天地之間有異象，天地之間起異象。
異象什麽時候這麽不值錢了？
孫嬤嬤活了那麽大的年紀，也就是幾千年的歲數，攏共也沒有見過幾次異象，更別說是波及整個天地的大異象了。
承禹之夠出色了吧！他出生的時候卻沒有異象的外顯的，即便是承禹之在實力攀至巔峰，可以威懾整個修真世界的時候，也不見有什麽異象的外顯。
孫嬤嬤熟知的人裏頭，在今日之前，能夠起得異象的也就兩個人：
一個是那位大人，就是被傳成是陸蘇安的父親的那位，其人在出世的時候，漫天的雷霆，凝而不落，轟鳴八方，異象是極顯震撼的；
另一個人是四零，四零在化形為人的那一刻，也是有異象顯現的，雖然他的那份異象有點日食的味道，但四零本身就是一個行走在黑暗之中的幕後人士，那樣的異象也是合理的。
然而這麽兩個人，即便一個是差點給無仙國帶來驚天變故的人，一個則是統領密探密諜守衛無仙國數千年的人，他們引發的異象最多也就在無仙國範圍，談不上什麽大異象。
今日呢？一個遊妮旎，好吧，其人是海皇一族的幸存者，又是成就此世海皇的存在，引發波及整個世界的大異象，雖說很是引人震驚，但也可以理解。
陸蘇安算什麽事兒？不外乎自創一套功法而已，怎麽就有同樣是大異象的異象的驟起？
而且怎麽說呢，異象與異象之間實際上沒有相隱一說，也就是沒有一個先出的大異象可以將隨後出的大異象給掩蓋起來的說法。
當然了，也就是遊妮旎引發的大異象有些特殊，直接的就是天地之間暫時性的失去了聲音，這樣的大異象，也確實可以掩去一些動靜不大的異象。
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但是陸蘇安引發的也是大異象啊！
除非陸蘇安引發的大異象也是顯得特殊的異象。
陸蘇安引發的大異象也的確是稍顯特殊的類型，因為那是悠悠的歌聲，或者說是似若歌聲的流水聲？
“不對！是星河！是星河流淌！”
孫嬤嬤就在陸蘇安的身邊不遠處，看得見流淌的星河，不像外邊的人，外邊這一會兒還是大晴天，皓日當空，星河什麽的，有其實也是有，可是混合在遊妮旎引發的大異象之中，是不怎麽起眼的。
“星河啊！這異象有點大……”
異象，哪怕是大異象也是分等級的。
像什麽漫天花瓣散落，這種大異象就顯得比較低級了，仙子飛舞配以仙鶴翻飛，就顯得高級許多。
可是星河流淌，這就屬於頂尖的大異象的類別了。
因為勞什子的仙子仙鶴，在慢慢星河的麵前，根本不值得一提。
自然，異象什麽的不能用大小來做對比，是孫嬤嬤聽著那星河流淌的歌聲，很有靜謐悠遠的感覺的襲身。
如果這還不夠，加上一個體內妖力的活泛呢？
孫嬤嬤是妖，還是一個幾千歲的老妖，但她的戰力，是比不過承禹之這個仿若人生開掛的人的。
好吧，別說是孫嬤嬤了，同樣活了幾千歲的修士都還比不過承禹之呢！
要知道，修士，也就是人族修士，他們可是在修行一道上邊有著得天獨厚的優勢，不需要化形為人，單單這麽一點，就可以比妖剩下幾百上千年的時間。
孫嬤嬤的修行天賦又屬於比較一般的那種，也就點化她的人稍顯厲害，才能使得她有著而今的造詣。
但是孫嬤嬤在現有的修為境界上邊停滯了好些年了，也是因為修為境界的停滯不前，孫嬤嬤才沒有站出來的因那位大人的死而攪風攪雨，而是待在了大公主的身邊當個嬤嬤。
此時此刻，聽著星核的流淌歌聲，孫嬤嬤感受著體內的妖力的活泛，就有了修為境界的提升？
怎麽可能！她又不是寶鏡門的門人，勞什子的長生寶鑒的授徒光環對她不起作用。
孫嬤嬤就是單純的體內的妖力活泛了而已。
實際上，這樣的活泛是很自然的。
孤狼嘯月，天狗吞月，似若月亮這等星辰，對妖而言，是意義非凡的。
同樣的道理，星河於妖也是有意義的。
既然存有意義，孫嬤嬤又是身處星河之中，自然而然的體內妖力有了活泛，也是正常的。
也是有著妖力的活泛，孫嬤嬤的感知敏銳了數倍，這才發現了之前沒能發現的事情。
是陸蘇安身上的神識波動。
陸蘇安是凡人，沒有神識一說，但他得了【分劍訣】這種需要神念的玩意，就能將精神力量轉化為神念力量。
可是轉化而來的神念力量，用來施展【分劍訣】亦或是變著花樣的都駕馭飛劍，是沒有分毫的問題，可若是用來做其他的事情，問題就大法了。
比如說……自創功法什麽的。uu看書 uukanhu.co
自創功法這種事情，從來就不是尋常人能做的，得是天才級別的人物才有資格。
陸蘇安肯定不算是天才級別的人物，他就一個尋常人，尋常的他自創功法，還是自創的可以引發大異象的功法，哪怕有著長生寶鑒的加持，困難程度也是非常的大。
而後就是普通人解一道難題都非常非常的耗費腦細胞，這自創功法，難道就不耗費精力精神了？
陸蘇安就一凡人，功力也就一百二十年，精力精神是不夠耗費的。
也是因這關係，陸蘇安需要外力的相助，而這相助，具體的所需就是神識力量。
這才是那些個玉簡一個入得陸蘇安之手就會炸開的原因所在。
勞什子的長生寶鑒的收錄所需？長生寶鑒的收錄，來上一份的拓印就差不多了。
不需要反複的拓印，沒玩沒了的拓印。
陸蘇安需要的是神識力量來彌補他的精神精力，繼而給他足夠用來推演所創的功法的種種。
當然這裏邊也有對《新月環山功》和《搖光秘典》的內容的重複所需，主要是陸蘇安的所謂推演，未嚐不是將這樣內容糅合起來？
隻是之前陸蘇安缺了《新月環山功》的補充，這才明明神識力量做了補充，卻依舊沒有找對門路的原因。
()
異象什麽時候這麽不值錢了？
孫嬤嬤活了那麽大的年紀，也就是幾千年的歲數，攏共也沒有見過幾次異象，更別說是波及整個天地的大異象了。
承禹之夠出色了吧！他出生的時候卻沒有異象的外顯的，即便是承禹之在實力攀至巔峰，可以威懾整個修真世界的時候，也不見有什麽異象的外顯。
孫嬤嬤熟知的人裏頭，在今日之前，能夠起得異象的也就兩個人：
一個是那位大人，就是被傳成是陸蘇安的父親的那位，其人在出世的時候，漫天的雷霆，凝而不落，轟鳴八方，異象是極顯震撼的；
另一個人是四零，四零在化形為人的那一刻，也是有異象顯現的，雖然他的那份異象有點日食的味道，但四零本身就是一個行走在黑暗之中的幕後人士，那樣的異象也是合理的。
然而這麽兩個人，即便一個是差點給無仙國帶來驚天變故的人，一個則是統領密探密諜守衛無仙國數千年的人，他們引發的異象最多也就在無仙國範圍，談不上什麽大異象。
今日呢？一個遊妮旎，好吧，其人是海皇一族的幸存者，又是成就此世海皇的存在，引發波及整個世界的大異象，雖說很是引人震驚，但也可以理解。
陸蘇安算什麽事兒？不外乎自創一套功法而已，怎麽就有同樣是大異象的異象的驟起？
而且怎麽說呢，異象與異象之間實際上沒有相隱一說，也就是沒有一個先出的大異象可以將隨後出的大異象給掩蓋起來的說法。
當然了，也就是遊妮旎引發的大異象有些特殊，直接的就是天地之間暫時性的失去了聲音，這樣的大異象，也確實可以掩去一些動靜不大的異象。
ァ新ヤ~8~1~中文網.x~8~1zщ
但是陸蘇安引發的也是大異象啊！
除非陸蘇安引發的大異象也是顯得特殊的異象。
陸蘇安引發的大異象也的確是稍顯特殊的類型，因為那是悠悠的歌聲，或者說是似若歌聲的流水聲？
“不對！是星河！是星河流淌！”
孫嬤嬤就在陸蘇安的身邊不遠處，看得見流淌的星河，不像外邊的人，外邊這一會兒還是大晴天，皓日當空，星河什麽的，有其實也是有，可是混合在遊妮旎引發的大異象之中，是不怎麽起眼的。
“星河啊！這異象有點大……”
異象，哪怕是大異象也是分等級的。
像什麽漫天花瓣散落，這種大異象就顯得比較低級了，仙子飛舞配以仙鶴翻飛，就顯得高級許多。
可是星河流淌，這就屬於頂尖的大異象的類別了。
因為勞什子的仙子仙鶴，在慢慢星河的麵前，根本不值得一提。
自然，異象什麽的不能用大小來做對比，是孫嬤嬤聽著那星河流淌的歌聲，很有靜謐悠遠的感覺的襲身。
如果這還不夠，加上一個體內妖力的活泛呢？
孫嬤嬤是妖，還是一個幾千歲的老妖，但她的戰力，是比不過承禹之這個仿若人生開掛的人的。
好吧，別說是孫嬤嬤了，同樣活了幾千歲的修士都還比不過承禹之呢！
要知道，修士，也就是人族修士，他們可是在修行一道上邊有著得天獨厚的優勢，不需要化形為人，單單這麽一點，就可以比妖剩下幾百上千年的時間。
孫嬤嬤的修行天賦又屬於比較一般的那種，也就點化她的人稍顯厲害，才能使得她有著而今的造詣。
但是孫嬤嬤在現有的修為境界上邊停滯了好些年了，也是因為修為境界的停滯不前，孫嬤嬤才沒有站出來的因那位大人的死而攪風攪雨，而是待在了大公主的身邊當個嬤嬤。
此時此刻，聽著星核的流淌歌聲，孫嬤嬤感受著體內的妖力的活泛，就有了修為境界的提升？
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孫嬤嬤就是單純的體內的妖力活泛了而已。
實際上，這樣的活泛是很自然的。
孤狼嘯月，天狗吞月，似若月亮這等星辰，對妖而言，是意義非凡的。
同樣的道理，星河於妖也是有意義的。
既然存有意義，孫嬤嬤又是身處星河之中，自然而然的體內妖力有了活泛，也是正常的。
也是有著妖力的活泛，孫嬤嬤的感知敏銳了數倍，這才發現了之前沒能發現的事情。
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比如說……自創功法什麽的。uu看書 uukanhu.co
自創功法這種事情，從來就不是尋常人能做的，得是天才級別的人物才有資格。
陸蘇安肯定不算是天才級別的人物，他就一個尋常人，尋常的他自創功法，還是自創的可以引發大異象的功法，哪怕有著長生寶鑒的加持，困難程度也是非常的大。
而後就是普通人解一道難題都非常非常的耗費腦細胞，這自創功法，難道就不耗費精力精神了？
陸蘇安就一凡人，功力也就一百二十年，精力精神是不夠耗費的。
也是因這關係，陸蘇安需要外力的相助，而這相助，具體的所需就是神識力量。
這才是那些個玉簡一個入得陸蘇安之手就會炸開的原因所在。
勞什子的長生寶鑒的收錄所需？長生寶鑒的收錄，來上一份的拓印就差不多了。
不需要反複的拓印，沒玩沒了的拓印。
陸蘇安需要的是神識力量來彌補他的精神精力，繼而給他足夠用來推演所創的功法的種種。
當然這裏邊也有對《新月環山功》和《搖光秘典》的內容的重複所需，主要是陸蘇安的所謂推演，未嚐不是將這樣內容糅合起來？
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