書頁是書頁,不是牆壁,但是祝莫憂感覺自己仿佛就是麵對著一堵高大的牆壁。


    這是錯覺,更是一種幻境,然而這也變相的說明《萬象銀河星辰訣》的金書原本的不凡。


    而這不凡,還有更多的體現,不如說金色的牆壁上頭沒有字,一個字都沒有,有著的是似若圖畫的內容,是一些祝莫憂明明看見了卻看不懂的內容。


    如此還不能證明那份不凡的話,那麽明明沒有看懂卻有一些明悟的竄起呢?


    祝莫憂就看得入迷,看得沉醉其中不可自拔。


    祝莫憂在看陸蘇安的《萬象銀河星辰訣》,陸蘇安在看祝莫憂的家傳功法。


    祝莫憂的家傳功法沒有名字,是真的沒有似若“萬象銀河星辰訣”這等名字,但是能夠被祝莫憂的祖先當成家傳功法的功法自然不是尋常的功法。


    陸蘇安是受過各種的仙俠小說的洗禮的人,自己也有創出居然直接形成了天地靈寶的《萬象銀河星辰訣》,因這關係,陸蘇安對功法的感悟和見解也是非常之高的。首發


    因為這份高,即便祝莫憂給出的家傳功法僅僅隻是一部分,還有很多的部分,祝莫憂都還沒有覺醒相應的傳承,不過僅憑這些,陸蘇安就能做個斷定,那就是祝莫憂的家傳功法走的是肉身成聖的路子。


    說的直白一些,便是《八九玄功》那等類別的專修肉身的功法。


    這樣類別的功法自然是不差的,然而隻有這樣的功法,祝莫憂很難走到高深的境界。


    《八九玄功》和《七十二變》在很多時候是被人們當成同一種的功法的,也就是二郎神和大聖所修的功法是同一種的說法是被不少人認可的。


    然而二者還是有著區別的。


    先說修煉《八九玄功》的二郎神,在封神流的故事裏,二郎神又不是隻是修煉的《八九玄功》,二郎神還有修煉《九轉元功》,是《八九玄功》秀連肉身,《九轉元功》修煉元神。ァ新ヤ~8~1~中文網.x~8~1zщ


    大聖呢?西遊係的故事裏,大聖修煉的功法似乎隻有《七十二變》,沒有修煉專修元神的功法,但是大聖又是吃蟠桃,又是吞金丹,還是當飯吃的那種吃法,是有令大聖變得很是強大的。


    祝莫憂與他們相比,一沒有修煉元神的功法,而沒有海量的蟠桃金丹可吃,即便功法什麽的與他們兩位的《八九玄功》、《七十二變》什麽的類別相同,實力什麽的有著相差是必然的。


    而後祝莫憂的問題,就是境界與肉身的相差的問題,在看了祝莫憂的家傳功法之後,陸蘇安才有真正的恍然和了然。


    境界什麽的,在祝莫憂的身上是的確有著相差的,不過這份相差,其實不怎麽大,至少沒有大到可以造成祝莫憂對身體的掌控出來問題的程度。


    真正出問題的地方,其實是祝莫憂的元神。


    說直白一些,就是祝莫憂的肉身太強,神魂相對起來卻顯得太弱,是這種強弱之別導致了祝莫憂的身體的不怎麽受控製。


    也就是說,想要解決祝莫憂的問題,給他一部強化神魂元神的功法,就能進行完全的解決。


    那樣的功法什麽的,陸蘇安是沒有的,可是相應的秘法手段什麽的,陸蘇安卻是存有的。


    其實也不是一種手段,更不是什麽秘法,而是一樣寶物。


    正是造就了陸蘇安的【移神換影】的仙舞葫蘆!


    “可是仙舞葫蘆在慕容的手上……”


    陸蘇安用過仙舞葫蘆,是和慕容王氏一起用的,其後仙舞葫蘆就被慕容王氏收走。


    祝莫憂是慕容王氏的街坊,也是慕容王氏的長輩,祝莫憂需要使用仙舞葫蘆的話,慕容王氏是會給祝莫憂使用的。


    可是祝莫憂現在是在虹嶽帝國,慕容王氏卻在無仙國那邊。


    相隔太遠,陸蘇安想要給祝莫憂借來仙舞葫蘆也是不成的。


    “那就教他【移神換影】?”


    【移神換影】是由仙舞葫蘆的鬼舞仙舞和神舞得來的,是非常高明的身法,也是練習過程之中對神魂有著加強的身法。


    祝莫憂得了如此的【移神換影】,當然能夠得到神魂的升級版本的元神的強化。


    隻是【移神換影】終歸不是正常的身法,是領悟而來的那種,也是想要外傳給別人的時候,變得比較困難。


    甚至陸蘇安覺得,即便有著長生寶鑒的授徒光環的加持,教出去的【移神換影】也會變成另一種四不像的東西。


    隨後陸蘇安想到了《七靈妙法》。


    《七靈妙法》是輔助性質的功法,這種功法是輔助來的多修煉出幾朵的仙道之花。


    勞什子的仙道之花位於識海,識海之中的一切又與神魂息息相關,因而祝莫憂要是修煉《七靈妙法》的話,uu看書.uukanshu 倒是可以令他的神魂強大不少。


    而且《七靈妙法》與祝莫憂的家傳功法相互配合,相輔相成的話,也能令祝莫憂的將來走得更遠。


    就是陸蘇安隨後想到的是另外一部功法,是無仙國的《方孔之術》。


    在仙俠故事,神道和仙道是不同的。


    所謂神道,通過獲得凡人的香火,由精怪之類的成就神仙之位的路數。


    所謂仙道,便是說的二郎神這等肉身成聖的神仙。


    《方孔之術》像極了神道的功法,祝莫憂的家傳功法卻是肉身成聖的路子。


    祝莫憂要是能夠兩者同修,或許就有另類的成就。


    然而《方孔之術》的限製太大,也是因此限製的大,陸蘇安又有了思維的發散,是想到了那團氤氳氣團之中的屬於仙界仙人的煉化香火之力的方式方法。


    其實就和現階段的蜃景仙君正在使用的方式方法很像。


    “可那也是限製很大的辦法……”


    陸蘇安就有點頭痛了,好在祝莫憂那邊有了異樣的展開。


    祝莫憂隻是翻看了那部金書原本,翻開了根本沒有翻頁,沉靜在擊金色牆壁裏邊展現的各種圖形動作之中的祝莫憂也沒有翻頁的打算和想法。


    祝莫憂的確有著領悟的加身,是那些領悟令祝莫憂的身上氣息起了變化。


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