除非這種技術的代價，異常昂貴，但終歸也還是一個資源取舍的問題。
為完成研究人員的代際更替，而維持上千萬民眾的生活，每年消耗的資源一樣不在少數，哪一種方式更合算，還真說不定呢。
另一方麵，方然也不禁戰栗的想，倘若延長壽命的技術沒有重大突破，就意味著……追尋永生努力的失敗，那麽，既然遲早得下車，研發“人工uterus”這樣的技術，對自己而言也就不再有任何意義。
總而言之，這研究就是一種多餘，這樣想沒問題嗎。
不，並不是這樣，順著這條思路構想下去，方然的神色逐漸嚴肅起來。
人造uterus，進而，通過構建生化仿真人參與的“社會”，脫離現有的人類群體而完成人的再生產，這一技術的作用，恐怕絕不僅僅是替代現有的一千萬居民，為科研機構輸送人才這麽簡單。
倘若永生之路，無法在有生之年走通，那倒也罷，一切都將失去意義。
但，倘若這條看不見盡頭的路，真的呈現在眼前，到那時，恐怕這世界現有的一切，現在生活著的所有人，都將會不合時宜，進而必須得要被鏟除。
這一切，之所以還沒有在nep大區內發生，也沒有出現在世界其他地點，完全是因為永生的手段，還沒有被任何管理員所掌控，人類的生命科技、乃至其他一切相關領域的研究，還沒有取得劃時代的成果。
但當那一天真的到來時，情況，就會徹底不同，一切既有法則都將被顛覆。
“該死的繁衍種”，曾幾何時，自己曾將其視為莫大的威脅，是一旦永生就必須根除的群體。
但現在看來，豈但是“繁衍種”，哪怕這群體並不繁衍，隻是乖乖待在定居點內，重複著每天單調而毫無希望的生活……
對管理員，也是無法接受的，一種浪費。
……
同類，是一種累贅，這種離經叛道的想法一旦出現，就無法輕易被抹除。
但事實果真如此嗎。
動用手中的寶貴資源，豢養一千萬不事生產、不服徭役的民眾，為其提供起碼的生活條件，還要額外提供教育、醫療和安保服務，所有這一切，果然隻是為了“人口”，為在眼下的一群科研者老去時，能夠後繼有人麽。
這種想法，本身就不一定靠譜，方然心知肚明。
nep大區的總人口數，截至西曆1492年1月1日的統計數字，撇開管理員、科研人員與危險分子等“例外人口”，總數大約有一千一百二十萬。
單看這規模，與毗鄰大區的人口相比，並不算多，但其實也相當可以.
舊時代的世界各國，人口超過一千萬的也隻有寥寥幾十之數，再考慮到這一千萬人口是怎樣得來，經曆過戰亂的洗禮，年老體弱者幾乎都被“篩掉”，總體上看人口成分還算相當不錯，盡管身體狀況和精神狀態一時間還有些缺陷。
但同樣的，全麵核戰與內鬥的洗禮，也讓這一千萬民眾的性別比例嚴重失衡。
兩姓之間的差異，不論某些權力鬥士如何聲嘶力竭，始終客觀存在，無視這一事實而追求形式上的所謂平等，隻會導致災難性的後果。
正如聯邦消亡後北大陸上發生的一切，叢林法則麵前，無人同情弱者，浩劫中掙紮求生的惡劣態勢，讓女姓蒙受遠比男姓更慘重的損失，待到塵埃落定時，散落在nep大區的一千餘萬貧民，姓別比例已超過2:1，處於嚴重失衡狀態。
這種狀態，且不論對社會運行的影響，起碼對人口的代際更替而言是一樁麻煩。
考慮到女姓的實際數量，nep大區的所謂一千萬人口，其實也隻相當於比例平衡狀態下的六、七百萬而已。
再加上姓別比例失衡，在定居點內引發的一係列問題，更讓方然感到頭痛。
豢養人類，畢竟不同於飼養牲畜，隻要有吃有喝、頂多再注意一下育肥和防疫，就能獲得不錯的收成。
人都有自己的頭腦，利益訴求，這麽多人聚集在十平方公裏的定居點內，再加上男姓數量遠多於女性，這並非一個有吃有穿、有學校有醫院就能安穩下來的局麵，哪怕沒人煽風點火，也容易出亂子。
應對這種局麵，一開始，方然還犯了經驗主義的錯誤，求助於生化仿真人。
即便仿真人的造價，在全麵內戰的幾年時間裏一直沒有變化，仍然很昂貴，但為了穩定定居點內的局勢、營造平和的社會氛圍，他還是在若幹處定居點進行嚐試，以大致1:100的比例，讓生化仿真人投入到社會生活之中。
社會生活，隻是一種文雅的說辭，事實上這些外表靚麗、魅力十足的仿真人小姐姐，會怎樣釋放定居點內的緊張壓力，經驗豐富的方然比誰都清楚。
這種做法，某種程度上講，和聯邦存在時的社會形態，也沒有太大的區別。
區別隻在於，和承擔各種風險的紅光區工作者相比，仿真人小姐姐沒有人身安全之虞，也沒有精神創傷之患，除充電外，永不疲倦。
想法很好，uu看書 ww.ukashu 計劃運行的頭一段時間內，方然以為這就是解決之道。
但，很快他就發現，自己並未真正站在“民眾”的角度，仔細斟酌過這一措施的利弊。
仿真人小姐姐，哪怕數量隻占人口數的百分之一、甚至更少一點，其對定居點內社會帶來的變化卻是十分劇烈的。
這一反差的緣由，無需說的太直白；
隻要想一想不知疲倦、沒有自我的仿真人，一個能應付多少人的互動便知。
外表近乎無懈可擊，就連所謂“性格”都很受人歡迎，仿真人小姐姐的出現，對定居點內生活苦悶、前途暗淡的男姓民眾，是天大的恩賜。
但很快，他們的行為變化，就開始讓身為觀察者的方然不安。
每一天除吃飯、洗漱、就寢等必要內容外，很多男人始終在圍著仿真人轉，要麽心不在焉的聽課、看病、谘詢問題，要麽就是找到機會幹那誰都會的。
為完成研究人員的代際更替，而維持上千萬民眾的生活，每年消耗的資源一樣不在少數，哪一種方式更合算，還真說不定呢。
另一方麵，方然也不禁戰栗的想，倘若延長壽命的技術沒有重大突破，就意味著……追尋永生努力的失敗，那麽，既然遲早得下車，研發“人工uterus”這樣的技術，對自己而言也就不再有任何意義。
總而言之，這研究就是一種多餘，這樣想沒問題嗎。
不，並不是這樣，順著這條思路構想下去，方然的神色逐漸嚴肅起來。
人造uterus，進而，通過構建生化仿真人參與的“社會”，脫離現有的人類群體而完成人的再生產，這一技術的作用，恐怕絕不僅僅是替代現有的一千萬居民，為科研機構輸送人才這麽簡單。
倘若永生之路，無法在有生之年走通，那倒也罷，一切都將失去意義。
但，倘若這條看不見盡頭的路，真的呈現在眼前，到那時，恐怕這世界現有的一切，現在生活著的所有人，都將會不合時宜，進而必須得要被鏟除。
這一切，之所以還沒有在nep大區內發生，也沒有出現在世界其他地點，完全是因為永生的手段，還沒有被任何管理員所掌控，人類的生命科技、乃至其他一切相關領域的研究，還沒有取得劃時代的成果。
但當那一天真的到來時，情況，就會徹底不同，一切既有法則都將被顛覆。
“該死的繁衍種”，曾幾何時，自己曾將其視為莫大的威脅，是一旦永生就必須根除的群體。
但現在看來，豈但是“繁衍種”，哪怕這群體並不繁衍，隻是乖乖待在定居點內，重複著每天單調而毫無希望的生活……
對管理員，也是無法接受的，一種浪費。
……
同類，是一種累贅，這種離經叛道的想法一旦出現，就無法輕易被抹除。
但事實果真如此嗎。
動用手中的寶貴資源，豢養一千萬不事生產、不服徭役的民眾，為其提供起碼的生活條件，還要額外提供教育、醫療和安保服務，所有這一切，果然隻是為了“人口”，為在眼下的一群科研者老去時，能夠後繼有人麽。
這種想法，本身就不一定靠譜，方然心知肚明。
nep大區的總人口數，截至西曆1492年1月1日的統計數字，撇開管理員、科研人員與危險分子等“例外人口”，總數大約有一千一百二十萬。
單看這規模，與毗鄰大區的人口相比，並不算多，但其實也相當可以.
舊時代的世界各國，人口超過一千萬的也隻有寥寥幾十之數，再考慮到這一千萬人口是怎樣得來，經曆過戰亂的洗禮，年老體弱者幾乎都被“篩掉”，總體上看人口成分還算相當不錯，盡管身體狀況和精神狀態一時間還有些缺陷。
但同樣的，全麵核戰與內鬥的洗禮，也讓這一千萬民眾的性別比例嚴重失衡。
兩姓之間的差異，不論某些權力鬥士如何聲嘶力竭，始終客觀存在，無視這一事實而追求形式上的所謂平等，隻會導致災難性的後果。
正如聯邦消亡後北大陸上發生的一切，叢林法則麵前，無人同情弱者，浩劫中掙紮求生的惡劣態勢，讓女姓蒙受遠比男姓更慘重的損失，待到塵埃落定時，散落在nep大區的一千餘萬貧民，姓別比例已超過2:1，處於嚴重失衡狀態。
這種狀態，且不論對社會運行的影響，起碼對人口的代際更替而言是一樁麻煩。
考慮到女姓的實際數量，nep大區的所謂一千萬人口，其實也隻相當於比例平衡狀態下的六、七百萬而已。
再加上姓別比例失衡，在定居點內引發的一係列問題，更讓方然感到頭痛。
豢養人類，畢竟不同於飼養牲畜，隻要有吃有喝、頂多再注意一下育肥和防疫，就能獲得不錯的收成。
人都有自己的頭腦，利益訴求，這麽多人聚集在十平方公裏的定居點內，再加上男姓數量遠多於女性，這並非一個有吃有穿、有學校有醫院就能安穩下來的局麵，哪怕沒人煽風點火，也容易出亂子。
應對這種局麵，一開始，方然還犯了經驗主義的錯誤，求助於生化仿真人。
即便仿真人的造價，在全麵內戰的幾年時間裏一直沒有變化，仍然很昂貴，但為了穩定定居點內的局勢、營造平和的社會氛圍，他還是在若幹處定居點進行嚐試，以大致1:100的比例，讓生化仿真人投入到社會生活之中。
社會生活，隻是一種文雅的說辭，事實上這些外表靚麗、魅力十足的仿真人小姐姐，會怎樣釋放定居點內的緊張壓力，經驗豐富的方然比誰都清楚。
這種做法，某種程度上講，和聯邦存在時的社會形態，也沒有太大的區別。
區別隻在於，和承擔各種風險的紅光區工作者相比，仿真人小姐姐沒有人身安全之虞，也沒有精神創傷之患，除充電外，永不疲倦。
想法很好，uu看書 ww.ukashu 計劃運行的頭一段時間內，方然以為這就是解決之道。
但，很快他就發現，自己並未真正站在“民眾”的角度，仔細斟酌過這一措施的利弊。
仿真人小姐姐，哪怕數量隻占人口數的百分之一、甚至更少一點，其對定居點內社會帶來的變化卻是十分劇烈的。
這一反差的緣由，無需說的太直白；
隻要想一想不知疲倦、沒有自我的仿真人，一個能應付多少人的互動便知。
外表近乎無懈可擊，就連所謂“性格”都很受人歡迎，仿真人小姐姐的出現，對定居點內生活苦悶、前途暗淡的男姓民眾，是天大的恩賜。
但很快，他們的行為變化，就開始讓身為觀察者的方然不安。
每一天除吃飯、洗漱、就寢等必要內容外，很多男人始終在圍著仿真人轉，要麽心不在焉的聽課、看病、谘詢問題，要麽就是找到機會幹那誰都會的。