在荊預真麵前,衛鏗接過了這把劍,這是一把長兩米、一掌寬的大劍,非常顯然是隻有日常斜著背負才行。
兩炷香後,衛鏗搞明白了此劍內的靈韻頻率,
衛鏗在這古鬆為傘,懸崖旁石台上,舉起了劍,順著的靈律,舞動這把劍,劍頂端隨著舞動瞬間凝聚無形裂隙,仿佛空中原本交融靈氣被劍尖所指分成了兩塊。
古具,這是一種據說上古遺留下來的法具,非常稀少,挖掘於地下,修仙界普遍猜測這是上古修煉界的器具。
但這就如主世界,孔子將會稽的那塊巨大骨頭誤認為是防風氏巨人遺骸一樣,哦,後世猜測,一輛車才能載重的骨頭,且不語怪力亂神的孔子真的默認這個骨頭客觀存在,那麽就應該是恐龍之類的遠古巨獸遺骸。
當時孔子認錯了,這是因為古人對“時間”概念沒有拓展到,數以千萬年的地質時間上。
而當下修仙界中,對於上古修仙界派認知普遍隻停留在數百萬年前,那時候天地靈氣豐沛,可以有大量修仙者晉級到靈界。但卻沒有從更古老的大輪回上進行觀測。
衛鏗:當天地靈氣降低到了零。大地中開始散發出精純的元氣(玄氣時代),以另一種狀態開始複蘇,那時候人族修煉者,就如春雷後蘇醒青蛙產卵般開始了新的繁盛。然後再經過一個“天地元氣衰弱”的輪回,進入靈氣時代。
“玄氣時代”留下的某些質量極佳神器,埋藏在了大地深處,又扛住了天地元氣轉換,與靈脈相匹,拓印出來形質,漸漸存續到了下一個修真時代,哦,這也就是古具。
古具遠比法寶稀少得多,其實研究價值遠高於使用價值,因為上麵對修仙者可用的靈脈紋路,都是這修真界時代靈氣滲入後自然形成的,而那些可以凋刻的玄氣紋路,其實是背景板,對修真者這裏不可用的。
眼下那些沒有靈氣卻相當堅固的部分,上麵那些遏製數百萬年靈氣侵入的那些部分,才是玄氣時代的修煉者們凋刻。
古具之所以不能進入儲物袋,不能進入丹田溫養,是因為玄氣時代修者製備這套工具投入了珍貴材料。
衛鏗:古具上異常堅硬的材料也許也不是玄氣時代就有的,而是玄氣時代的修士利用當時的規則約束的能量,在靈氣時代開始鈍化,連帶讓材料變得無比堅硬。
這把古具的整體呈現銅色,應當是在紫陽銅礦脈伴生中挖出來的。至於內靈紋,衛鏗輸入靈力非常廣闊,靈力匯入就如同瀑布的涓流灌入巨大峽穀一樣,隻留水聲在空穀回蕩意境。
至於古具不能進入丹田溫養。似乎也就是因為“這些材料上仍然保持著玄氣時代規則”。
要知道古具為什麽不能收納法寶,就必須搞清楚為什麽法寶可以收納。衛鏗將法寶可以收納的現象,看了一下古具上的暗紋材質,這是支撐古具無比堅硬的基礎。但這個玄氣時代暗紋,被衛鏗認為導致了“不相容”
眼下修真界中,修仙者物品能級高到一定程度都是相容的。例如法寶,就能融入同樣高靈氣的丹田中。形成能量相同“互補循環”。
玄氣時代,主流的物質、能量屬性和靈氣時代不同,如果沒有進行拆解,那麽可能就無法相容。
搞清楚上述基礎原理後,並不能讓你突然變得非常牛逼,就如同地球上學完經典物理後,並不能讓你打架能上天入地。隻是能讓你形成知識框架,開始對一些先前並不注意的方向上投入思考。
衛鏗收起這品質相當上品法寶的古具,對太上長老拱手道謝
衛鏗:“多謝太上長老賜寶。”荊預真速看著衛鏗,點了點頭,揮手,而後衛鏗退下。
這把劍,衛鏗命名為,泰阿。
當衛鏗退下後,荊預真望著衛鏗背影感慨道:“劍意!“
正常劍修就如同尖銳錐子在布袋中,總會露頭,在修仙界常常露出一副斬萬法的氣魄,但是衛鏗隻是個養靈草,平時碰到女修都羞怯的離開的,剛剛舞劍時候那一縷劍意,讓這位太上長老都不禁凜然。
…修道,一法通,萬法通。在運算出相生,就能算出最極端相克…
衛鏗返回了自己的洞府,這個洞府目前是金丹期長老才有的靈脈地段,就在衛鏗日常打工的靈苑的對麵,靈氣絕佳。
當然,門內對衛鏗這麽偏愛的原因嘛?
其他長老是在吸納靈氣,損耗靈氣,衛鏗呆的久的地方,“靈藥”則是靈氣汪汪地外泄。
衛鏗開啟真氣後,開始裝潢自己洞府。
洞府內大大小小的靈氣脈絡,整齊規劃地沿著一條條弧度整齊的線路,相互不衝突。更容易從天地元氣(類星體能量放射場)汲取能量,生成靈氣(比較穩定可固化的能量),比他人效率要高數十倍。
衛鏗剛剛來到這裏的時候,洞府內這些細小的靈脈,如同近古時代,印度小城市那些地方的電線一樣,非常雜亂,靈力中耗散度太大。
有“道行”的衛鏗是用真氣一點一點,將其撥正,讓一些線路收束,節省空間,導引靈脈按照靈紋增生,閉合成回路形成靈陣。
衛鏗不懈努力下整個洞府的靈脈密度增加。最後靈脈結構完美地按照聚靈陣在修煉室內中心匯聚。
要知道同樣靈脈密度的先天聚靈處,最起碼也是數千年才能形成。
衛鏗洞府上鑲嵌的燈泡一樣的靈石,是衛鏗從結丹修士那裏淘換到的靈力快要耗盡的上品靈石。現在靈氣盎然,已經恢複了靈氣。
衛鏗也能讓中品靈石變成上品,但是上品靈石的天然結構是中品靈石不具備的,需要二次加工,對於衛鏗來說這太費神了,簡而言之就是成本問題。
當然,這一切呢,都在方絕門元嬰修士的目光下。而衛鏗的出入也都在門派這些金丹的關注中。
要不是大長老直接在衛鏗洞府附近設置了明確的禁製,保不準有些壽元將盡的金丹修士來鋌而走險,強擄“天才地寶”然後遠走高飛,送到南邊大絢朝修士交換會上,去淘換突破境界的東西。
衛鏗的如此特性,方絕山的修士們也有心去搜集了一些先天武者,試圖讓他們也達到頂級。試圖再現衛鏗這種“先天靈人”
但是嘛?那些凡人武者能達到先天,多半是運氣,少年吃了一些先天靈藥!至於自我嚴格修煉,積累,然後向上突破,往往都是壯年時突破了先天,而後再無進取執行。
方絕門的太上長老先前感歎“天道有序”,也有這方麵原因。
人傑本來就難,孕育出靈蘊,且能在各種低階修士目光下,安穩成長不被糟蹋就更能難了。
衛鏗和荊預真愈來愈像亦師亦友的關係,他發現衛鏗修煉頗為刻苦能傳衣缽。荊預真開始對衛鏗修為上心。——誠然他第一次見到衛鏗中,一念中是有過“奪”意的。
但是有一點,荊預真並不知道,衛鏗修的不是長生,修的是道。
道途上,會研究生,但不畏死,會從他人那兒取利,但不會揮霍,會聚集天地精華於自己,但不會放肆排放汙穢而不理。
衛鏗在洞府內展開了火蓮,隨著一個大開大合的廣播體操後,一道道宛若特效的紅光從軀體動作中滲透出來,又隨著動作回歸形成閉環。
那個直徑五米的蒲團上,衛鏗拿出了一個箱子,上麵是一塊測靈石。原理很簡單,就是吸納靈氣時候,這塊石頭對各類型靈氣速率非常靈敏,進而能測出靈根屬性。
衛鏗的手按在了上麵,整個測靈石隨後大放光芒——火係占據百分之七十四,木係占據百分十三,土係占據百分之八。剩餘的是金水兩係,各為百分之三和百分之二。這是上品火靈根。——想要恢複更純淨靈根,必須回到秘境才行。
在秘境星罡照耀下,衛鏗任何一係靈根都幾乎能變化到百分之九十九純度,近乎奪天地之造化!當然降臨到正州修仙大陸內,變化難度就變難了。
衛鏗手上耀?決玉簡,是從練氣到了金丹的修煉功法。這成套的功法在藏經閣內,貢獻點高得可怕。當然,衛鏗例外,可以自由出入。
衛鏗修的不是一套功法。
六天後,衛鏗深呼一口氣,來到洞府內一塊水係區域,開始演武。隨著雲手不斷波動,如絲絲纏綿的水靈氣被衛鏗帶動,這一套水係的武學很快就在洞府內攪出了密布空間的波紋。
衛鏗收拳後,來到了測靈石旁邊。這次測量中,水係靈氣的速率是百分之七十六,衛鏗手上則是閃過另一個玉簡,“滔光決”。
衛鏗打量著那兩個水火蓮花。現在根部上靈力已經開始糾纏起來,這是兩種功法在生息之間的相互謙和。
早在剛接觸修仙的時候,衛鏗就感知到,自己的靈根是相態變化的,但想要凝聚最純單極靈根時的狀態非常短,隻有短短一炷香,而且必須測算每年季度,每日最佳周期才能才能讓單極靈維持盡可能長
衛鏗:“接下來,是將金、土、木三係靈源呢,也連接在一起。”
衛鏗:“還有,金木水火土的本質到底是什麽呢?”
係統:在物質粉碎越徹底的地方,意識的作用就越大。當下宇宙尚處於無數基礎弦存在的世界,當微觀粒子尚不能穩定存在。金木水火土,可以算是意識對“物”的五種相態認知。
衛鏗思索了一下:裂,生,流,燃,澱。
旁白:衛鏗用劍中,精神頻率對世界物質的認知,就是定下這五種對物質狀態認知的狀態,而衛鏗這種有意識趨向靈氣意境,然後將其分類對立,在太上長老眼中,就是劍意!
意識在物質世界中“唯物”“主觀”邊界在哪裏?在主世界中,一切規則在於客觀標準最小量。質子、中子、電子這種比恒星壽命還長的標準,決定了萬物規則。
但是現在,在這個類星體世界上“標準量”顯然還未定!
“電子”“誇克”這些最基礎物質,在這混沌未開中,和其他各種東西混在一起。
要知道主世界人類用粒子對撞機撞擊過程中,會發現一些壽命短到壓根無法測量的痕跡,產生這些痕跡的物質,是不是在宇宙誕生之處,常見粒子混在一起的。
不知不覺,衛鏗調出了宇宙大爆炸開始紀元表:
10^-43秒普朗克時期。弦的世界。時間和空間誕生。
10^-36秒大統一理論時期。強力和弱力解凍。
10^-34秒暴漲時期結束。
10^-23秒強子期。大質量粒子湯。
10^-12秒 4種力。溫度=10^16 k。
10^-6秒誇克解凍。溫度=10^13 k。
10^-4秒輕子期。
0.01秒核子作為自由粒子出現。
衛鏗:人類總將宇宙生命起源,定在了地球出現了水的時代,但是生命作為意識擾動最終現象,在最古老的階段就沒有發揮作用了嗎?
即使,在暴漲時代結束後,大一統理論時期,強力和弱力解凍,這段時期“意識”難道就沒有發揮出某種作用?亦或是出現生命?生態主導這個過程。
…衛鏗:結丹、結嬰過程,就是一種意識主導的粒子誕生過程了?…
如此看來修仙界就是一種宏大無情的過程,一代又一代修煉者雖然如同螟蚍,但是在追逐長生的過程中,卻逐漸主導粒子世界走向穩定。
哦,雖然結丹修士仍然隻有八百年壽命,但是如果沒有人類結丹的意願,這個世界的物質將仍然是混沌的。
整個宇宙,就如同一個倒立金字塔係統,這個係統隻要微微一根絲線就能牽引其導向一側發展。意識就是這根絲線。
而這根絲線來自類星體,來自造物大黑洞那邊文化區,甚至來自於主世界。主世界也在這個物理區域開辟修煉世界。
當衛鏗問出了金木水火土本質是啥,這個問題的時候。
係統:“這也是意識決定,意識會跨越宇宙中不同時代,在下遊粒子時代各類宇宙的生命都會觀測到的火焰、水、生命成長、土石,以單質析出凝結成金的現象,這些信息會回傳到時間上遊意識,而上遊意識會在粒子還沒有穩定形成物質混沌狀態時,將這信息凝固出來。”
衛鏗皺眉頭說道:“上遊效應,下遊效應,這個我好像學過。”
係統:“很多課程你應該忘了,你剛剛提到的是33世紀高能物理的理論,按照你現在體現出來的智商以及好吃懶惰的脾性,不夠資格站在那個時代,意識隻配對接在二十一世紀水平,自然可能不會注意複雜自然科學發展。”
自認為是二十一世紀人的衛鏗:“嗯,咳,”
係統:“你的平靜是默認我的評價嗎。”
感覺到這係統實在是討打,衛鏗吐了一口氣,但是卻很認真地回答道:“我的確是中人之姿。”
…大道之下,誰敢妄詡,然而宇宙之中,誰不是天造之才…
數學是一把量天尺!是任何位麵中智慧生命認識宇宙、認識自我的“道”。
在地球文明發展史上,大凡是做出重大技術突破的人,其邏輯思維對數字是有著高度敏感的。
衛鏗雖然是中人之姿,但對世界的規律和現象,都會對一些現象背後的數字,非常敏銳。
正如地球文明蒙昧時代開端,人們發現一年寒暑周期三百六十五天,一月潮汐周期三十天,四年閏一月。大道就藏在這些數字中。
衛鏗推測了宇宙未來命運這個大尺度未來後,開始繼續對自己眼下的發展進行推演。
結丹壽元,結嬰壽元是死的、固定的,除非天材地寶延壽。
衛鏗:那麽就好好在這幾個期限中確定好晉級過程。
衛鏗靈根是波動的,但其實大部分人靈根也都是波動,隻是看不出來罷了,特別微小。
這種“微小”影響有時候卻決定修仙者命運。
例如境界突破之前會感覺到漫長瓶頸期,怎麽修煉法力都無法更進一步,隻有不斷地保持法力精純,不可懈怠,時時刻刻保持苦修,等待突然有一天的瓶頸鬆動,嗖,竄上波動。
很多修仙者是在漫長等待中懈怠,沒有把握好精純的突破準備,所以注定是等不到突破機緣。
這個“機緣”什麽時候出現,其實和“壽元”一樣存在數學規律。
正如同練氣期的修士壽元大概在一百二十年左右,築基期修士的壽元則能達到三百年,而結丹期的修士卻能達到八百年,元嬰修士則是在一千六百年,這是一個非常非常統一的數字!
“意識”是客觀物理量,但“思維”是“意識”找到的物理承載結構(疑似某種粒子)。一旦粒子壽命到期了,這個意識也就不存了,進而有了壽元這麽一說。
那麽在這個壽元固定過程中,是否與突破窗口期的次數有一定聯係呢?
正如光速固定,光速等於頻段乘以波長!那麽舉一反三:壽元的固定,是否就是突破次數和靈根係數的常數!
衛鏗現在,根據係統收集到,自己當下每次相態變化後靈根數據,做了一個二項分布圖。
衛鏗進行了計算後,發現自己突破期是可以預測的,當然了,最後衛鏗還是抬頭看了天空星辰。
…任何小係統,受到所在大係統周期影響。…
這是氣象學論文常用的,例如研究某地常年降水數據預測,分別是八年一個周期,十五年一個周期,三十年一個大周期,這如果降水偏少的周期波峰都積累在了一塊了,那麽好家夥,就會出現大旱數年、赤地千裏的場麵。當然你放在現代,就得提前抓緊修建水利工程。
當然,你再從社會學研究,每次大旱都是自耕農破產,土地大量兼並的時候,所以你發現王朝不過三百年的客觀規律。
衛鏗這個對靈根數據進行統計,就是在預測自己突破的窗口期!最佳的窗口期,在十五年後。
現在衛鏗也是在提前做準備了。體內的每一道靈氣束必須要按時達到某個狀態,都已經預設了數字化標準。
話說,這個“仙”已經被衛老爺修得變了味。
正如同一個遊戲有趣的地方,在於有著各種“意外”有待於開發,但是一旦開始追求最優攻略了,那就變成了“卷”
此時,衛鏗也把自己各個時間段修煉,一段一段時間安排好,一直是在充實朝著最優路線奔跑
注:如果衛鏗是在主世界景穀雨安排的修仙區,這麽搞的話,會被大批探索位麵的普通穿越者追著罵!理由是:卷你麻痹。能不能讓我逍遙修仙了。
現在衛鏗在自己時空區內,自己和自己卷。
兩炷香後,衛鏗搞明白了此劍內的靈韻頻率,
衛鏗在這古鬆為傘,懸崖旁石台上,舉起了劍,順著的靈律,舞動這把劍,劍頂端隨著舞動瞬間凝聚無形裂隙,仿佛空中原本交融靈氣被劍尖所指分成了兩塊。
古具,這是一種據說上古遺留下來的法具,非常稀少,挖掘於地下,修仙界普遍猜測這是上古修煉界的器具。
但這就如主世界,孔子將會稽的那塊巨大骨頭誤認為是防風氏巨人遺骸一樣,哦,後世猜測,一輛車才能載重的骨頭,且不語怪力亂神的孔子真的默認這個骨頭客觀存在,那麽就應該是恐龍之類的遠古巨獸遺骸。
當時孔子認錯了,這是因為古人對“時間”概念沒有拓展到,數以千萬年的地質時間上。
而當下修仙界中,對於上古修仙界派認知普遍隻停留在數百萬年前,那時候天地靈氣豐沛,可以有大量修仙者晉級到靈界。但卻沒有從更古老的大輪回上進行觀測。
衛鏗:當天地靈氣降低到了零。大地中開始散發出精純的元氣(玄氣時代),以另一種狀態開始複蘇,那時候人族修煉者,就如春雷後蘇醒青蛙產卵般開始了新的繁盛。然後再經過一個“天地元氣衰弱”的輪回,進入靈氣時代。
“玄氣時代”留下的某些質量極佳神器,埋藏在了大地深處,又扛住了天地元氣轉換,與靈脈相匹,拓印出來形質,漸漸存續到了下一個修真時代,哦,這也就是古具。
古具遠比法寶稀少得多,其實研究價值遠高於使用價值,因為上麵對修仙者可用的靈脈紋路,都是這修真界時代靈氣滲入後自然形成的,而那些可以凋刻的玄氣紋路,其實是背景板,對修真者這裏不可用的。
眼下那些沒有靈氣卻相當堅固的部分,上麵那些遏製數百萬年靈氣侵入的那些部分,才是玄氣時代的修煉者們凋刻。
古具之所以不能進入儲物袋,不能進入丹田溫養,是因為玄氣時代修者製備這套工具投入了珍貴材料。
衛鏗:古具上異常堅硬的材料也許也不是玄氣時代就有的,而是玄氣時代的修士利用當時的規則約束的能量,在靈氣時代開始鈍化,連帶讓材料變得無比堅硬。
這把古具的整體呈現銅色,應當是在紫陽銅礦脈伴生中挖出來的。至於內靈紋,衛鏗輸入靈力非常廣闊,靈力匯入就如同瀑布的涓流灌入巨大峽穀一樣,隻留水聲在空穀回蕩意境。
至於古具不能進入丹田溫養。似乎也就是因為“這些材料上仍然保持著玄氣時代規則”。
要知道古具為什麽不能收納法寶,就必須搞清楚為什麽法寶可以收納。衛鏗將法寶可以收納的現象,看了一下古具上的暗紋材質,這是支撐古具無比堅硬的基礎。但這個玄氣時代暗紋,被衛鏗認為導致了“不相容”
眼下修真界中,修仙者物品能級高到一定程度都是相容的。例如法寶,就能融入同樣高靈氣的丹田中。形成能量相同“互補循環”。
玄氣時代,主流的物質、能量屬性和靈氣時代不同,如果沒有進行拆解,那麽可能就無法相容。
搞清楚上述基礎原理後,並不能讓你突然變得非常牛逼,就如同地球上學完經典物理後,並不能讓你打架能上天入地。隻是能讓你形成知識框架,開始對一些先前並不注意的方向上投入思考。
衛鏗收起這品質相當上品法寶的古具,對太上長老拱手道謝
衛鏗:“多謝太上長老賜寶。”荊預真速看著衛鏗,點了點頭,揮手,而後衛鏗退下。
這把劍,衛鏗命名為,泰阿。
當衛鏗退下後,荊預真望著衛鏗背影感慨道:“劍意!“
正常劍修就如同尖銳錐子在布袋中,總會露頭,在修仙界常常露出一副斬萬法的氣魄,但是衛鏗隻是個養靈草,平時碰到女修都羞怯的離開的,剛剛舞劍時候那一縷劍意,讓這位太上長老都不禁凜然。
…修道,一法通,萬法通。在運算出相生,就能算出最極端相克…
衛鏗返回了自己的洞府,這個洞府目前是金丹期長老才有的靈脈地段,就在衛鏗日常打工的靈苑的對麵,靈氣絕佳。
當然,門內對衛鏗這麽偏愛的原因嘛?
其他長老是在吸納靈氣,損耗靈氣,衛鏗呆的久的地方,“靈藥”則是靈氣汪汪地外泄。
衛鏗開啟真氣後,開始裝潢自己洞府。
洞府內大大小小的靈氣脈絡,整齊規劃地沿著一條條弧度整齊的線路,相互不衝突。更容易從天地元氣(類星體能量放射場)汲取能量,生成靈氣(比較穩定可固化的能量),比他人效率要高數十倍。
衛鏗剛剛來到這裏的時候,洞府內這些細小的靈脈,如同近古時代,印度小城市那些地方的電線一樣,非常雜亂,靈力中耗散度太大。
有“道行”的衛鏗是用真氣一點一點,將其撥正,讓一些線路收束,節省空間,導引靈脈按照靈紋增生,閉合成回路形成靈陣。
衛鏗不懈努力下整個洞府的靈脈密度增加。最後靈脈結構完美地按照聚靈陣在修煉室內中心匯聚。
要知道同樣靈脈密度的先天聚靈處,最起碼也是數千年才能形成。
衛鏗洞府上鑲嵌的燈泡一樣的靈石,是衛鏗從結丹修士那裏淘換到的靈力快要耗盡的上品靈石。現在靈氣盎然,已經恢複了靈氣。
衛鏗也能讓中品靈石變成上品,但是上品靈石的天然結構是中品靈石不具備的,需要二次加工,對於衛鏗來說這太費神了,簡而言之就是成本問題。
當然,這一切呢,都在方絕門元嬰修士的目光下。而衛鏗的出入也都在門派這些金丹的關注中。
要不是大長老直接在衛鏗洞府附近設置了明確的禁製,保不準有些壽元將盡的金丹修士來鋌而走險,強擄“天才地寶”然後遠走高飛,送到南邊大絢朝修士交換會上,去淘換突破境界的東西。
衛鏗的如此特性,方絕山的修士們也有心去搜集了一些先天武者,試圖讓他們也達到頂級。試圖再現衛鏗這種“先天靈人”
但是嘛?那些凡人武者能達到先天,多半是運氣,少年吃了一些先天靈藥!至於自我嚴格修煉,積累,然後向上突破,往往都是壯年時突破了先天,而後再無進取執行。
方絕門的太上長老先前感歎“天道有序”,也有這方麵原因。
人傑本來就難,孕育出靈蘊,且能在各種低階修士目光下,安穩成長不被糟蹋就更能難了。
衛鏗和荊預真愈來愈像亦師亦友的關係,他發現衛鏗修煉頗為刻苦能傳衣缽。荊預真開始對衛鏗修為上心。——誠然他第一次見到衛鏗中,一念中是有過“奪”意的。
但是有一點,荊預真並不知道,衛鏗修的不是長生,修的是道。
道途上,會研究生,但不畏死,會從他人那兒取利,但不會揮霍,會聚集天地精華於自己,但不會放肆排放汙穢而不理。
衛鏗在洞府內展開了火蓮,隨著一個大開大合的廣播體操後,一道道宛若特效的紅光從軀體動作中滲透出來,又隨著動作回歸形成閉環。
那個直徑五米的蒲團上,衛鏗拿出了一個箱子,上麵是一塊測靈石。原理很簡單,就是吸納靈氣時候,這塊石頭對各類型靈氣速率非常靈敏,進而能測出靈根屬性。
衛鏗的手按在了上麵,整個測靈石隨後大放光芒——火係占據百分之七十四,木係占據百分十三,土係占據百分之八。剩餘的是金水兩係,各為百分之三和百分之二。這是上品火靈根。——想要恢複更純淨靈根,必須回到秘境才行。
在秘境星罡照耀下,衛鏗任何一係靈根都幾乎能變化到百分之九十九純度,近乎奪天地之造化!當然降臨到正州修仙大陸內,變化難度就變難了。
衛鏗手上耀?決玉簡,是從練氣到了金丹的修煉功法。這成套的功法在藏經閣內,貢獻點高得可怕。當然,衛鏗例外,可以自由出入。
衛鏗修的不是一套功法。
六天後,衛鏗深呼一口氣,來到洞府內一塊水係區域,開始演武。隨著雲手不斷波動,如絲絲纏綿的水靈氣被衛鏗帶動,這一套水係的武學很快就在洞府內攪出了密布空間的波紋。
衛鏗收拳後,來到了測靈石旁邊。這次測量中,水係靈氣的速率是百分之七十六,衛鏗手上則是閃過另一個玉簡,“滔光決”。
衛鏗打量著那兩個水火蓮花。現在根部上靈力已經開始糾纏起來,這是兩種功法在生息之間的相互謙和。
早在剛接觸修仙的時候,衛鏗就感知到,自己的靈根是相態變化的,但想要凝聚最純單極靈根時的狀態非常短,隻有短短一炷香,而且必須測算每年季度,每日最佳周期才能才能讓單極靈維持盡可能長
衛鏗:“接下來,是將金、土、木三係靈源呢,也連接在一起。”
衛鏗:“還有,金木水火土的本質到底是什麽呢?”
係統:在物質粉碎越徹底的地方,意識的作用就越大。當下宇宙尚處於無數基礎弦存在的世界,當微觀粒子尚不能穩定存在。金木水火土,可以算是意識對“物”的五種相態認知。
衛鏗思索了一下:裂,生,流,燃,澱。
旁白:衛鏗用劍中,精神頻率對世界物質的認知,就是定下這五種對物質狀態認知的狀態,而衛鏗這種有意識趨向靈氣意境,然後將其分類對立,在太上長老眼中,就是劍意!
意識在物質世界中“唯物”“主觀”邊界在哪裏?在主世界中,一切規則在於客觀標準最小量。質子、中子、電子這種比恒星壽命還長的標準,決定了萬物規則。
但是現在,在這個類星體世界上“標準量”顯然還未定!
“電子”“誇克”這些最基礎物質,在這混沌未開中,和其他各種東西混在一起。
要知道主世界人類用粒子對撞機撞擊過程中,會發現一些壽命短到壓根無法測量的痕跡,產生這些痕跡的物質,是不是在宇宙誕生之處,常見粒子混在一起的。
不知不覺,衛鏗調出了宇宙大爆炸開始紀元表:
10^-43秒普朗克時期。弦的世界。時間和空間誕生。
10^-36秒大統一理論時期。強力和弱力解凍。
10^-34秒暴漲時期結束。
10^-23秒強子期。大質量粒子湯。
10^-12秒 4種力。溫度=10^16 k。
10^-6秒誇克解凍。溫度=10^13 k。
10^-4秒輕子期。
0.01秒核子作為自由粒子出現。
衛鏗:人類總將宇宙生命起源,定在了地球出現了水的時代,但是生命作為意識擾動最終現象,在最古老的階段就沒有發揮作用了嗎?
即使,在暴漲時代結束後,大一統理論時期,強力和弱力解凍,這段時期“意識”難道就沒有發揮出某種作用?亦或是出現生命?生態主導這個過程。
…衛鏗:結丹、結嬰過程,就是一種意識主導的粒子誕生過程了?…
如此看來修仙界就是一種宏大無情的過程,一代又一代修煉者雖然如同螟蚍,但是在追逐長生的過程中,卻逐漸主導粒子世界走向穩定。
哦,雖然結丹修士仍然隻有八百年壽命,但是如果沒有人類結丹的意願,這個世界的物質將仍然是混沌的。
整個宇宙,就如同一個倒立金字塔係統,這個係統隻要微微一根絲線就能牽引其導向一側發展。意識就是這根絲線。
而這根絲線來自類星體,來自造物大黑洞那邊文化區,甚至來自於主世界。主世界也在這個物理區域開辟修煉世界。
當衛鏗問出了金木水火土本質是啥,這個問題的時候。
係統:“這也是意識決定,意識會跨越宇宙中不同時代,在下遊粒子時代各類宇宙的生命都會觀測到的火焰、水、生命成長、土石,以單質析出凝結成金的現象,這些信息會回傳到時間上遊意識,而上遊意識會在粒子還沒有穩定形成物質混沌狀態時,將這信息凝固出來。”
衛鏗皺眉頭說道:“上遊效應,下遊效應,這個我好像學過。”
係統:“很多課程你應該忘了,你剛剛提到的是33世紀高能物理的理論,按照你現在體現出來的智商以及好吃懶惰的脾性,不夠資格站在那個時代,意識隻配對接在二十一世紀水平,自然可能不會注意複雜自然科學發展。”
自認為是二十一世紀人的衛鏗:“嗯,咳,”
係統:“你的平靜是默認我的評價嗎。”
感覺到這係統實在是討打,衛鏗吐了一口氣,但是卻很認真地回答道:“我的確是中人之姿。”
…大道之下,誰敢妄詡,然而宇宙之中,誰不是天造之才…
數學是一把量天尺!是任何位麵中智慧生命認識宇宙、認識自我的“道”。
在地球文明發展史上,大凡是做出重大技術突破的人,其邏輯思維對數字是有著高度敏感的。
衛鏗雖然是中人之姿,但對世界的規律和現象,都會對一些現象背後的數字,非常敏銳。
正如地球文明蒙昧時代開端,人們發現一年寒暑周期三百六十五天,一月潮汐周期三十天,四年閏一月。大道就藏在這些數字中。
衛鏗推測了宇宙未來命運這個大尺度未來後,開始繼續對自己眼下的發展進行推演。
結丹壽元,結嬰壽元是死的、固定的,除非天材地寶延壽。
衛鏗:那麽就好好在這幾個期限中確定好晉級過程。
衛鏗靈根是波動的,但其實大部分人靈根也都是波動,隻是看不出來罷了,特別微小。
這種“微小”影響有時候卻決定修仙者命運。
例如境界突破之前會感覺到漫長瓶頸期,怎麽修煉法力都無法更進一步,隻有不斷地保持法力精純,不可懈怠,時時刻刻保持苦修,等待突然有一天的瓶頸鬆動,嗖,竄上波動。
很多修仙者是在漫長等待中懈怠,沒有把握好精純的突破準備,所以注定是等不到突破機緣。
這個“機緣”什麽時候出現,其實和“壽元”一樣存在數學規律。
正如同練氣期的修士壽元大概在一百二十年左右,築基期修士的壽元則能達到三百年,而結丹期的修士卻能達到八百年,元嬰修士則是在一千六百年,這是一個非常非常統一的數字!
“意識”是客觀物理量,但“思維”是“意識”找到的物理承載結構(疑似某種粒子)。一旦粒子壽命到期了,這個意識也就不存了,進而有了壽元這麽一說。
那麽在這個壽元固定過程中,是否與突破窗口期的次數有一定聯係呢?
正如光速固定,光速等於頻段乘以波長!那麽舉一反三:壽元的固定,是否就是突破次數和靈根係數的常數!
衛鏗現在,根據係統收集到,自己當下每次相態變化後靈根數據,做了一個二項分布圖。
衛鏗進行了計算後,發現自己突破期是可以預測的,當然了,最後衛鏗還是抬頭看了天空星辰。
…任何小係統,受到所在大係統周期影響。…
這是氣象學論文常用的,例如研究某地常年降水數據預測,分別是八年一個周期,十五年一個周期,三十年一個大周期,這如果降水偏少的周期波峰都積累在了一塊了,那麽好家夥,就會出現大旱數年、赤地千裏的場麵。當然你放在現代,就得提前抓緊修建水利工程。
當然,你再從社會學研究,每次大旱都是自耕農破產,土地大量兼並的時候,所以你發現王朝不過三百年的客觀規律。
衛鏗這個對靈根數據進行統計,就是在預測自己突破的窗口期!最佳的窗口期,在十五年後。
現在衛鏗也是在提前做準備了。體內的每一道靈氣束必須要按時達到某個狀態,都已經預設了數字化標準。
話說,這個“仙”已經被衛老爺修得變了味。
正如同一個遊戲有趣的地方,在於有著各種“意外”有待於開發,但是一旦開始追求最優攻略了,那就變成了“卷”
此時,衛鏗也把自己各個時間段修煉,一段一段時間安排好,一直是在充實朝著最優路線奔跑
注:如果衛鏗是在主世界景穀雨安排的修仙區,這麽搞的話,會被大批探索位麵的普通穿越者追著罵!理由是:卷你麻痹。能不能讓我逍遙修仙了。
現在衛鏗在自己時空區內,自己和自己卷。