三十三。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）讀《駕出北郭門行》
阮?（約165－－212）是漢魏間的文學家，建安七子之一，也是阮籍（“竹林七賢”之一）的父親。他有一首反映社會問題的詩《駕出北郭門行》，較有名。詩中描寫一個被繼母虐待的兒童的哭訴，甚為悲戚感人：
駕出北郭門，
馬樊不肯馳。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)
下車步踟躕，
仰折枯楊枝。
顧聞丘林中，
??有悲啼。
借問啼者出：
何為乃如斯？
親母舍我歿，
後母憎孤兒。
饑寒無衣食，
舉動鞭捶施。
骨消肌肉盡，
體若枯樹皮。
藏我空室中，
父還不能知。
上塚察故處，
存亡永別離。
親母何可見，
淚下聲正嘶。
棄我於此間，
窮厄豈有貲。
傳告後代人，
以此為明規。
阮?流傳下來的作品不多，此詩最為著名。作者對不幸者的深切同情以及對喪失人性的繼母的譴責，表現出一種文人的責任感和良心，這也是文學精神的真諦。
現時的不良媒體是沒有這種責任感和良心的。他們追逐明星的緋聞醜聞、懷孕生孩子，追逐二奶三奶，追逐超女、女大學生，追逐賣身、流氓、變性，追逐天仙、美眉，追逐名人大款瞎扯淡……。總之，追逐他們認為“抓眼球”的一切，就是對諸多現實的社會問題麻木不仁，就是沒有社會責任感和天地良心。
掩飾社會問題的社會是問題社會。
讀阮?的詩，真有“前不見古人，後不見來者”的感歎。\
阮?（約165－－212）是漢魏間的文學家，建安七子之一，也是阮籍（“竹林七賢”之一）的父親。他有一首反映社會問題的詩《駕出北郭門行》，較有名。詩中描寫一個被繼母虐待的兒童的哭訴，甚為悲戚感人：
駕出北郭門，
馬樊不肯馳。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)
下車步踟躕，
仰折枯楊枝。
顧聞丘林中，
??有悲啼。
借問啼者出：
何為乃如斯？
親母舍我歿，
後母憎孤兒。
饑寒無衣食，
舉動鞭捶施。
骨消肌肉盡，
體若枯樹皮。
藏我空室中，
父還不能知。
上塚察故處，
存亡永別離。
親母何可見，
淚下聲正嘶。
棄我於此間，
窮厄豈有貲。
傳告後代人，
以此為明規。
阮?流傳下來的作品不多，此詩最為著名。作者對不幸者的深切同情以及對喪失人性的繼母的譴責，表現出一種文人的責任感和良心，這也是文學精神的真諦。
現時的不良媒體是沒有這種責任感和良心的。他們追逐明星的緋聞醜聞、懷孕生孩子，追逐二奶三奶，追逐超女、女大學生，追逐賣身、流氓、變性，追逐天仙、美眉，追逐名人大款瞎扯淡……。總之，追逐他們認為“抓眼球”的一切，就是對諸多現實的社會問題麻木不仁，就是沒有社會責任感和天地良心。
掩飾社會問題的社會是問題社會。
讀阮?的詩，真有“前不見古人，後不見來者”的感歎。\