第七十二章：問路
很多人不清楚香灰的用法，香是敬神之物，表達對神佛的恭敬。香火有供養諸神，傳誠達信，召亡返魂，清靜身心之妙用。
所以，香灰有神奇的功效。
穀歌的傳承來自於八卦門，八卦門的起源比佛道兩教的起源都要早。八卦門主修一道八卦，其他的都是後來演化出來的。
可以說，八卦包羅萬象，通一而通所有。
據說八卦的創建人伏羲，也是從天書大道中感悟出八卦來的。
相傳，伏羲的母親名叫華胥氏，是一個非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個大大的腳印。
出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕。
而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年。後來就生下了一個人首蛇身的孩子，這就是伏羲。
伏羲與女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。伏羲出生於蛇係氏族，並且以蛇為尊。相傳其人首蛇身，人首蛇身即是“道”字的原型。
伏羲之所以能演化八卦，就是因為他是大道的化身。
作為八卦門的傳人，穀歌從小就在穀乘風的指導下，修習了十幾年的八卦。自從得到天書空間之後，對於八卦符的理解，進步神速。
以前許多不理解的地方，現在也能明白。一些特殊的手段也能施展，比起以前可以說有了質的變化。
在這之前，穀歌是沒有辦法起壇作法的。真正能夠起壇作法的玄學修士，最起碼要達到凡級中等以上。不像大家在電影中看到的那樣，中要是個修習玄學的人，都能夠起壇作法。
現在社會上，一些騙子，也會動不動的就給人家起壇作法事。這類人大多都是騙人錢財的樣子貨，他們根本不知道其中的門道。
就是知道其中的門道，也不一定有能力。
穀歌現在起壇作法用的法器，並不是真正意義上的法器。正真的法器都是有特殊能力的物件，大多都是傳承了許多年的老物件。經過幾代高人的加持，會產生一些神奇之處。
還有一些高人，也會製作法器。但是法器的製作要求太高，一是對物品材質要求，另一個是對製作人的修為要求。這兩樣加起來，導致製作法器的難度，比那些古法器還要難。
到現在為止，穀歌還沒有一件真正意義上的法器。
這些起壇的法器，其實也隻能稱得上是道具。
穀歌拈起三柱香，第一炷香，以“玉清印”拈起，左手插香入爐中央；第二炷香，以“上清印”拈起，左手插香入爐右方；第三炷香，以“太清印”拈起，左手插香入爐左方。?
起香不僅手法有講究，順序也是有講究的，不能錯亂。一但錯了，就達到效果。而且心要誠，所謂“香自誠心起，煙從信裏來。一誠通天界，諸真下瑤階。”
穀歌讓的是白麵香，所謂白麵香，指至東嶽殿上香。東嶽泰山是魂所歸的地方。東嶽大帝管人間生死，乃百鬼之首，是不塗色的白麵神像。
穀歌問上香的目的，是為了何歡的三魂問路。魂歸東嶽大帝掌管，當然要向東嶽敬香。
一邊上香，一邊出聲道：“一柱明香通信去，五方童子引魂歸，一柱返魂香，徑通三界路，再柱返魂香，直透幽冥府，三柱返魂香，飄渺通十殿……”。
上香完畢，穀歌隨手打出一張黃裱紙，紙上寫的是何歡的生辰八字。黃裱紙好像被創造力量吸引一樣，飄到了三支香的正上方。
一道香煙直上而去，凝而不散。穀歌這叫上香問路，目的是詢問何歡的三魂歸處。
“我去，穀歌這一手玩的真漂亮，以前沒有發現，穀歌還會變魔術。”史胖子見大家都緊張的盯著穀歌，正好看到穀歌拋出去的黃紙懸浮在半空。
“別出聲，好好看著！”張峰比史玉柱要穩重一些，他知道，在作法的時候，最怕別人打擾。
自古木匠和風水師就是不分家，大多數的木匠，也都懂一些風水。
“呦，那紙怎麽突然燒起來了！”
史玉柱本來已經不準備出聲了，可是懸浮在半空的紙張，突然間燃燒了起來。
見到紙張燒成了灰燼，穀歌的眉頭也是皺了起來。這種情況表示上香問路失敗。
問路失敗的原因有幾種，最有可能的就是沒有溝通到五方大帝。不過穀歌之前無論上香的方法，還是手法，都是沒有問題的。
以穀歌現在的修為，神念之力已經可以感應到冥冥中的特殊存在。雖然穀歌還不能堪破陰陽，看到與陽間對應麵的存在，但是已經可以感知到自己這次溝通是成功的。
自己溝通到的不一定五方大帝的東嶽大帝，東嶽主管一切陰魂，不可能接受穀歌這樣的小事。
而且穀歌現在的修為，還不足以直通東嶽。但是負責這一片的陰司，uu看書 .uukshu肯定是收到的穀歌的問路函。
像穀歌這樣，能夠施展出問路函的人，也不會太多。一般情況下，陰司收到問路函，都會給施法者一個麵子。
因為這樣的施法者，不是普通陰差能夠得罪的。雖然現在兩者可能沒有什麽糾葛，但是這有這樣能力的施法者，將來到了陰間之後。無論是地位，還是待遇，都會比一些陰差高出很多。
但是現在，穀歌從問路函上得到的信息就是一片空白。根本沒有得到陰差的響應，也就是說，陰差要麽沒有看到穀歌的問路函，要麽就是看到了沒有理會。
陰差是陰間的低層官員，受到一方陰司的統管。一般情況下，陰差收到問路涵，都會在第一時間上報給本地陰司。
“看來這裏的陰司不給麵子啊！這也就不要怪我不客氣了。”
穀歌見問路函沒有得到自己想到的消息，已經有點生氣了。
以前穀歌也是見過爺爺施法問路的，每一次都能得到對方的回應。怎麽輪到自己，對方不理睬自己啦！難道是看不起哥們？
穀歌上前一步，走近香案提起朱砂筆，拿出一張符紙。這符紙比黃裱紙高級多了，正是穀歌平時製符所用。
“上稟太乙救苦天尊，今有陽人弟子穀歌，先前上投問路函，隻為問得小兒魂。小兒不是夭折相，今魂離體已成空。陰司不給點明燈，而今弟子上表請……”
穀歌現在寫等於是一份狀子，主要是向主管陰間的十方殿尊告狀。在陰陽兩界，是有協議的。凡是遇到穀歌這樣情況的，當地陰司要給予配合。
很多人不清楚香灰的用法，香是敬神之物，表達對神佛的恭敬。香火有供養諸神，傳誠達信，召亡返魂，清靜身心之妙用。
所以，香灰有神奇的功效。
穀歌的傳承來自於八卦門，八卦門的起源比佛道兩教的起源都要早。八卦門主修一道八卦，其他的都是後來演化出來的。
可以說，八卦包羅萬象，通一而通所有。
據說八卦的創建人伏羲，也是從天書大道中感悟出八卦來的。
相傳，伏羲的母親名叫華胥氏，是一個非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊遊，在遊玩途中發現了一個大大的腳印。
出於好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當下就覺得有種被蛇纏身的感覺，於是就有了身孕。
而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年。後來就生下了一個人首蛇身的孩子，這就是伏羲。
伏羲與女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。伏羲出生於蛇係氏族，並且以蛇為尊。相傳其人首蛇身，人首蛇身即是“道”字的原型。
伏羲之所以能演化八卦，就是因為他是大道的化身。
作為八卦門的傳人，穀歌從小就在穀乘風的指導下，修習了十幾年的八卦。自從得到天書空間之後，對於八卦符的理解，進步神速。
以前許多不理解的地方，現在也能明白。一些特殊的手段也能施展，比起以前可以說有了質的變化。
在這之前，穀歌是沒有辦法起壇作法的。真正能夠起壇作法的玄學修士，最起碼要達到凡級中等以上。不像大家在電影中看到的那樣，中要是個修習玄學的人，都能夠起壇作法。
現在社會上，一些騙子，也會動不動的就給人家起壇作法事。這類人大多都是騙人錢財的樣子貨，他們根本不知道其中的門道。
就是知道其中的門道，也不一定有能力。
穀歌現在起壇作法用的法器，並不是真正意義上的法器。正真的法器都是有特殊能力的物件，大多都是傳承了許多年的老物件。經過幾代高人的加持，會產生一些神奇之處。
還有一些高人，也會製作法器。但是法器的製作要求太高，一是對物品材質要求，另一個是對製作人的修為要求。這兩樣加起來，導致製作法器的難度，比那些古法器還要難。
到現在為止，穀歌還沒有一件真正意義上的法器。
這些起壇的法器，其實也隻能稱得上是道具。
穀歌拈起三柱香，第一炷香，以“玉清印”拈起，左手插香入爐中央；第二炷香，以“上清印”拈起，左手插香入爐右方；第三炷香，以“太清印”拈起，左手插香入爐左方。?
起香不僅手法有講究，順序也是有講究的，不能錯亂。一但錯了，就達到效果。而且心要誠，所謂“香自誠心起，煙從信裏來。一誠通天界，諸真下瑤階。”
穀歌讓的是白麵香，所謂白麵香，指至東嶽殿上香。東嶽泰山是魂所歸的地方。東嶽大帝管人間生死，乃百鬼之首，是不塗色的白麵神像。
穀歌問上香的目的，是為了何歡的三魂問路。魂歸東嶽大帝掌管，當然要向東嶽敬香。
一邊上香，一邊出聲道：“一柱明香通信去，五方童子引魂歸，一柱返魂香，徑通三界路，再柱返魂香，直透幽冥府，三柱返魂香，飄渺通十殿……”。
上香完畢，穀歌隨手打出一張黃裱紙，紙上寫的是何歡的生辰八字。黃裱紙好像被創造力量吸引一樣，飄到了三支香的正上方。
一道香煙直上而去，凝而不散。穀歌這叫上香問路，目的是詢問何歡的三魂歸處。
“我去，穀歌這一手玩的真漂亮，以前沒有發現，穀歌還會變魔術。”史胖子見大家都緊張的盯著穀歌，正好看到穀歌拋出去的黃紙懸浮在半空。
“別出聲，好好看著！”張峰比史玉柱要穩重一些，他知道，在作法的時候，最怕別人打擾。
自古木匠和風水師就是不分家，大多數的木匠，也都懂一些風水。
“呦，那紙怎麽突然燒起來了！”
史玉柱本來已經不準備出聲了，可是懸浮在半空的紙張，突然間燃燒了起來。
見到紙張燒成了灰燼，穀歌的眉頭也是皺了起來。這種情況表示上香問路失敗。
問路失敗的原因有幾種，最有可能的就是沒有溝通到五方大帝。不過穀歌之前無論上香的方法，還是手法，都是沒有問題的。
以穀歌現在的修為，神念之力已經可以感應到冥冥中的特殊存在。雖然穀歌還不能堪破陰陽，看到與陽間對應麵的存在，但是已經可以感知到自己這次溝通是成功的。
自己溝通到的不一定五方大帝的東嶽大帝，東嶽主管一切陰魂，不可能接受穀歌這樣的小事。
而且穀歌現在的修為，還不足以直通東嶽。但是負責這一片的陰司，uu看書 .uukshu肯定是收到的穀歌的問路函。
像穀歌這樣，能夠施展出問路函的人，也不會太多。一般情況下，陰司收到問路函，都會給施法者一個麵子。
因為這樣的施法者，不是普通陰差能夠得罪的。雖然現在兩者可能沒有什麽糾葛，但是這有這樣能力的施法者，將來到了陰間之後。無論是地位，還是待遇，都會比一些陰差高出很多。
但是現在，穀歌從問路函上得到的信息就是一片空白。根本沒有得到陰差的響應，也就是說，陰差要麽沒有看到穀歌的問路函，要麽就是看到了沒有理會。
陰差是陰間的低層官員，受到一方陰司的統管。一般情況下，陰差收到問路涵，都會在第一時間上報給本地陰司。
“看來這裏的陰司不給麵子啊！這也就不要怪我不客氣了。”
穀歌見問路函沒有得到自己想到的消息，已經有點生氣了。
以前穀歌也是見過爺爺施法問路的，每一次都能得到對方的回應。怎麽輪到自己，對方不理睬自己啦！難道是看不起哥們？
穀歌上前一步，走近香案提起朱砂筆，拿出一張符紙。這符紙比黃裱紙高級多了，正是穀歌平時製符所用。
“上稟太乙救苦天尊，今有陽人弟子穀歌，先前上投問路函，隻為問得小兒魂。小兒不是夭折相，今魂離體已成空。陰司不給點明燈，而今弟子上表請……”
穀歌現在寫等於是一份狀子，主要是向主管陰間的十方殿尊告狀。在陰陽兩界，是有協議的。凡是遇到穀歌這樣情況的，當地陰司要給予配合。