徐鴻儒發現馮夢龍身上凝聚了大量的願念,他非常吃驚。


    自己這個聞香教的三教主,到處傳教所積累的願念,也沒有辦法做到此時這種變化,或者說此時出現在眼前這個書生身上的願念變化,是他從未曾見過的!


    這到底是什麽力量?


    一個窮酸書生,連法力都沒有,怎麽可能將自己這個修行者擊退,甚至擊傷!


    現實異常離譜,可徐鴻儒不得不接受這荒唐離譜的一幕,他此時也想到或許那是浩然正氣,可浩然正氣絕不是尋常人可以凝練出來的,天下的讀書人若說有一石之數,那麽其中九鬥九的讀書人,都凝練不出浩然正氣來。


    他感覺自己的四肢不受控製,身上的香火氣在飛速的消失,就像是冰雪在夏天的烈日下無法維持一樣,對方剛剛爆發出來的那股力量,在願念的加持下,成為自己身上香火之力的克星!


    看到徐鴻儒手腳不聽使喚,馮夢龍和小狐狸立刻開溜,從陰廟的正門逃竄出去,臨走前還不忘記用北帝天蓬尺點了一下徐鴻儒,但徐鴻儒並沒有發生什麽變化。


    “他不是妖怪,他是人!”


    “聞香教教主!一定是了!”


    兩人頓時逃得飛快,一溜煙就不見了蹤影,而徐鴻儒在廟裏,渾身酸麻,好一會才恢複正常,他瞪著眼睛,不敢相信,一個法力低微的狐仙和一個手無縛雞之力的凡人,居然能從自己的眼皮子低下溜走了!


    修行者的顏麵何存啊!


    “我好歹也是第八神火境的高手,又有願念加持我身,縱然是第九境的五氣朝元,亦或是半步的地仙來此,我也不怕。”


    “若是在陽廟之中,有無數願念與香火的加持,諸寶華光護持我身,就算是真的地仙,乃至元神來了,我也能鬥上一鬥。”


    “居然被這書生一聲怒叱嚇到渾身手足不聽使喚!”


    徐鴻儒好不容易恢複過來,看著滿地的狐狸屍體,麵色陰沉,不過好在死的都是一些雜毛小妖,那兩個家夥來這裏似乎也隻是為了偷東西.....


    不重要,隻要他們沒有把陽廟之中的寶物偷走就行,當然這兩個人也做不到的。


    他又開始思考馮夢龍的特異之處,最奇怪的地方就在於消息中稱,這個書生被送到迷龍賭場的時候,是清醒的,據說是不會被狐狸的騷氣香火所迷魂,非常怪異。


    那隻小狐仙不重要了。


    這個書生必須抓回來!


    徐鴻儒回歸陽廟,立刻發動教眾去抓馮夢龍,同時讓人去通知正在迎接九蓮狐祖的那些狐狸道人,讓他們趕快回來處理自家雜毛子孫的屍體。


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    並且告訴了那位還沒有跨界而來的裏山河高手,把方才的一切都原本陳述。


    “哦?窮酸書生一聲大喝,居然能把你都傷到?錯不了,這是天地正氣,隻不過還停留在第一階段,此時雙目炯炯有神,氣態怡然,這種人,在精神高度集中或者緊張的狀態下,天地的正氣就會被他的精神聚集起來,鬼神之類吃上一下就要掉了半條性命,那是碰也碰不得。”


    “而你又說,他身上有著一種強大的願念,願念加上正氣,這兩兩相加,威力遠遠大於二者相加之結果。”


    “願念是世間最神奇的力量,能起死回生,能追溯過往,能點石成金,能一靈不昧神遊浮黎,更能把無形之物變成有形,把虛假之物變成真實。”


    “你們聞香教,對於願念的使用,還停留在第一層,僅僅是收集願念,來擴大自己的經文教義,彌漫香火之中,傳播思想給人洗腦,然而影響的人的層次,又有極大限製。”


    “尚不如那黃天教的火君,她能把願念運用到起死回生的境界,有了這種力量,還需要給別人洗腦麽,人前顯聖一下,教徒自然紛至遝來,而她的天賦,也可以說是你們表山河少有的人物了。”


    徐鴻儒吃驚不已:“要如何才能把願念運用到這種層次?”


    裏山河那位高手回應:“依你們現在的發展情況,是做不到的,你們的經文教義不完善,願念看似被收集起來,卻無法凝聚,鬆散如塵沙。”


    “這就是隻進而不能化為己用,凝聚的再多也是一摸就毀壞,你要達到第二個層次,使得願念能進來還能化為己用,隨後第三個層次,要能反哺外界,就像是火君能夠讓信奉黃天教的信徒,借助願念,在圓頓虛無之中重生,這叫反哺,這才是一個完整的循環,到了這一步,更高層次的運用,以你們這些不受王朝認可的小宗教,是做不到的。”


    徐鴻儒聽懂了一些,也就是說第四步要成為王朝認可的宗教,否則最高就是第三步。


    但如何把願念化為己用?自己身上用願念加持的力量,難道也不算是化為己用嗎?


    再追問,這位裏山河高手的形神就顯得不耐煩了,對徐鴻儒斥責道:


    “哪怕是修行外道,也必須要打牢最初的基礎,連基礎都沒有的話,何談空中樓閣!等你的教派什麽時候能光明正大在天下正常活動,而不用披著其他教派的外衣,那才是你真正脫離第一步的時候!”


    “別在這裏廢話了,我的肉身從裏山河逆轉於陰間,等於死了兩次,損耗已經巨大,快點找一具根骨上佳的肉體來,我要進行‘還陽遁變’!”


    身軀遁變,為屍解之術中的一種,而屍解之術,本質上起源於秦漢之時,作為秦漢時期比較獨特的一種神仙方術,是在先秦時期的靈魂觀念與死後複生觀念,在兩者之間相互融合中形成的。


    徐鴻儒知道這位裏山河高手如何來的表山河,他先是在裏山河中進行了屍解,自殺了一次。


    正常的高手進行屍解之後,需要很長時間來恢複修為,重新塑造一具新的肉體,但他沒有,而是直接損耗了修為帶著肉體進入陰間,故而肉身等於又在陰間中再死了一次,形神也因此受到一定程度的損害。


    此時要還陽回來,借助一具根骨上佳的陽世軀體,來和陰間的損害之體進行融合,肉體合一,再占據它的形神之後,就能達到跨越兩界,最終成功來到表山河中。


    但這種代價太過於巨大了。


    一位純陽高手,就這樣損耗了境界,肉身的純陽之軀被轉化為純陰之體,陽氣半點也不存,使他實力大降,陽神化身自然也不能動用,形神又已經分離,不再契合,煉神的修為也丟失了,隻剩下先天的境界。


    但這位裏山河高手,並不在意。


    “我已經修到過煉神與純陽,重新修回去也不過耗費些許時間,先天境界也足夠我在表山河成為一方人物了,隻要我此次跨界成功,下一次來的,就不是我一個人了。”


    飛升高手是不能來的,因為飛升是真的要渡大劫的,跌下去了說不定就再也回不去這個境界,故而純陽境就是裏山河高手們,能承受的最高代價了。


    這幫肉身和形神都遭到損害的純陽境,來到表山河,依舊有先天戰力,除去不能出陽神之外,與其他先天高手的差距並不明顯。

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