雇傭一名人類勞動者，表麵上，隻需支付每年幾萬馬克的工資，就可以在很多初級崗位上得到稱職的服務。
然而這樣的勞動者，在今日聯邦，可不是一種遍地都是的資源。
不管聯邦的法-製如何廢弛，人，總歸有基本的權利，也有自己的頭腦，要讓普通勞動者完全遵循公司的管理規則，滿足從衛生防疫到保密條例的一切規章製度，耗費的成本遠遠超過幾萬馬克年薪，長遠看來，可不是什麽劃算的買賣。
科技發展至今，原則上，除科學研究與人文藝術之外的一切人類勞動，都可由機器代勞，憑借這樣的手段，有產者，頂層，聯邦的統治階層，就很少有的不再算計投資與收益，而用充滿懷疑的警惕眼光，去打量身邊的所有同類。
奴隸，奴仆，暫時還是一種奢靡生活的必須，忍忍倒也罷了。
但是其他的勞動者，那些窮困潦倒、肮髒狡猾的下等人，出現在自己的地盤上，甚至出現在自己的視線中，就簡直不能忍。
一旦有了機器，並非那種龐大笨拙而冷冰冰的機械，而是凝聚人類文明最先進技術的仿生機器人和智能化係統，能完成原本隻有人才能承擔的工作，有產者們並不介意加速這一進程，將勞動者徹底從服務業中徹底驅逐。
在這種大趨勢下，隻有奴仆，從事迄今為止仍無法被機器替代工作的那一群人，還能暫時保有往往十分屈辱的崗位。
盡管他、她們中的相當一部分，對所謂屈辱，也並沒有什麽自覺。
今天的夏洛特研發中心，多少算是沾了一點有產者的光，從餐廳侍者到理發師的絕大多數崗位，都被服務周到的機器所取代，就在幾天前，從美容沙龍回來的emily，還對全自動的發型製作機嘖嘖稱奇，一邊向方然展示精致的盤發。
而後者呢，心中五味雜陳，卻隻能報以善意的微笑。
頭發打理的不錯，不僅如此，現在連沐浴都可以由機器來做，在服務中心體驗過很多次，方然必須得承認，這一係列被稱為“洗人機”的設備，的確可以節省時間、充當消遣。
當然對自己而言，洗澡是一種運動後的放鬆和調整。
他可不想與那些“沙發土豆”、肥胖的宅男程序員同流合汙，故仍然選擇自己動手。
衣食住行，消費娛樂，曾幾何時的這一切，催生出規模龐大的第三產業，與金融、教育等產業一樣，為聯邦貢獻了超過百分之五十的gdp，可是在今天，卻已經萎縮為一種可有可無的存在，至少對奴隸與奴仆群體而言，情形確乎如此。
但，就在這樣的大形勢下，一些新的變化，仍然在不知不覺間進行著。
由此帶來的後果，則將進一步激化聯邦社會的矛盾，甚至讓“奴仆”這一相當龐大的群體也逐漸遭遇名為“失業”的滅頂之災。
仿生人，並不新穎的概念，或許很快就會開始取代人類奴仆。
人，究竟是一個什麽樣的概念，對頂層而言，大概是某種定義上的二元分裂，同樣是人，身為統治階層的同類，和被踩在腳下的勞動者，在他們眼裏幾乎就不是同一個物種，而更傾向於將後者視為可隨意擺布的牲畜。
即便如此，到了宣泄某些欲-望的時候，這種二元分裂，又一下子變得不那麽重要了。
不論經濟地位如何，身體，仍然是同類，再考慮到頂層之異性的數量、質量與上手難度，從底層民眾榨取年輕漂亮的異性，就是再尋常不過的事。
本質上講，也正是這種二元分裂，才讓聯邦、乃至全世界的普通民眾，多了一條生路。
哪怕這條路上，到處都流淌著血和肮髒的東西，畢竟也還是一條路。
但是現在，這條充滿血與淚的路，也正在一點點拉開與普通民眾之間的距離，在不遠的將來，甚至將接近於完全斷絕。
人的社會屬性，或曰，人與人之間的打交道，雙方在意的究竟是什麽呢。
外在，還是內在，這似乎是一個見仁見智的問題，不過在今天，發達的信息技術與產業科技融合起來，就近乎於同時解決了這兩個方麵，進而，在“國際商用機器”的某研發機構實驗室裏，誕生出第一代生化仿真人類。
仿真人，單從字麵上理解，似乎是一種空前絕後的成就。
其實卻大謬不然，這種產物，與生命科學範疇的“人”、或者社會科學範疇的“人”都關係不大，而是一種竭力從外表與內外上貼近真實人類，卻在諸如容貌、身材等特質上追求極致的仿製品。
其根本用途，是為肯掏錢的買主，提供一切原本隻能由奴仆提供的服務。
至於都是些什麽樣的服務，可想而知，衣著精致的年輕女仆，固然有從打掃房間到衝咖啡的一係列功能，但在有產者眼裏，其最大的價值也隻能是xxx。
而這種不宜言說的功能，千萬年來隻能由人來提供的一種功能，就在今天，藉由應用技術的持續進步，也已經從早期的矽膠娃-娃，演變為今天的仿生類機械，其外在觀感與諸多功能特質，正越來越接近於真正的人。
一旦事態發展到這樣的地步，看書 .ukansh 奴仆，暫且還存在的群體，很快就會以肉眼可見的速度，被頂層所拋棄。
並不是說仿生人的“使用”感受，已經超越了人，這一點在目前還不太現實。
然而與真正的人相比，毫無頭腦，則是仿生人的關鍵性、決定性的優勢，除此之外，還有從絕無hiv、到絕無xx帶出一根韭菜的敗興場麵，凡此種種，則是現實世界裏的奴仆人，無論如何也辦不到的。
沒有頭腦，沒有自我意識，身體完全由仿生材料與機械骨架構成，這樣的產品，對使用者而言是百分之百的安全。
哪怕對這一具完美的身體，任意淩虐，也絕不用擔心被複仇的尖刀插上喉嚨。
這種莫大的保障，對一切貪生怕死的有產者而言，絕對無法抗拒的，決定性的選擇之動機。
進而，即便目前的仿生人，不論從外觀、還是功能上，擬真度還無法到達百分之百，也依然讓聯邦的有產者欣然接受，將其用在越來越多的場合之中。
然而這樣的勞動者，在今日聯邦，可不是一種遍地都是的資源。
不管聯邦的法-製如何廢弛，人，總歸有基本的權利，也有自己的頭腦，要讓普通勞動者完全遵循公司的管理規則，滿足從衛生防疫到保密條例的一切規章製度，耗費的成本遠遠超過幾萬馬克年薪，長遠看來，可不是什麽劃算的買賣。
科技發展至今，原則上，除科學研究與人文藝術之外的一切人類勞動，都可由機器代勞，憑借這樣的手段，有產者，頂層，聯邦的統治階層，就很少有的不再算計投資與收益，而用充滿懷疑的警惕眼光，去打量身邊的所有同類。
奴隸，奴仆，暫時還是一種奢靡生活的必須，忍忍倒也罷了。
但是其他的勞動者，那些窮困潦倒、肮髒狡猾的下等人，出現在自己的地盤上，甚至出現在自己的視線中，就簡直不能忍。
一旦有了機器，並非那種龐大笨拙而冷冰冰的機械，而是凝聚人類文明最先進技術的仿生機器人和智能化係統，能完成原本隻有人才能承擔的工作，有產者們並不介意加速這一進程，將勞動者徹底從服務業中徹底驅逐。
在這種大趨勢下，隻有奴仆，從事迄今為止仍無法被機器替代工作的那一群人，還能暫時保有往往十分屈辱的崗位。
盡管他、她們中的相當一部分，對所謂屈辱，也並沒有什麽自覺。
今天的夏洛特研發中心，多少算是沾了一點有產者的光，從餐廳侍者到理發師的絕大多數崗位，都被服務周到的機器所取代，就在幾天前，從美容沙龍回來的emily，還對全自動的發型製作機嘖嘖稱奇，一邊向方然展示精致的盤發。
而後者呢，心中五味雜陳，卻隻能報以善意的微笑。
頭發打理的不錯，不僅如此，現在連沐浴都可以由機器來做，在服務中心體驗過很多次，方然必須得承認，這一係列被稱為“洗人機”的設備，的確可以節省時間、充當消遣。
當然對自己而言，洗澡是一種運動後的放鬆和調整。
他可不想與那些“沙發土豆”、肥胖的宅男程序員同流合汙，故仍然選擇自己動手。
衣食住行，消費娛樂，曾幾何時的這一切，催生出規模龐大的第三產業，與金融、教育等產業一樣，為聯邦貢獻了超過百分之五十的gdp，可是在今天，卻已經萎縮為一種可有可無的存在，至少對奴隸與奴仆群體而言，情形確乎如此。
但，就在這樣的大形勢下，一些新的變化，仍然在不知不覺間進行著。
由此帶來的後果，則將進一步激化聯邦社會的矛盾，甚至讓“奴仆”這一相當龐大的群體也逐漸遭遇名為“失業”的滅頂之災。
仿生人，並不新穎的概念，或許很快就會開始取代人類奴仆。
人，究竟是一個什麽樣的概念，對頂層而言，大概是某種定義上的二元分裂，同樣是人，身為統治階層的同類，和被踩在腳下的勞動者，在他們眼裏幾乎就不是同一個物種，而更傾向於將後者視為可隨意擺布的牲畜。
即便如此，到了宣泄某些欲-望的時候，這種二元分裂，又一下子變得不那麽重要了。
不論經濟地位如何，身體，仍然是同類，再考慮到頂層之異性的數量、質量與上手難度，從底層民眾榨取年輕漂亮的異性，就是再尋常不過的事。
本質上講，也正是這種二元分裂，才讓聯邦、乃至全世界的普通民眾，多了一條生路。
哪怕這條路上，到處都流淌著血和肮髒的東西，畢竟也還是一條路。
但是現在，這條充滿血與淚的路，也正在一點點拉開與普通民眾之間的距離，在不遠的將來，甚至將接近於完全斷絕。
人的社會屬性，或曰，人與人之間的打交道，雙方在意的究竟是什麽呢。
外在，還是內在，這似乎是一個見仁見智的問題，不過在今天，發達的信息技術與產業科技融合起來，就近乎於同時解決了這兩個方麵，進而，在“國際商用機器”的某研發機構實驗室裏，誕生出第一代生化仿真人類。
仿真人，單從字麵上理解，似乎是一種空前絕後的成就。
其實卻大謬不然，這種產物，與生命科學範疇的“人”、或者社會科學範疇的“人”都關係不大，而是一種竭力從外表與內外上貼近真實人類，卻在諸如容貌、身材等特質上追求極致的仿製品。
其根本用途，是為肯掏錢的買主，提供一切原本隻能由奴仆提供的服務。
至於都是些什麽樣的服務，可想而知，衣著精致的年輕女仆，固然有從打掃房間到衝咖啡的一係列功能，但在有產者眼裏，其最大的價值也隻能是xxx。
而這種不宜言說的功能，千萬年來隻能由人來提供的一種功能，就在今天，藉由應用技術的持續進步，也已經從早期的矽膠娃-娃，演變為今天的仿生類機械，其外在觀感與諸多功能特質，正越來越接近於真正的人。
一旦事態發展到這樣的地步，看書 .ukansh 奴仆，暫且還存在的群體，很快就會以肉眼可見的速度，被頂層所拋棄。
並不是說仿生人的“使用”感受，已經超越了人，這一點在目前還不太現實。
然而與真正的人相比，毫無頭腦，則是仿生人的關鍵性、決定性的優勢，除此之外，還有從絕無hiv、到絕無xx帶出一根韭菜的敗興場麵，凡此種種，則是現實世界裏的奴仆人，無論如何也辦不到的。
沒有頭腦，沒有自我意識，身體完全由仿生材料與機械骨架構成，這樣的產品，對使用者而言是百分之百的安全。
哪怕對這一具完美的身體，任意淩虐，也絕不用擔心被複仇的尖刀插上喉嚨。
這種莫大的保障，對一切貪生怕死的有產者而言，絕對無法抗拒的，決定性的選擇之動機。
進而，即便目前的仿生人，不論從外觀、還是功能上，擬真度還無法到達百分之百，也依然讓聯邦的有產者欣然接受，將其用在越來越多的場合之中。