從皇城離開,走出一大一小兩個人,大人身上像是批發軍火,小孩身上像是批發法器,總之都把自己包裹成粽子一樣,從腳武裝到牙齒。


    那火器的槍口黑洞洞,那法器的令旗令牌晃悠悠,真是個神懼鬼怕的打扮。


    “這是啥新武器啊,五雷神機,這個我認識。”


    “這是流星炮.....”


    大型古早類左輪手槍“五雷神機”。


    單人使用的輕型佛朗機火炮“流星炮”。


    嘉靖年間製作的手銃“連子銃”。


    百般道術,此乃火槍!


    百般道術,此乃火炮!


    百般道術,此乃手榴彈!


    大明所製造的火器類型繁多,從巨炮到手槍,一應俱全,當然這些火器大部分都是火門槍類,還沒有達到更高級的火繩槍類。


    不過也快了。


    “按照老張給的地址,我去拜訪一下趙士禎。”


    明末時候,有一個很厲害的火器專家,叫做趙士禎,他和一位土耳其友人朵思麻,製造了中國版的火繩槍,並且改進了一些西洋火器,如果沒有建州的崛起,以及天災人禍損耗明廷國力,或許他的火器會被發揚光大。


    之後,會有一個叫做畢懋康的人,和趙士禎進行接力,製造燧發槍,隻是可惜,到了他那個時期,明廷已經是強弩之末,在崇禎年間,已經沒有時間給他進行改進,也沒有能力讓這種武器大規模生產了。


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    畢竟,明廷一直大規模使用三眼火銃,不是因為這東西威力多大,而是因為這東西好生產,便宜,用完丟了也不心疼。


    之前那些火器,老張都說明了來源,大部分是萬曆皇帝同意賜給的,畢竟火器的威力還是很可觀的,目前出現新的敵人,火器加持北鬥大神咒之後,能發揮極大的威懾力。


    正常來說,民間不許持有火器,但是姬象是官身,而且還是兩大飛升之一,作為特權階級,拿著火器也沒有什麽毛病,畢竟考慮到飛升強者手裏甩出的法術,那威力可比火器大多了。


    用火器,主要是破除一些怪異邪術,正常法術難以克製的東西,來上一槍往往會有奇效,經曆東嶽廟事件之後,現在的明軍裝備,正在讓老張幫忙大批附魔。


    所以姬象手上的火器,也都是老張附魔過的,這是正兒八經的飛升級的火器。


    而火器中,老張也提及一個人,那就是趙士禎了,作為明末的火器大家,姬象認為,應該去拜訪一下趙士禎,並且給他提供一下加特林機槍的靈感,說不定他真能憑借家裏的簡陋機床搓出來呢......


    慚愧,這也算是為大明做一點微小的貢獻了。


    姬象出門後,造型過於駭人,以至於沒有多少人敢靠近,當然也有一部分順天的民眾,認出了姬象,不知道他搞這一身武器,是要去哪裏降妖除魔?


    “現在道士都興這個....看著確實是比傳統的道士要厲害嗷。”


    “真的,我看到張天師腰上就有火器,這東西打那些陰靈鬼怪,老好使了!”


    “當初我就在東嶽廟,我可以作證。”


    廢墟道路上,巡守的明軍士兵向姬象問好,同時議論之聲在悄然響起。


    出皇城,姬象沒有從南方正門走,也沒去西城門,而是向東城去了。


    因為如果要回武當,走東城的水路是最快的,隻需要十五天,就能從順天抵達應天,當年明宣宗回順天登基時,從應天到順天,兩京十五日,就是走的水路。


    自應天之後,再逆長江而上,中途改水道進入漢江,可直抵武當。


    趙士禎的住處,也在這裏,他是七品的小官,所以沒有辦法在皇城地區居住,住在內外城交界的地方,和他那位友人在一起,按照老張的說法,這個點應該正在寫編寫一本關於火器的書——《神器譜》。


    不過沒有走多遠,姬象被人攔住了。


    利瑪竇整理衣服,出現在姬象身前,他之前想要申請進皇城去,結果因為努爾哈赤的事情,紫禁城和皇城都封城了,不允許任何外來人員出入,而應天的禮部尚書老王,也被安排在皇城外進行休息....簡單來說,就是要進行檢查之後,才可以放他們進去。


    而萬曆皇帝也因為去見尚太妃,而沒有時間,所以利瑪竇等人就一直在皇城外住著。


    利瑪竇現在就想把東嶽廟這塊凶地報備上去,然後請皇帝批個條子給他蓋教堂,但是這個事情現在還沒有給萬曆皇帝知道,就已經被外圍人員給駁回了。


    “你拿耶穌基督去和宋朝的仙官對線,你好大的神威啊。”


    “我和他們說,試試也無妨嗎,他們就這樣罵我。”


    利瑪竇看到姬象,是來攀關係的,畢竟對方是自己《幾何原本》翻譯版的讀者,既然你看了我的書,那我們就是朋友了。


    在大明,多個朋友多條路,何況姬象還是此地的“宗教首領”,身上那皂色服飾,利瑪竇早就找人科普過了,這是大官,幾品不知道,反正很大。


    畢竟道官中能被朝廷授予穿皂色服飾的人很少,老張算是一個,但他一般都穿青色衣服,有的時候還會帶青色小帽。


    和本地的宗教搞好關係,有利於開拓海外業務,多神信仰和一神信仰雖然衝突,但那是神靈之間的事情,和我們這些凡人又沒有太大的關係,就像是上帝不需要上廁所,可又沒說神父不需要。


    而且利瑪竇自己也有個號,叫做“大西域山人”,字“西泰”。


    而姬象看到利瑪竇出現,忽然心念一動!


    若說到願念之類的用法,其實基督教不正是其中的大佬嗎?


    “既然我們是朋友,能送我一本《聖經》嗎?”


    姬象麵對利瑪竇的自來熟,同樣毫不客氣的反擊回去!


    既然我們都是朋友了,那我可以白嫖你的書嗎?


    不過聖經二字,讓利瑪竇愣了一下,但很快反應過來,就道:“《天主經》,不叫《聖經》,不過你這個名字,倒也不錯,回頭我改改。”


    “但經是不能白送的!你是要信教嗎!你顯然不是信教,那就不能白送啊!”


    “但我可以便宜點賣給你。”


    利瑪竇表示,聖經是基督徒進天堂的唯一指南,如果你相信基督,經過洗禮入教,那麽神父作為朋友送聖經,就是願你在世蒙福,將來會有好去處。


    但你又不信基督,當然就不能送了,這不是朋友不朋友的問題啊,入教免費領,就像是超市雞蛋五毛一斤,但是要辦會員,不辦的話你隻能原價采購啊。


    姬象伸出一根手指:“原價十分之一?”


    利瑪竇開口:“不,一枚銅錢就行。”


    這是西方特有的幽默,看著姬象微微一怔,利瑪竇的胡子抖動,笑道:“中土之人行事過於嚴肅正經,朋友的關係是不可以用金錢來衡量的,當然,我也是真心和您交朋友。”


    “我來到中土,已有十二年了,所見過的人形形色色,有好利者,有好服飾者,有好權者,有好美色者,初來時交了不少朋友,平時無事的時候,難以分辨朋友的真偽;臨難之頃,則朋友之情才會顯露出來。”


    “我這些天,打聽了不少關於您的事情,得知您在西城的善舉,救萬千百姓與水火之中,斬妖除魔義無反顧,認定您正是那種可以深交的人!”


    “我所信仰的神,同樣是如此告訴我的,要在危難之時,對遇到困難的人伸出援助之手!”

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