慧覺和尚很博學多聞，尤其對元代曆史研究更是係統詳盡。滔滔不絕地給他們講劉秉忠和忽必烈相互依存關係。
劉秉忠是元大都的策劃者和創建者，也是最早奠基燕山之下定國都的始作俑者，曆經元明清三代，至今仍然是為國都。
後來的記載大多數人都把功勞牽強附會於明朝開國元勳劉伯溫，須不知朱棣即位定都燕京時劉基已死，根本不存在為朱棣設計出三十六金剛，七十二地煞之說，誆論“八臂哪吒”風水局。
劉秉忠的曆史地位並不高，完全是因為他幫著蒙古人忽必烈統治中原所致，大家自然性選擇失明。燕京自其定都後再無更大改變，可見劉秉忠無論從天文、地理、風水、周易和玄學都非常之出色。
由劉秉忠想到元大都，方奇就聯想到他從矢田將太手裏弄回來的元玉璽，這難道都是天意？總有那麽多的巧合。
史載元朝經曆數代可汗到忽必烈才穩定下來，開始正式立國並有了年號，推崇漢家釋道儒三學治天下的統治理念。而對忽必烈產生重大影響的人就是劉秉忠這位古怪和尚。可以說沒有劉秉忠，元朝的曆史更短，沒有忽必烈的知人識人，也沒有今天的燕京城。
劉秉忠出家前曾經在邢台紫金山求學，後辭官求道，跟隨全真教王重陽的弟子丘處機學道，王重陽三教合一的理念對他產生很大影響，後又皈依三寶，被當時很有名的虛照禪師收下為徒。
眾人聽慧覺和尚口若懸河地大談劉秉忠如何牛逼，其人確實鮮有人知，名氣尚不如後來的劉基。智禪老和尚也是從道入佛，本是一打家劫舍的土匪，雖然對這位牛人不甚了了，但聽了慧覺的介紹也覺得蠻厲害的。
又繞回到正題上：“大師，他既然封碑石立寶塔，下麵肯定有不可告人的秘密，千年大限已去，隻怕封是封不住了，即便子聰在世也未必能壓的住。”
慧覺微微頜首，“是啊，你我才疏學淺，法力不夠，當世也未必有甚麽人能有他的智慧。禍是躲不過的，幸有護法和女菩薩在此，今日我等便要合力去邪，使聖物安歸。”
智禪老和尚合什道：“俺雖比你年長，卻不及你法理禪要博學，還須多多擔待些。”
“此言差也，”慧覺不以為然，“你雖然半路出家，卻少有學識所累，未必就是壞事。”
方奇聽著倆和尚恐怕又要歪樓到相互吹捧的套路上去，忙插話道：“嘿，咱們說說眼下這事，你倆看下麵會是什麽東西作怪？苗苗說下麵有細菌，你們說呢。”
“封存這麽多年，有細菌是肯定的，古井下必有物才會生菌，否則細菌何以生存？”慧覺言說道。
智禪撓著大禿腦袋瓜：“隻是不知道這物是甚麽，恐怕不是什麽好東西。”
趙三剛跑進來：“來了來了。”對外麵招呼，“快把東西搬進來。”
眾人閃到後殿，就見疏浚的工程隊大車小車來了三四輛，把清淤水泵都弄來了。工頭招呼一大幫子工人清理禪院中的亂石頭堆，把前殿後殿全部清理幹淨。探井沒幾天時間肯定不行，還得搭建帳篷。
準備工作全部做好已經是晚上九點多鍾，古井仍然時有營營嗡嗡的聲音，有幾個和尚在此，那些工人也不怎麽害怕。
大夥吃罷晚飯，幾個人商量了一陣，決定事不宜遲，要趕緊下井一探虛實。
第一撥人是方奇苗苗和老豆子，第二撥是兩個老和尚和慧覺的徒弟。第一撥也有先後，方奇是第一個下井，苗苗和老豆子緊隨其後。
工人們把方奇腰間安全帶扣緊，測試了通話器和照明設備都沒問題，緩緩放下井去。
方奇一入古井，頓覺井內奇寒無比，頭燈照見井壁上爬滿了黑色苔蘚。下到三四米深處，下麵逐漸變大，手燈往下照了照，下麵幽黑不見其底，但是井壁上突起的井下螭首獸頭卻是錯位排列著。
在外麵就聽到井中有營營嗡嗡的羅漢誦經之聲，進入其中，有了共鳴的效果，聲音更大。那誦經聲若洪鍾，人若置身鍾內，聲浪迭起如同海潮，衝的方奇丹田震蕩氣血沸騰，鼻腔發熱，頭盔玻璃上蹭了點紅色，竟然流血了，不僅鼻子流血，就連耳朵眼和眼角也開始涔涔往外冒血。
嚇的他趕緊讓工人往回拉，離井口不到三米才讓停下。現在穿著防護服無法做針灸，隻得按照苗苗教他的調息法靜心調息，同時開啟天目天耳，將宏音調到最小減少梵音對自已的傷害。
當他閉塞了一部分回聲時，才聽出這嗡嗡的羅漢經中的奧妙。羅漢在佛教中武學修行僧，跟普通的僧人是不一樣，他們武修和所持的咒語殺傷力極強，在這點上類似道教作法降妖屠魔。
跟菜刀一樣，既能切菜，也能殺人。羅漢這種超級存在當然也可以分出三六九等，也分善惡，他們能作好事也能作惡事。
但是就井中所聽的羅漢經，方奇尚不能斷定是不是真有人在下麵。他的功力尚淺，還不能理解佛法奧義，隻是覺得咒語相當霸道。
上麵大概也知道他在幹什麽，苗苗問他是不是聲音很大，方奇回答說法力不夠的人下去就是七竅流血而死。要調息好氣息和血脈，方能不受咒語影響。
他們在上麵作準備，方奇又回到古井下。這會放的十分緩慢，就見四周井壁越來越大，好似個瓶子。雖然苔蘚中露出猙獰螭獸頭，卻沒有任何的水滲出。
一直放下去二十多米，井壁已經向四周擴大到五六米遠。孤懸在漆黑一團的空中，讓人心生惶惶之感。這眼井到底有多深？
苗苗在上麵問怎麽回事，方奇回答說裏麵越來越大了，好像個瓶子。停了會苗苗說道：“慧覺老和尚說了，這叫甕井，又叫寶瓶井，寺廟建造這種井一般來說下麵應該有寶涵。”
正四下打量，井中誦經聲嘎然而止，突然而來的寂靜一下子潮水般浸沒過來。方奇正納悶著呢，不知道哪兒發出一陣揉搓亂麻般的悉悉娑娑的聲音，趕緊讓上麵停止放繩子，頭盔燈光下，井壁上的苔蘚竟然蠕動起來。
“臥槽，快拉我上去！”
劉秉忠是元大都的策劃者和創建者，也是最早奠基燕山之下定國都的始作俑者，曆經元明清三代，至今仍然是為國都。
後來的記載大多數人都把功勞牽強附會於明朝開國元勳劉伯溫，須不知朱棣即位定都燕京時劉基已死，根本不存在為朱棣設計出三十六金剛，七十二地煞之說，誆論“八臂哪吒”風水局。
劉秉忠的曆史地位並不高，完全是因為他幫著蒙古人忽必烈統治中原所致，大家自然性選擇失明。燕京自其定都後再無更大改變，可見劉秉忠無論從天文、地理、風水、周易和玄學都非常之出色。
由劉秉忠想到元大都，方奇就聯想到他從矢田將太手裏弄回來的元玉璽，這難道都是天意？總有那麽多的巧合。
史載元朝經曆數代可汗到忽必烈才穩定下來，開始正式立國並有了年號，推崇漢家釋道儒三學治天下的統治理念。而對忽必烈產生重大影響的人就是劉秉忠這位古怪和尚。可以說沒有劉秉忠，元朝的曆史更短，沒有忽必烈的知人識人，也沒有今天的燕京城。
劉秉忠出家前曾經在邢台紫金山求學，後辭官求道，跟隨全真教王重陽的弟子丘處機學道，王重陽三教合一的理念對他產生很大影響，後又皈依三寶，被當時很有名的虛照禪師收下為徒。
眾人聽慧覺和尚口若懸河地大談劉秉忠如何牛逼，其人確實鮮有人知，名氣尚不如後來的劉基。智禪老和尚也是從道入佛，本是一打家劫舍的土匪，雖然對這位牛人不甚了了，但聽了慧覺的介紹也覺得蠻厲害的。
又繞回到正題上：“大師，他既然封碑石立寶塔，下麵肯定有不可告人的秘密，千年大限已去，隻怕封是封不住了，即便子聰在世也未必能壓的住。”
慧覺微微頜首，“是啊，你我才疏學淺，法力不夠，當世也未必有甚麽人能有他的智慧。禍是躲不過的，幸有護法和女菩薩在此，今日我等便要合力去邪，使聖物安歸。”
智禪老和尚合什道：“俺雖比你年長，卻不及你法理禪要博學，還須多多擔待些。”
“此言差也，”慧覺不以為然，“你雖然半路出家，卻少有學識所累，未必就是壞事。”
方奇聽著倆和尚恐怕又要歪樓到相互吹捧的套路上去，忙插話道：“嘿，咱們說說眼下這事，你倆看下麵會是什麽東西作怪？苗苗說下麵有細菌，你們說呢。”
“封存這麽多年，有細菌是肯定的，古井下必有物才會生菌，否則細菌何以生存？”慧覺言說道。
智禪撓著大禿腦袋瓜：“隻是不知道這物是甚麽，恐怕不是什麽好東西。”
趙三剛跑進來：“來了來了。”對外麵招呼，“快把東西搬進來。”
眾人閃到後殿，就見疏浚的工程隊大車小車來了三四輛，把清淤水泵都弄來了。工頭招呼一大幫子工人清理禪院中的亂石頭堆，把前殿後殿全部清理幹淨。探井沒幾天時間肯定不行，還得搭建帳篷。
準備工作全部做好已經是晚上九點多鍾，古井仍然時有營營嗡嗡的聲音，有幾個和尚在此，那些工人也不怎麽害怕。
大夥吃罷晚飯，幾個人商量了一陣，決定事不宜遲，要趕緊下井一探虛實。
第一撥人是方奇苗苗和老豆子，第二撥是兩個老和尚和慧覺的徒弟。第一撥也有先後，方奇是第一個下井，苗苗和老豆子緊隨其後。
工人們把方奇腰間安全帶扣緊，測試了通話器和照明設備都沒問題，緩緩放下井去。
方奇一入古井，頓覺井內奇寒無比，頭燈照見井壁上爬滿了黑色苔蘚。下到三四米深處，下麵逐漸變大，手燈往下照了照，下麵幽黑不見其底，但是井壁上突起的井下螭首獸頭卻是錯位排列著。
在外麵就聽到井中有營營嗡嗡的羅漢誦經之聲，進入其中，有了共鳴的效果，聲音更大。那誦經聲若洪鍾，人若置身鍾內，聲浪迭起如同海潮，衝的方奇丹田震蕩氣血沸騰，鼻腔發熱，頭盔玻璃上蹭了點紅色，竟然流血了，不僅鼻子流血，就連耳朵眼和眼角也開始涔涔往外冒血。
嚇的他趕緊讓工人往回拉，離井口不到三米才讓停下。現在穿著防護服無法做針灸，隻得按照苗苗教他的調息法靜心調息，同時開啟天目天耳，將宏音調到最小減少梵音對自已的傷害。
當他閉塞了一部分回聲時，才聽出這嗡嗡的羅漢經中的奧妙。羅漢在佛教中武學修行僧，跟普通的僧人是不一樣，他們武修和所持的咒語殺傷力極強，在這點上類似道教作法降妖屠魔。
跟菜刀一樣，既能切菜，也能殺人。羅漢這種超級存在當然也可以分出三六九等，也分善惡，他們能作好事也能作惡事。
但是就井中所聽的羅漢經，方奇尚不能斷定是不是真有人在下麵。他的功力尚淺，還不能理解佛法奧義，隻是覺得咒語相當霸道。
上麵大概也知道他在幹什麽，苗苗問他是不是聲音很大，方奇回答說法力不夠的人下去就是七竅流血而死。要調息好氣息和血脈，方能不受咒語影響。
他們在上麵作準備，方奇又回到古井下。這會放的十分緩慢，就見四周井壁越來越大，好似個瓶子。雖然苔蘚中露出猙獰螭獸頭，卻沒有任何的水滲出。
一直放下去二十多米，井壁已經向四周擴大到五六米遠。孤懸在漆黑一團的空中，讓人心生惶惶之感。這眼井到底有多深？
苗苗在上麵問怎麽回事，方奇回答說裏麵越來越大了，好像個瓶子。停了會苗苗說道：“慧覺老和尚說了，這叫甕井，又叫寶瓶井，寺廟建造這種井一般來說下麵應該有寶涵。”
正四下打量，井中誦經聲嘎然而止，突然而來的寂靜一下子潮水般浸沒過來。方奇正納悶著呢，不知道哪兒發出一陣揉搓亂麻般的悉悉娑娑的聲音，趕緊讓上麵停止放繩子，頭盔燈光下，井壁上的苔蘚竟然蠕動起來。
“臥槽，快拉我上去！”