許若零摸了摸木牆，感慨道：“這恐怕是最大的黃腸題湊了。”
整個木牆約有十多米寬，三米多高，緊貼著墓室的石壁。至於裏麵的進深，這時也看不到。
中間有一扇關著的木門，門楣上一塊匾額，鎏金的三個隸書，“長生殿”。
黃腸題湊是流行於秦漢時期的一種特殊葬製，主要是帝王及其妻妾，還有皇帝特許的寵臣使用。三國時魏人蘇林在注釋《漢書·霍光傳》中說：以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸；木頭皆內向，故曰題湊。
這時張嶽回憶起來了，說道：“長生殿，好像是唐朝的吧？”
王天在一旁低吟道：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”
“唐朝白居易的《長恨歌》，寫的是唐明皇和楊貴妃。”
薑開山又招出來四個人，讓他們在玉門前架起一挺機槍，以防萬一。留下牛軻廉，讓小東北帶著他們先收拾金玉珠寶。
薑開山然後伸手推了一下木門，沒打開，再拉一下，“嘎吱”聲響起，門開了！
“看看這位武帝是不是真的能長生！”
薑開山打頭，許若零、王天和張嶽依次進了木門。
題湊內，左右都是一條回廊，幾人分頭看了看，牆壁上隔兩米就有一個雞蛋大小的夜明珠，發出昏暗的光芒。手電光照進去二十多米還沒看到底。
回廊裏一般應該有些陪葬品之類，但是這裏什麽都沒有。幾人又走回正麵，再拉開一扇木門，眼前居然是個小花園。
四五十平米的麵積，中間是座帶水池的假山景觀，旁邊全是五顏六色的珊瑚樹，在手電光的照耀下，熠熠生輝。
王天叫道:“這裏邊還有水！”
假山池裏盛滿了暗紅色的液體，幾人雖然戴著麵具，仍然能隱約聞到一股異香。
最奇的，水麵上浮著幾隻金光閃閃的鳥，假山上還趴著兩隻玉龜。
王天說道:“人都死了，還挺能折騰的。”
“事死如生吧！”
《荀子.禮論》：喪禮者，以生者飾死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。
古人崇信人死之後，在陰間仍然過著類似陽間的生活，對待死者應該“事死如事生”，陵墓內依然會放置衣冠、用具，食物等，就像活著的時候一樣。
穿過小花園，左右各有耳室一間。左耳室為車馬房，內有裝飾華麗的馬車6輛，陶馬12匹。右耳室內，幾個麻布袋裝滿了稻穀、麥、黍、豆等農作物；漆器具內盛滿著烹調成熟的畜禽類菜肴，還有不少瓜果。
令人稱奇的是，袋子裏的稻穀呈金黃色，顆粒飽滿。漆盤裏的荔枝、香蕉等水果看上去仍新鮮如初。
再往裏走，貌似一個客廳。
正對著的是一副巨大的帛畫。
畫麵正中是一位蛇足人身的形象，倒像是女媧。女媧兩側有五隻鶴仰首張嘴鳴叫，右上部有內棲烏鴉的一輪紅日，其下火焰型的樹杈上有八個小太陽。與紅日對應的畫麵左上方是一彎新月，其上有玉兔、蟾蜍。月下還有一女子正仰身擎托著彎月作“飛天”狀，應該就是傳說中的“嫦娥”了。
在女媧正下方，有兩個騎著獸的怪物，其上有兩鶴欲銜鐸頂，鐸下是有兩人拱手對坐的天門，天門抱框上有虎豹攀援其上看守，天門之上左右兩側各有呈倒“s”型的臥龍。
最下麵是一隻巨龜，背上馱著祭祀用的鼎、壺等，一張方桌上擺滿了貢品，香爐中煙霧繚繞。旁邊，一扇華蓋遮著一位拄杖的老人，仰頭望天。
許若零指了指右下角的一行字，“武帝長生圖。這老頭還真想著長生不老呐？”
張嶽問道：“這人活了多大年齡，曆史上有沒有記載？”
許若零想了想說道：“趙佗在秦始皇時期就當上了南海龍川令，年齡應該不會太小。進入漢朝，又熬死了三任皇帝，大概有七十多年，連他兒子都先死了。這樣看，一百多歲肯定有。”
王天說道：“以古代的醫療條件，七十歲都算“古來稀”了，活到一百多歲，那可真夠少見的。”
長生藥有沒有，現在還不知道，可是眼前這個客廳，絕對是個寶庫。外麵的黃金珠寶還可以估價，可是這裏擺放的，全是無價之寶。
銅雀燈、錯金博山爐、鼎形銅熏爐、錯金銀鳥篆鍾、銅戈、玉劍以及各種彩繪陶器都異常精美，世所罕見。
許若零正看著兩麵牆壁上的帛畫，上麵描繪的騰龍、仙鳥、怪獸、雙蛇、巨魚、神龜等圖案栩栩如生，充滿了神話色彩。
忽聽“當啷”一聲傳來。
原來是張嶽拿起個黑木碗看了兩眼，隨手又丟在了桌上。
“哥！”許若零慌的急忙過來一把抱住張嶽，“我的親哥！輕一點！”
張嶽嚇了一跳，又看了看木碗，沒什麽特殊的啊？
許若零擦了把汗，解釋起來。
西漢初期，漆器是時髦且貴重的玩意兒。由於製作工藝繁雜，因此價格遠在銅器之上。
看看眼前這些鼎、盒、壺、盤等，黑底龍鳳紋或者草紋，圖案精巧纖麗。一些漆器還書有“武帝家”、“君幸酒”字樣。
考古界有句話，叫“幹千年，濕千年，不幹不濕隻半年”，描述的就是漆器的保存環境。能保持全幹或者全濕的古墓太少了，這些光亮如新的漆器尤為珍貴。
薑開山大手一揮，霸氣的說道：“小張，這些全部幹走！”
牆角還擺著十幾個大箱子，許若零猜測可能是衣物書簡之類，現在也沒空研究了，直接幹走。
女媧圖兩側各有一扇石門，門扉上有銅質鍍金獸麵銜環一對，薑開山打量一下，先拉開了左麵的門。
這裏應該是一間小臥室，擺著一張矮床和幾案。地麵堆著五個箱子。不管它裏麵有什麽，直接幹走。
薑開山看著矮床說道：“這是烏龜？”
“這是席鎮，用來壓席子角的。u看書uukansh ”
許若零拿起一個有鎏金嵌貝的烏龜端詳了一下。
秦漢時期，室內家具的種類不多，但要鋪席的地方卻不少，為了避免起身落座時折卷席角，就在四邊壓上鎮。
幾案上，放著一個漆盤、一個杯子、一個壺，還有一雙筷子斜放在杯上。張嶽好奇心起，提起壺晃了晃，居然還有液體。
張嶽倒了半杯出來，手電光下，隻見液體發綠，表麵還有一些泡沫。
“這是酒嗎？”
聞了聞，卻沒有酒味，不知道是不是戴了麵具的原因。
“有可能是酒，以前發掘的古墓裏出現過。”
許若零接過杯子看了看，也聞了一下。
王天笑著說道：“要不要嚐一嚐？”
張嶽一擺手，“還是別冒險了，就算是酒，這都兩千年了，早過保質期了吧？”
薑開山說道：“挖掘馬王堆的紀錄片裏，能看到當時的考古人員喝過一口，據說味道還不錯。”
古時的一些酒本身就是綠色，成語“燈紅酒綠”即源於此。還有一些詩詞為證。如“綠酒正相親”、“綠酒初嚐人易醉”、“綠蟻新醅酒”等等
以前都是釀造酒，過濾不好。主流觀點認為，要到了元朝時期，我國才出現了蒸餾酒的技術，酒的顏色也就清亮起來。
現代也有綠顏色的酒，比如大名鼎鼎的煤炭省竹葉青。一些地方特產的苦艾酒、蕁麻酒也有綠色的。
王天興奮地說道：“說不定武帝就是喝……哎呀……”
話沒說完，地板突然晃動起來。
整個木牆約有十多米寬，三米多高，緊貼著墓室的石壁。至於裏麵的進深，這時也看不到。
中間有一扇關著的木門，門楣上一塊匾額，鎏金的三個隸書，“長生殿”。
黃腸題湊是流行於秦漢時期的一種特殊葬製，主要是帝王及其妻妾，還有皇帝特許的寵臣使用。三國時魏人蘇林在注釋《漢書·霍光傳》中說：以柏木黃心致累棺外，故曰黃腸；木頭皆內向，故曰題湊。
這時張嶽回憶起來了，說道：“長生殿，好像是唐朝的吧？”
王天在一旁低吟道：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”
“唐朝白居易的《長恨歌》，寫的是唐明皇和楊貴妃。”
薑開山又招出來四個人，讓他們在玉門前架起一挺機槍，以防萬一。留下牛軻廉，讓小東北帶著他們先收拾金玉珠寶。
薑開山然後伸手推了一下木門，沒打開，再拉一下，“嘎吱”聲響起，門開了！
“看看這位武帝是不是真的能長生！”
薑開山打頭，許若零、王天和張嶽依次進了木門。
題湊內，左右都是一條回廊，幾人分頭看了看，牆壁上隔兩米就有一個雞蛋大小的夜明珠，發出昏暗的光芒。手電光照進去二十多米還沒看到底。
回廊裏一般應該有些陪葬品之類，但是這裏什麽都沒有。幾人又走回正麵，再拉開一扇木門，眼前居然是個小花園。
四五十平米的麵積，中間是座帶水池的假山景觀，旁邊全是五顏六色的珊瑚樹，在手電光的照耀下，熠熠生輝。
王天叫道:“這裏邊還有水！”
假山池裏盛滿了暗紅色的液體，幾人雖然戴著麵具，仍然能隱約聞到一股異香。
最奇的，水麵上浮著幾隻金光閃閃的鳥，假山上還趴著兩隻玉龜。
王天說道:“人都死了，還挺能折騰的。”
“事死如生吧！”
《荀子.禮論》：喪禮者，以生者飾死者也，大象其生，以送其死，事死如生，事亡如存。
古人崇信人死之後，在陰間仍然過著類似陽間的生活，對待死者應該“事死如事生”，陵墓內依然會放置衣冠、用具，食物等，就像活著的時候一樣。
穿過小花園，左右各有耳室一間。左耳室為車馬房，內有裝飾華麗的馬車6輛，陶馬12匹。右耳室內，幾個麻布袋裝滿了稻穀、麥、黍、豆等農作物；漆器具內盛滿著烹調成熟的畜禽類菜肴，還有不少瓜果。
令人稱奇的是，袋子裏的稻穀呈金黃色，顆粒飽滿。漆盤裏的荔枝、香蕉等水果看上去仍新鮮如初。
再往裏走，貌似一個客廳。
正對著的是一副巨大的帛畫。
畫麵正中是一位蛇足人身的形象，倒像是女媧。女媧兩側有五隻鶴仰首張嘴鳴叫，右上部有內棲烏鴉的一輪紅日，其下火焰型的樹杈上有八個小太陽。與紅日對應的畫麵左上方是一彎新月，其上有玉兔、蟾蜍。月下還有一女子正仰身擎托著彎月作“飛天”狀，應該就是傳說中的“嫦娥”了。
在女媧正下方，有兩個騎著獸的怪物，其上有兩鶴欲銜鐸頂，鐸下是有兩人拱手對坐的天門，天門抱框上有虎豹攀援其上看守，天門之上左右兩側各有呈倒“s”型的臥龍。
最下麵是一隻巨龜，背上馱著祭祀用的鼎、壺等，一張方桌上擺滿了貢品，香爐中煙霧繚繞。旁邊，一扇華蓋遮著一位拄杖的老人，仰頭望天。
許若零指了指右下角的一行字，“武帝長生圖。這老頭還真想著長生不老呐？”
張嶽問道：“這人活了多大年齡，曆史上有沒有記載？”
許若零想了想說道：“趙佗在秦始皇時期就當上了南海龍川令，年齡應該不會太小。進入漢朝，又熬死了三任皇帝，大概有七十多年，連他兒子都先死了。這樣看，一百多歲肯定有。”
王天說道：“以古代的醫療條件，七十歲都算“古來稀”了，活到一百多歲，那可真夠少見的。”
長生藥有沒有，現在還不知道，可是眼前這個客廳，絕對是個寶庫。外麵的黃金珠寶還可以估價，可是這裏擺放的，全是無價之寶。
銅雀燈、錯金博山爐、鼎形銅熏爐、錯金銀鳥篆鍾、銅戈、玉劍以及各種彩繪陶器都異常精美，世所罕見。
許若零正看著兩麵牆壁上的帛畫，上麵描繪的騰龍、仙鳥、怪獸、雙蛇、巨魚、神龜等圖案栩栩如生，充滿了神話色彩。
忽聽“當啷”一聲傳來。
原來是張嶽拿起個黑木碗看了兩眼，隨手又丟在了桌上。
“哥！”許若零慌的急忙過來一把抱住張嶽，“我的親哥！輕一點！”
張嶽嚇了一跳，又看了看木碗，沒什麽特殊的啊？
許若零擦了把汗，解釋起來。
西漢初期，漆器是時髦且貴重的玩意兒。由於製作工藝繁雜，因此價格遠在銅器之上。
看看眼前這些鼎、盒、壺、盤等，黑底龍鳳紋或者草紋，圖案精巧纖麗。一些漆器還書有“武帝家”、“君幸酒”字樣。
考古界有句話，叫“幹千年，濕千年，不幹不濕隻半年”，描述的就是漆器的保存環境。能保持全幹或者全濕的古墓太少了，這些光亮如新的漆器尤為珍貴。
薑開山大手一揮，霸氣的說道：“小張，這些全部幹走！”
牆角還擺著十幾個大箱子，許若零猜測可能是衣物書簡之類，現在也沒空研究了，直接幹走。
女媧圖兩側各有一扇石門，門扉上有銅質鍍金獸麵銜環一對，薑開山打量一下，先拉開了左麵的門。
這裏應該是一間小臥室，擺著一張矮床和幾案。地麵堆著五個箱子。不管它裏麵有什麽，直接幹走。
薑開山看著矮床說道：“這是烏龜？”
“這是席鎮，用來壓席子角的。u看書uukansh ”
許若零拿起一個有鎏金嵌貝的烏龜端詳了一下。
秦漢時期，室內家具的種類不多，但要鋪席的地方卻不少，為了避免起身落座時折卷席角，就在四邊壓上鎮。
幾案上，放著一個漆盤、一個杯子、一個壺，還有一雙筷子斜放在杯上。張嶽好奇心起，提起壺晃了晃，居然還有液體。
張嶽倒了半杯出來，手電光下，隻見液體發綠，表麵還有一些泡沫。
“這是酒嗎？”
聞了聞，卻沒有酒味，不知道是不是戴了麵具的原因。
“有可能是酒，以前發掘的古墓裏出現過。”
許若零接過杯子看了看，也聞了一下。
王天笑著說道：“要不要嚐一嚐？”
張嶽一擺手，“還是別冒險了，就算是酒，這都兩千年了，早過保質期了吧？”
薑開山說道：“挖掘馬王堆的紀錄片裏，能看到當時的考古人員喝過一口，據說味道還不錯。”
古時的一些酒本身就是綠色，成語“燈紅酒綠”即源於此。還有一些詩詞為證。如“綠酒正相親”、“綠酒初嚐人易醉”、“綠蟻新醅酒”等等
以前都是釀造酒，過濾不好。主流觀點認為，要到了元朝時期，我國才出現了蒸餾酒的技術，酒的顏色也就清亮起來。
現代也有綠顏色的酒，比如大名鼎鼎的煤炭省竹葉青。一些地方特產的苦艾酒、蕁麻酒也有綠色的。
王天興奮地說道：“說不定武帝就是喝……哎呀……”
話沒說完，地板突然晃動起來。