歐洲大戰正如火如荼，天竺洋上，僧伽羅。（天竺半島南邊的那個島，也稱為錫蘭）
2287年10月，衛鏗乘坐一艘青龍浮空戰艦從高原上降落在了這裏，連帶海麵上大量運輸補給船也抵達了這個島。
前沿軍事基地正在這裏展開。僧伽羅上的居民對於神州外派的將軍表示了熱烈歡迎。
這個小島上是佛教國家，在大唐西域記中記載為獅子國。
在大航海時代後，神州方麵在這裏建立前沿基地, 本地以佛教信仰為主，隨後船員們和當地人通婚後，這裏也融入了華文化。也是神州在天竺洋地區最為重要的藩屬國。
至於天朝上國的駐軍，當地人是進行了盛大的沿街迎接。
僧伽羅當地人的代表都學習過華文，甚至來自於家族中有華人血統的當地門閥。神州在這裏的勢力經營，潛移默化地持續了數十代。
西方的窮逼海船是兩手空空，先跑到非洲和南亞掠奪一圈，然後帶著黃金白銀跑到東亞來采購。東方在工業革命前，曆史上一直是商品出口國，帶來的往往是繁榮。
該地區盛行佛教塔樓，也都是華人信徒們出資興建。。東亞的能工巧匠和本地固有的禮佛文化，造就整個南亞地區著名的宗教聖地。
當然，佛教盛行武德就不足了。在近代，僧伽羅國主就很苦惱阿拉伯海盜, 以及後來的歐洲海盜們。
所以神州的海上駐軍，從大航海時代開始，就為當地構建起安全屏障。
衛鏗抵達該地區後，參加了宴會。
衛鏗：在這兒要尊重當地風俗和文化。社會改造就沒必要搞了。
當下神州的社會進步潮流, 是建立在大社會集團發展生產力的需要上的。衛老爺不會教條主義，然後在島國上折騰。
根據多元位麵的資料，社會製度與科技並不絕對掛鉤，與環境和人數有關。
例如在某些宇宙戰爭位麵，人類在飛船中最有效的製度是領主製。
宇宙飛船內已經沒有發展生產力的條件，維係社會秩序穩定，支撐船員們抵達目的地，才是核心使命。
所以在南亞大陸次邊緣的地區，沒條件搞轟轟烈烈的改變。其唯一方向就是跟著一個好的大哥走，承接科技進步，並且文化相互連接，不被主流文明甩的太遠。
在安撫了當地代表後，衛鏗則是銘記自己此次到來的任務。
為了把守好天竺洋地區的大門，開始有計劃地重建僧伽羅海軍軍事設施。
首先，作為眼下天竺洋地區正式的棋手，在投入軍力前，必須思考戰略目的是什麽？接下來一切布局都基於戰略利益準則。
在司令部中，衛鏗打開了通訊器，將各個少校級別的軍官們喊到虛擬會議室，對眼下神州在天竺洋的戰略進行了討論：
天竺洋的絕對製海權？不不，這個範圍太大了。上下左右, 大西洋、地中海、馬六甲, 以及南冰洋入口非常大。而且間隔數千公裏，神州的海軍不可能去堵住每一個口子。
而要是執著的去堵一個口子, 另一個口子就有被突破的風險。製霸印度洋的成本太大了。
衛鏗對著諸位艦長以及空軍基地指揮官們敘述道：“所以神州在該地區的海上戰略是防禦的。防禦是為了保障我們海洋開采安全，以及航道通暢。”
穀謨
說罷，衛鏗在天竺地區，以天竺為中心劃了三個圈。
第一個圈，是天竺次大陸海岸線外推五百公裏的海岸線。這裏要由大量輕型護衛艦進行巡航保衛。
第二個圈，則是外推到一千公裏外，這個圈子內應當是製海控製權，要建立完善的反潛聲呐網，以及空中巡航體係。
至於第三個圈子，外推到兩千公裏外，這裏是深藍巡航圈。大艦隊如果發生戰鬥就在這個圈子內拒敵。在非戰時，就在這個圈子內巡航。
更外的圈子，隻部署水文探測船。
若是敵人偷襲，無論是地中海，還是大西洋，亦或是南冰洋，都是長途跋涉孤軍深入。這種行軍，必然是要有一個作戰目標。
神州的天竺洋艦隊隻要不給敵人艦隊有成功達成進攻目標的機會，就能不戰而達到戰略目的。
衛鏗敲了敲黑板，對著下麵的同僚們進行重點總結：“至於域外海軍的力量，他們在天竺洋通過是正常的，需要習慣。
我方海軍在天竺洋公共區域堅持不開第一炮，但是要確保有能力打贏任何一個‘路過’的力量。
我們歡迎各方共同維護天竺洋地區的安全秩序，但是我們的海上利益在這裏一絲一毫都不能受損。敵人若是敢來傷我，就要斷其一臂。”
隨著這樣的戰略部署下去後。2288年，神州在天竺洋地區後勤的戰略建設開始了。
首先在近海區域，諸如阿拉伯洋麵上和孟加拉海灣上，神州高原區包攬了公共設施。
一個個海樁發電站開始投入建設。發電站百分之三十的電能用於發送到近地軌道衛星上，維持對該地區的雷達搜索。
而剩餘的電能傳輸到周圍的島嶼，用來電解氫氣再經催化劑還原二氧化碳生成甲烷，通過輸氣管道送到南亞、西亞地區。這樣的民用能源站，在日常中也能為該地區各個勢力的海上艦隊提供補給。而拿捏這個要素，勝過維持數倍的大艦隊。
神州現有的天竺洋艦隊，在以這些能源站為基點，維持續航力。
至於外來勢力，誰先對神州的能源站開第一槍？——那就按照預案把報複行動打出去。
從後世曆史角度來看，秦統曆2288年始，神州在天竺洋執行了一個清晰明了的戰略，這使得西神州在接下來一係列危機中表現得幾乎是固若金湯
這樣的布局，以至於已經做好準備88年進行冒險的昇陽海軍，麵對完全戒備的神州天竺洋艦隊，也無從下手。向來賭一把的昇陽人，陡然發現，衛某人，把賭檔的盤口直接封了！
神州在天竺洋地區一下子多了上萬個目標要點，而昇陽派艦隊過來，哪怕艦隊規模達到一百萬噸，對於神州方麵也不過四五百個戰術節點。
固然昇陽艦隊是可以機動的，但是神州的太空衛星可以在該地區密集掃射，是不可能繼續保持隱蔽的。
額，其實地煞體係對海上艦隊的甄別能力更強。
扁鵲曰：“長兄於病視神。未有形而除之，故名不出於家。”
也正因為衛鏗在天竺洋上的一係列戰略部署，在兩年內都沒有遭遇到任何敵人，所以整個神州主流學者們都並沒有意識到‘衛鑫’有多麽高明。
甚至當代神州東部的一些評論家們略帶貶低的評論：一係列海上能源站的建設，是軍事主官和高原區域的經濟合作。其實僧伽羅的那位指揮官知曉自己不擅戰，故無戰心。
2287年10月，衛鏗乘坐一艘青龍浮空戰艦從高原上降落在了這裏，連帶海麵上大量運輸補給船也抵達了這個島。
前沿軍事基地正在這裏展開。僧伽羅上的居民對於神州外派的將軍表示了熱烈歡迎。
這個小島上是佛教國家，在大唐西域記中記載為獅子國。
在大航海時代後，神州方麵在這裏建立前沿基地, 本地以佛教信仰為主，隨後船員們和當地人通婚後，這裏也融入了華文化。也是神州在天竺洋地區最為重要的藩屬國。
至於天朝上國的駐軍，當地人是進行了盛大的沿街迎接。
僧伽羅當地人的代表都學習過華文，甚至來自於家族中有華人血統的當地門閥。神州在這裏的勢力經營，潛移默化地持續了數十代。
西方的窮逼海船是兩手空空，先跑到非洲和南亞掠奪一圈，然後帶著黃金白銀跑到東亞來采購。東方在工業革命前，曆史上一直是商品出口國，帶來的往往是繁榮。
該地區盛行佛教塔樓，也都是華人信徒們出資興建。。東亞的能工巧匠和本地固有的禮佛文化，造就整個南亞地區著名的宗教聖地。
當然，佛教盛行武德就不足了。在近代，僧伽羅國主就很苦惱阿拉伯海盜, 以及後來的歐洲海盜們。
所以神州的海上駐軍，從大航海時代開始，就為當地構建起安全屏障。
衛鏗抵達該地區後，參加了宴會。
衛鏗：在這兒要尊重當地風俗和文化。社會改造就沒必要搞了。
當下神州的社會進步潮流, 是建立在大社會集團發展生產力的需要上的。衛老爺不會教條主義，然後在島國上折騰。
根據多元位麵的資料，社會製度與科技並不絕對掛鉤，與環境和人數有關。
例如在某些宇宙戰爭位麵，人類在飛船中最有效的製度是領主製。
宇宙飛船內已經沒有發展生產力的條件，維係社會秩序穩定，支撐船員們抵達目的地，才是核心使命。
所以在南亞大陸次邊緣的地區，沒條件搞轟轟烈烈的改變。其唯一方向就是跟著一個好的大哥走，承接科技進步，並且文化相互連接，不被主流文明甩的太遠。
在安撫了當地代表後，衛鏗則是銘記自己此次到來的任務。
為了把守好天竺洋地區的大門，開始有計劃地重建僧伽羅海軍軍事設施。
首先，作為眼下天竺洋地區正式的棋手，在投入軍力前，必須思考戰略目的是什麽？接下來一切布局都基於戰略利益準則。
在司令部中，衛鏗打開了通訊器，將各個少校級別的軍官們喊到虛擬會議室，對眼下神州在天竺洋的戰略進行了討論：
天竺洋的絕對製海權？不不，這個範圍太大了。上下左右, 大西洋、地中海、馬六甲, 以及南冰洋入口非常大。而且間隔數千公裏，神州的海軍不可能去堵住每一個口子。
而要是執著的去堵一個口子, 另一個口子就有被突破的風險。製霸印度洋的成本太大了。
衛鏗對著諸位艦長以及空軍基地指揮官們敘述道：“所以神州在該地區的海上戰略是防禦的。防禦是為了保障我們海洋開采安全，以及航道通暢。”
穀謨
說罷，衛鏗在天竺地區，以天竺為中心劃了三個圈。
第一個圈，是天竺次大陸海岸線外推五百公裏的海岸線。這裏要由大量輕型護衛艦進行巡航保衛。
第二個圈，則是外推到一千公裏外，這個圈子內應當是製海控製權，要建立完善的反潛聲呐網，以及空中巡航體係。
至於第三個圈子，外推到兩千公裏外，這裏是深藍巡航圈。大艦隊如果發生戰鬥就在這個圈子內拒敵。在非戰時，就在這個圈子內巡航。
更外的圈子，隻部署水文探測船。
若是敵人偷襲，無論是地中海，還是大西洋，亦或是南冰洋，都是長途跋涉孤軍深入。這種行軍，必然是要有一個作戰目標。
神州的天竺洋艦隊隻要不給敵人艦隊有成功達成進攻目標的機會，就能不戰而達到戰略目的。
衛鏗敲了敲黑板，對著下麵的同僚們進行重點總結：“至於域外海軍的力量，他們在天竺洋通過是正常的，需要習慣。
我方海軍在天竺洋公共區域堅持不開第一炮，但是要確保有能力打贏任何一個‘路過’的力量。
我們歡迎各方共同維護天竺洋地區的安全秩序，但是我們的海上利益在這裏一絲一毫都不能受損。敵人若是敢來傷我，就要斷其一臂。”
隨著這樣的戰略部署下去後。2288年，神州在天竺洋地區後勤的戰略建設開始了。
首先在近海區域，諸如阿拉伯洋麵上和孟加拉海灣上，神州高原區包攬了公共設施。
一個個海樁發電站開始投入建設。發電站百分之三十的電能用於發送到近地軌道衛星上，維持對該地區的雷達搜索。
而剩餘的電能傳輸到周圍的島嶼，用來電解氫氣再經催化劑還原二氧化碳生成甲烷，通過輸氣管道送到南亞、西亞地區。這樣的民用能源站，在日常中也能為該地區各個勢力的海上艦隊提供補給。而拿捏這個要素，勝過維持數倍的大艦隊。
神州現有的天竺洋艦隊，在以這些能源站為基點，維持續航力。
至於外來勢力，誰先對神州的能源站開第一槍？——那就按照預案把報複行動打出去。
從後世曆史角度來看，秦統曆2288年始，神州在天竺洋執行了一個清晰明了的戰略，這使得西神州在接下來一係列危機中表現得幾乎是固若金湯
這樣的布局，以至於已經做好準備88年進行冒險的昇陽海軍，麵對完全戒備的神州天竺洋艦隊，也無從下手。向來賭一把的昇陽人，陡然發現，衛某人，把賭檔的盤口直接封了！
神州在天竺洋地區一下子多了上萬個目標要點，而昇陽派艦隊過來，哪怕艦隊規模達到一百萬噸，對於神州方麵也不過四五百個戰術節點。
固然昇陽艦隊是可以機動的，但是神州的太空衛星可以在該地區密集掃射，是不可能繼續保持隱蔽的。
額，其實地煞體係對海上艦隊的甄別能力更強。
扁鵲曰：“長兄於病視神。未有形而除之，故名不出於家。”
也正因為衛鏗在天竺洋上的一係列戰略部署，在兩年內都沒有遭遇到任何敵人，所以整個神州主流學者們都並沒有意識到‘衛鑫’有多麽高明。
甚至當代神州東部的一些評論家們略帶貶低的評論：一係列海上能源站的建設，是軍事主官和高原區域的經濟合作。其實僧伽羅的那位指揮官知曉自己不擅戰，故無戰心。