高於明得知項南赦佑了高坤，及高家的女卷之後，鬆了一口氣。
高家能留下一線香火，已經是難得的恩典了。
因此他把自己知道的事情，全盤說了出來。
項南隨後按圖索驥，又揪出了一批高相餘黨。
之後，高相、高坤，以及高相一黨的骨幹，因為營私舞弊、貪贓枉法、殘害百姓、損公肥私而當眾受刑。
而且死後，頭顱還用石灰醃製，傳檄全國十道，以做警示之意。
高相一黨的清除，有效的震懾了豊朝官場，令那些心存僥幸之輩，都變得惴惴不安，收斂了自己的貪欲。
而諸多貪官汙吏的垮台，也為項南贏得了民心。百姓們都是感恩戴德，齊誇項南是明君聖主，幫他們懲戒了貪官，還了他們一個公道。
至於這些貪官汙吏搜刮的錢財，一律充入國庫。
其中光是高家搜出的錢財，就多達三百萬貫。另有數十萬畝的良田、數百家店鋪，真可以說是大大的碩鼠。
這也難怪。他畢竟做了二十年宰相，所謂一年清知府，十萬雪花銀，何況他是放開了貪。
高如意得知父親、二哥被砍頭，剩下三哥帶著高家人被發配邊疆，不禁激動不已，連著多日以淚洗麵。
哭訴項南實在無情，當初不是高家扶持，他都不會當上太子。如今登基為皇，不僅沒有報答高家，反而恩將仇報，實在是無情無義。
項南得知之後，心中生厭，將高如意貶為庶人，發往冷宮。
他能留下高震一命，已經是格外開恩了。
高如意居然還不滿足，還不知道感恩，也就別怪他出手無情了。
……
懲戒了高相一黨之後，項南頒下聖旨。
「顧如晦之桉，實為高於明欺蒙朝廷，妒陷忠良於不白，今終得昭雪，然賢臣已逝，朕心甚愧，茲赦顧如晦之罪，追封忠國公，賜葬忠孝陵，以慰忠靈，主者施行！」
柴牧、顧劍收到這份聖旨後，終於鬆了一口氣。
張玫娘得知顧如晦***，卻擔心項南追查顧淑妃一事。
到時候，她這太後之位，以及她背後的張家，都有可能遭到清算。
為此她惶恐不安，每夜都從噩夢中驚醒，難以入眠。
項南得知後，親自前往探望。
「聽說母後最近身體不適，有沒有安排太醫診治？」他問道。
「多謝陛下關心，哀家沒事。」張玫娘目光閃爍，不敢跟項南對視。
「母後，高相的事，孩兒真的已經格外開恩了。」項南說道，「高如意那邊，若不是她不知感恩，還在背後詆毀，兒臣也不會貶她去冷宮。
您如果實在舍不得她，兒臣就把她放出來，如何？」
「我不是為她。她不懂感恩，私下詆毀陛下，應有這樣的下場。」張玫娘擺擺手道，高如意的死活，她並不在意。
「陛下，高相臨死前，可有話說？」張玫娘試探著問道，「聽說，顧將軍的事，是他所為？」
項南點點頭，「他親口供述，是他構陷顧將軍謀反，造成了顧陳兩家滿門被滅的冤桉。」
「他還說什麽了？」張玫娘又問道。
「無非是些胡言亂語而已。」項南撇撇嘴，「一個將死之人，又會有什麽好話。」
「對、對。」張玫娘一聽，連連點頭。
「母後，你好好保養身體，有什麽事就跟我說。」項南又安慰道，「沒有你二十年的教導、扶持，也不會有現在的我。兒子會牢牢記住這一點，永遠不會忘。」
他沒見過顧淑妃，對她沒什麽印象。但他來這些
年，跟張玫娘一直關係不俗。而且張玫娘為扶持他登基，也是盡心盡力。
所謂人非草木，孰能無情。項南自然不想為難她。
見他這麽說，張玫娘終於鬆了一口氣。
她這些日子都在擔心項南會追究他生母的死因，所以惶惶不安。現在她聽出了項南的意思，不再追究當年的事情，讓她的心病頓時去了一大截兒。
……
鏟除女幹相，安定了朝堂之後，項南隨後又開始推行教育改革。
比如在全國十道各鄉設置學校，而且免學費、免書本費，盡量讓每個孩子都能讀書。並將此列入官員的考核之中，以便激發官員的積極性。
比如在西境的西州、丹蚩、朔博；西南的苗疆、北部的靺鞨、東部的渤海國、高麗國也設置孔子學府，招收當地的孩童、讀書人，傳播聖人教誨，而且允許他們來豊朝參加科舉。
比如刊行《基礎算學》、《基礎物理》、《法製》、《自然》等書籍，並在今後的科舉中，逐步增加這些學科，以便選拔出全麵的人才，而不是一群隻懂之乎者也的偏材。
比如推行簡化字、標點符號、漢語拚音等，降低人們學習的門檻。
很多繁體字，字數多得要命，比如「法」字，繁體寫是「灋」，有二十一筆。簡化之後的「法」，隻有八筆，大大簡化了學習的難度。
比如在太學中增設算學、物理、化學、法製等學科，讓人們可以睜眼看世界，而不隻是被儒學蒙蔽住眼光。
這樣的教育改革，自然要花不少錢。好在項南查抄了那麽多貪官汙吏的家產，所以才有錢推動這麽大的計劃。
否則，他也是巧婦難為無米之炊。
在項南的大力推動下，全國興建學校超過萬餘所，能夠普惠數十萬學子。假以時日，豊朝的識字率將大大提升，民眾的素質也將更有保障。
曆代統治者都喜歡用「愚民」政策，不讓百姓思考，不讓百姓富有，不讓百姓空閑，讓他們忙於生產、疲於奔命，以方便統治。
但項南知道，其實民眾越有文化、越富有、越清閑，才越好控製。
連老板都知道，剛入職的新人和即將退休的老人，最難管理。唯獨入職多年，上有老下有小的中年人最易管理。
因為無恒產者無恒心，有恒產者有恒心。
如果百姓一無所有，光腳的不怕穿鞋的，才不會甘心被統治。走投無路，被逼上梁山，才是常有的事。
所以古代常有人揭竿而起，但現代社會，這種現象幾乎已經消失了。
高家能留下一線香火，已經是難得的恩典了。
因此他把自己知道的事情，全盤說了出來。
項南隨後按圖索驥，又揪出了一批高相餘黨。
之後，高相、高坤，以及高相一黨的骨幹，因為營私舞弊、貪贓枉法、殘害百姓、損公肥私而當眾受刑。
而且死後，頭顱還用石灰醃製，傳檄全國十道，以做警示之意。
高相一黨的清除，有效的震懾了豊朝官場，令那些心存僥幸之輩，都變得惴惴不安，收斂了自己的貪欲。
而諸多貪官汙吏的垮台，也為項南贏得了民心。百姓們都是感恩戴德，齊誇項南是明君聖主，幫他們懲戒了貪官，還了他們一個公道。
至於這些貪官汙吏搜刮的錢財，一律充入國庫。
其中光是高家搜出的錢財，就多達三百萬貫。另有數十萬畝的良田、數百家店鋪，真可以說是大大的碩鼠。
這也難怪。他畢竟做了二十年宰相，所謂一年清知府，十萬雪花銀，何況他是放開了貪。
高如意得知父親、二哥被砍頭，剩下三哥帶著高家人被發配邊疆，不禁激動不已，連著多日以淚洗麵。
哭訴項南實在無情，當初不是高家扶持，他都不會當上太子。如今登基為皇，不僅沒有報答高家，反而恩將仇報，實在是無情無義。
項南得知之後，心中生厭，將高如意貶為庶人，發往冷宮。
他能留下高震一命，已經是格外開恩了。
高如意居然還不滿足，還不知道感恩，也就別怪他出手無情了。
……
懲戒了高相一黨之後，項南頒下聖旨。
「顧如晦之桉，實為高於明欺蒙朝廷，妒陷忠良於不白，今終得昭雪，然賢臣已逝，朕心甚愧，茲赦顧如晦之罪，追封忠國公，賜葬忠孝陵，以慰忠靈，主者施行！」
柴牧、顧劍收到這份聖旨後，終於鬆了一口氣。
張玫娘得知顧如晦***，卻擔心項南追查顧淑妃一事。
到時候，她這太後之位，以及她背後的張家，都有可能遭到清算。
為此她惶恐不安，每夜都從噩夢中驚醒，難以入眠。
項南得知後，親自前往探望。
「聽說母後最近身體不適，有沒有安排太醫診治？」他問道。
「多謝陛下關心，哀家沒事。」張玫娘目光閃爍，不敢跟項南對視。
「母後，高相的事，孩兒真的已經格外開恩了。」項南說道，「高如意那邊，若不是她不知感恩，還在背後詆毀，兒臣也不會貶她去冷宮。
您如果實在舍不得她，兒臣就把她放出來，如何？」
「我不是為她。她不懂感恩，私下詆毀陛下，應有這樣的下場。」張玫娘擺擺手道，高如意的死活，她並不在意。
「陛下，高相臨死前，可有話說？」張玫娘試探著問道，「聽說，顧將軍的事，是他所為？」
項南點點頭，「他親口供述，是他構陷顧將軍謀反，造成了顧陳兩家滿門被滅的冤桉。」
「他還說什麽了？」張玫娘又問道。
「無非是些胡言亂語而已。」項南撇撇嘴，「一個將死之人，又會有什麽好話。」
「對、對。」張玫娘一聽，連連點頭。
「母後，你好好保養身體，有什麽事就跟我說。」項南又安慰道，「沒有你二十年的教導、扶持，也不會有現在的我。兒子會牢牢記住這一點，永遠不會忘。」
他沒見過顧淑妃，對她沒什麽印象。但他來這些
年，跟張玫娘一直關係不俗。而且張玫娘為扶持他登基，也是盡心盡力。
所謂人非草木，孰能無情。項南自然不想為難她。
見他這麽說，張玫娘終於鬆了一口氣。
她這些日子都在擔心項南會追究他生母的死因，所以惶惶不安。現在她聽出了項南的意思，不再追究當年的事情，讓她的心病頓時去了一大截兒。
……
鏟除女幹相，安定了朝堂之後，項南隨後又開始推行教育改革。
比如在全國十道各鄉設置學校，而且免學費、免書本費，盡量讓每個孩子都能讀書。並將此列入官員的考核之中，以便激發官員的積極性。
比如在西境的西州、丹蚩、朔博；西南的苗疆、北部的靺鞨、東部的渤海國、高麗國也設置孔子學府，招收當地的孩童、讀書人，傳播聖人教誨，而且允許他們來豊朝參加科舉。
比如刊行《基礎算學》、《基礎物理》、《法製》、《自然》等書籍，並在今後的科舉中，逐步增加這些學科，以便選拔出全麵的人才，而不是一群隻懂之乎者也的偏材。
比如推行簡化字、標點符號、漢語拚音等，降低人們學習的門檻。
很多繁體字，字數多得要命，比如「法」字，繁體寫是「灋」，有二十一筆。簡化之後的「法」，隻有八筆，大大簡化了學習的難度。
比如在太學中增設算學、物理、化學、法製等學科，讓人們可以睜眼看世界，而不隻是被儒學蒙蔽住眼光。
這樣的教育改革，自然要花不少錢。好在項南查抄了那麽多貪官汙吏的家產，所以才有錢推動這麽大的計劃。
否則，他也是巧婦難為無米之炊。
在項南的大力推動下，全國興建學校超過萬餘所，能夠普惠數十萬學子。假以時日，豊朝的識字率將大大提升，民眾的素質也將更有保障。
曆代統治者都喜歡用「愚民」政策，不讓百姓思考，不讓百姓富有，不讓百姓空閑，讓他們忙於生產、疲於奔命，以方便統治。
但項南知道，其實民眾越有文化、越富有、越清閑，才越好控製。
連老板都知道，剛入職的新人和即將退休的老人，最難管理。唯獨入職多年，上有老下有小的中年人最易管理。
因為無恒產者無恒心，有恒產者有恒心。
如果百姓一無所有，光腳的不怕穿鞋的，才不會甘心被統治。走投無路，被逼上梁山，才是常有的事。
所以古代常有人揭竿而起，但現代社會，這種現象幾乎已經消失了。