熟悉的光華綻放,熟悉的屬性頁麵呈現在鄭銘眼中。


    召喚人物:燃燈古佛


    修為:聖人境後期


    佩帶裝備:二十四顆定海珠、紫金缽盂、琉璃燈、乾坤尺。


    忠誠度:80


    備注:所召喚人物為契合本世界的規則,係統對其所修煉的功法及所攜帶的法寶進行些許改變。


    出自《封神演義》。


    ……


    召喚人物:菩提祖師


    修為:聖人境後期


    修煉功法:三教皆通。


    忠誠度:80


    備注:所召喚人物為契合本世界的規則,係統對其所修煉的功法及所攜帶的法寶進行些許改變。


    出自《西遊記》。


    ……


    召喚人物:九天鯤鵬


    修為:聖人境後期


    修煉功法:善於變化、通靈萬物。


    忠誠度:80


    備注:所召喚人物為契合本世界的規則,係統對其所修煉的功法及所攜帶的法寶進行些許改變。


    ……


    看著這三位召喚人物,鄭銘的眉宇微微挑起。


    三位聖人境後期,這波召喚真是賺大了。


    燃燈古佛亦是燃燈道人,為紫霄宮中三千客之一,玉虛教主元始天尊的弟子之首,闡教仙人之一,居於靈鷲山元覺洞,他是闡教的副教主,在闡教中地位僅次於元始天尊和老子。玉虛十二仙亦稱其為老師。同時也是闡教三代弟子之中李靖、羽翼仙的師父,與南極仙翁、雲中子地位並列。被稱為“神仙班首,佛祖源流。”


    封神一戰後,燃燈道人帶領文殊廣法天尊、慈航道人等幾個闡教金仙叛出闡教加入西方教,以定海珠演化二十四諸天證得西方教的佛陀果位,成為西方教接引、準提二聖之下的萬佛之主。


    對於菩提祖師鄭銘自然是熟悉無比,這位是可是孫悟空的師傅。


    菩提祖師精通三教諸子百家,法力無邊,弟子眾多,教化廣泛,曾傳授孫悟空七十二般變化、長生不老和筋鬥雲的法門。


    菩提祖師可以說是儒釋道三家合一下的完美人物。有道家裝扮,有佛家名號,有儒家行事。


    隱世而又高調行事,限欲卻過問紅塵。


    道隱,佛戒,儒正。


    至於九天鯤鵬,鄭銘倒是不熟悉,他知道鯤鵬。


    北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,一鍋燉不下。化而為鳥,其名為鵬,鵬之大,需要兩個燒烤架,一個多糖,一個微辣。


    根據係統介紹,九天鯤鵬是鳳凰族之皇元鳳的嫡長子,最善於變化、通靈萬物。神話傳說中速度最快的生物,一翅伸開一百八十萬裏、雙翅齊展三百六十五萬裏。


    龍漢初劫之初,元鳳衍生鳳凰族統領飛禽。天道感應降下陰陽極氣入元鳳身軀,交媾之間元鳳誕下一枚鳳卵。


    此鳳卵上入九天天陽之境可化為鵬,下入九幽地陰之處可化為鯤。鷇音九聲,破殼而出,元鳳賜名為“九天鯤鵬“。


    鯤鵬出世,萬禽來朝,鵬鳴九霄,群龍膽寒。九天鯤鵬遨遊天地海洋,追逐龍族而食。因九天鯤鵬以龍為食,故而九天鯤鵬便是鳳凰族克製龍族的無上高手。


    以龍族為食,當真是絕世凶獸。


    鄭銘對此都不禁有些好奇。


    三位召喚人物很快就來到了鄭銘麵前。


    燃燈古佛身披金色袈裟,背生紅日光華,跨鹿乘雲而來。


    菩提祖師手挽拂塵,身穿道袍,頭戴金冠,鶴發童顏,明心見性,飄然而至。


    這兩位出場並沒有太大的動靜,反而悄無聲息的,沒有引來任何人的關注。


    倒是九天鯤鵬一出來,就把整個天庭都給震動了。


    巨大的陰影遮天蔽日,籠罩在整個天庭上空,無數飛禽衝天而起,化為陰雲環繞。


    清脆的鵬鳴之音傳蕩九霄,把留守在天庭的所有神祗都驚動了。


    鄭銘眉頭一簇,冷聲喝道:“還不下來!”


    聲傳萬裏,雷震天雲,空中翱翔的鯤鵬渾身一顫,立即朝著下方瓊華宮飛去。


    隨著靠近瓊華宮,它的體型越來越小,等它進入瓊華宮時,已經變成了鷹隼大小。


    “拜見帝尊!”


    鯤鵬落在地上,展翅趴在地上,口吐人言。


    九天鯤鵬乃是妖族,為元鳳之子,性子有些桀驁不馴,不是個安分的主。


    鄭銘看著它,有意壓壓它這桀驁不馴的性子,說道:“自今日起,你便是朕的坐騎,以後莫要遠離朕身邊。”


    鄭銘並不需要坐騎,他擅長虛空之道,又有龍攆帝車,無論是出行還是趕路,都不需要坐騎來充當腳力。


    不過這九天鯤鵬太過桀驁,若是放在天庭難免會鬧事,因此鄭銘才決定先把它留在身邊。


    “鯤鵬遵旨!”九天鯤鵬有些低沉的說道。


    鄭銘微微頷首,爾後看向燃燈古佛和菩提祖師。


    “兩位就在陽界選一處福地作為道場,廣收弟子,教化萬千,傳萬法聖道,立一方道統。”


    召喚人物不但是天庭的武力核心,也是天庭的傳承核心。


    每一位召喚人物出來,鄭銘都會讓他們廣收弟子,傳法受道。


    廣成子的崆峒山,鎮元大仙的五莊觀、三霄姐妹的三仙島,如今都是陽界有名的道場。


    燃燈古佛和菩提祖師都是真正的祖師級別的人物,特別是菩提祖師,鄭銘希望他能為天庭建立一個靈台方寸山。


    “謹遵天帝法旨!”


    燃燈古佛和菩提祖師躬身道。


    爾後。


    兩人就相繼告退。


    燃燈古佛前往陽界西部選了一處福地,打算建立天庭佛宗,而菩提祖師則在陽界南部的山巒之中,建立了靈台方寸山。


    天庭佛宗和靈台方寸山如何暫且不說,鄭銘送走他們兩位後,便再次打開係統。


    如今仙界和魔族的實力皆是損失嚴重,雖然魔族的實力依然遠超仙界,但有天庭在,可以幫助仙界維持一個平衡的局麵。


    再加上鄭銘又召喚了三位聖人境後期的存在,天庭應該不懼怕任何挑戰,所以鄭銘也準備開啟下一步計劃。


    那就是整合冥地和仙界!


    冥地乃是死靈之地,乃是諸天萬界的魂歸之處,其大道規則與諸天萬界存在著很大的差別。


    仙界與妖界則是生靈之界,是諸天萬界生靈飛升之界。


    而鄭銘想要做的就是建立輪回六道。


    建立輪回六道的目的是讓陰府來綜領陰陽禍福。


    行天之道,布天之德,造化萬物,濟度眾生。


    陰府以生前善惡作為依據,來審判亡魂,繼而轉生六道。


    建立輪回六道的意義在於度化世人,同時也讓眾多生靈從生到死,從死到生。形成了一個完美的循環。


    簡單來說,輪回六道有利於陰府諸神獲取香火之力,同時也能為鄭銘帶來功德之力。


    不過建立輪回六道必然會損害冥地的利益,讓冥地的聖人境至尊敵視天庭。


    所以鄭銘才一直沒有實施這個計劃。


    而如今魔族實力大損,應該無法威脅到天庭的存在,因此鄭銘才打算實施這個計劃。

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