真武十二年,真武軍出軍西域,徹底擊垮東察合台汗國,成功收複西域。


    同年,周芷若終於為項南生下一子。


    項南為其取名宋鯉,有鯉魚化龍之意,但卻拒絕了朝臣上書,請立宋鯉為太子的建議。


    因為他不想太早決定皇儲人選。


    一來容易給皇太子招來禍事。


    眾所周知,比皇宮更危險的是東宮,比皇帝更難當的是太子。


    樹大招風,太子是皇權的唯一合法繼承人,很難不被人妒忌,也很難不被人算計。


    《東宮》中,大皇子李承稷、二皇子李承鄴、三皇子李承汶、四皇子李承沅,無不都是權力爭鬥下的犧牲品。


    就算五皇子李承鄞,最終登基為帝,按理說是奪嫡的成功者,但也在爭奪皇位的過程中,永遠失去了自己最心愛的女人。


    二來皇太子本身也可能起二心。


    權力是腐蝕人心最好的毒藥,得寸進尺,得隴望蜀,是人的天性,永遠不會得到滿足。太子也是如此,也許坐久了,就想換換位子坐。


    而且太子不隻是一個人,背後還有一大堆的臣子,等著擁立太子為皇,以便獲得從龍之功。


    就算太子孝順,不願有所動作,那些大臣都忍不住。


    黃袍加身的故事,又不隻發生過一次。


    為了避免這兩個麻煩,項南自然不想早立太子。


    不過封建社會,就算皇帝,也做不到為所欲為。


    皇上拒絕立儲,對大臣來說,可是天大的事情。


    所謂萬裏有一,萬一項南突然駕崩,卻沒有定下太子之位。到時候,諸皇子為了爭奪皇位,就有可能大打出手,而權臣也有可能篡位。


    因此為了保證皇權安全有效的繼承,皇帝必須早日立儲,這樣才能夠令江山穩固。


    不少大臣甚至不惜以辭官罷職,或者在宮門前長跪不起、絕食抗議。


    項南借此發落了幾個不怎麽能幹事的大臣,隨後順勢提出了秘密立儲的計劃。


    群臣猶豫片刻之後,最終還是答應下來。


    ……


    真武十五年,江湖中又出現明教的消息。


    在淮泗一帶,明教死灰複燃,有人秘密結社,傳播明教教義。蠱惑鄉民,聚斂錢財,意圖謀反。


    項南派錦衣衛徹查此案,並請武當、少林、峨嵋諸派協助。


    最終組織首腦、骨幹被擒獲,押赴大都受刑。其餘被蠱惑的鄉民,各打三十大板,以儆效尤。


    “你便是新任明教五散人?”項南看著眼前這位三十餘歲的男子問道。


    此人名叫徐儒,明教新任五散人,武功相當不俗。抓他的時候,錦衣衛死了十多人,武當、少林的弟子也傷了七八個,可以說是相當強悍了。


    “不錯,我就是。”徐儒朗聲說道。


    “為什麽造反?”項南問道。


    “你當初為何造反?”徐儒針鋒相對道。


    項南一愣,隨後笑了笑,“你這明教五散人是自封的吧?中土明教早就已經覆滅,連波斯總教也早都完了,誰封你的做五散人?”


    “你管不著。”徐儒撇撇嘴,“要殺就殺,不用那麽囉嗦。”


    “你不說,我也能知道。”項南見狀,微微一笑,隨即施展移魂大琺,眨眼之間,就已經將徐儒控製住。


    “你的師父到底是誰?”他隨後問道。


    “光明使者範遙。”徐儒傻傻地回答道。


    項南一聽,悚然一驚,“他現在在哪兒?”


    “我不知道,半月前,他就已經失蹤了。”徐儒又回答道。


    “你怎麽跟他結識的?”項南又疑惑的問道。


    徐儒隨即將自己與範遙結識的經過說了一遍。


    原來二十年前,徐儒還是乞兒,沿街乞討,孤苦無依。被範遙收養之後,教會他文武藝,又傳他明教教義,讓他做了明教五散人。


    而據徐儒所說,範遙收養的孤兒多達百人之巨。其中好幾位比他更聰明、更機智、武功也更高。


    項南點了點頭,隨後放開徐儒。


    徐儒看著項南,驚訝的完全說不出話來。


    他自認為也是天下一流高手,但沒想到在項南麵前,卻如同被扒光褲子的頑童一般,完全沒有絲毫還手之力。


    “這是什麽功夫……世間還有這種奇功?”他難以置信的看著項南道。


    項南卻沒有理他。


    明教死灰複燃。如今,既然已經有了五散人,想必也有了五行旗、護教法王,以及明教教主。


    如此一來,如不及時鏟除,很可能又要為禍江湖。


    ……


    項南考慮過後,決定以六枚聖火令做餌,誘使明教出來。


    他特地在京城舉辦武林大會,邀請全國各門各派、各幫會、各世家前來參會,並將六枚聖火令作為獎勵,賞賜給其中武功最強的六人。


    他知道聖火令是明教教主的象征。因為聖火令的遺失,使得之後的明教教主,都有一種“名不正則言不順”的感覺。


    因此作為明教的死忠粉、狂信徒,範遙如果知道聖火令現世,是一定會想辦法奪下來得。


    而且,項南還知道“儒以文亂法,俠以武犯禁”的道理。


    一位武林人士,無論他是正是邪,是白是黑,其實都是潛在的危險分子,對他的統治都會產生威脅。


    隻不過項南創業早期,需要武林各派的支持。登基之後,也不可能立刻翻臉無情。


    而今,太師父張三豐已經去世,太上皇宋遠橋也垂垂老矣,滅絕師太也已步入耄耋之年,少林四大神僧見聞智性,如今也全都去西天了;昆侖派的何太衝夫婦、華山派的掌門鮮於通、崆峒五老等等也都老得老、死得死……


    接班的都是新一輩,而項南對他們,都沒多少印象,自然也就沒多少人情。


    所謂世事如棋局局新,人情如紙張張薄。


    以前江湖的老一輩在,項南不好意思打壓,但現在老一輩不在了,他自然也就不客氣了。


    正好借六根聖火令,使“二桃殺三士”之計。


    聖火令上有聖火令神功,雖然定位不及太極拳、太極劍,但也是旁門左道的巔峰武學,對於武林人士很有誘惑力,肯定不少人會感興趣。


    而明教對這六根聖火令更是垂涎三尺。對他們來說,這聖火令就如同傳國玉璽一般,有著非凡的意義。


    到時候,他們一定想方設法將它們取到手。


    這樣一來,就難免跟江湖各門各派起衝突。


    就像《笑傲江湖》中,為了一本《辟邪劍譜》,可以把大半個江湖攪得不得安寧。


    (本章完)

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