沒錯，神穀景雲要做火藥。
其實TNT更好，技術含量也不高，但神穀景雲不會，他隻記得一硝二磺三木炭。
具體配比不知道，不過問題不大，他還在上學呢，知識還沒還給老師，尤其是練了《清靜白蓮經》後，他的記憶力就越來越好，前世很多忘記的東西，現在回想一下也能想起來。
所以，把化學式列出來算一下就知道了。
震驚，流傳下來的火藥配方竟然是錯的？
不，實際上流傳下來的配方也沒問題，隻是單位不同。
真要有現代穿越者不懂這個因果，隻聽諺語的，那用123的配比肯定是造不出火藥的。
造火藥是個危險的工作，神穀景雲肯定不能自己來，萬一被炸死那可太冤了，還得是神穀石工上。
火藥的所有成分都在泥土分類中，他上也是正常的。
“我不應該叫神穀石工，現在改名神穀諾貝爾還來得及嗎？”神穀石工有些委屈的問道。
神穀景雲沒理他，先吃了根參須回一下藍，等回的差不多了，又分出來一個分身。
研究百草枯也不安全，還是要分身上。
熟門熟路，讓他自己選定名字和形象。
“雖然百草枯是毒，但醫毒不分家，而且它對雜草的傷害不是假的，如果推廣開來，應該是利大於弊。所以我不是研究毒藥的罪人，而是研究濟世良方的聖人！”新的分身道：“正好有個角色，能治病，也能殺人，比較符合我的身份，我就叫神穀扁鵲了！”
說完，神穀扁鵲就化身成了一個身著綠色長袍，頭戴方巾的醫者形象。
神穀景雲點頭，雖然這個分身的水平距離扁鵲還差了十萬八千裏，但可以以扁鵲為目標嘛！
看著兩個分身進入進入研究室，神穀景雲則是來到了最遠的那個房間，整理起了記憶。
他得找一種更好的辦法，來使用一氣化三清這個術。
“我現在的分身一共有三個，神穀石工，神穀雲霄，神穀扁鵲。”
其中石工負責土遁，後續還有爆破之類的事情，屬於上單法係戰士。
雲霄負責風遁，移動速度快，有控製，可以參考風女再設計個風遁，複蘇季風，這就是個輔助。
扁鵲負責醫療忍術，還有毒術，是個團隊型中單，現在還缺少一個ADC，一個打野....”
神穀景雲知道查克拉還有個電屬性，旗木朔茂不就是麽。
我連本身沒有的風屬性都能練出來，電應該也不成問題，而電係可以開發電磁炮之類的技能，忍者速度快，躲得掉弓箭，但能躲過數倍音速的電磁炮麽？
“查克拉量遭不住，先忍忍！”神穀景雲搖頭，同時維持兩個分身已經超出自己的查克拉上限了，還是靠吃人參完成的。
他總感覺是藥三分毒，人參可以用，但不能天天用啊，也就是這段時間有誌村健這個壓力在，這麽玩。
並且分身多了，能拿來練氣的查克拉就少了，肯定會影響練氣進度。
神穀景雲還是知道分寸的，練氣才是根本，如果以後對查克拉了解更多，能用查克拉延壽了，那還不是想研究什麽研究什麽。
查克拉屬性這種東西，掌握個一兩門差不多了，現在主攻這個，就是舍本逐末，分不清主次。
平心靜氣，進入冥想狀態。
神穀景雲的意識，又出現在了白蓮前。
他看著周圍空空蕩蕩，一片黑暗的世界，聯想到了一個技能。
記憶宮殿。
記憶宮殿，是一種建造一座記憶宮殿，將所有記憶從前到後，分門別類進行歸檔記憶的方法，練成之後有過目不忘之能。
這種方法竟然不是出自仙俠，或者玄幻小說，而是源自現實。
明朝萬曆年間，一個名為利瑪竇的意大利傳教士來到中國，在中國進行天主教活動，天主這個名詞，和上帝這個稱呼，就是由他開始的。
但是除了傳教士的身份，他本人還是個數學家，曆史學家，地理學家，語言學家。
利瑪竇與徐光啟等人合譯了歐幾裏德《幾何原本》（前六卷），又和徐光啟，李之藻等一起翻譯了《同文算指》、《測量法義》、《圜容較義》，這都是相當有名氣的數學著作。
他本人還製作了一張地圖，便是目前館藏在南京博物院的《坤輿萬國全圖》，這張地圖首次將亞洲放在地圖中央。
他首次將《四書》翻譯成拉丁文，他還製作了曆史上第一本中西字典《平常問答詞意》，他甚至還開創性的用拉丁字母為漢字注音。
這是一個真真正正，學貫中西，又對兩個世界都造成了深遠影響的大佬。
那麽，這位大佬為什麽這麽牛逼呢？
因為他本人有過目不忘之能。
至於他是怎麽做到的，利瑪竇在自己的書《西國記法·明用篇》中寫了：“以本物之象，及本事之象，次第安頓於各處所。”
記憶這東西，細分起來，有尋常日用的知識，有切要但不常用的專名；有現實經驗，亦有想像臆測以及真假參半的記憶，可以按照他們的順序，重要性，如同房屋一般安頓在各處。
根據各人情況不同，房屋的大小也會有所差別，小的可能就是個茅屋，而大的，那就真是宮殿了。
後來，耶魯大學教授史景遷（英）根據利瑪竇的經曆和作品，撰寫了《利瑪竇的記憶之宮》一書，詳細描寫了如何構造個人的記憶宮殿。
這本書神穀景雲高中的時候就買過，不過因為其描寫的太過玄幻，看過一遍後就扔了。
而現在，有了冥想空間，神穀景雲卻發現，自己貌似可以修煉仙俠版本的記憶宮殿了。
不過，他的思路和記憶宮殿不同。
因為這本書成書於1984年，那時候電腦都還不流行呢，所以這一招叫記憶宮殿，而不是記憶文件夾。
而論檢索資料，自然還是電腦這種存儲方式更高級，好用啊。
想一想就知道，是在圖書館裏按照牌子找書簡單，還是在電腦上搜索簡單？
神穀景雲沒打算管理自己的記憶，他現在記性很好，不會輕易忘記，他也舍不得把記憶放在文件夾裏。
那樣封存起來的話，自己還是自己麽！
神穀景雲隻想為神穀石工，神穀雲霄，神穀扁鵲創造文件夾。
不過文件夾的樣式卻是一張卡片，卡片上，印製的是三人目前常用的形象。
這樣，神穀景雲每次召喚對應的角色時，隻需要用這張卡結合身體能量誕生查克拉再釋放到體外就可以了。
等分身消散後，返回來的精神能量神穀景雲也不會將其融合進自己的精神之中，而是讓它重新形成一張人物卡。
至於說這樣搞，分身會不會有自己的人格，會不會造反，會不會喧賓奪主？
這自然不可能，因為分身存在的基礎就是本體，構成的精神力也是源於本體。
簡而言之，就是神穀景雲腦補出來的一個東西，他隻要想，也可以一念之間將其銷毀...
當然，這是神穀景雲，如果別人照著神穀景雲這個方法練，那會不會搞出來第二人格，第三人格...
那就不確定了。
三張人物卡，神穀景雲想了想，還給上了色。
神穀扁鵲剛剛誕生，一無所有，便是白色的，是為1星卡牌。
神穀雲霄雖然掌握了一個高天長歌，但也沒強到哪裏去，也是個1星。
倒是神穀石工，土係忍術玩的有模有樣，生產上好用，戰鬥上也不會太弱。
可以評個二星。
還是白色。
“一氣化三清這個名字不太合適...”神穀景雲看著麵前的三張卡牌，這和一氣化三清不是一個畫風，畢竟一氣化三清，是變出來三個自己。
“大召喚術？召喚千軍？百變小景？”
神穀景雲揮揮手，做出一個雙指夾著卡牌，瀟灑揮出的動作。
不，這一法應該叫：元靈玉敕（chi，隻是隨便標一下，沒有認為你們不會讀的意思）
其實TNT更好，技術含量也不高，但神穀景雲不會，他隻記得一硝二磺三木炭。
具體配比不知道，不過問題不大，他還在上學呢，知識還沒還給老師，尤其是練了《清靜白蓮經》後，他的記憶力就越來越好，前世很多忘記的東西，現在回想一下也能想起來。
所以，把化學式列出來算一下就知道了。
震驚，流傳下來的火藥配方竟然是錯的？
不，實際上流傳下來的配方也沒問題，隻是單位不同。
真要有現代穿越者不懂這個因果，隻聽諺語的，那用123的配比肯定是造不出火藥的。
造火藥是個危險的工作，神穀景雲肯定不能自己來，萬一被炸死那可太冤了，還得是神穀石工上。
火藥的所有成分都在泥土分類中，他上也是正常的。
“我不應該叫神穀石工，現在改名神穀諾貝爾還來得及嗎？”神穀石工有些委屈的問道。
神穀景雲沒理他，先吃了根參須回一下藍，等回的差不多了，又分出來一個分身。
研究百草枯也不安全，還是要分身上。
熟門熟路，讓他自己選定名字和形象。
“雖然百草枯是毒，但醫毒不分家，而且它對雜草的傷害不是假的，如果推廣開來，應該是利大於弊。所以我不是研究毒藥的罪人，而是研究濟世良方的聖人！”新的分身道：“正好有個角色，能治病，也能殺人，比較符合我的身份，我就叫神穀扁鵲了！”
說完，神穀扁鵲就化身成了一個身著綠色長袍，頭戴方巾的醫者形象。
神穀景雲點頭，雖然這個分身的水平距離扁鵲還差了十萬八千裏，但可以以扁鵲為目標嘛！
看著兩個分身進入進入研究室，神穀景雲則是來到了最遠的那個房間，整理起了記憶。
他得找一種更好的辦法，來使用一氣化三清這個術。
“我現在的分身一共有三個，神穀石工，神穀雲霄，神穀扁鵲。”
其中石工負責土遁，後續還有爆破之類的事情，屬於上單法係戰士。
雲霄負責風遁，移動速度快，有控製，可以參考風女再設計個風遁，複蘇季風，這就是個輔助。
扁鵲負責醫療忍術，還有毒術，是個團隊型中單，現在還缺少一個ADC，一個打野....”
神穀景雲知道查克拉還有個電屬性，旗木朔茂不就是麽。
我連本身沒有的風屬性都能練出來，電應該也不成問題，而電係可以開發電磁炮之類的技能，忍者速度快，躲得掉弓箭，但能躲過數倍音速的電磁炮麽？
“查克拉量遭不住，先忍忍！”神穀景雲搖頭，同時維持兩個分身已經超出自己的查克拉上限了，還是靠吃人參完成的。
他總感覺是藥三分毒，人參可以用，但不能天天用啊，也就是這段時間有誌村健這個壓力在，這麽玩。
並且分身多了，能拿來練氣的查克拉就少了，肯定會影響練氣進度。
神穀景雲還是知道分寸的，練氣才是根本，如果以後對查克拉了解更多，能用查克拉延壽了，那還不是想研究什麽研究什麽。
查克拉屬性這種東西，掌握個一兩門差不多了，現在主攻這個，就是舍本逐末，分不清主次。
平心靜氣，進入冥想狀態。
神穀景雲的意識，又出現在了白蓮前。
他看著周圍空空蕩蕩，一片黑暗的世界，聯想到了一個技能。
記憶宮殿。
記憶宮殿，是一種建造一座記憶宮殿，將所有記憶從前到後，分門別類進行歸檔記憶的方法，練成之後有過目不忘之能。
這種方法竟然不是出自仙俠，或者玄幻小說，而是源自現實。
明朝萬曆年間，一個名為利瑪竇的意大利傳教士來到中國，在中國進行天主教活動，天主這個名詞，和上帝這個稱呼，就是由他開始的。
但是除了傳教士的身份，他本人還是個數學家，曆史學家，地理學家，語言學家。
利瑪竇與徐光啟等人合譯了歐幾裏德《幾何原本》（前六卷），又和徐光啟，李之藻等一起翻譯了《同文算指》、《測量法義》、《圜容較義》，這都是相當有名氣的數學著作。
他本人還製作了一張地圖，便是目前館藏在南京博物院的《坤輿萬國全圖》，這張地圖首次將亞洲放在地圖中央。
他首次將《四書》翻譯成拉丁文，他還製作了曆史上第一本中西字典《平常問答詞意》，他甚至還開創性的用拉丁字母為漢字注音。
這是一個真真正正，學貫中西，又對兩個世界都造成了深遠影響的大佬。
那麽，這位大佬為什麽這麽牛逼呢？
因為他本人有過目不忘之能。
至於他是怎麽做到的，利瑪竇在自己的書《西國記法·明用篇》中寫了：“以本物之象，及本事之象，次第安頓於各處所。”
記憶這東西，細分起來，有尋常日用的知識，有切要但不常用的專名；有現實經驗，亦有想像臆測以及真假參半的記憶，可以按照他們的順序，重要性，如同房屋一般安頓在各處。
根據各人情況不同，房屋的大小也會有所差別，小的可能就是個茅屋，而大的，那就真是宮殿了。
後來，耶魯大學教授史景遷（英）根據利瑪竇的經曆和作品，撰寫了《利瑪竇的記憶之宮》一書，詳細描寫了如何構造個人的記憶宮殿。
這本書神穀景雲高中的時候就買過，不過因為其描寫的太過玄幻，看過一遍後就扔了。
而現在，有了冥想空間，神穀景雲卻發現，自己貌似可以修煉仙俠版本的記憶宮殿了。
不過，他的思路和記憶宮殿不同。
因為這本書成書於1984年，那時候電腦都還不流行呢，所以這一招叫記憶宮殿，而不是記憶文件夾。
而論檢索資料，自然還是電腦這種存儲方式更高級，好用啊。
想一想就知道，是在圖書館裏按照牌子找書簡單，還是在電腦上搜索簡單？
神穀景雲沒打算管理自己的記憶，他現在記性很好，不會輕易忘記，他也舍不得把記憶放在文件夾裏。
那樣封存起來的話，自己還是自己麽！
神穀景雲隻想為神穀石工，神穀雲霄，神穀扁鵲創造文件夾。
不過文件夾的樣式卻是一張卡片，卡片上，印製的是三人目前常用的形象。
這樣，神穀景雲每次召喚對應的角色時，隻需要用這張卡結合身體能量誕生查克拉再釋放到體外就可以了。
等分身消散後，返回來的精神能量神穀景雲也不會將其融合進自己的精神之中，而是讓它重新形成一張人物卡。
至於說這樣搞，分身會不會有自己的人格，會不會造反，會不會喧賓奪主？
這自然不可能，因為分身存在的基礎就是本體，構成的精神力也是源於本體。
簡而言之，就是神穀景雲腦補出來的一個東西，他隻要想，也可以一念之間將其銷毀...
當然，這是神穀景雲，如果別人照著神穀景雲這個方法練，那會不會搞出來第二人格，第三人格...
那就不確定了。
三張人物卡，神穀景雲想了想，還給上了色。
神穀扁鵲剛剛誕生，一無所有，便是白色的，是為1星卡牌。
神穀雲霄雖然掌握了一個高天長歌，但也沒強到哪裏去，也是個1星。
倒是神穀石工，土係忍術玩的有模有樣，生產上好用，戰鬥上也不會太弱。
可以評個二星。
還是白色。
“一氣化三清這個名字不太合適...”神穀景雲看著麵前的三張卡牌，這和一氣化三清不是一個畫風，畢竟一氣化三清，是變出來三個自己。
“大召喚術？召喚千軍？百變小景？”
神穀景雲揮揮手，做出一個雙指夾著卡牌，瀟灑揮出的動作。
不，這一法應該叫：元靈玉敕（chi，隻是隨便標一下，沒有認為你們不會讀的意思）