怪不得孫悟空出世之後，未通修行，在花果山上就活了三百多年，之後出海訪仙，拜在菩提老祖的門下，除了六七年幹的雜活之外，左右不過修行了十幾年，就修得一身好神通，天上地下，抗手寥寥。
讓那些苦修了千年萬年，才堪堪成仙飛升的神仙，怕是能生生嫉妒死。
但凡事有因就有果，孫悟空還未出世就享受如此待遇，布置大陣的人總不可能是抱著無私奉獻的心思，必定有所圖。
轉眼數年一晃而過，期間李休就身化猿猴，在這花果山裏苦修法力。
忽有一日，但聽得一聲驚天動地的炸響，花果山之巔的仙石猛然炸裂，顯現出一個石卵來，滾落山崖，落到林間。
不多時，石卵迎風化作一隻四肢俱全，五官皆備的石猴，尖嘴猴腮，長著六七分人相，目運兩道金光，射衝天穹。
靈霄殿中，玉皇大帝高坐其上，殿中仙卿排列，玉皇大帝見殿前雲氣有金光閃爍，好似火焰，沉默了一會，開了口。
“千裏眼，順風耳何在。”
千裏眼與順風耳兩人自眾仙後列站了出來，俯首聽令應道：“臣在。”
“去看看下界發生了什麽事情，為何有異象衝天。”
須臾間，千裏眼與順風耳兩人回報道：“二人奉旨觀聽金光之處，乃是東勝神州海外東方的傲來國國內，有一座盛產花果的奇山，山上有一仙石，仙石迸裂產出一卵，卵化石猴，石猴頗為不凡，目射兩道金光。”
“如今，那石猴吃了凡俗之物，雙目金光已經消去。”
玉皇大帝聽了，掃視了殿內群臣一圈，麵帶笑意：“既然是天生地養的生靈，念其誕生不易，就免去其罪責。”
石猴一出世，李休當即就感知到數道了不得的探查法術往花果山上掃了過來，連忙收斂元神。
他未曾學過變化法術，但在陽神世界之時，早已把肉身修得能夠千變萬化，血肉粒子隨意組合，他所變化的猿猴與真的猿猴沒有什麽兩樣。
隻要沒有哪位大仙無聊到一一仔細探察花果山的每一隻生靈，他就很難暴露。
石猴此時剛剛出世，雖靈智高絕，但卻有著一股稚童心性，對一切都很是好奇，蹦跳奔行，在山間瞅瞅這個，摸摸那個，活潑至極，與一隻尋常猴子幾乎沒什麽兩樣。
隻不過在林間遇到虎豹豺狼這等尋常猿猴萬萬不會去親近的惡獸的時候，他也頗為好奇的往前湊。
虎豹豺狼張開血盆大口咬他，他不惱不懼，任其撕咬，結果虎豹豺狼根本奈何不得他，像是咬在一塊鐵石上一樣，反倒是咯得自己牙痛，趕也趕不走，殺又殺不死，也隻好任石猴施為。
石猴雖沒有感覺到疼痛與危險，卻也知道這些虎豹豺狼似乎對他很是不喜，甚至是有著惡意，在驅趕厭煩他，他的一腔親近之意落了空，感到一種莫名委屈與悲戚。
不一會他又看見獐鹿這等溫順之獸，臉上再次洋溢起笑意，興衝衝的湊上前去。
獐鹿沒有驅趕他，但也沒有向他表示親近之意，過了一會，他就有些失落沮喪，生出孤獨之感。
這時，林間突然躥過一隻猿猴，發出些聲響，石猴尋目看去，為之一愣，似是回想了幾息，接著眼神前所未有的明亮，急忙追上前去。
跟著猿猴，石猴找到了猿猴群，見到一群和他長得相像的生靈，他興奮得哇哇怪叫，鑽入猴群之中，瞅瞅這個，摸摸那個，被猿猴推搡吼叫也不走，像是認定了什麽。
石猴在這裏高興得不得了，李休卻暗暗叫苦，這幾道氣息像是認定了花果山一樣，搞得他根本沒有機會脫身。
足足數月之後，李休才尋得機會脫身，身化流光，按著羅盤所指，往西牛賀州的方向趕去。
西牛賀州，一座靈秀高山之中，一處妖洞的深處，一隻模樣怪異的奇猴，正在躺在石床上，似在酣睡。
但見那猴子生有六隻耳朵，看起來頗為不凡。
李休顯現在妖洞之中，揮了揮袖，祛除了妖洞之中的些許腥臊之氣，看著石床上的猴子，仔細端詳了一會後，取了它的一滴鮮血，悄無聲息的來，又悄無聲息的去。
周天之內有五仙，天地人神鬼，有五蟲，蠃鱗毛羽昆，這十類生靈，無所不包，無所不容，唯有混世四猴，非天非地非人非神非鬼，非贏非鱗非毛非羽非昆，不入十種之類。
第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換鬥。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿侯，縮千山，拿日月，辮休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
也就說，四隻靈猴先天就帶有大神通，李休若能集四猴血脈於一身，說不得就能得到他們的大神通。
在花果山臨走之前，uu看書 wwuukasu.om 李休已悄悄取了孫悟空的一滴血，之後就尋上了六耳獼猴。
至於混世四猴剩下的兩隻，李休還有些敲不定是否要尋上門去，因為不像是剛出世的孫悟空與還沒有踏入修行的六耳獼猴，剩下的通臂猿猴與赤尻馬猴，很可能已經成了氣候，是他惹不起的存在。
比如說關於赤尻馬猴，有兩種傳說，一是芒邪山有一株萬丈奇木，忽有一日雷劈樹破，跳出赤尻馬猴，之後它誤撞到靈山，一番玩耍，被佛祖所擒。佛祖見他資質不凡，收了他做“聞達侍者”。
若是按照這個說話，赤尻馬猴的神通法力不一定很高很高，但身為佛祖侍者，必定長居靈山，長伴佛祖，實在不好下手。
另一傳說是，大禹治水時，赤尻馬猴無支祁帶領十幾萬山精水怪在淮水源頭與大禹作戰，想要阻撓大禹治理淮水，後被大禹擊敗降服，鎖在淮河之南的龜山腳下。
能夠占領淮水與大禹作戰，被大禹擊敗後，大禹卻還沒有殺死他，隻能鎖住他，足以見其神通不凡，李休上門去，怕是屬於送菜。
讓那些苦修了千年萬年，才堪堪成仙飛升的神仙，怕是能生生嫉妒死。
但凡事有因就有果，孫悟空還未出世就享受如此待遇，布置大陣的人總不可能是抱著無私奉獻的心思，必定有所圖。
轉眼數年一晃而過，期間李休就身化猿猴，在這花果山裏苦修法力。
忽有一日，但聽得一聲驚天動地的炸響，花果山之巔的仙石猛然炸裂，顯現出一個石卵來，滾落山崖，落到林間。
不多時，石卵迎風化作一隻四肢俱全，五官皆備的石猴，尖嘴猴腮，長著六七分人相，目運兩道金光，射衝天穹。
靈霄殿中，玉皇大帝高坐其上，殿中仙卿排列，玉皇大帝見殿前雲氣有金光閃爍，好似火焰，沉默了一會，開了口。
“千裏眼，順風耳何在。”
千裏眼與順風耳兩人自眾仙後列站了出來，俯首聽令應道：“臣在。”
“去看看下界發生了什麽事情，為何有異象衝天。”
須臾間，千裏眼與順風耳兩人回報道：“二人奉旨觀聽金光之處，乃是東勝神州海外東方的傲來國國內，有一座盛產花果的奇山，山上有一仙石，仙石迸裂產出一卵，卵化石猴，石猴頗為不凡，目射兩道金光。”
“如今，那石猴吃了凡俗之物，雙目金光已經消去。”
玉皇大帝聽了，掃視了殿內群臣一圈，麵帶笑意：“既然是天生地養的生靈，念其誕生不易，就免去其罪責。”
石猴一出世，李休當即就感知到數道了不得的探查法術往花果山上掃了過來，連忙收斂元神。
他未曾學過變化法術，但在陽神世界之時，早已把肉身修得能夠千變萬化，血肉粒子隨意組合，他所變化的猿猴與真的猿猴沒有什麽兩樣。
隻要沒有哪位大仙無聊到一一仔細探察花果山的每一隻生靈，他就很難暴露。
石猴此時剛剛出世，雖靈智高絕，但卻有著一股稚童心性，對一切都很是好奇，蹦跳奔行，在山間瞅瞅這個，摸摸那個，活潑至極，與一隻尋常猴子幾乎沒什麽兩樣。
隻不過在林間遇到虎豹豺狼這等尋常猿猴萬萬不會去親近的惡獸的時候，他也頗為好奇的往前湊。
虎豹豺狼張開血盆大口咬他，他不惱不懼，任其撕咬，結果虎豹豺狼根本奈何不得他，像是咬在一塊鐵石上一樣，反倒是咯得自己牙痛，趕也趕不走，殺又殺不死，也隻好任石猴施為。
石猴雖沒有感覺到疼痛與危險，卻也知道這些虎豹豺狼似乎對他很是不喜，甚至是有著惡意，在驅趕厭煩他，他的一腔親近之意落了空，感到一種莫名委屈與悲戚。
不一會他又看見獐鹿這等溫順之獸，臉上再次洋溢起笑意，興衝衝的湊上前去。
獐鹿沒有驅趕他，但也沒有向他表示親近之意，過了一會，他就有些失落沮喪，生出孤獨之感。
這時，林間突然躥過一隻猿猴，發出些聲響，石猴尋目看去，為之一愣，似是回想了幾息，接著眼神前所未有的明亮，急忙追上前去。
跟著猿猴，石猴找到了猿猴群，見到一群和他長得相像的生靈，他興奮得哇哇怪叫，鑽入猴群之中，瞅瞅這個，摸摸那個，被猿猴推搡吼叫也不走，像是認定了什麽。
石猴在這裏高興得不得了，李休卻暗暗叫苦，這幾道氣息像是認定了花果山一樣，搞得他根本沒有機會脫身。
足足數月之後，李休才尋得機會脫身，身化流光，按著羅盤所指，往西牛賀州的方向趕去。
西牛賀州，一座靈秀高山之中，一處妖洞的深處，一隻模樣怪異的奇猴，正在躺在石床上，似在酣睡。
但見那猴子生有六隻耳朵，看起來頗為不凡。
李休顯現在妖洞之中，揮了揮袖，祛除了妖洞之中的些許腥臊之氣，看著石床上的猴子，仔細端詳了一會後，取了它的一滴鮮血，悄無聲息的來，又悄無聲息的去。
周天之內有五仙，天地人神鬼，有五蟲，蠃鱗毛羽昆，這十類生靈，無所不包，無所不容，唯有混世四猴，非天非地非人非神非鬼，非贏非鱗非毛非羽非昆，不入十種之類。
第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換鬥。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿侯，縮千山，拿日月，辮休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。
也就說，四隻靈猴先天就帶有大神通，李休若能集四猴血脈於一身，說不得就能得到他們的大神通。
在花果山臨走之前，uu看書 wwuukasu.om 李休已悄悄取了孫悟空的一滴血，之後就尋上了六耳獼猴。
至於混世四猴剩下的兩隻，李休還有些敲不定是否要尋上門去，因為不像是剛出世的孫悟空與還沒有踏入修行的六耳獼猴，剩下的通臂猿猴與赤尻馬猴，很可能已經成了氣候，是他惹不起的存在。
比如說關於赤尻馬猴，有兩種傳說，一是芒邪山有一株萬丈奇木，忽有一日雷劈樹破，跳出赤尻馬猴，之後它誤撞到靈山，一番玩耍，被佛祖所擒。佛祖見他資質不凡，收了他做“聞達侍者”。
若是按照這個說話，赤尻馬猴的神通法力不一定很高很高，但身為佛祖侍者，必定長居靈山，長伴佛祖，實在不好下手。
另一傳說是，大禹治水時，赤尻馬猴無支祁帶領十幾萬山精水怪在淮水源頭與大禹作戰，想要阻撓大禹治理淮水，後被大禹擊敗降服，鎖在淮河之南的龜山腳下。
能夠占領淮水與大禹作戰，被大禹擊敗後，大禹卻還沒有殺死他，隻能鎖住他，足以見其神通不凡，李休上門去，怕是屬於送菜。