情緒，分外激動，多少年來從未經曆過這一刻，方然的慷慨陳詞，讓坐在椅子上的葉夫根尼婭十分驚訝。
不論情緒上是否接受，現在，藉由自己的見聞，以及對方的敘述，她確乎意識到一件事，海峽對麵的管理員，其身份與立場，恐怕是與自己與達瓦裏希們所料想的，極致獨裁的統治階層完全不一樣。
這，看似有悖常理，其實卻是一種客觀的必然。
畢竟，倘若如阿達民所言，人類文明的生產力水平，即將發展到“強人工智能”、“終產機”那樣的高度，身為“終產者”，的確將不再需要什麽人吃人的體製。
哪怕自絕於民眾，坐擁“終產機”，便能輕而易舉的滿足一切自身所需。
隻不過，哪怕是到了這種地步，一個人的自身所需，一個終產者的欲-望與追求，又將會是什麽，對遊離於龐大生產體係之外，一無所有、一無所用的無數民眾，這樣的時代，又會不會是前所未有的恐怖。
沒有任何利用價值，沒有任何生產資料，民眾，距離消亡，又還有多遠的距離……
“你在擔憂什麽，是未來嗎，葉夫根尼婭*卡納耶娃？
未來，其實也用不著杞人憂天；
人，人類，人類文明，還沒有滅絕，未來也終將到來。
麵對萬惡的資產主義，我們，已經取得了一場決定性的勝利，理應更有信心，去直麵全人類的命運。
回想過去，我，著實感慨良多，這是一場何等艱苦卓絕的戰鬥。
葉夫根尼婭女士，其實，你又何須擔憂濱海邊疆大區，乃至我本人治下的一切民眾之命運，即便他們所有人，如今，隻能在狹**仄的定居點內，苟且偷生，也並不代表我就會將其棄如敝履，甚至如清理垃圾般掃除。
正如我反複強調的一點，管理員，這時代的‘上帝’，不論其是否承認、又是否會意識到，其實都是文明發展之客觀規律的代言人。
身為管理員，自始至終所做的一切，也完全是憑借無數民眾的辛勞成果，憑借這披荊斬棘、砥礪前行的文明之生產力，才能戰勝不可一世的資產主義機器，將所有惡貫滿盈的頂層、有產者、統治階層，碾作血肉。
民眾，即便衣衫襤褸，即便食不果腹，卻始終是一群多麽可愛的人啊。
正是他們，降生在一個個平凡、乃至困苦的家庭，從小到大，每一天都在為生存而努力，學習知識與技能，學習生活的經驗，一旦長大成人，稍有些許氣力，便為生存而投入到永無休止的艱辛之中，直到年華老去。
他們，或許言辭粗鄙，或許隻顧眼前，但不論什麽時代，我們都必須承認，正是這樣的無數民眾，奮戰在對抗喜怒無常之大自然的第一線：
他們，耕作農田，采掘礦石，鍛造鋼鐵，傳承知識，讓文明的火種，生生不息，薪火相傳。
然而同樣生而為人，也有一些異類，完全受自身利益的驅使，而將欺詐、盜竊、掠奪、霸占他人的勞動成果，作為可恥人生的唯一追求。
這些披著人皮的魔鬼，不事生產，不事勞作，以冠冕堂皇之名，擁暴力手段之實；
它們，依附於人類文明的肌體之上，變為吞噬血肉的寄生蟲。
一群自私自利到了極點，為眼前的肮髒苟且，不惜犯下任何罪孽，張開血盆大口，吞噬世間一切美好，居然還有臉麵，編織謊言、厚顏無恥，蠱惑辛勞而無暇他顧的民眾，誤以為這一切罪孽，都是理所當然。
人類文明，自蒙昧時代一直到今天，走過的路何其漫長。
一路走來，頂層，統治者，有產階層，耗盡無數男兒的血肉，踐踏無數少女的尊嚴，屠戮無數初生的幼仔，撇棄無數力竭的耄耋，漫長的曆史上，每一頁，每一行，都浸滿無數民眾的血與淚，厚重至此，簡直令人艱於呼吸。
罪惡，凝結在曆史中，任何力量也無法將其更迭。
即便親手將資產主義送進地獄，那一切被侮辱、被損害、被屠戮、被遺棄的人，也無法被彌補，無法再醒轉來。
罪孽滔天的魔鬼，衣冠楚楚的禽-獸，一死，絕不足惜，如今卻都已從這世上徹底消失，魂飛魄散，任憑再怎樣的憤怒，也沒有辦法將這些罪者，再度送上絞刑架，讓一切罪孽深重的惡魔，再一次血債血償。
死人，什麽也感覺不到；
被侮辱、被損害的人，無以慰藉，被死神收割的罪者，也不會再有任何痛苦與恐懼。
但，麵對這一切，難道說我們這些勞動者，親手埋葬資產主義的人，便隻能悵然若失，恨不能手刃宿敵？
不，單隻這一件壯舉，便足矣告慰生靈：
綿延千萬年來，始終如蛆附骨、殘害文明的壓榨、剝削、吞噬人類之體製，那些曆史上無數張牙舞爪、不可一世，自以為是萬物之王、世界之主的頂層、有產者、統治階層的每一分子，全都逃不脫這最終極的懲罰：
今天，我們，終於將它們趕盡殺絕。”
趕盡殺絕，斬草除根，永絕後患，一個不留。
徹底埋葬資產主義，uu看書 wuuashuom 毋庸諱言，是海因裏希主義者的曆史使命，如今被一介管理員階層達成，甚而更甘之如飴。
未來，不知將會是什麽模樣，人類反抗剝削，反抗壓迫的事業，終有成就，從這種角度去理解，葉夫根尼婭*卡納耶娃便也心生一絲希望，但，她仍無法想象得出，事態照這樣的發展下去，人類文明的明天，會是什麽模樣。
時間流逝，會談眼見就要結束，她斟酌再三，還是提出了這一問題。
“文明的未來……
明天，會有的，但時機還不成熟，現在還並不適合討論這一天。”
被問起文明的未來，阿達民的情緒很複雜。
他知道，明天終將到來，但，卻並非當今時代的每一個人，都能有機會，去親眼見證那一天的到來。
倘若命中注定，或者，隻是由於管理員的意誌，而注定無法親眼見證這一天……
不論情緒上是否接受，現在，藉由自己的見聞，以及對方的敘述，她確乎意識到一件事，海峽對麵的管理員，其身份與立場，恐怕是與自己與達瓦裏希們所料想的，極致獨裁的統治階層完全不一樣。
這，看似有悖常理，其實卻是一種客觀的必然。
畢竟，倘若如阿達民所言，人類文明的生產力水平，即將發展到“強人工智能”、“終產機”那樣的高度，身為“終產者”，的確將不再需要什麽人吃人的體製。
哪怕自絕於民眾，坐擁“終產機”，便能輕而易舉的滿足一切自身所需。
隻不過，哪怕是到了這種地步，一個人的自身所需，一個終產者的欲-望與追求，又將會是什麽，對遊離於龐大生產體係之外，一無所有、一無所用的無數民眾，這樣的時代，又會不會是前所未有的恐怖。
沒有任何利用價值，沒有任何生產資料，民眾，距離消亡，又還有多遠的距離……
“你在擔憂什麽，是未來嗎，葉夫根尼婭*卡納耶娃？
未來，其實也用不著杞人憂天；
人，人類，人類文明，還沒有滅絕，未來也終將到來。
麵對萬惡的資產主義，我們，已經取得了一場決定性的勝利，理應更有信心，去直麵全人類的命運。
回想過去，我，著實感慨良多，這是一場何等艱苦卓絕的戰鬥。
葉夫根尼婭女士，其實，你又何須擔憂濱海邊疆大區，乃至我本人治下的一切民眾之命運，即便他們所有人，如今，隻能在狹**仄的定居點內，苟且偷生，也並不代表我就會將其棄如敝履，甚至如清理垃圾般掃除。
正如我反複強調的一點，管理員，這時代的‘上帝’，不論其是否承認、又是否會意識到，其實都是文明發展之客觀規律的代言人。
身為管理員，自始至終所做的一切，也完全是憑借無數民眾的辛勞成果，憑借這披荊斬棘、砥礪前行的文明之生產力，才能戰勝不可一世的資產主義機器，將所有惡貫滿盈的頂層、有產者、統治階層，碾作血肉。
民眾，即便衣衫襤褸，即便食不果腹，卻始終是一群多麽可愛的人啊。
正是他們，降生在一個個平凡、乃至困苦的家庭，從小到大，每一天都在為生存而努力，學習知識與技能，學習生活的經驗，一旦長大成人，稍有些許氣力，便為生存而投入到永無休止的艱辛之中，直到年華老去。
他們，或許言辭粗鄙，或許隻顧眼前，但不論什麽時代，我們都必須承認，正是這樣的無數民眾，奮戰在對抗喜怒無常之大自然的第一線：
他們，耕作農田，采掘礦石，鍛造鋼鐵，傳承知識，讓文明的火種，生生不息，薪火相傳。
然而同樣生而為人，也有一些異類，完全受自身利益的驅使，而將欺詐、盜竊、掠奪、霸占他人的勞動成果，作為可恥人生的唯一追求。
這些披著人皮的魔鬼，不事生產，不事勞作，以冠冕堂皇之名，擁暴力手段之實；
它們，依附於人類文明的肌體之上，變為吞噬血肉的寄生蟲。
一群自私自利到了極點，為眼前的肮髒苟且，不惜犯下任何罪孽，張開血盆大口，吞噬世間一切美好，居然還有臉麵，編織謊言、厚顏無恥，蠱惑辛勞而無暇他顧的民眾，誤以為這一切罪孽，都是理所當然。
人類文明，自蒙昧時代一直到今天，走過的路何其漫長。
一路走來，頂層，統治者，有產階層，耗盡無數男兒的血肉，踐踏無數少女的尊嚴，屠戮無數初生的幼仔，撇棄無數力竭的耄耋，漫長的曆史上，每一頁，每一行，都浸滿無數民眾的血與淚，厚重至此，簡直令人艱於呼吸。
罪惡，凝結在曆史中，任何力量也無法將其更迭。
即便親手將資產主義送進地獄，那一切被侮辱、被損害、被屠戮、被遺棄的人，也無法被彌補，無法再醒轉來。
罪孽滔天的魔鬼，衣冠楚楚的禽-獸，一死，絕不足惜，如今卻都已從這世上徹底消失，魂飛魄散，任憑再怎樣的憤怒，也沒有辦法將這些罪者，再度送上絞刑架，讓一切罪孽深重的惡魔，再一次血債血償。
死人，什麽也感覺不到；
被侮辱、被損害的人，無以慰藉，被死神收割的罪者，也不會再有任何痛苦與恐懼。
但，麵對這一切，難道說我們這些勞動者，親手埋葬資產主義的人，便隻能悵然若失，恨不能手刃宿敵？
不，單隻這一件壯舉，便足矣告慰生靈：
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今天，我們，終於將它們趕盡殺絕。”
趕盡殺絕，斬草除根，永絕後患，一個不留。
徹底埋葬資產主義，uu看書 wuuashuom 毋庸諱言，是海因裏希主義者的曆史使命，如今被一介管理員階層達成，甚而更甘之如飴。
未來，不知將會是什麽模樣，人類反抗剝削，反抗壓迫的事業，終有成就，從這種角度去理解，葉夫根尼婭*卡納耶娃便也心生一絲希望，但，她仍無法想象得出，事態照這樣的發展下去，人類文明的明天，會是什麽模樣。
時間流逝，會談眼見就要結束，她斟酌再三，還是提出了這一問題。
“文明的未來……
明天，會有的，但時機還不成熟，現在還並不適合討論這一天。”
被問起文明的未來，阿達民的情緒很複雜。
他知道，明天終將到來，但，卻並非當今時代的每一個人，都能有機會，去親眼見證那一天的到來。
倘若命中注定，或者，隻是由於管理員的意誌，而注定無法親眼見證這一天……