冷心一路飛奔而來。
來到小樹林一看，心裏咯噔一下，徹底癱坐在地上。
陰風習習，草木飄搖，哪裏還還有陰兵和車輛的蹤跡。
舉目四周張望，密密麻麻的一片森林，絲毫看不見人影，他急忙起身，沿著樹林尋找。
可奇怪的是，草叢裏沒有人走過的痕跡。
難道這些人陰兵和車輛長翅膀飛了不成。
他百思不得其解，心裏萬分著急，就像熱鍋上的螞蟻，急的團團轉。
他一邊找一邊大喊：“有人嗎，人在哪裏？有人嗎，人在哪裏……”。
喊了許久，依然聽不到任何的聲音。
天幕漸漸的暗下來了，遠山近水一片迷茫，冷心依然找不到陰兵和車輛。
這該如何是好？怎麽向信任自己的平天尊者交代，錯過了今晚，這三千死亡陰兵的忙命就此作罷了。
任憑平天尊者有天大的本事，也沒有辦法挽回。
冷心越想越害怕，越想越著急，急的娃娃大哭起來。
就在這時，隱隱約約聽到一個十分熟悉的聲音說道：“冷心，此時不走，還待何時”。
冷心大驚，回頭一看，四下裏依然靜悄悄地，沒有任何的人影。
他覺得非常奇怪。
仔細聆聽，
這個熟悉時間又說道：“你還呆在那裏幹什麽，快快起身去住孽鏡台的房字裏守衛好那裏，再也不能私自離開了”。
冷心這一次聽的十分清楚，這說話的聲音不是別人，就是他十分敬畏的平天尊者趙應龍。
他急忙起身，又飛快的向孽鏡台方向不能去。
等他氣喘籲籲的跑到孽鏡台上的時候，趙應龍所以在台上等候了。
晚風吹拂下，平天尊者一臉慈祥的站在那裏，衣襟隨風飄舞，國字形的臉上，略微顯得有點滄桑。
他的身後一千多陰兵南著車輛，整整齊齊的站在身後。
看到冷心走上了孽鏡台。
妖王趙應龍大聲說道：“你的兵馬，我替你帶來了，你現在守衛在這裏，不要讓任何人靠近，不能發出任何的聲音”。
冷心傻傻的看著身後的兵馬，半天才回過神來說道：“謹尊法旨”。
妖王趙應龍一臉嚴肅的說道：“抓緊安排，不得有誤”。
冷心幹淨利索的應了一聲“是”，急忙跑到陰兵前，將一千多陽兵分成了四組。
第一組守好每個房子的門口，第二組第三組負責外圍警戒形成犄角之勢，從東到西隱藏在兩側。第四組跟著自己機動支緩。
兵力調配完畢後，各自都歸到了自己的位置上。
就在此時站在孽鏡台上的妖王趙雲龍仰麵朝天，對天喊道。
地府無道，陰兵受累，三千一百零八名無故寃死的陰兵，你們聽好了，我趙應龍今天逆天而行，秉持這地府的正義，讓你們魂歸原體，起死回生，聽到我的召喚後，速速回到孽鏡台，認本歸元，聚氣成魂，不得有誤，錯過時辰，回天無力，萬劫不複。
這喊叫聲就像一聲聲滾滾的天雷，穿透雲霄，直上九天，守衛的陰兵們聽的耳朵嗡嗡直響。
喊聲剛停。
妖王趙應龍緩緩地伸出右手，輕輕向前一推，一束五彩霞光到處，所有房子門都自動打開了，車上的血液瓶一個一個的飛出來，整整齊齊的擺放在了房子裏。
就像人工整整齊齊的擺放一樣，一點也感覺不到歪斜。
冷心瞪大了眼睛，直勾勾的看著妖王趙應龍。
黑暗的夜色下，雖然看的不是那麽清楚，但依然能感覺到，五彩霞光形成的一股暖流，向著自己襲來，全身暖洋洋的，感覺不到一絲的寒冷。
三千一百零八名死亡的陰兵，化作青煙，在天空裏漫無目標的四處遊蕩。
他們有滿腹的委屈，卻沒有辦法開口說出來，無依無靠，沒有歸宿，茫茫天際到處都是一片孤煙。
他們一直不停的飛，看得見的花花的世界，你也看不見蔚藍的天空，看到的隻有自己的顏色，霧蒙蒙的青色。
他們沒有辦法停下來，一旦停下來就會灰飛煙滅，從此什麽也不存在了回歸到了生命的原始點“無”。
已經飛了三天三夜的它們，再也沒有力氣飛了，一個個絕望的漂移著，清楚的知道自己的結果。
也許下一秒就有可能飛不動，緩緩的停下來馬上就會灰飛煙滅。
他們拚盡了最後的一絲力氣，堅持著堅持著，內心深處充滿了絕望，歇斯底裏的呐喊聲，卻沒有辦法讓別人聽到，隻有自己聽著自己的聲音，苦悶的漂移。
他們實在飛不動就停下來，就在快要灰飛煙滅的前一秒，突然聽見一個巨大的聲音：“召喚著它們回歸”。
聽到這個巨大的喊聲，本已經筋疲力竭徹底絕望的他們，又重新燃起了希望，強忍著疲勞又開始移動，向著聲音傳來的方向飄去。
可是他們看不見，隻能來回的移動。
妖王趙應龍感覺到時刻差多了，急忙盤膝而座，雙手合什，嘴裏念念有詞，開始施展“還魂大法”。
還魂咒語剛念到一半的時候，冷心發現妖王趙應龍的胸口，出現了一個金光燦燦的太極圖，一條黑色的魚，一條白色的魚，兩條魚，在太極圖裏來回遊動，似乎就像活的一般。
妖王趙應龍雙眼緊閉，嘴裏不停的念著還魂咒，額頭上豆大的汗珠往下流，衣服的領口已經濕透了。
太極圖裏的那條白色的魚遊動了半天，一下子跳了出來，化成一條魚狀的金色光芒，直直的射向空中。
話說這太極圖是宋朝道士陳摶所傳出，陳摶是五代至宋初的一位道士，對道家思想和易學都有很深造詣。陳摶曾將《後天太極圖》、《八卦圖》、《河圖》以及《洛書》傳給其學生種放。
種放以之分別傳穆修、李溉等人，後來穆修將《太極圖》傳給周敦頤周敦頤著《太極圖說》加以解釋。太極圖被稱為“中華第一圖”，其形狀如陰陽兩魚互糾在一起，因而被習稱為“陰陽魚太極圖”。
人體是一個小宇宙也是一個小太極，若畫出太極之子午線，就可見到五個交點，這五個交點由下向上分別是精、氣、神、虛、道。點到點中間套用到《無極圖》之修煉過程，即是“煉精化氣”、“煉氣化神”、“煉神還虛”、“煉虛合道”終至“複歸無極”。
先天太極圖之陰陽魚，下為黑魚，是為未修煉之坤體；上為白魚，乃經修煉去蕪存菁之乾體。
下為黑魚，象黑中有白點之坎卦椾，此白點乃天一生水之元精；上為白魚，象白中有黑之離卦楀。身中陰陽之氣經過不斷的煉化，五氣朝元，取坎填離，直至聖胎脫體，虛空粉碎，由轉化為視之不見，聽之不聞，搏之不得，無狀之狀，無物之象的無極。
《莊子·內篇·逍遙遊》“北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南溟。南溟者，天池也。
《逍遙遊》的“化”，北方屬水，黑魚象北溟，其中有魚，其名為鯤。白魚象南溟，鯤化為鵬，鵬向南溟而飛升，在中外的神話中，鳥皆是作為一種精神之超脫的象征，故鯤化為鵬的過程也是《無極圖》所示之“煉精化氣”、“煉氣化神”、“煉神還虛”的內丹修煉過程。
太極圖的黑白相間、首尾糾合正是陰陽對待統一、消長流行、互根互動，意義深遠，陰陽本是一，把陰陽畫到一個圓內，這是陰陽為一。
陰陽互化的特點，由一點點的小陽發展到陽極的時候，一個小陰生出來，同理太極圖的另一麵，一個小點點的陰，發展到陰極的時候，一個小陽生出來了。
陰陽互為能量，我們這個宇宙是個能量的世界，陰陽互相轉換需要能量的概念，沒有能量這個世界就是一潭死水了，也就沒有了宇宙萬象與山川河流，沒有了生命。
“道生一”，道是無極，無形無象，無物無狀的原始物質，隨著運動和變化，它由散而聚，由隱而顯，由無到有，生成為一，這個一就是太極。
太極是有，無極是無。一即太極，外麵的圓圈代表太極。
二即陰陽，“一生二”，即“太極生兩儀”即為陰陽，陽者為天，陰者為地，黑白兩部分為兩儀。
三即三才，“二生三”，有了天和地，就有了人。
天、地、人即為三才，就是陰陽交感化合。
三生萬物，就是太極含三為一，因萬物由陰陽而化生，故萬物各具一太極。
道無生萬有、無極生太極、太極生陰陽，陰陽演萬物是宇宙萬生萬有的模式。
太極的表象形式是由陰陽兩部分構成的統一體，太極的品格就是德一。
無極大道所生出的太極，是一氣含三、一元四素的物質表象複合體，是生育、滋養宇宙萬物的能量源泉，是一切生命結構、運動的主宰。
一個簡單的太極圖，可以揭示出宇宙、生命、物質的起源及其發生、發展、運動的自然規律性。
黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。
白中黑點表示陽中有陰，黑方白點表示陰中有陽。
太極含陰陽，陰陽一分為二，是故太極生兩儀。
太極生陰陽，陰陽又生化成四象。
四象即是四種形象，四象即是太陰、太陽、少陰、少陽。
然後再由此形成的現實生活中的具體的形象。
這條太極白魚是陽氣的集合，太極白魚幻化出的金色光芒，就算是個連接天地的梯子。
這些快要灰飛煙滅的三千一百零八名陰兵的靈氣，覺得眼前突然一亮，看到了一個長長金色的通道，從地麵上飛升上來，急忙飄飛過來，一縷一縷的氣體，全部鑽進了金色的通道，沿著通道一直往下飄，快要飄到盡頭的時候。
妖王趙應龍，雙手突然向前推出，金色的光芒消失不見，無數的青煙，伴隨著手掌裏發出的強大威力，飛快地飄向了那些房子裏。
房子裏早已是燈火通明，流光溢彩，充滿著五彩霞光。
三千一百零人道青煙，蜂擁而至，爭先恐後地尋找自己的名字，來回的在房子間漂移。
沒過多長時間，都找到了自己的血液瓶，鑽進了瓶子。
青煙遇到血液迅速的混合在一起，來回的翻滾，在五彩霞光的照耀下，慢慢的生長。
妖王趙應龍依然端坐在孽鏡台上，嘴裏念著《還魂咒語》太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，卦八演繹世間萬物，生我者為父，我生者為子，天理循環，道法自然，因果明明，靈氣匯聚……。
突然間，天空狂風大作，暴雨襲來，洪水遍地，妖王趙應龍依然端坐在孽鏡台上，全身濕漉漉的，整個身體全部浸泡在了大雨中，他咬牙堅持著。
此刻正是這些青煙和血液本體混合在一起，不斷生長，變化為靈魂的關鍵時刻。
不能出現絲毫的差錯，雷聲滾滾閃電大作，一到閃電嘩啦啦的直接襲向了妖王趙應龍的頭頂，就在這千鈞一發之際。
妖王趙應龍，天眼突然開啟，散發出萬道金光，回去向了閃電，閃電被萬道金光擊中，悄無聲息的溜走了。
傾盆大雨突然戛然而止，烏雲也慢慢的散去，天幕上露出了一閃一閃眨眼的星星。
突然砰砰砰的大叫聲從房子裏傳出來了，一陣接著一陣，陰兵們驚奇的相互張望著。
妖王趙應龍聽到響聲，u看書 .uukanshco 原本嚴肅的臉上露出了一絲笑容。
他嘴裏依然不停的念著《還魂咒語》，靈氣匯聚，霞光照耀，溫暖舒適，助我成長，天地之氣，日月之精，皆為我所用，為我所用……。
隻聽見，妖王趙應龍大喊一聲：“此時不出，還待何時”。
隨著這一聲聲的咒語聲，破瓶而出的靈魂們，迅速的長大，變得和原來一模一樣。
大家你看著我，我看著你一個個開心的還跳起來。
妖王趙應龍的活剛說完話，已經幻化成靈魂的陰兵們，紛紛跑出了房門，整整齊齊地排在了孽鏡台上。
高興的歡呼：“我們活過來了，我們活過來了”。
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可奇怪的是，草叢裏沒有人走過的痕跡。
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冷心大驚，回頭一看，四下裏依然靜悄悄地，沒有任何的人影。
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這個熟悉時間又說道：“你還呆在那裏幹什麽，快快起身去住孽鏡台的房字裏守衛好那裏，再也不能私自離開了”。
冷心這一次聽的十分清楚，這說話的聲音不是別人，就是他十分敬畏的平天尊者趙應龍。
他急忙起身，又飛快的向孽鏡台方向不能去。
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晚風吹拂下，平天尊者一臉慈祥的站在那裏，衣襟隨風飄舞，國字形的臉上，略微顯得有點滄桑。
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看到冷心走上了孽鏡台。
妖王趙應龍大聲說道：“你的兵馬，我替你帶來了，你現在守衛在這裏，不要讓任何人靠近，不能發出任何的聲音”。
冷心傻傻的看著身後的兵馬，半天才回過神來說道：“謹尊法旨”。
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就在此時站在孽鏡台上的妖王趙雲龍仰麵朝天，對天喊道。
地府無道，陰兵受累，三千一百零八名無故寃死的陰兵，你們聽好了，我趙應龍今天逆天而行，秉持這地府的正義，讓你們魂歸原體，起死回生，聽到我的召喚後，速速回到孽鏡台，認本歸元，聚氣成魂，不得有誤，錯過時辰，回天無力，萬劫不複。
這喊叫聲就像一聲聲滾滾的天雷，穿透雲霄，直上九天，守衛的陰兵們聽的耳朵嗡嗡直響。
喊聲剛停。
妖王趙應龍緩緩地伸出右手，輕輕向前一推，一束五彩霞光到處，所有房子門都自動打開了，車上的血液瓶一個一個的飛出來，整整齊齊的擺放在了房子裏。
就像人工整整齊齊的擺放一樣，一點也感覺不到歪斜。
冷心瞪大了眼睛，直勾勾的看著妖王趙應龍。
黑暗的夜色下，雖然看的不是那麽清楚，但依然能感覺到，五彩霞光形成的一股暖流，向著自己襲來，全身暖洋洋的，感覺不到一絲的寒冷。
三千一百零八名死亡的陰兵，化作青煙，在天空裏漫無目標的四處遊蕩。
他們有滿腹的委屈，卻沒有辦法開口說出來，無依無靠，沒有歸宿，茫茫天際到處都是一片孤煙。
他們一直不停的飛，看得見的花花的世界，你也看不見蔚藍的天空，看到的隻有自己的顏色，霧蒙蒙的青色。
他們沒有辦法停下來，一旦停下來就會灰飛煙滅，從此什麽也不存在了回歸到了生命的原始點“無”。
已經飛了三天三夜的它們，再也沒有力氣飛了，一個個絕望的漂移著，清楚的知道自己的結果。
也許下一秒就有可能飛不動，緩緩的停下來馬上就會灰飛煙滅。
他們拚盡了最後的一絲力氣，堅持著堅持著，內心深處充滿了絕望，歇斯底裏的呐喊聲，卻沒有辦法讓別人聽到，隻有自己聽著自己的聲音，苦悶的漂移。
他們實在飛不動就停下來，就在快要灰飛煙滅的前一秒，突然聽見一個巨大的聲音：“召喚著它們回歸”。
聽到這個巨大的喊聲，本已經筋疲力竭徹底絕望的他們，又重新燃起了希望，強忍著疲勞又開始移動，向著聲音傳來的方向飄去。
可是他們看不見，隻能來回的移動。
妖王趙應龍感覺到時刻差多了，急忙盤膝而座，雙手合什，嘴裏念念有詞，開始施展“還魂大法”。
還魂咒語剛念到一半的時候，冷心發現妖王趙應龍的胸口，出現了一個金光燦燦的太極圖，一條黑色的魚，一條白色的魚，兩條魚，在太極圖裏來回遊動，似乎就像活的一般。
妖王趙應龍雙眼緊閉，嘴裏不停的念著還魂咒，額頭上豆大的汗珠往下流，衣服的領口已經濕透了。
太極圖裏的那條白色的魚遊動了半天，一下子跳了出來，化成一條魚狀的金色光芒，直直的射向空中。
話說這太極圖是宋朝道士陳摶所傳出，陳摶是五代至宋初的一位道士，對道家思想和易學都有很深造詣。陳摶曾將《後天太極圖》、《八卦圖》、《河圖》以及《洛書》傳給其學生種放。
種放以之分別傳穆修、李溉等人，後來穆修將《太極圖》傳給周敦頤周敦頤著《太極圖說》加以解釋。太極圖被稱為“中華第一圖”，其形狀如陰陽兩魚互糾在一起，因而被習稱為“陰陽魚太極圖”。
人體是一個小宇宙也是一個小太極，若畫出太極之子午線，就可見到五個交點，這五個交點由下向上分別是精、氣、神、虛、道。點到點中間套用到《無極圖》之修煉過程，即是“煉精化氣”、“煉氣化神”、“煉神還虛”、“煉虛合道”終至“複歸無極”。
先天太極圖之陰陽魚，下為黑魚，是為未修煉之坤體；上為白魚，乃經修煉去蕪存菁之乾體。
下為黑魚，象黑中有白點之坎卦椾，此白點乃天一生水之元精；上為白魚，象白中有黑之離卦楀。身中陰陽之氣經過不斷的煉化，五氣朝元，取坎填離，直至聖胎脫體，虛空粉碎，由轉化為視之不見，聽之不聞，搏之不得，無狀之狀，無物之象的無極。
《莊子·內篇·逍遙遊》“北溟有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南溟。南溟者，天池也。
《逍遙遊》的“化”，北方屬水，黑魚象北溟，其中有魚，其名為鯤。白魚象南溟，鯤化為鵬，鵬向南溟而飛升，在中外的神話中，鳥皆是作為一種精神之超脫的象征，故鯤化為鵬的過程也是《無極圖》所示之“煉精化氣”、“煉氣化神”、“煉神還虛”的內丹修煉過程。
太極圖的黑白相間、首尾糾合正是陰陽對待統一、消長流行、互根互動，意義深遠，陰陽本是一，把陰陽畫到一個圓內，這是陰陽為一。
陰陽互化的特點，由一點點的小陽發展到陽極的時候，一個小陰生出來，同理太極圖的另一麵，一個小點點的陰，發展到陰極的時候，一個小陽生出來了。
陰陽互為能量，我們這個宇宙是個能量的世界，陰陽互相轉換需要能量的概念，沒有能量這個世界就是一潭死水了，也就沒有了宇宙萬象與山川河流，沒有了生命。
“道生一”，道是無極，無形無象，無物無狀的原始物質，隨著運動和變化，它由散而聚，由隱而顯，由無到有，生成為一，這個一就是太極。
太極是有，無極是無。一即太極，外麵的圓圈代表太極。
二即陰陽，“一生二”，即“太極生兩儀”即為陰陽，陽者為天，陰者為地，黑白兩部分為兩儀。
三即三才，“二生三”，有了天和地，就有了人。
天、地、人即為三才，就是陰陽交感化合。
三生萬物，就是太極含三為一，因萬物由陰陽而化生，故萬物各具一太極。
道無生萬有、無極生太極、太極生陰陽，陰陽演萬物是宇宙萬生萬有的模式。
太極的表象形式是由陰陽兩部分構成的統一體，太極的品格就是德一。
無極大道所生出的太極，是一氣含三、一元四素的物質表象複合體，是生育、滋養宇宙萬物的能量源泉，是一切生命結構、運動的主宰。
一個簡單的太極圖，可以揭示出宇宙、生命、物質的起源及其發生、發展、運動的自然規律性。
黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。
白中黑點表示陽中有陰，黑方白點表示陰中有陽。
太極含陰陽，陰陽一分為二，是故太極生兩儀。
太極生陰陽，陰陽又生化成四象。
四象即是四種形象，四象即是太陰、太陽、少陰、少陽。
然後再由此形成的現實生活中的具體的形象。
這條太極白魚是陽氣的集合，太極白魚幻化出的金色光芒，就算是個連接天地的梯子。
這些快要灰飛煙滅的三千一百零八名陰兵的靈氣，覺得眼前突然一亮，看到了一個長長金色的通道，從地麵上飛升上來，急忙飄飛過來，一縷一縷的氣體，全部鑽進了金色的通道，沿著通道一直往下飄，快要飄到盡頭的時候。
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三千一百零人道青煙，蜂擁而至，爭先恐後地尋找自己的名字，來回的在房子間漂移。
沒過多長時間，都找到了自己的血液瓶，鑽進了瓶子。
青煙遇到血液迅速的混合在一起，來回的翻滾，在五彩霞光的照耀下，慢慢的生長。
妖王趙應龍依然端坐在孽鏡台上，嘴裏念著《還魂咒語》太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，卦八演繹世間萬物，生我者為父，我生者為子，天理循環，道法自然，因果明明，靈氣匯聚……。
突然間，天空狂風大作，暴雨襲來，洪水遍地，妖王趙應龍依然端坐在孽鏡台上，全身濕漉漉的，整個身體全部浸泡在了大雨中，他咬牙堅持著。
此刻正是這些青煙和血液本體混合在一起，不斷生長，變化為靈魂的關鍵時刻。
不能出現絲毫的差錯，雷聲滾滾閃電大作，一到閃電嘩啦啦的直接襲向了妖王趙應龍的頭頂，就在這千鈞一發之際。
妖王趙應龍，天眼突然開啟，散發出萬道金光，回去向了閃電，閃電被萬道金光擊中，悄無聲息的溜走了。
傾盆大雨突然戛然而止，烏雲也慢慢的散去，天幕上露出了一閃一閃眨眼的星星。
突然砰砰砰的大叫聲從房子裏傳出來了，一陣接著一陣，陰兵們驚奇的相互張望著。
妖王趙應龍聽到響聲，u看書 .uukanshco 原本嚴肅的臉上露出了一絲笑容。
他嘴裏依然不停的念著《還魂咒語》，靈氣匯聚，霞光照耀，溫暖舒適，助我成長，天地之氣，日月之精，皆為我所用，為我所用……。
隻聽見，妖王趙應龍大喊一聲：“此時不出，還待何時”。
隨著這一聲聲的咒語聲，破瓶而出的靈魂們，迅速的長大，變得和原來一模一樣。
大家你看著我，我看著你一個個開心的還跳起來。
妖王趙應龍的活剛說完話，已經幻化成靈魂的陰兵們，紛紛跑出了房門，整整齊齊地排在了孽鏡台上。
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