419 自由之上，再無價值
群穿明末之荒海平波紀 作者：彼岸之筏 投票推薦 加入書簽 留言反饋
於是漢人佃奴們在妮可號上的表現立刻成為大夥熱議的話題。
“對了，我還聽說，最後是任柯魏☆宏他們拿著鞭子使勁抽才搞完了檢疫......”
“所以我讚同徐哥的觀點，這些漢人回家後不能立刻分給他們土地做自由民！”
“什麽意思你！都是同胞啊！說不定還是你祖宗呢！你忍心繼續讓這些漢人繼續做奴隸！？”
“你丫祖宗才在海外呢！勞資的祖宗有族譜！尼瑪一直在大陸，從來沒出過海！”
“行了行了，別吵！”
“不是，你聽我說，徐哥的建議是，用贖買的方式讓漢人獲得土地，讓這群人先給我們幹幾年活，然後積分落戶成為澳洲聯邦自由民，喂！這是徐哥的建議你特麽別拿眼睛瞪我啊！”
“怎麽有一種似曾相識的感覺？”
“不管是不是似曾相識，漢人們自願就行，何況我趕腳這幫人屬於敬酒不吃吃罰酒的，也認為徐哥的建議確實挺不錯！”
“好像也對，對於這些優等奴仆們，不能完全當有獨立人格的正常人看待，因為你若對他好，他就給你蹬鼻子上臉，你若對他惡，他立刻做縮頭烏龜，越是底層的人，越是這個德行……”
“不會吧？”
“人不能卑劣到這種地步吧？”
“誰說不能？看看《商君書》裏怎麽寫的就明白了……”
“彭強，那書裏寫什麽了？天天聽你掛在嘴邊！”
“寫了什麽你去看唄！圖書館資料室裏都有啊，總之一句話，君主們都相信，對於底低層老百姓而言，以其做一個受人愛戴、受人喜歡的主人，不如做一個讓人恐懼、令人害怕的主人，因為後者能更有效地統禦愚民！”
彭強大聲回應道。
“聽彭強你說的，好像提醒了我，記得舊世界某位曆史大人物也說過類似話，叫什麽一個令人愛戴的統治者不如一個令人恐懼的統治者偉大，好像就是這個意思……”
這時嶽楚也插話同意彭強的說法。
“誰呀？”
“一個外國人……我比較佩服這位，因為顯然這位沒有讀過《商君書》，這個感悟是他自己想出來的……”
“聽你們的意思是，要維持這群漢人佃奴的身份不變嗎？”
“是吧，這樣我們能省很多事，要知道，改變一個人的世界觀是很難的，而且改了好像對我們也沒有什麽利益……”
“我反對！彭強，這還是過去的你嗎？你說過你的理想是要建立一個平等的社會！”
人群有人立刻反駁道。
“不是，我的意思是對於那些願意平等的人，才給平等，不然的話，怕是要出亂子……”
不過彭強說這些話的時候有些底氣不足。
“要我說，不是還有孩子嘛！這些孩子一回家就進學校，立刻獲得澳洲公民身份，不用搞什麽積分落戶那一套！”
這時周瑞建議道。
“嗯，好像徐哥的建議裏也有這一條……”
這時旁邊的嶽楚突然幽幽地說道，我們也要小心這群佃奴們呢，人心惟危，不要太天真了……
眾人聽了都一起看向嶽楚，有人開玩笑地說，嶽楚你剛滿二十吧？這話從你嘴裏說出來，感覺好違和，你怕不是被某個舊世界的老家夥魂穿了吧？
然而嶽楚卻一臉無所謂，他說，我給各位講個故事吧，聽完請各位琢磨琢磨該怎麽辦……
於是大夥突然安靜聽嶽楚將領一個故事：
話說在大清某個聖主統治的時代，東海蒙山南郡有兩家財主，一家仁義，一家不算仁義，但也無惡。
某年鬧蝗災，地裏顆粒無收，於是仁義那家財主開倉賑濟四周鄉親，而無甚惡的那家也開倉，卻是借糧食，還要算利息，還說是自家也無餘糧，於是仁義那家收獲好評如潮。
然而，到了第二年卻是天旱，又是顆粒無收，於是鄉親們便找到兩家財主要糧食，結果，仁義那家因為去年開過倉，結果家裏真的沒有了餘糧，拿不出來嘛，主人家覺得自己一直是仁義的，所以也不怕鄉親們不滿，於是就拒絕了。
但是鄉親們肯定不信啊，結果怎樣呢？
結果一群饑民衝進毫無防範的仁義大戶人家，把人家搶了個底朝天，從此那個仁義之家就這樣敗落了，而那個沒有仁義之名的財主，因為防範甚嚴，派家丁嚴防死守，饑民們打不動，在死了幾個人後就撤退搶別家財主去了。
你們看，就是我們必須麵對的世道！
這個世界就是這樣真實和無情！
所以啊，行善，也要看人下菜碟！不是所有人都配被善待的！
我的話講完了，所以各位兄弟們，還是好好動腦子想想，然後在提建議吧……
在眾人的一片安靜之中，李三多走了過去，他輕輕拍了拍嶽楚的肩膀說，兄弟，你這是從哪裏知道的故事？是曆史書嗎？嶽楚聽了低頭回應說：
“不是曆史書，這個故事是我老爹在我十八歲生日的前幾天給我講的，那是我們爺倆最後一次麵對麵的深談，哦，給你們說，這個故事說的就是我們嶽家的祖上發生的事情，那個仁義之家，就是我老爹的曾曾祖父……”
眾人聽到這裏，船艙裏變得更安靜了，因為大家發現此時的嶽楚突然變得十分的萎靡，他就那樣坐在角落裏低頭不語。
“那啥，漢人佃奴的事情，確實要謹慎一些……”
人群裏有人小聲說道。
“是啊，千年的皇權專製下，低層的人都被有意識地培養成人格卑劣之徒，因為這樣非常有利於皇帝的統治，唉……”
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說到這裏朱北國也歎了一口氣。
“所以不要勉強！”
“自由不是誰賜予的，至少也是被給予的人想要才行！”
“對對對！這幫人既然不想要自由，那就等他們想要的時候再給吧。”
“這樣不好吧？畢竟……好像是因為人家對我們有誤解吧？”
“是啊，誰不想要自由啊？人的天性就是自由的嘛！害怕自由隻不過是因為後天的**和束縛！”
“就怕咱們一個不小心，然後這幫人……”
“不至於吧？”
“這世道，沒有什麽不至於，任何可能都有，所以我們要小心，最好不要一次性地往家裏送太多人！”
“是啊，咱們出海了，把一群老弱和女人留在家裏，仔細想想，還真的不放心呢。”
“所以還是別給這些漢人佃奴太大的自由，平時咱們也要嚴厲一些！”
“嚴厲是嚴厲，但是也別太過……”
“凡事適可而止就好了，中庸之道了解一些各位！”
“我覺得吧，最終我們還是應該給這些漢人自由的……”
“沒錯，咱們掙錢圖個啥？歸根結底，不就是為了能有自由的幸福嗎？”
“是啊，自由之上，再無價值，這句話誰說的來著？”
於是，就這樣大夥這話趕話的，終於又從生意說到如何對待漢人佃奴們的問題，此時此刻，人群裏也渾然不知話題已經完全跑偏，於是因此各種討論又起來了。
但是，大夥爭論到最後，貌似徐誌的這個建議還是得到了多數人的讚同，讓徐誌的那個“積分落戶”獲得自由的意見占了上風。
“喂喂！你們說夠沒有說夠沒有？討論生意呢你們就知道歪樓！”
人群裏突然有人想起來，大夥現在聚在一起的目的是討論跟蘇祿國的生意，不是漢人佃奴的安置辦法。
“兩位老哥，說說你們對這個生意有什麽意見啊？覺得這價格到底如何啊？”
人群裏終於有人回到正題發問道。
“這個嘛……事情總要先給顧船長他們說說才能定對吧？”
朱北國放下另外那份紙卷，兩手一攤對大夥說道。
“哎！對了，朱哥，剛才你一直在看的那個文件是什麽？”
有人總算看到了朱北國手裏的另外一份文件。
“這是和約，蘇祿國與澳洲聯邦的和約草案……各位，咱們穿越過來兩年多了，我覺得，我們終於要開始影響新世界的曆史了……”（未完待續）
“對了，我還聽說，最後是任柯魏☆宏他們拿著鞭子使勁抽才搞完了檢疫......”
“所以我讚同徐哥的觀點，這些漢人回家後不能立刻分給他們土地做自由民！”
“什麽意思你！都是同胞啊！說不定還是你祖宗呢！你忍心繼續讓這些漢人繼續做奴隸！？”
“你丫祖宗才在海外呢！勞資的祖宗有族譜！尼瑪一直在大陸，從來沒出過海！”
“行了行了，別吵！”
“不是，你聽我說，徐哥的建議是，用贖買的方式讓漢人獲得土地，讓這群人先給我們幹幾年活，然後積分落戶成為澳洲聯邦自由民，喂！這是徐哥的建議你特麽別拿眼睛瞪我啊！”
“怎麽有一種似曾相識的感覺？”
“不管是不是似曾相識，漢人們自願就行，何況我趕腳這幫人屬於敬酒不吃吃罰酒的，也認為徐哥的建議確實挺不錯！”
“好像也對，對於這些優等奴仆們，不能完全當有獨立人格的正常人看待，因為你若對他好，他就給你蹬鼻子上臉，你若對他惡，他立刻做縮頭烏龜，越是底層的人，越是這個德行……”
“不會吧？”
“人不能卑劣到這種地步吧？”
“誰說不能？看看《商君書》裏怎麽寫的就明白了……”
“彭強，那書裏寫什麽了？天天聽你掛在嘴邊！”
“寫了什麽你去看唄！圖書館資料室裏都有啊，總之一句話，君主們都相信，對於底低層老百姓而言，以其做一個受人愛戴、受人喜歡的主人，不如做一個讓人恐懼、令人害怕的主人，因為後者能更有效地統禦愚民！”
彭強大聲回應道。
“聽彭強你說的，好像提醒了我，記得舊世界某位曆史大人物也說過類似話，叫什麽一個令人愛戴的統治者不如一個令人恐懼的統治者偉大，好像就是這個意思……”
這時嶽楚也插話同意彭強的說法。
“誰呀？”
“一個外國人……我比較佩服這位，因為顯然這位沒有讀過《商君書》，這個感悟是他自己想出來的……”
“聽你們的意思是，要維持這群漢人佃奴的身份不變嗎？”
“是吧，這樣我們能省很多事，要知道，改變一個人的世界觀是很難的，而且改了好像對我們也沒有什麽利益……”
“我反對！彭強，這還是過去的你嗎？你說過你的理想是要建立一個平等的社會！”
人群有人立刻反駁道。
“不是，我的意思是對於那些願意平等的人，才給平等，不然的話，怕是要出亂子……”
不過彭強說這些話的時候有些底氣不足。
“要我說，不是還有孩子嘛！這些孩子一回家就進學校，立刻獲得澳洲公民身份，不用搞什麽積分落戶那一套！”
這時周瑞建議道。
“嗯，好像徐哥的建議裏也有這一條……”
這時旁邊的嶽楚突然幽幽地說道，我們也要小心這群佃奴們呢，人心惟危，不要太天真了……
眾人聽了都一起看向嶽楚，有人開玩笑地說，嶽楚你剛滿二十吧？這話從你嘴裏說出來，感覺好違和，你怕不是被某個舊世界的老家夥魂穿了吧？
然而嶽楚卻一臉無所謂，他說，我給各位講個故事吧，聽完請各位琢磨琢磨該怎麽辦……
於是大夥突然安靜聽嶽楚將領一個故事：
話說在大清某個聖主統治的時代，東海蒙山南郡有兩家財主，一家仁義，一家不算仁義，但也無惡。
某年鬧蝗災，地裏顆粒無收，於是仁義那家財主開倉賑濟四周鄉親，而無甚惡的那家也開倉，卻是借糧食，還要算利息，還說是自家也無餘糧，於是仁義那家收獲好評如潮。
然而，到了第二年卻是天旱，又是顆粒無收，於是鄉親們便找到兩家財主要糧食，結果，仁義那家因為去年開過倉，結果家裏真的沒有了餘糧，拿不出來嘛，主人家覺得自己一直是仁義的，所以也不怕鄉親們不滿，於是就拒絕了。
但是鄉親們肯定不信啊，結果怎樣呢？
結果一群饑民衝進毫無防範的仁義大戶人家，把人家搶了個底朝天，從此那個仁義之家就這樣敗落了，而那個沒有仁義之名的財主，因為防範甚嚴，派家丁嚴防死守，饑民們打不動，在死了幾個人後就撤退搶別家財主去了。
你們看，就是我們必須麵對的世道！
這個世界就是這樣真實和無情！
所以啊，行善，也要看人下菜碟！不是所有人都配被善待的！
我的話講完了，所以各位兄弟們，還是好好動腦子想想，然後在提建議吧……
在眾人的一片安靜之中，李三多走了過去，他輕輕拍了拍嶽楚的肩膀說，兄弟，你這是從哪裏知道的故事？是曆史書嗎？嶽楚聽了低頭回應說：
“不是曆史書，這個故事是我老爹在我十八歲生日的前幾天給我講的，那是我們爺倆最後一次麵對麵的深談，哦，給你們說，這個故事說的就是我們嶽家的祖上發生的事情，那個仁義之家，就是我老爹的曾曾祖父……”
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“這樣不好吧？畢竟……好像是因為人家對我們有誤解吧？”
“是啊，誰不想要自由啊？人的天性就是自由的嘛！害怕自由隻不過是因為後天的**和束縛！”
“就怕咱們一個不小心，然後這幫人……”
“不至於吧？”
“這世道，沒有什麽不至於，任何可能都有，所以我們要小心，最好不要一次性地往家裏送太多人！”
“是啊，咱們出海了，把一群老弱和女人留在家裏，仔細想想，還真的不放心呢。”
“所以還是別給這些漢人佃奴太大的自由，平時咱們也要嚴厲一些！”
“嚴厲是嚴厲，但是也別太過……”
“凡事適可而止就好了，中庸之道了解一些各位！”
“我覺得吧，最終我們還是應該給這些漢人自由的……”
“沒錯，咱們掙錢圖個啥？歸根結底，不就是為了能有自由的幸福嗎？”
“是啊，自由之上，再無價值，這句話誰說的來著？”
於是，就這樣大夥這話趕話的，終於又從生意說到如何對待漢人佃奴們的問題，此時此刻，人群裏也渾然不知話題已經完全跑偏，於是因此各種討論又起來了。
但是，大夥爭論到最後，貌似徐誌的這個建議還是得到了多數人的讚同，讓徐誌的那個“積分落戶”獲得自由的意見占了上風。
“喂喂！你們說夠沒有說夠沒有？討論生意呢你們就知道歪樓！”
人群裏突然有人想起來，大夥現在聚在一起的目的是討論跟蘇祿國的生意，不是漢人佃奴的安置辦法。
“兩位老哥，說說你們對這個生意有什麽意見啊？覺得這價格到底如何啊？”
人群裏終於有人回到正題發問道。
“這個嘛……事情總要先給顧船長他們說說才能定對吧？”
朱北國放下另外那份紙卷，兩手一攤對大夥說道。
“哎！對了，朱哥，剛才你一直在看的那個文件是什麽？”
有人總算看到了朱北國手裏的另外一份文件。
“這是和約，蘇祿國與澳洲聯邦的和約草案……各位，咱們穿越過來兩年多了，我覺得，我們終於要開始影響新世界的曆史了……”（未完待續）