此時，卿河麵前便站了一人。
隻見那人手持一根黃金烙紋長棍，報稱道：“在下九華山，臨濟，挑戰閣下。”
九華山的棍術，以掄、劈、戳、撩、舞花等棍法所組成的套路練習，它的特點是使用兩端，棍打一大片。棍，作為他們手中的一種兵器，其威力是不可忽視的，棍法快速勇猛，舞動如飛，動起手來起來呼呼生風。
卿河站穩蓮花座上，也是正言道：“峨眉山，卿河，請指教。”
兩人剛一報上名號便動起手來，林染在一旁就近距離的觀看起來。
這時，叫做臨濟的九華山弟子，直接操起長棍就是襲來，這人揮舞起長棍，便是梢把兼用，身棍合一，力透棍梢，表現勇猛，棍棒下虎虎生風夾帶著風雷之勢，朝著卿河就是狠狠的打了過來。
卿河瞧見也不慌張，擺下太古遺音就朝那臨濟繞指彈去。
卿河這一手便是，太古遺音下的琴瑟和鳴，音軌夾雜著靈力波動鋪天蓋地的就灌了過去，這一下臨濟麵前便是漫天的靈力攻擊，看似無形的波動，卻蘊藏著極其危險的陷阱，若是稍一大意，便有可能陷入萬劫不複。
臨濟幾棒打下，看似是打在了空氣上，可手上的感覺卻像是擊在了鋼筋上一般，令他虎口生疼。
俗話說：“槍似遊龍，棍若雨”。九華山的棍法特點似疾風暴雨，密而不疏。棍分棍梢、棍身、棍把三部。在打鬥中，一般都是梢、身、把交互使用，變化多端。欲使棍法縱橫，掄劈如意，握法靈活是第一要素。
臨濟乃是棍術大家，其勁力的運用隨著棍法變化，忽剛忽柔、亦剛亦柔，剛柔兼備。發力必須順，所謂順也就是順其自然，能順棍的自然之勢把勁力貫注到棍梢、棍把和棍身上去。
周圍有弟子瞧見也是大為驚歎，這臨濟的棍法是僵力與拙力並驅，這僵力和拙力不但能能使棍發揮出力量來，而且使棍術“密集如雨”的靈活反而受到滯澀，顯示出它的活潑與韌性。
但這種強力的棍法下，卿河確實輕鬆應對，並未給臨濟留下任何機會。
臨濟也知道這樣僵持下去，自己必敗無疑，於是直接使出了殺手鐧，以棍尖指向卿河，要跟著其的閃避進退而變，始終使卿河落入其棍尖圈擊的範圍內。
這中技巧就是九華山棍法的精髓，正是所謂的“出圈與入圈”，出圈是使對方攻來之棍，快到來時突然失去目標，使其進棍落空，入圈就是在出圈之霎時，臨濟趁移步換形之際，同時進棍攻入卿河之內圈，使卿河進攻之棍無法及時收回招架。
卿河瞧見那人變了棍法，竟是逐漸縮短了兩人的距離，知道他想近身來戰，可自己絕不能給他機會。
卿河也是立即撩動指尖，以琴音化劍氣，對著臨濟就是射出無數劍音，頓時這蓮花座上滿是劍氣回蕩，餘音嫋嫋起來。
臨濟棍法雖是了得，可瞧見這滿天飛羽也是難以抵擋，於是借著長棍餘力，退回了身子，撤下兵器後，報聲道：“在下認輸了。”
眾人聽見臨濟居然主動認輸，也是議論起來，經此一戰後卿河的實力也是在大家之間傳開，再無人趕挑戰。
隻是，卿河的比試一結束，林染的身前又是來了一人。
這人很明顯，此刻便是想占林染所占的位置。
隻聽那人報道：“在下崆峒軒華，前來挑戰。”
林染隻是微微一笑，心中計劃著這一戰必須一鳴驚人，讓其他人不敢在窺視自己的位置，不然接連的挑戰也是讓人心煩。
叫做軒華弟子話也不再多說，直接舞者一柄九尺大刀，朝著蓮花座上的林染直奔而去。
這軒華手中的長刀便是上古神器鳴鴻之刀，這鳴鴻之刀，刀長一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾製而成，以銷釘固定，乃是奪人性命之刃。
刀是以雄渾、豪邁、揮如猛虎的風格而馳名的兵器，正是“劍是君子所佩，刀乃俠盜所使”。
刀法講究掃、劈、撥、削、掠、奈、斬、突，不同門派的刀法雖各有特點，這崆峒派的刀法，講究：“刀招沉猛”，與劍相比，刀法大開大闔，變化較少而威力不減。二、“單刀看手，雙刀看走”，在刀法中持刀手及步法極為重要。
而林染也不動聲色，直接閉上雙眼，等待著他的到來。
軒華見林染如此輕視自己也是大怒起來，殺氣騰幽朔，寒芒泣鬼神，又將大刀灌注靈力，頓時手中之刀便是化作巨刃，揮舞起來更是威力十足。
刀為“百兵之膽”，軒華的刀勢便是“刀招沉猛”，與林染的劍相比，刀法大開大闔，變化較少而威力不減。
凡練刀者皆知：“凡手戰之道，內實精神，外示安儀，見之似好婦，奪之似懼虎，布形候氣，與神俱往，杳之若日，偏如滕兔，追形逐影，光若佛仿，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直複不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。”
軒華此時便是，右手持刀，臂內旋，刀刃斜向下截至身體右側，力達刀刃中前部。刀尖朝前，使臂與刀身成一夾角，以短促的爆發力使刀向斜下猛擊。
林染雖是閉著眼睛，可依舊感受到麵前的一股強勁刀意。
於是催動靈力也是在瞬間抽出展眉。
就在林染拔劍的一刻，隻見漫天劍罡衝天而起，黑色的劍意與充斥在四周的劍罡糾合絞殺，仿佛世間萬物都能在這股能量下被絞殺幹淨。
軒華瞧見如此恐怖的劍招也是，趕緊使出渾身力量，重心後移，右腳尖外擺，隨即屈右膝前弓，左腿蹬直成右弓箭步，身隨步轉，上體向右扭轉至麵向正西方，聚起全部的靈力，便一刀劈下。
可這刀光剛與劍罡遇上時，這刀光便是脆落的被擊碎下來，黑色的劍罡破風而來。
軒華瞧見如此，也是右手鬆握刀柄，左手虎口大張，扶於刀背，側身推刀，想躲避開來。
可奈何這黑色的劍罡霸氣十足，一路逼迫，讓自己竟是連回旋的餘地都沒有。
軒華無奈之下也是隻能認輸不敵，頹敗下來。
眾人瞧見二人實力如此高深也是驚歎不已，之後也在沒有弟子敢上前挑戰。
“等等...”
就在林染和長孫經緯準備離去時，卻被梵經緯叫住。
長孫經緯眉頭一聚，心中暗自躊躇：“這人難道還不肯放過？”
隻是這時聽見他說道：“這次放你們走，可我昆侖弟子死得不明不白，絕不能這麽算了，若是將來查出和你們峨眉有關，我還是不會放過他的。”
梵經緯說完便騰身消失在這片林間。
海通和尚看到梵經緯離去也是無奈的搖了搖頭，歎道：“事情既然告一段落，那小僧也就走了，咱們有緣再見。”
“嘿嗬…大師再見。”
長孫經緯和林染都還未開口，這蘇洛綾卻是率先說道。
看著海通大師也是離開，林染也是走到蘇洛綾身旁道謝道。
“這次…多謝了你了。”
“哼…道個謝就想打發我啊，你可知道我幫了你多大的忙啊。”蘇洛綾眼神中露出一絲狡猾的神色。
林染聽她這個口氣也不知道她想幹嘛，隻聽她說：“這次你可是欠我一個大人情，這個人情我要你日後慢慢還。”
蘇洛綾說罷也是帶著祁佳瓏平一同離開了這裏。
看著兩人離去的身影，長孫經緯也是走到林染身旁說道：“這個女子亦正亦邪，這次雖是幫了你，可也不知道她是何用意，你今後自己還需多注意一點。”
“是。”
林染看著長孫經緯，兩人之前雖是沒有交集，可這次長孫經緯卻仗義出身，便讓林染多了幾分好感。
林染回頭看著這片狼藉的天地，也是長舒了一口氣，隨著長孫師兄一起離開了。
回去之後，林染重新取了一身衣服，沐浴灑掃一番。
卿河也是好奇林染這麽久的時間跑到哪裏去了，隻是林染一直閉口不言，他也就不好多問。
隻是卿河這時又告訴林染一個重磅消息。
明日菩提伽耶的聖地大覺寺將會開放，皆是所有弟子都會去觀摩。
“大覺寺？”林染聽到這三個字也是驚呼起來。
“是，大覺寺，沒錯啊，林染你怎麽了，怎麽聽到大覺寺這麽驚訝？”卿河也是對他的反應好奇起來。
“哦…哦…沒事。”
卿河見林染一知半解的模樣，也是解釋道。
“大覺寺裏有座迦陵舍利塔，迦陵舍利塔矗立在大悲堂北側全寺的最高點，乃是覆缽式塔，與北海永安寺白塔的形製相仿。”
“迦陵舍利塔，塔基是兩層須彌座，下麵的八角須彌座刻有仰蓮和伏蓮紋樣，在八個麵中心和四周都鑲嵌有磚雕，轉角處的角柱上有連珠、如意等紋樣，其上的圓形須彌座上刻有仰蓮和伏蓮，束腰處有花草圖案，乃是神魂留下的密圖。”
“大覺寺有無量壽佛像，位於無量壽佛殿正中，左右是觀音菩薩和大勢至菩薩立像。無量壽佛、觀音菩薩和大勢至菩薩被稱為“西方三聖”，須彌座之上是三層疊澀金剛圈，在上是塔肚，塔肚正麵開有壺門，壺門下方有一個由連珠紋裝飾的座，壺門周圍裝飾有火焰紋樣，假門上還有石刻的窗欞。塔肚上是十三層相輪，沒有基座，相輪上是由傘蓋和寶珠組成的塔刹，傘蓋上刻有流雲紋和佛字，並掛有銅鐸。刹頂的寶珠上有蕉葉紋裝飾，乃是大覺寺中最大的供弟子學習的試練之地。”
“而這在無量壽殿前的左右各有一株銀杏樹。北麵的一株雄性銀杏，稱千年銀杏，銀杏樹高二十五米左右，胸徑七丈餘米，仙人曾讚譽：“古柯不計數人圍，葉茂孫枝緣蔭肥。世外滄桑閱如幻，開山大定記依稀。””
林染也不知之前所遇上的大覺寺是不是真的，或者說隻是大覺一夢，隻是收拾起心情，為明日的試練準備起來。
第二日，林染隨卿河一同來到了大覺寺前，兩人來時這大覺寺前已是占據著許多弟子。
而且這大覺寺前，擺放著三十幾個白蓮花座。
“這些白蓮花座是做什麽的？”林染看到這些蓮花座也是好奇的問道。
“這你都不知道？”卿河一臉不可思議的看了過去。
林染也是一臉無奈。
卿河看他這個模樣，才解釋道。
“這大覺寺前的三十蓮花座是通往大覺寺的途徑，也就是說你隻有占據上這三十蓮花座的其中之一，才有機會進入這大覺寺。”
“大覺寺又稱靈泉寺，大覺禪寺，稱清水院，大覺寺為金章宗西山八大水院之一，後更名為靈泉寺。”
“在大悲堂的西北側有一古碑，刻有天王寺誌延撰寫的《陽台山清水院創造藏經記》。據碑上文字記載是奉先聖老祖之旨意於未申年所立，是弟子們爭相想要拜讀的奇碑。”
林染聽見也是眉頭一皺，這三十蓮座是狼多肉少，這恐怕就是要淘汰一些人的障礙吧。
“那為何大家都不上前，還等什麽呢？”林染又是問道。
“這不是時辰還沒到麽，隻有到了午時，弟子們才能登上這蓮花座。”卿河也是解釋道。
林染點了點頭，默默應允。
卿河瞧他默不作聲，便是問道他的打算：“林染，你有計劃了麽？”
林染也是看了看他道：“當然是要搶一處蓮座，然後進大覺寺了。”
卿河聽見林染所說也是點了點頭，微微一笑。
午時一到，uu看書.ukanshuom在大覺寺前的結界便是爆裂開來，所有弟子也是一起蜂擁而上，都是想占據一方天地。
林染和卿河也是飛身而上，占下兩具席位。
可的確是狼多肉少，有人占了位子，自然也有人沒有位子，蓮花座之外的弟子，自然是想找些軟柿子捏，霸占他們的位置，好讓自己也有機會前往大覺寺裏。
這大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環境優雅而聞名，寺內共有古樹一百六十株，有一千年年的銀杏、三百年的玉蘭，古娑羅樹，鬆柏等，大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。
大覺寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、鬆柏抱塔、碧韻清池。
林染、卿河做為新晉弟子，也是其他弟子挑選的第一人選。
果然沒過多久就有弟子找了上來，直指林染卿河二人。
隻見那人手持一根黃金烙紋長棍，報稱道：“在下九華山，臨濟，挑戰閣下。”
九華山的棍術，以掄、劈、戳、撩、舞花等棍法所組成的套路練習，它的特點是使用兩端，棍打一大片。棍，作為他們手中的一種兵器，其威力是不可忽視的，棍法快速勇猛，舞動如飛，動起手來起來呼呼生風。
卿河站穩蓮花座上，也是正言道：“峨眉山，卿河，請指教。”
兩人剛一報上名號便動起手來，林染在一旁就近距離的觀看起來。
這時，叫做臨濟的九華山弟子，直接操起長棍就是襲來，這人揮舞起長棍，便是梢把兼用，身棍合一，力透棍梢，表現勇猛，棍棒下虎虎生風夾帶著風雷之勢，朝著卿河就是狠狠的打了過來。
卿河瞧見也不慌張，擺下太古遺音就朝那臨濟繞指彈去。
卿河這一手便是，太古遺音下的琴瑟和鳴，音軌夾雜著靈力波動鋪天蓋地的就灌了過去，這一下臨濟麵前便是漫天的靈力攻擊，看似無形的波動，卻蘊藏著極其危險的陷阱，若是稍一大意，便有可能陷入萬劫不複。
臨濟幾棒打下，看似是打在了空氣上，可手上的感覺卻像是擊在了鋼筋上一般，令他虎口生疼。
俗話說：“槍似遊龍，棍若雨”。九華山的棍法特點似疾風暴雨，密而不疏。棍分棍梢、棍身、棍把三部。在打鬥中，一般都是梢、身、把交互使用，變化多端。欲使棍法縱橫，掄劈如意，握法靈活是第一要素。
臨濟乃是棍術大家，其勁力的運用隨著棍法變化，忽剛忽柔、亦剛亦柔，剛柔兼備。發力必須順，所謂順也就是順其自然，能順棍的自然之勢把勁力貫注到棍梢、棍把和棍身上去。
周圍有弟子瞧見也是大為驚歎，這臨濟的棍法是僵力與拙力並驅，這僵力和拙力不但能能使棍發揮出力量來，而且使棍術“密集如雨”的靈活反而受到滯澀，顯示出它的活潑與韌性。
但這種強力的棍法下，卿河確實輕鬆應對，並未給臨濟留下任何機會。
臨濟也知道這樣僵持下去，自己必敗無疑，於是直接使出了殺手鐧，以棍尖指向卿河，要跟著其的閃避進退而變，始終使卿河落入其棍尖圈擊的範圍內。
這中技巧就是九華山棍法的精髓，正是所謂的“出圈與入圈”，出圈是使對方攻來之棍，快到來時突然失去目標，使其進棍落空，入圈就是在出圈之霎時，臨濟趁移步換形之際，同時進棍攻入卿河之內圈，使卿河進攻之棍無法及時收回招架。
卿河瞧見那人變了棍法，竟是逐漸縮短了兩人的距離，知道他想近身來戰，可自己絕不能給他機會。
卿河也是立即撩動指尖，以琴音化劍氣，對著臨濟就是射出無數劍音，頓時這蓮花座上滿是劍氣回蕩，餘音嫋嫋起來。
臨濟棍法雖是了得，可瞧見這滿天飛羽也是難以抵擋，於是借著長棍餘力，退回了身子，撤下兵器後，報聲道：“在下認輸了。”
眾人聽見臨濟居然主動認輸，也是議論起來，經此一戰後卿河的實力也是在大家之間傳開，再無人趕挑戰。
隻是，卿河的比試一結束，林染的身前又是來了一人。
這人很明顯，此刻便是想占林染所占的位置。
隻聽那人報道：“在下崆峒軒華，前來挑戰。”
林染隻是微微一笑，心中計劃著這一戰必須一鳴驚人，讓其他人不敢在窺視自己的位置，不然接連的挑戰也是讓人心煩。
叫做軒華弟子話也不再多說，直接舞者一柄九尺大刀，朝著蓮花座上的林染直奔而去。
這軒華手中的長刀便是上古神器鳴鴻之刀，這鳴鴻之刀，刀長一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾製而成，以銷釘固定，乃是奪人性命之刃。
刀是以雄渾、豪邁、揮如猛虎的風格而馳名的兵器，正是“劍是君子所佩，刀乃俠盜所使”。
刀法講究掃、劈、撥、削、掠、奈、斬、突，不同門派的刀法雖各有特點，這崆峒派的刀法，講究：“刀招沉猛”，與劍相比，刀法大開大闔，變化較少而威力不減。二、“單刀看手，雙刀看走”，在刀法中持刀手及步法極為重要。
而林染也不動聲色，直接閉上雙眼，等待著他的到來。
軒華見林染如此輕視自己也是大怒起來，殺氣騰幽朔，寒芒泣鬼神，又將大刀灌注靈力，頓時手中之刀便是化作巨刃，揮舞起來更是威力十足。
刀為“百兵之膽”，軒華的刀勢便是“刀招沉猛”，與林染的劍相比，刀法大開大闔，變化較少而威力不減。
凡練刀者皆知：“凡手戰之道，內實精神，外示安儀，見之似好婦，奪之似懼虎，布形候氣，與神俱往，杳之若日，偏如滕兔，追形逐影，光若佛仿，呼吸往來，不及法禁，縱橫逆順，直複不聞。斯道者，一人當百，百人當萬。”
軒華此時便是，右手持刀，臂內旋，刀刃斜向下截至身體右側，力達刀刃中前部。刀尖朝前，使臂與刀身成一夾角，以短促的爆發力使刀向斜下猛擊。
林染雖是閉著眼睛，可依舊感受到麵前的一股強勁刀意。
於是催動靈力也是在瞬間抽出展眉。
就在林染拔劍的一刻，隻見漫天劍罡衝天而起，黑色的劍意與充斥在四周的劍罡糾合絞殺，仿佛世間萬物都能在這股能量下被絞殺幹淨。
軒華瞧見如此恐怖的劍招也是，趕緊使出渾身力量，重心後移，右腳尖外擺，隨即屈右膝前弓，左腿蹬直成右弓箭步，身隨步轉，上體向右扭轉至麵向正西方，聚起全部的靈力，便一刀劈下。
可這刀光剛與劍罡遇上時，這刀光便是脆落的被擊碎下來，黑色的劍罡破風而來。
軒華瞧見如此，也是右手鬆握刀柄，左手虎口大張，扶於刀背，側身推刀，想躲避開來。
可奈何這黑色的劍罡霸氣十足，一路逼迫，讓自己竟是連回旋的餘地都沒有。
軒華無奈之下也是隻能認輸不敵，頹敗下來。
眾人瞧見二人實力如此高深也是驚歎不已，之後也在沒有弟子敢上前挑戰。
“等等...”
就在林染和長孫經緯準備離去時，卻被梵經緯叫住。
長孫經緯眉頭一聚，心中暗自躊躇：“這人難道還不肯放過？”
隻是這時聽見他說道：“這次放你們走，可我昆侖弟子死得不明不白，絕不能這麽算了，若是將來查出和你們峨眉有關，我還是不會放過他的。”
梵經緯說完便騰身消失在這片林間。
海通和尚看到梵經緯離去也是無奈的搖了搖頭，歎道：“事情既然告一段落，那小僧也就走了，咱們有緣再見。”
“嘿嗬…大師再見。”
長孫經緯和林染都還未開口，這蘇洛綾卻是率先說道。
看著海通大師也是離開，林染也是走到蘇洛綾身旁道謝道。
“這次…多謝了你了。”
“哼…道個謝就想打發我啊，你可知道我幫了你多大的忙啊。”蘇洛綾眼神中露出一絲狡猾的神色。
林染聽她這個口氣也不知道她想幹嘛，隻聽她說：“這次你可是欠我一個大人情，這個人情我要你日後慢慢還。”
蘇洛綾說罷也是帶著祁佳瓏平一同離開了這裏。
看著兩人離去的身影，長孫經緯也是走到林染身旁說道：“這個女子亦正亦邪，這次雖是幫了你，可也不知道她是何用意，你今後自己還需多注意一點。”
“是。”
林染看著長孫經緯，兩人之前雖是沒有交集，可這次長孫經緯卻仗義出身，便讓林染多了幾分好感。
林染回頭看著這片狼藉的天地，也是長舒了一口氣，隨著長孫師兄一起離開了。
回去之後，林染重新取了一身衣服，沐浴灑掃一番。
卿河也是好奇林染這麽久的時間跑到哪裏去了，隻是林染一直閉口不言，他也就不好多問。
隻是卿河這時又告訴林染一個重磅消息。
明日菩提伽耶的聖地大覺寺將會開放，皆是所有弟子都會去觀摩。
“大覺寺？”林染聽到這三個字也是驚呼起來。
“是，大覺寺，沒錯啊，林染你怎麽了，怎麽聽到大覺寺這麽驚訝？”卿河也是對他的反應好奇起來。
“哦…哦…沒事。”
卿河見林染一知半解的模樣，也是解釋道。
“大覺寺裏有座迦陵舍利塔，迦陵舍利塔矗立在大悲堂北側全寺的最高點，乃是覆缽式塔，與北海永安寺白塔的形製相仿。”
“迦陵舍利塔，塔基是兩層須彌座，下麵的八角須彌座刻有仰蓮和伏蓮紋樣，在八個麵中心和四周都鑲嵌有磚雕，轉角處的角柱上有連珠、如意等紋樣，其上的圓形須彌座上刻有仰蓮和伏蓮，束腰處有花草圖案，乃是神魂留下的密圖。”
“大覺寺有無量壽佛像，位於無量壽佛殿正中，左右是觀音菩薩和大勢至菩薩立像。無量壽佛、觀音菩薩和大勢至菩薩被稱為“西方三聖”，須彌座之上是三層疊澀金剛圈，在上是塔肚，塔肚正麵開有壺門，壺門下方有一個由連珠紋裝飾的座，壺門周圍裝飾有火焰紋樣，假門上還有石刻的窗欞。塔肚上是十三層相輪，沒有基座，相輪上是由傘蓋和寶珠組成的塔刹，傘蓋上刻有流雲紋和佛字，並掛有銅鐸。刹頂的寶珠上有蕉葉紋裝飾，乃是大覺寺中最大的供弟子學習的試練之地。”
“而這在無量壽殿前的左右各有一株銀杏樹。北麵的一株雄性銀杏，稱千年銀杏，銀杏樹高二十五米左右，胸徑七丈餘米，仙人曾讚譽：“古柯不計數人圍，葉茂孫枝緣蔭肥。世外滄桑閱如幻，開山大定記依稀。””
林染也不知之前所遇上的大覺寺是不是真的，或者說隻是大覺一夢，隻是收拾起心情，為明日的試練準備起來。
第二日，林染隨卿河一同來到了大覺寺前，兩人來時這大覺寺前已是占據著許多弟子。
而且這大覺寺前，擺放著三十幾個白蓮花座。
“這些白蓮花座是做什麽的？”林染看到這些蓮花座也是好奇的問道。
“這你都不知道？”卿河一臉不可思議的看了過去。
林染也是一臉無奈。
卿河看他這個模樣，才解釋道。
“這大覺寺前的三十蓮花座是通往大覺寺的途徑，也就是說你隻有占據上這三十蓮花座的其中之一，才有機會進入這大覺寺。”
“大覺寺又稱靈泉寺，大覺禪寺，稱清水院，大覺寺為金章宗西山八大水院之一，後更名為靈泉寺。”
“在大悲堂的西北側有一古碑，刻有天王寺誌延撰寫的《陽台山清水院創造藏經記》。據碑上文字記載是奉先聖老祖之旨意於未申年所立，是弟子們爭相想要拜讀的奇碑。”
林染聽見也是眉頭一皺，這三十蓮座是狼多肉少，這恐怕就是要淘汰一些人的障礙吧。
“那為何大家都不上前，還等什麽呢？”林染又是問道。
“這不是時辰還沒到麽，隻有到了午時，弟子們才能登上這蓮花座。”卿河也是解釋道。
林染點了點頭，默默應允。
卿河瞧他默不作聲，便是問道他的打算：“林染，你有計劃了麽？”
林染也是看了看他道：“當然是要搶一處蓮座，然後進大覺寺了。”
卿河聽見林染所說也是點了點頭，微微一笑。
午時一到，uu看書.ukanshuom在大覺寺前的結界便是爆裂開來，所有弟子也是一起蜂擁而上，都是想占據一方天地。
林染和卿河也是飛身而上，占下兩具席位。
可的確是狼多肉少，有人占了位子，自然也有人沒有位子，蓮花座之外的弟子，自然是想找些軟柿子捏，霸占他們的位置，好讓自己也有機會前往大覺寺裏。
這大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環境優雅而聞名，寺內共有古樹一百六十株，有一千年年的銀杏、三百年的玉蘭，古娑羅樹，鬆柏等，大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。
大覺寺八絕：古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、鬆柏抱塔、碧韻清池。
林染、卿河做為新晉弟子，也是其他弟子挑選的第一人選。
果然沒過多久就有弟子找了上來，直指林染卿河二人。