殺生寺，不空山。
閉關多日的離塵還不知道山下發生的事情。
此刻他正處在閉關的關鍵時候。
就在前不久他嚐試著將牟尼八寶與佛祖神通結合，卻沒想到竟真的讓他發現了隱藏在其中的大秘密。
牟尼八寶，為佛祖圓寂之前的心罡所化。
千手神通，為佛祖傳給阿修羅族的護教神通。
百八煩惱拜，為佛祖下界傳道留在人間的第一法門。
三者有一個共同的特點，都是出自佛祖之手。
而離塵將三者結合，卻沒想到相互之間，竟生出微妙關聯。
以前離塵曾經以《百八煩惱拜》使出過‘千手神通’，每多出一雙手臂，便可使出一招煩惱拜。
如此四雙手臂齊出，威力無窮。
前一段時間，離塵又突發奇想以《千手神通》駕馭牟尼八寶中的‘忽雷琴’。
出乎意料的，千手神通不僅能夠抓住忽雷琴上發出的雷電，還能直接負在離塵身後，反彈琵琶。
不僅如此，其他幾個手臂亦可以分別使用另外的七件牟尼八寶。
每個佛寶使出，功效也與單獨使出大不相同。
除了忽雷琴能反彈琵琶，握住雷電外。
以千手同時握住‘無影刃’和‘隕火叉’時，兩者可以直接融合，刀中藏火，叉刃隱形。
同時握住‘蒼穹蓋’和‘定海珠’時，周圍十丈範圍內，一切神識不侵，所有攻擊如被海水阻隔。
而以《百八煩惱拜》驅動‘釋迦衣’和‘琉璃心’時，兩者能夠融合成一件百衲結衣，周身環繞晶瑩之光，凡被百衲結衣罩住，受傷肉眼可複，斷肢亦能重生。
至於在最後的‘縹緲煙’，隻有在《百八煩惱拜》和‘千手神通’同時使用時才能激活。
一旦激活，身形若有若無，虛虛實實，令人捉摸不定。
隻是三者結合使用的時候，消耗也是巨大的。
現如今的離塵根本無法長時間同時使用其中的兩種。
估摸著想要真正掌握八寶的使用，至少也得到外景境界才行。
讓離塵真正驚喜的是，在他發現牟尼八寶的用法之後，竟然對《六筆勾銷》也有了新的領悟。
隻用了半天時間，便從中參悟出了《因之幻道》。
此法對應的正是達摩六道中的《自在印法》。
不光是他已經學會的六道印法對應的筆劃，便是‘因’字剩下的兩筆中，他竟然也看出了反應。
之後的日子，離塵便進入了喝酒、參禪、悟道的循環。
此時十方道場的燈火中，眾多大道功法燦若星辰。
離塵走的是酒之道，所修的根本功法隻有一門就是《酒神篇》。
其他所有的法門都是在此基礎之上。
《酒神篇》其實是離塵以解語鏡衍化《化血真經》而來，之後離塵又蒙酒癡傳道。
將酒道中的‘醞釀’‘斟酌’‘醍醐’之法盡數融入其中。
衍生出了新的道，也就是現在離塵所修的酒道。
土生木釀水中火，金樽玉液小乾坤。
所謂酒道就是包容之道，自然之道。
所以離塵才能參悟出‘縹緲罡氣’和‘歸藏乾坤’這兩種包容性極強的妙法。
之後更是領悟的《幽冥浮沉七重錯》，也是以《酒神篇》為基礎，融入冥河傳承後參悟而成。
除了《酒神篇》外，離塵得到的傳承皆在十方道場中鱗次櫛比。
其中處於最頂端的法門隻有四門，其中兩門都是佛祖傳承。
一個是《百八煩惱拜》，一個是《千手神通》。
不過《百八煩惱拜》是殘篇的緣故，在突破內景之後，離塵便很少使用了。
但現在發現了它與牟尼八寶的聯係，以後自然會派上大用場。
至於《千手神通》自不必多說，數次救離塵於生死之間。
第三門並非來自佛祖傳承，而是地藏王菩薩傳承的《大觀經》。
此經包羅萬象，窮盡神奇，當時天下一切詭譎、陰暗的克星。
離塵的《摩訶五渡持》便是以《大觀經》為基礎，融入禪宗佛經參悟而成。
曾經在殺生大會上，大殺四方，引來天子道賀，百派來拜。
除了這三門外，第四門卻是著實出乎離塵的意料。
竟是他在金剛寺中學會的《泥犁刀法》。
這門刀法來曆極為神秘，就連金剛寺中也沒有相關記載。
離塵悟道的時候，曾經發現它跟《大觀經》之間似乎若有感應。
估計是來自地獄十方。
之下第二層，就是達摩六道的其中四門。
《無間印法》、《殺生印法》、《無量印法》、《自在印法》。
這四門本身就是禪宗至高無上的存在，其中隱藏著因果輪回的大秘密。
跟這一層緊挨著，不分伯仲的同樣是四門。
《因之破道》、《因之滅道》、《因之彌道》、《因之幻道》。
這四門是不空和尚從達摩六道中參悟而來。
兩者之間，可以相互啟發，各有妙處。
達摩祖師的《六道印法》，更側重於輪回。
而不空祖師的《六筆勾銷》，更側重於因果。
二者雖有先後，卻沒有高低。
若論天資悟性，不空祖師被評為佛宗千載以降第一人，以弱冠之齡悟通《六道印法》，同時摸到了大道規則的痕跡。
之後發現了‘越獄’的秘密，所以才毅然重修，反出輪回寺，至南疆開辟出殺生寺。
】
由此悟出《六筆勾銷》。
但若論禪心堅定，佛教之中達摩祖師無人能及，他以假死之身，入六道輪回，體悟修行。
創下佛門至高的《六道印法》，之後創立禪宗，延續佛教萬載榮光。
不管怎麽說，達摩祖師和不空祖師，都是佛教驚才絕豔之輩。
兩門傳承，相互印證，或許另攀高峰也不一定。
在這一層之下，則是各種絕學。
如《龍象般若經》、《因果轉業訣》、《瓔珞瑜加術》、《無垢斬》、《邀月空影》、《中流砥柱》、《流水不腐》等等。
這些絕學，都處於‘用’的巔峰。
隻有‘用’沒有‘法’，雖是傳承，但卻並非大道根本。
練成之後可以同階無敵，但想要突破規則限製，顯然是不可能。
在這四層之下，還有無數妙法，但離塵都少有接觸。
除了自己的道外，離塵身上還有一道完整的傳承。
閉關多日的離塵還不知道山下發生的事情。
此刻他正處在閉關的關鍵時候。
就在前不久他嚐試著將牟尼八寶與佛祖神通結合，卻沒想到竟真的讓他發現了隱藏在其中的大秘密。
牟尼八寶，為佛祖圓寂之前的心罡所化。
千手神通，為佛祖傳給阿修羅族的護教神通。
百八煩惱拜，為佛祖下界傳道留在人間的第一法門。
三者有一個共同的特點，都是出自佛祖之手。
而離塵將三者結合，卻沒想到相互之間，竟生出微妙關聯。
以前離塵曾經以《百八煩惱拜》使出過‘千手神通’，每多出一雙手臂，便可使出一招煩惱拜。
如此四雙手臂齊出，威力無窮。
前一段時間，離塵又突發奇想以《千手神通》駕馭牟尼八寶中的‘忽雷琴’。
出乎意料的，千手神通不僅能夠抓住忽雷琴上發出的雷電，還能直接負在離塵身後，反彈琵琶。
不僅如此，其他幾個手臂亦可以分別使用另外的七件牟尼八寶。
每個佛寶使出，功效也與單獨使出大不相同。
除了忽雷琴能反彈琵琶，握住雷電外。
以千手同時握住‘無影刃’和‘隕火叉’時，兩者可以直接融合，刀中藏火，叉刃隱形。
同時握住‘蒼穹蓋’和‘定海珠’時，周圍十丈範圍內，一切神識不侵，所有攻擊如被海水阻隔。
而以《百八煩惱拜》驅動‘釋迦衣’和‘琉璃心’時，兩者能夠融合成一件百衲結衣，周身環繞晶瑩之光，凡被百衲結衣罩住，受傷肉眼可複，斷肢亦能重生。
至於在最後的‘縹緲煙’，隻有在《百八煩惱拜》和‘千手神通’同時使用時才能激活。
一旦激活，身形若有若無，虛虛實實，令人捉摸不定。
隻是三者結合使用的時候，消耗也是巨大的。
現如今的離塵根本無法長時間同時使用其中的兩種。
估摸著想要真正掌握八寶的使用，至少也得到外景境界才行。
讓離塵真正驚喜的是，在他發現牟尼八寶的用法之後，竟然對《六筆勾銷》也有了新的領悟。
隻用了半天時間，便從中參悟出了《因之幻道》。
此法對應的正是達摩六道中的《自在印法》。
不光是他已經學會的六道印法對應的筆劃，便是‘因’字剩下的兩筆中，他竟然也看出了反應。
之後的日子，離塵便進入了喝酒、參禪、悟道的循環。
此時十方道場的燈火中，眾多大道功法燦若星辰。
離塵走的是酒之道，所修的根本功法隻有一門就是《酒神篇》。
其他所有的法門都是在此基礎之上。
《酒神篇》其實是離塵以解語鏡衍化《化血真經》而來，之後離塵又蒙酒癡傳道。
將酒道中的‘醞釀’‘斟酌’‘醍醐’之法盡數融入其中。
衍生出了新的道，也就是現在離塵所修的酒道。
土生木釀水中火，金樽玉液小乾坤。
所謂酒道就是包容之道，自然之道。
所以離塵才能參悟出‘縹緲罡氣’和‘歸藏乾坤’這兩種包容性極強的妙法。
之後更是領悟的《幽冥浮沉七重錯》，也是以《酒神篇》為基礎，融入冥河傳承後參悟而成。
除了《酒神篇》外，離塵得到的傳承皆在十方道場中鱗次櫛比。
其中處於最頂端的法門隻有四門，其中兩門都是佛祖傳承。
一個是《百八煩惱拜》，一個是《千手神通》。
不過《百八煩惱拜》是殘篇的緣故，在突破內景之後，離塵便很少使用了。
但現在發現了它與牟尼八寶的聯係，以後自然會派上大用場。
至於《千手神通》自不必多說，數次救離塵於生死之間。
第三門並非來自佛祖傳承，而是地藏王菩薩傳承的《大觀經》。
此經包羅萬象，窮盡神奇，當時天下一切詭譎、陰暗的克星。
離塵的《摩訶五渡持》便是以《大觀經》為基礎，融入禪宗佛經參悟而成。
曾經在殺生大會上，大殺四方，引來天子道賀，百派來拜。
除了這三門外，第四門卻是著實出乎離塵的意料。
竟是他在金剛寺中學會的《泥犁刀法》。
這門刀法來曆極為神秘，就連金剛寺中也沒有相關記載。
離塵悟道的時候，曾經發現它跟《大觀經》之間似乎若有感應。
估計是來自地獄十方。
之下第二層，就是達摩六道的其中四門。
《無間印法》、《殺生印法》、《無量印法》、《自在印法》。
這四門本身就是禪宗至高無上的存在，其中隱藏著因果輪回的大秘密。
跟這一層緊挨著，不分伯仲的同樣是四門。
《因之破道》、《因之滅道》、《因之彌道》、《因之幻道》。
這四門是不空和尚從達摩六道中參悟而來。
兩者之間，可以相互啟發，各有妙處。
達摩祖師的《六道印法》，更側重於輪回。
而不空祖師的《六筆勾銷》，更側重於因果。
二者雖有先後，卻沒有高低。
若論天資悟性，不空祖師被評為佛宗千載以降第一人，以弱冠之齡悟通《六道印法》，同時摸到了大道規則的痕跡。
之後發現了‘越獄’的秘密，所以才毅然重修，反出輪回寺，至南疆開辟出殺生寺。
】
由此悟出《六筆勾銷》。
但若論禪心堅定，佛教之中達摩祖師無人能及，他以假死之身，入六道輪回，體悟修行。
創下佛門至高的《六道印法》，之後創立禪宗，延續佛教萬載榮光。
不管怎麽說，達摩祖師和不空祖師，都是佛教驚才絕豔之輩。
兩門傳承，相互印證，或許另攀高峰也不一定。
在這一層之下，則是各種絕學。
如《龍象般若經》、《因果轉業訣》、《瓔珞瑜加術》、《無垢斬》、《邀月空影》、《中流砥柱》、《流水不腐》等等。
這些絕學，都處於‘用’的巔峰。
隻有‘用’沒有‘法’，雖是傳承，但卻並非大道根本。
練成之後可以同階無敵，但想要突破規則限製，顯然是不可能。
在這四層之下，還有無數妙法，但離塵都少有接觸。
除了自己的道外，離塵身上還有一道完整的傳承。