如果衛鏗有意，在各個位麵上的自己會很快進入平步青雲起的路線。
且演示一番什麽叫做“有史以來最強的半神”。以及羨煞旁人的運道。
例如就在恩馬所在這個位麵，這個天空帝國中，命運已經安排了一位與其交錯的公主殿下。這個姻緣線是多位神祇賜福的諭令。
但是衛鏗出乎眾神的意料之外，在命運之路上，過“軸”的性格，對於別人（別的神祇）安排的道路，自己堅決不走第二次。
旁白：衛鏗心裏小本本上，在多元位麵上，知識之神和秦天放都已經安排過自己一次了。
…幽暗位麵後，衛鏗自己的體係是“朔源體係”，非神格體係…
衛鏗現在們心自問：“人”意誌力的頂級降臨，能不能硬剛這裏的“神祇”體係？
可饒是，衛鏗不主動去回應工業神格，那個龐大工業神格還是一點一滴的，順著因果線，滑向（倒貼）衛鏗。
因為衛鏗無意中表現出來的本源性格，讓工業神格找到了完美的契合者。
亦或是說，工業神格的“神卷”就是衛鏗這樣的人。
“工業神格”就是衛鏗締造，這麽多年來，衛鏗在基礎方麵沒有變。
萬神殿上，諸神也都看到了工業神格這種“被動挪動”的奇葩情況！
整個多元位麵中，這麽多年來，所有的神格獲取，無不是千辛萬苦的索求，不斷建立回應“理念“，稍有不慎就會被神格拒之門外。現在竟然有人不理睬“神格”！
但是他們都是“科技，工業，機械”之後的神祇，不知曉當年的事情，同時也算不出這個因果線，隻能竊竊私語。
金融女神李意霜，看到了什麽，匆匆離開。諸神們對此略有所思。
…眼下與“工業”最貼合的人，與“金融”有著天然的不對付。…
視角回到萬倫大陸，
衛鏗在確定要在這個世界成為“英雄“級職業者後的三個月。
恩馬已經在約克城區域擴展了越來越多的業務，擴大了工棚規模，招募了更多的人，所有工棚上遊的水源地周邊，也打理出了一些菜地，專門為工棚提供蔬菜。
工棚是用廢舊的紅磚搭建了柱子和牆壁，而頂棚用木板和防水布構造。在這個簡易的工作室內，引來了不少在工廠中卷不下去的人來這裏做工。
當然也有學校中的工匠學徒，跑過來，勤工儉學。
恩馬的工鋪中：修自行車，熱水器，開始忙的熱火朝天。
這成片的小工坊，雖然賺的不多，但是，急人之所急，供人之所需，此時的市場不僅僅是隻包括城市的家電，更是展開了對農鄉的農副產品貿易。
過程上來說，恩馬至少解決了城裏城外至少近萬人的便利。
閱讀地球的工業曆史，城鄉結合的商貿往來！在整個古工業時期是最被忽視的重要項目。但對幅員遼闊的大國來說，其實這裏麵的貿易潛力要巨大，且發展起來要更健康。
問題的關鍵是缺人！缺文科生。這使得這裏的潛力沒法開發。
衛老爺感慨：“大城市的白領，就像深宮中的太監宮女，雖然沒有未來，但是眼界極高，不願意下來。當然，更是缺乏組織力，缺乏動員力。”
鄉村很窮？這是古工業時代的固有概念。
但其實無論是“地皮”“人力”“物產”都有，而且比起要靠著艦隊和軍隊守護的海外市場，這裏距離工業國的大城市就很靠近，隻不過這些資源缺乏整合。
並且古工業時代，國家完成城市化後，對“鄉村缺乏整合”漸漸地習慣了。
當“浪費”是一種習慣時，所有聰明人都習以為常了，例如食堂取餐，很多人都習慣了，身旁人丟棄食物，而不去管。聰明人不是看不到，而是礙於“麵子”“體麵”“不想惹麻煩”沒法去管。
…變革，就是先前沒人管的地方，有人管了。…
恩馬的這批城市打工仔們，在城市內形成的組織，是碾壓鄉村守舊勢力的，而且文化程度也都有。
在火紋曆3226年（恩馬十六歲）時候。為了販賣給城市中“玻璃罐頭”“塑料包裝鳳爪”這些緊缺的物品。恩馬的組織找到了鄉下很多家庭合作，開始進行貿易。
旁白：所有玻璃罐頭有凹槽，凹槽上套著草繩，草繩在玻璃罐頭上凸起，進行防撞。這是缺乏鐵料時候的創新。
一條條鄉間石子路上，小皮卡開始奔騰。農副產品運輸到城裏，而加工設備開始運到鄉下。原始資本開始在鄉下積累
輔食產業需要的生產鏈各項關節上：最重要的消毒殺菌設備，精確的飼料，以及雞苗，豬苗。在進過城市的年輕人帶領下開始投產。招工對象主要是現在鄉村中女人們。
而在這種貿易中，鄉村中獲得了急需的“物質資本”，尤其是一些單缸發動機。
這是直接燒秸稈作燃料的。對於缺乏機械勞動力的農民來說，那可能是唯一能讓農田耕下去的要素。
而城市內，在各種配給製嚴格的約束下，一些市民們則是通過恩馬的作坊這裏獲得了寶貴食物，一些山裏挖的筍子，還有煮熟的芋頭，一些鹹肉，都通過罐裝運到城市。
資本體係工產業是要求“生產資料”“貨幣權”。而衛鏗“工行業”則是要求“人的合作”。
上層壟斷抽調了所有銀幣的時候，讓農鄉等邊緣區的經濟變成了一潭死水。
帝國自上而下的任何政策都無法救活，因為自上而下的驅動力，是靠著“銀幣”。“銀幣”就是經濟活動中血液。壟斷已經讓下層沒有“血液”。
隻有下層割斷和上層的聯係，開始重新搞一套“血液”。這個“血液”不是以銀幣為載體，而是新的信譽體製。
恩馬現在的行業快速壯大，但是並沒有賺多少錢（銀幣），但是讓不少人在時局艱難中活了下來。這些人遊離於城鄉之間。
……
天空帝國對於青年人們來說，此時境遇，不同於地球21世紀“進城市，找洗盤”工作情況。
連年的戰爭，使得壯年勞動力稀缺。
所以在帝國的各大城市中，不可能有一大堆年輕人聚集起來，哦，如果真的聚集起來，征兵憲兵們就會喜笑顏開，因為他們的指標完成了。
現在能在城市內免征的，額，其實都是一些學徒，類似理工科的學徒。
帝國目前對哪些能征，哪些不能征還是能拎的清的，對於學徒們的征召，那是放寬到了二十二歲。
恩馬現在招募的就是這些學徒們，和自己一樣從鄉裏來的學徒。
至於恩馬為什麽能招募到年輕人？哦，雖說魅力值，恩馬現在已經頗高了，最主要的原因是，恩馬這兒工錢公道。
說來極為諷刺，戰爭打到了勞動力嚴重短缺的地步，各個工廠主們也都是保持著壓榨！沒有八個小時工作製，也沒有保底工資，一旦罷勞，那就直接讓憲兵們鎮壓。
衛鏗評價：好家夥，
當恩馬十七歲時，他開始在多個學校中相當有名氣了。
很多學生手頭緊了，開始勤工儉學，都會找到恩馬的工坊。
相對於馬傑克一流地黑心流水線工廠，恩馬這兒是計件工資，工作時間內，節奏自由。所有人按時到場，等到機器流水線開通後，運轉個三個小時，把所有工件全部完成後，就開始統計工分。月底按照工分來分利潤。
整個工分統計中，是學生們自己來統計，統計工分的工作算一部分工分，報名的人多了，就抽簽。
恩馬本人手眼真的很通天，逢年過節腆著臉，到一座座城市治安所去送福利的。所以城市內的基層治安官們也都了解到了情況。也沒有把恩馬這些青年人的聚集，當成非法。
按照帝國的最新的法律，所有的學校青年，超過十人以上的集體活動是要報備的。
恩馬這早就超出了，隻是下麵的治安官不願意執行罷了。
在約克城十五公裏外，恩馬有一個聚會基地。這裏聚集著對帝國眼下局勢不滿的青年。
當然這個基地是一片農場。
裏麵是標準化循環養殖場，養了雞，同時包了幾個池塘，雞消耗豆餅，雞糞喂魚，大批大批的魚兒每三個月出來一次，送到食堂中，還能讓人吃到肉。
這麽一個正經做事的地方，任誰也不知曉這是“會社”。
恩馬現在麵臨的問題，最多隻是各方的目光覬覦。這年頭貪婪的大有人在。
且演示一番什麽叫做“有史以來最強的半神”。以及羨煞旁人的運道。
例如就在恩馬所在這個位麵，這個天空帝國中，命運已經安排了一位與其交錯的公主殿下。這個姻緣線是多位神祇賜福的諭令。
但是衛鏗出乎眾神的意料之外，在命運之路上，過“軸”的性格，對於別人（別的神祇）安排的道路，自己堅決不走第二次。
旁白：衛鏗心裏小本本上，在多元位麵上，知識之神和秦天放都已經安排過自己一次了。
…幽暗位麵後，衛鏗自己的體係是“朔源體係”，非神格體係…
衛鏗現在們心自問：“人”意誌力的頂級降臨，能不能硬剛這裏的“神祇”體係？
可饒是，衛鏗不主動去回應工業神格，那個龐大工業神格還是一點一滴的，順著因果線，滑向（倒貼）衛鏗。
因為衛鏗無意中表現出來的本源性格，讓工業神格找到了完美的契合者。
亦或是說，工業神格的“神卷”就是衛鏗這樣的人。
“工業神格”就是衛鏗締造，這麽多年來，衛鏗在基礎方麵沒有變。
萬神殿上，諸神也都看到了工業神格這種“被動挪動”的奇葩情況！
整個多元位麵中，這麽多年來，所有的神格獲取，無不是千辛萬苦的索求，不斷建立回應“理念“，稍有不慎就會被神格拒之門外。現在竟然有人不理睬“神格”！
但是他們都是“科技，工業，機械”之後的神祇，不知曉當年的事情，同時也算不出這個因果線，隻能竊竊私語。
金融女神李意霜，看到了什麽，匆匆離開。諸神們對此略有所思。
…眼下與“工業”最貼合的人，與“金融”有著天然的不對付。…
視角回到萬倫大陸，
衛鏗在確定要在這個世界成為“英雄“級職業者後的三個月。
恩馬已經在約克城區域擴展了越來越多的業務，擴大了工棚規模，招募了更多的人，所有工棚上遊的水源地周邊，也打理出了一些菜地，專門為工棚提供蔬菜。
工棚是用廢舊的紅磚搭建了柱子和牆壁，而頂棚用木板和防水布構造。在這個簡易的工作室內，引來了不少在工廠中卷不下去的人來這裏做工。
當然也有學校中的工匠學徒，跑過來，勤工儉學。
恩馬的工鋪中：修自行車，熱水器，開始忙的熱火朝天。
這成片的小工坊，雖然賺的不多，但是，急人之所急，供人之所需，此時的市場不僅僅是隻包括城市的家電，更是展開了對農鄉的農副產品貿易。
過程上來說，恩馬至少解決了城裏城外至少近萬人的便利。
閱讀地球的工業曆史，城鄉結合的商貿往來！在整個古工業時期是最被忽視的重要項目。但對幅員遼闊的大國來說，其實這裏麵的貿易潛力要巨大，且發展起來要更健康。
問題的關鍵是缺人！缺文科生。這使得這裏的潛力沒法開發。
衛老爺感慨：“大城市的白領，就像深宮中的太監宮女，雖然沒有未來，但是眼界極高，不願意下來。當然，更是缺乏組織力，缺乏動員力。”
鄉村很窮？這是古工業時代的固有概念。
但其實無論是“地皮”“人力”“物產”都有，而且比起要靠著艦隊和軍隊守護的海外市場，這裏距離工業國的大城市就很靠近，隻不過這些資源缺乏整合。
並且古工業時代，國家完成城市化後，對“鄉村缺乏整合”漸漸地習慣了。
當“浪費”是一種習慣時，所有聰明人都習以為常了，例如食堂取餐，很多人都習慣了，身旁人丟棄食物，而不去管。聰明人不是看不到，而是礙於“麵子”“體麵”“不想惹麻煩”沒法去管。
…變革，就是先前沒人管的地方，有人管了。…
恩馬的這批城市打工仔們，在城市內形成的組織，是碾壓鄉村守舊勢力的，而且文化程度也都有。
在火紋曆3226年（恩馬十六歲）時候。為了販賣給城市中“玻璃罐頭”“塑料包裝鳳爪”這些緊缺的物品。恩馬的組織找到了鄉下很多家庭合作，開始進行貿易。
旁白：所有玻璃罐頭有凹槽，凹槽上套著草繩，草繩在玻璃罐頭上凸起，進行防撞。這是缺乏鐵料時候的創新。
一條條鄉間石子路上，小皮卡開始奔騰。農副產品運輸到城裏，而加工設備開始運到鄉下。原始資本開始在鄉下積累
輔食產業需要的生產鏈各項關節上：最重要的消毒殺菌設備，精確的飼料，以及雞苗，豬苗。在進過城市的年輕人帶領下開始投產。招工對象主要是現在鄉村中女人們。
而在這種貿易中，鄉村中獲得了急需的“物質資本”，尤其是一些單缸發動機。
這是直接燒秸稈作燃料的。對於缺乏機械勞動力的農民來說，那可能是唯一能讓農田耕下去的要素。
而城市內，在各種配給製嚴格的約束下，一些市民們則是通過恩馬的作坊這裏獲得了寶貴食物，一些山裏挖的筍子，還有煮熟的芋頭，一些鹹肉，都通過罐裝運到城市。
資本體係工產業是要求“生產資料”“貨幣權”。而衛鏗“工行業”則是要求“人的合作”。
上層壟斷抽調了所有銀幣的時候，讓農鄉等邊緣區的經濟變成了一潭死水。
帝國自上而下的任何政策都無法救活，因為自上而下的驅動力，是靠著“銀幣”。“銀幣”就是經濟活動中血液。壟斷已經讓下層沒有“血液”。
隻有下層割斷和上層的聯係，開始重新搞一套“血液”。這個“血液”不是以銀幣為載體，而是新的信譽體製。
恩馬現在的行業快速壯大，但是並沒有賺多少錢（銀幣），但是讓不少人在時局艱難中活了下來。這些人遊離於城鄉之間。
……
天空帝國對於青年人們來說，此時境遇，不同於地球21世紀“進城市，找洗盤”工作情況。
連年的戰爭，使得壯年勞動力稀缺。
所以在帝國的各大城市中，不可能有一大堆年輕人聚集起來，哦，如果真的聚集起來，征兵憲兵們就會喜笑顏開，因為他們的指標完成了。
現在能在城市內免征的，額，其實都是一些學徒，類似理工科的學徒。
帝國目前對哪些能征，哪些不能征還是能拎的清的，對於學徒們的征召，那是放寬到了二十二歲。
恩馬現在招募的就是這些學徒們，和自己一樣從鄉裏來的學徒。
至於恩馬為什麽能招募到年輕人？哦，雖說魅力值，恩馬現在已經頗高了，最主要的原因是，恩馬這兒工錢公道。
說來極為諷刺，戰爭打到了勞動力嚴重短缺的地步，各個工廠主們也都是保持著壓榨！沒有八個小時工作製，也沒有保底工資，一旦罷勞，那就直接讓憲兵們鎮壓。
衛鏗評價：好家夥，
當恩馬十七歲時，他開始在多個學校中相當有名氣了。
很多學生手頭緊了，開始勤工儉學，都會找到恩馬的工坊。
相對於馬傑克一流地黑心流水線工廠，恩馬這兒是計件工資，工作時間內，節奏自由。所有人按時到場，等到機器流水線開通後，運轉個三個小時，把所有工件全部完成後，就開始統計工分。月底按照工分來分利潤。
整個工分統計中，是學生們自己來統計，統計工分的工作算一部分工分，報名的人多了，就抽簽。
恩馬本人手眼真的很通天，逢年過節腆著臉，到一座座城市治安所去送福利的。所以城市內的基層治安官們也都了解到了情況。也沒有把恩馬這些青年人的聚集，當成非法。
按照帝國的最新的法律，所有的學校青年，超過十人以上的集體活動是要報備的。
恩馬這早就超出了，隻是下麵的治安官不願意執行罷了。
在約克城十五公裏外，恩馬有一個聚會基地。這裏聚集著對帝國眼下局勢不滿的青年。
當然這個基地是一片農場。
裏麵是標準化循環養殖場，養了雞，同時包了幾個池塘，雞消耗豆餅，雞糞喂魚，大批大批的魚兒每三個月出來一次，送到食堂中，還能讓人吃到肉。
這麽一個正經做事的地方，任誰也不知曉這是“會社”。
恩馬現在麵臨的問題，最多隻是各方的目光覬覦。這年頭貪婪的大有人在。