“酒是木之精華,生於厚土,醞於金石,釀成水行,燎引火種。”


    “成五行之根,得自然之體,實為大道之形。”


    “然酒性虛,故以醞釀之法,煨之以實。”


    離塵的耳邊傳來曲歡伯虛無縹緲的聲音。


    不知不覺間,體內的真氣就開始劇烈蒸騰,正如曲歡伯所言,酒性虛,真氣還能繼續凝實。


    此時妙法傳入耳中,離塵的體內好似忽然生了把火,泛出滾滾熱量。


    真氣流轉全身,愈發蒸騰,但在鼻尖一引,又入體內,逐漸凝成實質。


    如此往複循環,真氣就像酒水經過了一蒸一釀,變得更加醇厚綿長。


    在法相之中,曲歡伯立於酒湖之上,微微點了點頭。


    隻是傳授一次,此子便能使真氣‘一蒸一釀’,資質當是自己平生僅見。


    就在一蒸一釀之後,離塵身上的真氣一攏,頓時再一次蒸騰白霧,隻是這一次比剛才還要濃鬱許多。


    順著鼻息又一次引入體內。


    曲歡伯啞然失色:“兩蒸兩釀!”


    “不行,不行,我必須得把他拉到癡人穀……”


    離塵此時一門心思流轉真氣,《酒神篇》得醞釀之法,竟是歡快了許多。


    【《酒神篇》吞吐酒氣,激活‘酒後吐真言’。】


    離塵心神遁入小黑屋中。


    緊接著全篇經文開始快速變化,猶如抽絲剝繭,化繁為簡。


    經上文字相互碰撞,合作一處,流光四溢,精彩絕倫。


    轉眼間全篇竟少了許多,頗有微言大義之感。


    可‘一蒸一釀’,真氣從鼻息引入丹田後,卻還沒停下的意思,《酒神篇》依舊在變幻文字。


    真氣流轉猶有進意,隻是略一沉醉,便立時又是一個周天。


    兩蒸兩釀!


    離塵隻覺自身如火爐,真氣若火上沸水,經過兩次蒸釀,化虛為實,再從鼻息入體,綿綿之意不絕。


    如此……三蒸三釀!


    曲歡伯都看呆了:他真的是第一次修煉此法?


    《醞釀之法》是癡人穀酒道傳承,淵源極深。


    世上傳說曾有八仙得道,於人間時刻,留下一言:癡不成,道不立。


    正與儒家‘知之者不如好之者,好之者不如樂之者’不謀而合。


    於是便有了世間第一隱派——癡人穀說夢樓。


    入癡問道,成癡證道。


    凡門人必以自身所好入道,以擅者入迷,迷者成癡,癡人證道。


    故癡不成,道不立。


    曲歡伯正是癡人穀中酒癡一脈,門下弟子多有天賦者,然仍不能望其項背。


    醞釀之術與內體真氣相關,真氣酒性越強,蒸釀的次數便可越多。


    曲歡伯為酒癡之首,初次修行時也不過才三蒸三釀。


    要知道他修煉的可是酒癡一脈的傳承《醉八仙》,真氣自成酒性。


    可麵前這小子卻是八竿子打不著的南疆殺生寺弟子。


    殺生寺不是飲血修煉嗎?怎麽真氣酒性也這麽強?


    正在他懷疑人生的時候,離塵身上的真氣依舊沒有停止,酒霧纏成一線,立時便又被他吞吐入懷。


    曲歡伯:我已經麻木了,酒品如人品,酒品如人品……


    ……


    如此及至八蒸八釀。


    真氣終於如成溫香軟玉,定在丹田之中無比凝實。


    離塵長處一口濁氣,隻感覺此時真氣已入肌理,依稀有蓬勃外放之相。


    後天巔峰,便是真氣外放,真氣外放與天材地寶相合,可化成罡氣,此為先天凝罡。


    離塵現在還是後天第八重境界,真氣已經有了掙脫身體束縛之感。


    此時《酒神篇》經文已經不及原來的三分之一,好多字跡都泛出金光,隱隱似大道凝形。


    舒服……


    可在湖心的曲歡伯卻一臉的不得勁。


    他現在想殺人,為什麽一個殺生寺弟子真氣竟然比酒癡一道傳承的真氣酒性更濃?


    我酒癡一道傳承數千年,白混了?


    癡人穀,以癡入道,每一道都是道之極致,千年來隱於世間,實得癡中三昧。


    可離塵這一遭修煉,卻開始讓他懷疑酒癡一道到底傳承了什麽?


    曲歡伯:生活如此美好,我卻如此暴躁,不好,不好。


    萬幸八蒸八釀之後,離塵終於停下。


    “前輩所傳之法,令離塵大受裨益,實在無以為報。”


    曲歡伯長歎一聲:“酒品如人品,我曲歡伯從不欠人人情。”


    “你既然幫我找到釀製百末旨酒的方法,我傳你《醞釀》之術也是因果相消。”


    “這門《醞釀》乃是我癡人穀傳承數千年之法。


    可使真氣凝實,演化成酒類罡氣,俱五行,循大道,其後好處無窮,望你細加體悟。”


    離塵微微點頭,還未及回應,忽然酒湖裏,躍出一尾遊魚,朝他吐了一口泡泡。


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    泡泡在他麵門炸開,竟顯出一張地圖。


    “小子,這是我癡人穀隱藏之地,以後你可帶著酒癡令來尋我。”


    離塵臉上苦笑:他又怎能聽不出曲歡伯的意思,隻是自己在殺生寺已有羈絆,實在不好見異思遷。


    “感謝前輩之恩,離塵定沒齒難忘。”


    曲歡伯聲音縹緲:“哼,酒品如人品,小子你天生就是酒道中人,早晚咱們得後會有期。”


    話音剛落離塵便感覺眼前一花,竟是身在原地,寸步未動。


    旁邊離騷摟著槐生正在呼呼大睡,隻是卻沒有了曲歡伯的身影。


    離塵長歎一聲:“真是世外高人呐。”


    來無影,去無蹤,神龍見首不見尾。


    隻是方才被他攝入法相之中,心中戚然。


    不知何時自己才能達到那般境界。


    後天巔峰,真氣外放,與自然之物合一,化為罡氣,罡氣凝形,由外入內,生出心罡。


    以心罡引天象入懷,種入天象種子,達到內景境界。


    在心罡中蘊養天象種子,使天象外顯便可形成法相,曲歡伯酒湖中的那株青蓮應該就是天象種子蘊養而成。


    如此由內而外(後天),由外而內(內景),最後再由內而外(外景),三番之後便可凝成法相。


    忽然離塵又想起,法相酒湖中的那尾遊魚,心中陷入了沉思,這遊魚又是什麽?


    月至中天,寒露深重,從包裹中取出一條毯子,覆於離騷和槐生身上。


    望著幽深的黑夜,離塵心中竟泛出幾分惆悵。


    修行之路漫漫,吾將上下而求索。


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    第113章 癡人說夢

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