突兀的責任感,並不是在看過“匿名者”的留言後,才有感而生。
回憶過往的二十一年人生經曆,類似的感觸,早已有過很多次,即便一時沒有用語言明確的表達出來,也不代表他方然就是自絕於整個人類世界,一心隻顧自己是否能永生不死的、沒有任何情感的冷血動物。
情感,也許是脆弱的。
但催生出這情感的動機,卻又是真切的。
一個人,哪怕再怎樣有能力,也沒可能從甫一降生便能自立於世界。
方然的童年,記憶寥寥,絕大多數回憶都被黑色的恐懼所占據,除此之外,便是莫可名狀的列車夢境,但用不著仔細回憶,他也能想起無數微不足道的往事。
從孤獨無助的童年,一直到此時此刻,完全是藉由外界,藉由人類社會的存在和運轉,自己才能從一個懵懂無知的孩童,逐漸成長為一個具備起碼知識和能力、也擁有起碼條件去放手去追尋永生的人。
人類社會演變到今天,每一個體之間的千絲萬縷聯係,越來越緊密,魯濱遜式的人物早已不複存在。
何況即便魯濱遜漂流記,也隻是一部科幻小說,而非紀實文學。
提到這篇小說,對人類社會組織與運行狀態不甚了了的人,往往信以為真,拿來作為“人類文明對個體並無太大意義”的論據,方然就幾次碰到過這種情形,當然,受限於時間精力,他從未和持這種觀點的人辯論過。
魯濱遜,且不談這隻是一個虛幻角色,即便他真的存在,也經曆過魯濱遜漂流記裏的荒島求生,這又能說明什麽呢
甚至連作家丹尼爾笛福都知道,麵對冷酷無情的大自然,一個現代智人,即便三頭六臂也無法長期維持生存,所以才在小說的敘述裏,讓魯濱遜幸運的得到了沉船上的不少工具、耗材,作為荒島求生的啟動物資。
不僅如此,但凡有理性的讀者,都能很快意識到這樣一個現實:
魯濱遜,他並非獨自降生到荒島,從呱呱墜地開始就一個人麵對凶險萬分的自然界,而是有人類世界的成長、學習和磨煉經曆作為起碼的基礎。
倘若沒有這種基礎,譬如“狼孩”,方然倒不懷疑它們能在吉凶未卜的自然界生存下來。
然而那種生存,顯然和人的生活不搭邊,而更像是動物。
當今世界的每一個人,無一例外,不論身份地位、自身條件如何,全都是人類文明所撫養、塑造的人類之一分子,這論斷,無關乎於某一個人的家庭出身,經濟情況,也和這某一個人的知識能力、眼界品行沒有任何的關係:不論善人,還是惡徒,不論耄耋,還是孩童,都是構成“人類”這抽象概念的微小單元。
正是這聚集起來的一個個人,組成了人類,繼而,以人類文明的方式,共生共存。
一邊開車,一邊思考,for皮卡的自適應駕駛功能讓方然心下稍安,他順利返回伯克利大學校園,走出停車場,此時一輪明月已高懸天際,與夏季不合時宜的涼風拂麵而來,讓他收攏了衣領,稍作停留。
文明究竟是什麽,此時此刻,“匿名者”的訴說讓他思緒叢生。
甚至於,想起了那一篇著名的作品,
喪鍾為誰而鳴。
喪鍾,不管在落筆之時,多愁善感的約翰多恩究竟是抱有怎樣的一種心境,彼時彼刻,仿佛恰似此時此刻,穿越遙遠的時間與空間,兩個行為動機與追尋目標大相徑庭的人,所見所想,卻又會是如此的重合,會在同一個話題上,為這大千世界的芸芸眾生,感慨,嗟歎。
曾幾何時,匆匆瀏覽過這篇飽含情感的作品,方然豈但是不理解,甚至還不以為然。
但是在看過了“匿名者”的絕筆之後……
他的心情,卻恰如此文。
“沒有人是自成一體,
與世隔絕的孤島,
每一個人都是廣袤大陸的一部分。
如果海浪衝掉了一塊岩石,
歐洲就減少。
如同一個海岬失掉一角,
如同你的朋友或者你自己的領地失掉一塊。
每個人的死亡都是我的哀傷,
因為我是人類的一員。
所以,
不要問喪鍾為誰而鳴,
它就是為你而鳴。”
近似的情感,用不一樣的形式呈現,雖然對書寫文字的詩人來講,麵對人與人類,麵對生命與消亡,除橫生感慨之外也很難有其他任何作為,而信仰著科學,憧憬借此力量而逾越生與死邊界的永生追尋者,則拚盡短暫人生中的每一分,每一秒,想要做成世上最難的事,戰勝那不可戰勝的死神
然則人類共通的情感,對生命的感悟,卻也都是一樣的無甚分別。
喪鍾為誰而鳴
這問題,直到默默的淋浴,洗漱完畢,關燈躺到床上試圖入睡,仍不時在方然的腦海中浮現,讓他輾轉反側,思緒蜿蜒。
約翰多恩會寫下這首詩詞,直接的動機,如今大抵已無從考證。
但正如那句話所言,“當詩詞被創作後,便不再屬於創作它的人,而屬於需要它的人”,這首曾好幾次讀過的詩,其中每一句,用來形容自己現在的心情,都是再合適不過。
但最震撼方然心靈,讓他夜不能寐的,還是那一段振聾發聵的生死箴言。uu看書 .uukansh
“每個人的死亡,都是我的哀傷,因為我是人類的一員
不要問喪鍾為誰而鳴,他就是在為你我敲響。”
永生,生命演化的宿命降臨,當人類文明、蓋亞生命的喪鍾敲響之時,千真萬確,這就是在為你,為我,為蓋亞眾生中的每一分子而聲如雷霆。
鍾聲,恍若在身畔回響,久久未能入睡的方然忍不住側耳傾聽,然而當他擯棄睡意,傾聽這世界的響動時,寢室裏,校園內,乃至置身其中的這世界,卻仿佛已沉沉睡去,連一點生命的氣息都無法覺察。
就仿佛是,絕望於這注定的宿命,而選擇了一次永不蘇醒的長眠。
人,人類,人類文明,倘若這一切概念都有自己意識,它們耳畔所回響的,會不會也是那悠遠不絕的鍾聲呢。
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然而那種生存,顯然和人的生活不搭邊,而更像是動物。
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喪鍾,不管在落筆之時,多愁善感的約翰多恩究竟是抱有怎樣的一種心境,彼時彼刻,仿佛恰似此時此刻,穿越遙遠的時間與空間,兩個行為動機與追尋目標大相徑庭的人,所見所想,卻又會是如此的重合,會在同一個話題上,為這大千世界的芸芸眾生,感慨,嗟歎。
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不要問喪鍾為誰而鳴,他就是在為你我敲響。”
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鍾聲,恍若在身畔回響,久久未能入睡的方然忍不住側耳傾聽,然而當他擯棄睡意,傾聽這世界的響動時,寢室裏,校園內,乃至置身其中的這世界,卻仿佛已沉沉睡去,連一點生命的氣息都無法覺察。
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