假扮澗花王子，涉及到虹嶽帝國這個龐大帝國是否能夠成為無仙國的真正盟友，事關重大，陸蘇安就暴露不得。
陸蘇安沒想暴露，紅葉公主也沒有關注和陸蘇安一起走出來的澗花王子，紅葉公主是看向的陸蘇安，本體那個陸蘇安。
“陸蘇安，本宮暫時不想回去，就待在你這，本宮想來你是不會有意見的。”
陸蘇安真還沒有意見，紅葉公主不跟著分身假扮的澗花王子回去，還就減少了幾分風險，再好不過了。
“這怎麽可以！”拓跋韜意見很大，主要是他認為紅葉公主留下會有危險。
紅葉公主不鹹不淡的說道：“沒什麽不可以的，你若有意見，留下就是。”
拓跋韜這次出來本就是紅葉公主的護衛，跟在紅葉公主的身邊保護她，本就是應該。
拓跋韜這才放心一些，分神陸蘇安假扮的澗花王子那裏，這個時候自然不可能擺出冷漠的神情。
在澗花王子的計劃之中，陸蘇安是要娶了紅葉公主的，這種紅葉公主主動留下的局麵，正是澗花王子的期望。
分身陸蘇安就朝本體陸蘇安道：“那就有勞叔父大人了。”
沒有與紅葉公主做什麽交代，分身陸蘇安就頂著澗花王子的樣子離開了。
很是湊巧的，或者很是有意的，風柚與這麽一個假的澗花王子打了照麵。
風柚能判斷澗花王子的真假，當然這和她關注著陸蘇安那邊的動向有關，就小聲的說道：“我想去虹嶽帝國。”
打了照麵，丟下這句無頭無尾的話語，風柚就轉身離去了。
她這隻是表達一個想法，具體的種種，她打算找時間與陸蘇安詳細的談談。
風柚這個人，陸蘇安不能說了解透徹，卻也大致懂得其人是個什麽樣的人，大致就能猜出對方想要去到虹嶽帝國的原因。
風柚也有幾分的實力，又有順風耳，若是同去虹嶽帝國，可以是可以，但是她的肉身的完美，也能令她到了虹嶽帝國那邊，成為肉包子般的誘人存在。
說白了，帶著風柚過去，弄個不好就會橫生許多的枝節。
陸蘇安就有點頭痛。
與這個事上的頭痛相比，另一個事令陸蘇安感到高興，是《方孔之術》終於到手了。
而且除開了無仙國的皇族才能修煉的《方孔之術》，虹嶽帝國的皇族才能修煉的那樣功法，陸蘇安也有獲得，是從澗花王子的記憶之中獲得。
虹嶽帝國的皇族才能修煉的功法是《七靈妙法》，修的是靈根。
非是修士資質的靈根，是靈物之根的靈根，直白點的說，就是靈花靈草和靈木靈竹的根。
當然是直接的拿來就修煉，是在自身體內修煉出那樣的靈根。
虹嶽帝國的《七靈妙法》，如若是驚才絕豔之輩修煉，能修煉出七種靈物之根，而後待該驚才絕豔之輩修至三花聚頂的層次，其人修煉出來的七種靈物之根能成為三花的輔助。
甚至七種靈物之根還能結出近似仙道之花的花朵，而這花朵，是能助長聚頂的三朵真正的仙道之花締結成成道之果的過程的。
而今升仙之路已斷，《七靈妙法》無法有那份助長之功，但是輔助之能是有體現的。
簡單的形容的話，同為三花聚頂之修，修煉了《七靈妙法》的修士會比修煉其他功法的修士更為強大。
“這功法，很不錯啊！”
陸蘇安非是尋常的修士，因為他是單純的堆積功力之人，修士的修為境界，到了他這裏是行不通的。
畢竟陸蘇安沒有一氣之境，二氣之境等等說法，也就不可能有三花的聚頂，但是陸蘇安也是幸運的，誰讓他機緣巧合的得到了一顆近道之果呢？
《七靈妙法》於陸蘇安就有用處，是修出靈物之根，用以輔助那顆近道之果。
《方孔之術》就更不用說了，那就是最為適合陸蘇安這種非正常修士的人士的功法。
按照無仙國現任君主的想法，給予陸蘇安的《方孔之術》並非全本的《方孔之術》，是隻有前三篇的那種。
陸蘇安對完整的《方孔之術》，說句實話，沒有什麽覬覦之心。
但是而今的情況不一樣了，是慕容王氏要去競選下一任的君主，雷霆之球又認可了她，僅有前三篇的《方孔之術》就不適合了。
也就是說，陸蘇安沾了慕容王氏的光，得到的是完整版的《方孔之術》。
無論是《方孔之術》還是《七靈妙法》，都是世間罕有的功法，依照前例，這麽兩種功法應當是能引起長生寶鑒的興趣的。
結果……長生寶鑒沒有分毫的動靜，也就是它沒有表示出分毫的興趣。
陸蘇安就來了興致了。
長生寶鑒是掌門信物，同時也是師門的傳承的所在，即一個師門的典籍、功法和法術武技什麽的，全部都存儲在長生寶鑒的內部。
《方孔之術》和《七靈妙法》自然是值得收藏儲存的，可是長生寶鑒沒有興致，豈不是說，長生寶鑒的內部本就存有它們兩樣功法？
這一可能真還就有可能是事實。
陸蘇安的師父煉製的破字小劍是參考了無仙國的斬艦刀的煉製手法的，這就說明陸蘇安的師父是來過無仙國的。
來了無仙國，怎麽可能放過《方孔之術》這等神功？
同樣的道理，u看書ww.kashu.o 虹嶽帝國的《七靈妙法》端是神奇，如若有機會聽聞，相信陸蘇安的師父也不會放過。
當然也有可能不是陸蘇安的師父，也有可能是陸蘇安的師父的師父之類。
“還有一種可能……”
澗花王子的記憶，準確的說是澗花王子見到長生寶鑒，因之聯想到的種種的記憶，陸蘇安也是得到了的。
陸蘇安就有一種猜測，《方孔之術》和《七靈妙法》會不會最初本就是他的師門之物，是師門掌門傳給了別人的。
這種猜測就有點可怕了。
因為這種猜測要是是真的的話，無仙國的開國君主說不定還是陸蘇安的師門前輩，虹嶽帝國那邊，澗花王子的老祖什麽的，也有可能是那樣的身份。
徒兒休走
陸蘇安沒想暴露，紅葉公主也沒有關注和陸蘇安一起走出來的澗花王子，紅葉公主是看向的陸蘇安，本體那個陸蘇安。
“陸蘇安，本宮暫時不想回去，就待在你這，本宮想來你是不會有意見的。”
陸蘇安真還沒有意見，紅葉公主不跟著分身假扮的澗花王子回去，還就減少了幾分風險，再好不過了。
“這怎麽可以！”拓跋韜意見很大，主要是他認為紅葉公主留下會有危險。
紅葉公主不鹹不淡的說道：“沒什麽不可以的，你若有意見，留下就是。”
拓跋韜這次出來本就是紅葉公主的護衛，跟在紅葉公主的身邊保護她，本就是應該。
拓跋韜這才放心一些，分神陸蘇安假扮的澗花王子那裏，這個時候自然不可能擺出冷漠的神情。
在澗花王子的計劃之中，陸蘇安是要娶了紅葉公主的，這種紅葉公主主動留下的局麵，正是澗花王子的期望。
分身陸蘇安就朝本體陸蘇安道：“那就有勞叔父大人了。”
沒有與紅葉公主做什麽交代，分身陸蘇安就頂著澗花王子的樣子離開了。
很是湊巧的，或者很是有意的，風柚與這麽一個假的澗花王子打了照麵。
風柚能判斷澗花王子的真假，當然這和她關注著陸蘇安那邊的動向有關，就小聲的說道：“我想去虹嶽帝國。”
打了照麵，丟下這句無頭無尾的話語，風柚就轉身離去了。
她這隻是表達一個想法，具體的種種，她打算找時間與陸蘇安詳細的談談。
風柚這個人，陸蘇安不能說了解透徹，卻也大致懂得其人是個什麽樣的人，大致就能猜出對方想要去到虹嶽帝國的原因。
風柚也有幾分的實力，又有順風耳，若是同去虹嶽帝國，可以是可以，但是她的肉身的完美，也能令她到了虹嶽帝國那邊，成為肉包子般的誘人存在。
說白了，帶著風柚過去，弄個不好就會橫生許多的枝節。
陸蘇安就有點頭痛。
與這個事上的頭痛相比，另一個事令陸蘇安感到高興，是《方孔之術》終於到手了。
而且除開了無仙國的皇族才能修煉的《方孔之術》，虹嶽帝國的皇族才能修煉的那樣功法，陸蘇安也有獲得，是從澗花王子的記憶之中獲得。
虹嶽帝國的皇族才能修煉的功法是《七靈妙法》，修的是靈根。
非是修士資質的靈根，是靈物之根的靈根，直白點的說，就是靈花靈草和靈木靈竹的根。
當然是直接的拿來就修煉，是在自身體內修煉出那樣的靈根。
虹嶽帝國的《七靈妙法》，如若是驚才絕豔之輩修煉，能修煉出七種靈物之根，而後待該驚才絕豔之輩修至三花聚頂的層次，其人修煉出來的七種靈物之根能成為三花的輔助。
甚至七種靈物之根還能結出近似仙道之花的花朵，而這花朵，是能助長聚頂的三朵真正的仙道之花締結成成道之果的過程的。
而今升仙之路已斷，《七靈妙法》無法有那份助長之功，但是輔助之能是有體現的。
簡單的形容的話，同為三花聚頂之修，修煉了《七靈妙法》的修士會比修煉其他功法的修士更為強大。
“這功法，很不錯啊！”
陸蘇安非是尋常的修士，因為他是單純的堆積功力之人，修士的修為境界，到了他這裏是行不通的。
畢竟陸蘇安沒有一氣之境，二氣之境等等說法，也就不可能有三花的聚頂，但是陸蘇安也是幸運的，誰讓他機緣巧合的得到了一顆近道之果呢？
《七靈妙法》於陸蘇安就有用處，是修出靈物之根，用以輔助那顆近道之果。
《方孔之術》就更不用說了，那就是最為適合陸蘇安這種非正常修士的人士的功法。
按照無仙國現任君主的想法，給予陸蘇安的《方孔之術》並非全本的《方孔之術》，是隻有前三篇的那種。
陸蘇安對完整的《方孔之術》，說句實話，沒有什麽覬覦之心。
但是而今的情況不一樣了，是慕容王氏要去競選下一任的君主，雷霆之球又認可了她，僅有前三篇的《方孔之術》就不適合了。
也就是說，陸蘇安沾了慕容王氏的光，得到的是完整版的《方孔之術》。
無論是《方孔之術》還是《七靈妙法》，都是世間罕有的功法，依照前例，這麽兩種功法應當是能引起長生寶鑒的興趣的。
結果……長生寶鑒沒有分毫的動靜，也就是它沒有表示出分毫的興趣。
陸蘇安就來了興致了。
長生寶鑒是掌門信物，同時也是師門的傳承的所在，即一個師門的典籍、功法和法術武技什麽的，全部都存儲在長生寶鑒的內部。
《方孔之術》和《七靈妙法》自然是值得收藏儲存的，可是長生寶鑒沒有興致，豈不是說，長生寶鑒的內部本就存有它們兩樣功法？
這一可能真還就有可能是事實。
陸蘇安的師父煉製的破字小劍是參考了無仙國的斬艦刀的煉製手法的，這就說明陸蘇安的師父是來過無仙國的。
來了無仙國，怎麽可能放過《方孔之術》這等神功？
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當然也有可能不是陸蘇安的師父，也有可能是陸蘇安的師父的師父之類。
“還有一種可能……”
澗花王子的記憶，準確的說是澗花王子見到長生寶鑒，因之聯想到的種種的記憶，陸蘇安也是得到了的。
陸蘇安就有一種猜測，《方孔之術》和《七靈妙法》會不會最初本就是他的師門之物，是師門掌門傳給了別人的。
這種猜測就有點可怕了。
因為這種猜測要是是真的的話，無仙國的開國君主說不定還是陸蘇安的師門前輩，虹嶽帝國那邊，澗花王子的老祖什麽的，也有可能是那樣的身份。
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