“是武帝密信!”


    姬象看到這鎏金竹簡的一瞬間,立刻就試圖將它取下,身上的通天明煙衝出如汪洋大海將天空封鎖,然而那些煙霧來到鎏金竹簡的位置,卻完全觸碰不到這個東西。


    鎏金竹簡熠熠生輝,這地獄之內,空洞而恢弘的聲音依舊響起。


    “五行流轉,自古不停;日月星辰,從不失位,森羅萬象,皆依五行陰陽之性合運生成,人世與天地之間,原本不應有災異存在。”


    “若生災難,則因五行失序,萬象失常而致,此時天不運轉,地不載負,山河倒置,人化為妖魔,精怪懂得禮數,天神降為地鬼,河海升為丘墟。”


    “故要保持天地與人世正常運轉,不生災禍,則需有‘天人感應’之能。”


    “人世間秩序失常,便接引天的力量來彌補,天的秩序失常,便用人世的力量去糾正。”


    鎏金竹簡中的聲音逐漸衰弱下去:


    “接引天帝力量的方法,是達到‘天人感應’的境界,後世的子孫不一定能夠達到這種境界,故此留下了接引天帝威神力量的法門,達到天人感應之境後,就可以持這封書信,進入昆侖道中.....”


    “向天借來的補全之術,必有回歸之時,王朝在那時崩潰,天道也會在此時下降,新的歲月開啟而舊的王朝落幕,秦朝沒有天運而匆匆滅亡,漢朝則不知道能延續多久。”


    嗡——


    鎏金竹簡的聲音在此時戛然而止,隨後那金光爆發,照耀在姬象與碧霞元君二人身上,似乎在檢查呼喚自己的“漢朝子孫”是誰!


    “這不是寫給天帝的書信,而留給後世子孫的接引之法。”


    姬象開口,正是此時,一道波動自身中擴散,姬象的形象開始自主變化,廣渡沉淪天尊居然顯化出來,而碧霞元君身上的力量也逐漸向外擴散,這讓她吃驚不已,因為她感應到自己掌握的泰山神位的力量開始上漲了,一股古老之氣從泰山神位中散發出來,彷佛是從根源之所在逐漸茁壯生長而起。


    自碧霞元君的神位向上追朔,泰山府君,東嶽大帝,乃至五嶽君中的東嶽泰山君,其根源都是同一個神位。


    最早的泰山之神是誰?


    拔舌地獄最早麵目是蒿裏鬼國?


    這些神位的形象逐漸模湖,在最古老的年代,泰山之君的形象本就是模湖的,但它卻代表著根源,在戰國的年代,至秦朝的時期,它名為“天齊神”,是天地之主宰!


    於是,碧霞元君身外的形象,除去模湖的天齊神之外,又出現了一個。


    掌管蒿裏鬼國的地下之主,鬼伯。


    “這...這是?神位產生了變化,但本來的形象未曾變遷,而是在原本的神位上多出了新的形象,這是....!”


    碧霞元君吃驚不已!


    自古以來,同樣的神靈或許有不同的形象,而如泰山一樣,從一個神靈,或者多個神靈不斷衍化出其他神靈的情況,也是相當常見,不僅僅是在上古,在民間,在朝廷廟宇,在各方宗教之中,都有同樣的情況。


    “不像是回歸,像是追根朔源,將過去的神靈形象自遙遠歲月中接引回來了。”


    姬象的眉心中,悲願金剛也在觀察這一幕,這讓他震驚不已。


    就如同悲願金剛自身形象,是地藏王的化身,而自我意識則是地藏王菩薩的一道念頭,而相對於碧霞元君來說,碧霞元君這個身份,恐怕才是古代泰山神在當今時代的“化身”吧!


    “祭祀的根源是什麽?真的是世人的願念嗎?後起的諸神莫非都是前代神靈的化身?我們以為自己是本體,實際上也不過是他人的分靈或念頭?”


    “那諸神的起源又是什麽,大浮黎土中的眾多天神神位,難道是諸神死後所化,並非是世人願念集成?過去的神靈形象早已消失在曆史長河之中,沒有世人的祭祀,僅僅是一封漢武帝時的書信,就能將它們重新喚回?”


    “那他們回來之後,究竟他們是化身,還是我們是化身?!”


    悲願金剛的心念起伏劇烈,他思考的東西,追朔到自我與分身的根源性問題上,並且如果諸神的起源並非是世人的願念.....那自古以來的神靈體係都要被推翻。


    因為這樣的話,說不定願念不是世人造化諸神的手段。


    而是諸神借助世人之力,給自己凝聚化身,以求突破到更高境界的手段。


    諸神,是不曾存活的木凋泥塑,還是真正存在過的古代至尊?


    姬象能聽到悲願金剛的自言自語,而這一番話,讓姬象似乎發現了一些東西。


    如果真的是這樣的話。


    廣渡沉淪天尊的形象與這封書信產生回應,或許....這位道教的古代天尊,在唐時被殺死在日本東黃泉,沉睡數百年的大神,也是更古老尊神的化身。


    “或許,大浮黎土的諸神神牌之中,那些古代的神牌,本身就是那些神靈的願念凝結而成....至於後世的神牌...真的是他們的化身嗎?”


    姬象不這麽認為。


    因為姬象自己是在大浮黎中待過很長時間的,也見過新的神牌凝聚出現,並且直至如今,願念這種力量即使在仙人手中,也是十分神秘的偉力,它自眾生誕生,又有無窮妙用,乃至西方基督天主也在驅使它。


    天神和願念的關係,還要繼續長遠的去看。


    民間諸神之所以能凝聚神位,一方麵是他們的本體一般是某些鬼魂或者妖精,得到了世人供奉或朝廷冊封,這才成為了神。而天神不適用於這種法則,從本質上來說就是如此,畢竟自古以來,天神和地祇本就是不同的道路。


    廣渡沉淪天尊的形象也在開始逐漸變化,而另外一邊碧霞元君身上的變化已經停止,那鎏金竹簡似乎認為她不具備獲取天人感應術的資質,而中斷了她身上的光芒。


    “是....誰?”


    姬象仰著頭,注視著自己身外那擴大的天尊虛影,此時漸漸變得幽暗起來。一片更巨大的虛影自天尊形象之外出現,穿著漆黑的帝王服飾,猶如漢朝初期的那些君主一樣。

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