一個人從出生到死亡都離不開醫生的相伴，那是因為無論何人，皆會經曆生老病死。
劉曜找華佗，乃是為了商討通過何種手段才能提高新生兒的存活率。
而他們所探討的解決辦法是培養一批具有豐富理論知識的女醫師，再經過不斷的實訓，訓練出具備豐富臨床經驗的婦產科醫師。
當有了這樣的一批專業技術人員之後，接下來便是鼓勵老百姓多生孩子。
沒錯，就是多生孩子！
想要增加人口，靠從外部移民並非是長久之計。
保證移民的不間斷，是百姓集團持續地投入的大量精力和人力。
這是外力讓人口增長。
如果鼓勵益州郡十六個縣內的老百姓多生孩子，就等於開啟了益州郡自動實現人口增長的模式！
這屬於內在力量，自發的實現人口增長。
那麽，該如何行事，才能讓老百姓願意去多生呢？
在古代，很多人不願意多生孩子的原因，大都是養不起，而非生不出！
不像後世有計劃生育，想生不能生。
古代的百姓是不敢生！
生多了，等於是在害人！
為何這麽說？
古代的醫療條件和衛生水平很落後，生孩子就像是走鬼門關。
運氣好的，母子平安。
運氣不好的，一屍兩命，或者是保大人還是保孩子兩難選擇。
即便是能生下來，大人小孩都相安無事，但未來還是要交稅，要服勞役。
百姓家裏麵的地有限，養不了那麽多人，怎麽辦？
所以，有很多的家庭偷偷把生下來的孩子溺死在水桶裏，然後再悄悄掩埋。
像這種情況，在後世等偏遠地區仍然可以見到。
沒錯，是很殘忍，但這卻是事實！
有的家庭為了生一個兒子，甚至敢做出溺死三五個女兒的事來！
劉曜告別華佗，回到書房之後沉思了很久。
他拿著一支木炭做的炭筆，在一張草稿紙上寫寫畫畫。
“後世的政府限製人口增長，不是因為糧食不夠吃，而是因為資源有限，人口太多，問題就愈發嚴重。”
“現在是糧食不夠吃，同樣也麵臨著資源有限的問題，生了養不起，怎麽辦呢？”
“看來，若想讓百姓多生，還是要解決養不起的麻煩！”
“一是要解決糧食的問題，就目前百姓的這種生活狀況，雖然靠種植一些農作物勉強可以，但還是要盡快想辦法開發中年半島！”
班通派遣的三個捉奴中隊按照劉曜畫的指示圖，沿著滄瀾江一路向南，遇到懸崖瀑布就繞行，遇到可以通航的水道，就砍樹造木筏走水路。
三個捉奴中隊合計六百多人，曆時一年多的時間，終於在去年四月份，於滄瀾江的下遊發現了廣闊的平原地帶，那裏土地肥沃，最適合種水稻，簡直是天生的糧倉。
不過，代價也是慘重的，六百人隻回來了兩百零幾人。
其他的人，不是中了蛇蟲之毒而死，就是水土不服拉肚子而死，到沒有多少人是死於土族手裏。
畢竟，這些捉奴隊的成員，其中大部分人本身就是土生土長的西南夷，隻不過在華夏族人理念的灌輸下，都開心主動認可了自己乃華夏族人的身份。
在這個年代，華夏族人的身份就是高貴的代名詞。
他們漢化之後，自然不覺得前往中南半島抓野人是對“自己人”下手。
“有了糧食，那麽下一步，便是要給百姓們福利！對！就是這樣！”
劉曜想到這裏，下定了決心，於是朝門外喊道：“傳千，你去叫程昱過來一趟。”
“喏！”劉二得令，迅速離開。
在劉曜回歸滇池後，已經給劉一改名為劉傳喜，劉二改名為劉傳千。
三年前，劉曜離開的時候，宣布成立百姓集團商社，並任命了程昱、劉彪等六人作為六個主管。
在他回來之後，已經將六位主管升職為六部部長，所謂的六部分別是綜合部、財務部、後勤部、采購部、工程部、保安部。
程昱為綜合部部長，兼任人事主管。
全郡各商場、鏢局、農場、餐館、工坊、客棧以及其他部門主管級以上的任命或人事調動，都必須經過綜合部部長簽字，並且蓋上劉曜的私人印章才算是有效的。
財務部長自然還是劉彪，後勤部長為陳群慶，采購部長為班恭。
綜合、財務、後勤、采購四個行政部門，都在同一棟別墅樓辦公。
至於工程部與保安部，各自單獨有一棟別墅辦公。
三棟樓並排坐落在金鍾莊園通向滇池縣南門的縣道東側，皆背東麵西。
每棟辦公樓高三層，每層有三間辦公室，頂樓是會議室，建築格局是劉曜借鑒後世商住一體化的別墅所設計的。
劉傳千找到程昱的時候，後者正在會議室與麾下眾小組的組長溝通工作上的問題。
由於百姓集團商社的產業越來越大，綜合部下麵要管的事務也越來越多，尤其涉及到人事方麵的事務。
目前已設有商場、鏢局、農場、客棧、工坊、保安、其他等七個小組，每個小組的成員都不止五人，各組分別管理不同的板塊。
由於程昱辦公的地方距離金鍾莊園裏的莊主府比較近，所以一刻鍾之後，他就與劉傳千一起趕到了劉曜的書房。
“仲德，你看一下。”
程昱沒頭沒腦的從劉曜手裏接過那張文稿，低頭迅速的瀏覽了一遍。
他看完之後，非常激動的說道：“主公！這，這，這是古之未有的善政、仁政啊！”
一份生孩子有補貼的政策，就值得程昱如此反應，劉曜心中有點感歎古代的福利製度太落後。
劉曜現在是益州郡的郡都尉，名義上的一郡二號人物，實際上的一號實權人物。
如今的百姓集團商社之勢力已遍布全郡，他又被天子封為都亭侯，領益州郡都尉之職務，以漢室宗親之身份光明正大的來到滇池。
所以，現在的他比郡守更有威望，他的命令比郡守府令更有威信！
程昱相信，u看書 ww.uuknsh 隻要這個消息下發之後，當地的老百姓一定會大力執行。
為何？
因為這個消息，既不是太守府令，也不是郡都尉令，而是百姓集團的一個惠民政策！
隻有百姓集團的“義客”，才有權利享有這項福利！
所謂“義客”，即到百姓集團綜合部登記辦理“義客牘”的人，義客牘是百姓集團仁義顧客的身份象征。
義客牘的正麵刻著該名義客的姓名、性別、民族、出生年月日、戶籍住址、編號，背麵有三行字，最上麵一行是“百姓集團義客證”，中間一行是“刻牘機構：百姓集團工程部”，最下麵一行是“有效期限：年月日至年月日”。
在民族那一欄，無論是歸化的西南夷，還是祖上三代都是中原人的外來者，一律都是華夏族。
義客的身份是享有養孩福利的先決條件，這是劉曜用來籠絡民心的一個策略。
養孩福利卻是十分喜人，普通百姓恐怕難以抵擋這樣的誘惑。
凡是官府登記在冊的家庭，每戶新生下一個孩子，無論男女，孩子滿月後十天內，隻要抱著孩子到百姓集團綜合部登記相關信息，便可領取一百錢的養孩費。
待孩子滿三周歲之後，十日內，領著孩子一起到百姓集團綜合部，校驗孩子身份後，可再領取養孩費三百錢。
當孩子滿十周歲之後，十日內，領著孩子一起到百姓集團綜合部，校驗孩子身份後，可一次性再領取養孩費一千錢！
該集團福利政策有效期為二十年！
劉曜找華佗，乃是為了商討通過何種手段才能提高新生兒的存活率。
而他們所探討的解決辦法是培養一批具有豐富理論知識的女醫師，再經過不斷的實訓，訓練出具備豐富臨床經驗的婦產科醫師。
當有了這樣的一批專業技術人員之後，接下來便是鼓勵老百姓多生孩子。
沒錯，就是多生孩子！
想要增加人口，靠從外部移民並非是長久之計。
保證移民的不間斷，是百姓集團持續地投入的大量精力和人力。
這是外力讓人口增長。
如果鼓勵益州郡十六個縣內的老百姓多生孩子，就等於開啟了益州郡自動實現人口增長的模式！
這屬於內在力量，自發的實現人口增長。
那麽，該如何行事，才能讓老百姓願意去多生呢？
在古代，很多人不願意多生孩子的原因，大都是養不起，而非生不出！
不像後世有計劃生育，想生不能生。
古代的百姓是不敢生！
生多了，等於是在害人！
為何這麽說？
古代的醫療條件和衛生水平很落後，生孩子就像是走鬼門關。
運氣好的，母子平安。
運氣不好的，一屍兩命，或者是保大人還是保孩子兩難選擇。
即便是能生下來，大人小孩都相安無事，但未來還是要交稅，要服勞役。
百姓家裏麵的地有限，養不了那麽多人，怎麽辦？
所以，有很多的家庭偷偷把生下來的孩子溺死在水桶裏，然後再悄悄掩埋。
像這種情況，在後世等偏遠地區仍然可以見到。
沒錯，是很殘忍，但這卻是事實！
有的家庭為了生一個兒子，甚至敢做出溺死三五個女兒的事來！
劉曜告別華佗，回到書房之後沉思了很久。
他拿著一支木炭做的炭筆，在一張草稿紙上寫寫畫畫。
“後世的政府限製人口增長，不是因為糧食不夠吃，而是因為資源有限，人口太多，問題就愈發嚴重。”
“現在是糧食不夠吃，同樣也麵臨著資源有限的問題，生了養不起，怎麽辦呢？”
“看來，若想讓百姓多生，還是要解決養不起的麻煩！”
“一是要解決糧食的問題，就目前百姓的這種生活狀況，雖然靠種植一些農作物勉強可以，但還是要盡快想辦法開發中年半島！”
班通派遣的三個捉奴中隊按照劉曜畫的指示圖，沿著滄瀾江一路向南，遇到懸崖瀑布就繞行，遇到可以通航的水道，就砍樹造木筏走水路。
三個捉奴中隊合計六百多人，曆時一年多的時間，終於在去年四月份，於滄瀾江的下遊發現了廣闊的平原地帶，那裏土地肥沃，最適合種水稻，簡直是天生的糧倉。
不過，代價也是慘重的，六百人隻回來了兩百零幾人。
其他的人，不是中了蛇蟲之毒而死，就是水土不服拉肚子而死，到沒有多少人是死於土族手裏。
畢竟，這些捉奴隊的成員，其中大部分人本身就是土生土長的西南夷，隻不過在華夏族人理念的灌輸下，都開心主動認可了自己乃華夏族人的身份。
在這個年代，華夏族人的身份就是高貴的代名詞。
他們漢化之後，自然不覺得前往中南半島抓野人是對“自己人”下手。
“有了糧食，那麽下一步，便是要給百姓們福利！對！就是這樣！”
劉曜想到這裏，下定了決心，於是朝門外喊道：“傳千，你去叫程昱過來一趟。”
“喏！”劉二得令，迅速離開。
在劉曜回歸滇池後，已經給劉一改名為劉傳喜，劉二改名為劉傳千。
三年前，劉曜離開的時候，宣布成立百姓集團商社，並任命了程昱、劉彪等六人作為六個主管。
在他回來之後，已經將六位主管升職為六部部長，所謂的六部分別是綜合部、財務部、後勤部、采購部、工程部、保安部。
程昱為綜合部部長，兼任人事主管。
全郡各商場、鏢局、農場、餐館、工坊、客棧以及其他部門主管級以上的任命或人事調動，都必須經過綜合部部長簽字，並且蓋上劉曜的私人印章才算是有效的。
財務部長自然還是劉彪，後勤部長為陳群慶，采購部長為班恭。
綜合、財務、後勤、采購四個行政部門，都在同一棟別墅樓辦公。
至於工程部與保安部，各自單獨有一棟別墅辦公。
三棟樓並排坐落在金鍾莊園通向滇池縣南門的縣道東側，皆背東麵西。
每棟辦公樓高三層，每層有三間辦公室，頂樓是會議室，建築格局是劉曜借鑒後世商住一體化的別墅所設計的。
劉傳千找到程昱的時候，後者正在會議室與麾下眾小組的組長溝通工作上的問題。
由於百姓集團商社的產業越來越大，綜合部下麵要管的事務也越來越多，尤其涉及到人事方麵的事務。
目前已設有商場、鏢局、農場、客棧、工坊、保安、其他等七個小組，每個小組的成員都不止五人，各組分別管理不同的板塊。
由於程昱辦公的地方距離金鍾莊園裏的莊主府比較近，所以一刻鍾之後，他就與劉傳千一起趕到了劉曜的書房。
“仲德，你看一下。”
程昱沒頭沒腦的從劉曜手裏接過那張文稿，低頭迅速的瀏覽了一遍。
他看完之後，非常激動的說道：“主公！這，這，這是古之未有的善政、仁政啊！”
一份生孩子有補貼的政策，就值得程昱如此反應，劉曜心中有點感歎古代的福利製度太落後。
劉曜現在是益州郡的郡都尉，名義上的一郡二號人物，實際上的一號實權人物。
如今的百姓集團商社之勢力已遍布全郡，他又被天子封為都亭侯，領益州郡都尉之職務，以漢室宗親之身份光明正大的來到滇池。
所以，現在的他比郡守更有威望，他的命令比郡守府令更有威信！
程昱相信，u看書 ww.uuknsh 隻要這個消息下發之後，當地的老百姓一定會大力執行。
為何？
因為這個消息，既不是太守府令，也不是郡都尉令，而是百姓集團的一個惠民政策！
隻有百姓集團的“義客”，才有權利享有這項福利！
所謂“義客”，即到百姓集團綜合部登記辦理“義客牘”的人，義客牘是百姓集團仁義顧客的身份象征。
義客牘的正麵刻著該名義客的姓名、性別、民族、出生年月日、戶籍住址、編號，背麵有三行字，最上麵一行是“百姓集團義客證”，中間一行是“刻牘機構：百姓集團工程部”，最下麵一行是“有效期限：年月日至年月日”。
在民族那一欄，無論是歸化的西南夷，還是祖上三代都是中原人的外來者，一律都是華夏族。
義客的身份是享有養孩福利的先決條件，這是劉曜用來籠絡民心的一個策略。
養孩福利卻是十分喜人，普通百姓恐怕難以抵擋這樣的誘惑。
凡是官府登記在冊的家庭，每戶新生下一個孩子，無論男女，孩子滿月後十天內，隻要抱著孩子到百姓集團綜合部登記相關信息，便可領取一百錢的養孩費。
待孩子滿三周歲之後，十日內，領著孩子一起到百姓集團綜合部，校驗孩子身份後，可再領取養孩費三百錢。
當孩子滿十周歲之後，十日內，領著孩子一起到百姓集團綜合部，校驗孩子身份後，可一次性再領取養孩費一千錢！
該集團福利政策有效期為二十年！