“這樣真的沒問題嗎？那兩個，不，三個異鄉人都是灰袍的同伴，任他們在部族裏胡鬧是否有些不妥？”白狼的大帳中，禮醜和錦斑兩個薩滿相對而坐，後者恭敬的詢問起來。說是詢問，之前老薩滿讓岩丘去幫忙洛薩他們時，兩人都沒有絲毫猶豫的答應了下來，這是因為他們對禮醜的崇敬和尊重讓他們不曾真正懷疑對方的決定，此時的提問與其說是質疑，更類似於請教。這也是他們一直以來對待老薩滿的態度。
“不妥嗎。”禮醜眨眨眼，拿起麵前的茶碗端詳著裏麵的茶湯，“你以為，有何不妥？”
這就是考校的時候了。禮醜作為受到所有部族中薩滿所敬仰的存在，也確實經常點撥其他人，這也是為什麽岩丘錦斑這樣已經放棄了與人群生活的流浪薩滿甘願留在這裏的原因。隻是老薩滿的點撥從來來的突然，去的也突然，很多時候恰當好處的一句話就能讓人受益良多，而抱著一個問題苦思冥想多年最後得出的答案反而頗為不值。因此，每個薩滿都份外珍惜這種機會。
“這…”錦斑張嘴想說，轉念又將話咽了回去，他把想說的話一點一點的考慮清楚後，才再次開口，“一來，草原上的規矩，草原上的人來守。努伊薩也好，恩索德也好，他們都是草原的兒女，命自隨眾靈所指，生死之時不需外人插手。二來，縱使不考慮草原律法，此事也是部族內部的事物，這幾人要是收錢辦事也就罷了，偏偏他們既非本族中人，又非受人所托，僅憑一腔熱血，這也還能接受。可我等作為受部族供養的薩滿，實在不該出手相助。這三來，這三來您即便要管此事，也不該在此時用這種方式。我兄弟二人與您的關係雖然不是盡人皆知，可族中的薩滿們總還是清楚，您如今坐鎮此地即招我二人前來，若是之後有人追查此時，難免不會覺得您有所偏倚。”
老薩滿點點頭，錦斑說的不錯，從大到小，從族群到個人，他都沒有要幫助這支小隊的必要。尤其是在此時此地，他的行動讓本就陰雲密布的部族前景更增添了幾分變數。前提是，事情就是錦斑所說的那樣，“從你的角度來看，事情確實如此。”
禮醜將杯中的茶湯飲下，抬眼看向對坐之人。錦斑的麵色如常，因為他知道老薩滿既然問了他，那就是知道他能答到何種地步，而接下來要說的，才是真正的重點。果不其然，禮醜呼出一口氣，“你覺得，薩滿和部族之間的關係是什麽？”
這問題很多薩滿想過，很多頭人想過，很多其他的草原人也想過。他們的答案沒有定論，各有各的道理，因為他們各有各的處境。可以肯定的是，隻要草原上的人們仍然沿襲著如此的生活方式，而眾靈也依舊讓薩滿來作為它們在世間的傳聲者，那對於這個問題的討論和思考就不會停止。那麽，這樣會被世間和空間不斷反轉的問題就沒有了討論的意義了嗎？恐怕剛好相反，正因為這個問題的答案會隨著世事變遷，它才該被討論，不論是在何種時代，何種地區，因為隻有去思考並嚐試著得出答案，人們才能更好的理解自己的處境，進而改善它或適應它。
而顯然，此時禮醜要說的，就是這個問題在此時此地的一種解答，他自己的解答，“我自七歲起受訓，至二十四歲時赴此接替上任薩滿，在這裏侍奉火靈，至今，已有數十歲月。加上眼下這次，我在此目睹過三次首領之位的更替，算起來這也不是什麽新鮮事了。不過不同的是，那個時候部族的領袖還是頭人，狼主這個稱呼，還是最近一任才獲得。所以這一次，也是三次更替裏聲勢最大的一次。你知道這像什麽嗎？”
禮醜當然不需要錦斑給他答案，他隻是為了強調語氣，“在我看來，這個部族就像是個生物。非要說的話，還是位女性。原因很簡單，生物，有血有肉，有毛發，也有內髒。構成部族的人和標誌，信仰，文化，語言，就是這頭生靈的血肉。可生靈隻要活著，就會有循環，舊的表皮褪去，新的血肉從食物中誕生，部族亦然，時值今日，我很難說這個部族還是我二十四歲時的那個，所有的人事物都變了。而我之所以說它是位女性，是因為眼下的情況，部族越來越強壯，規模，人口，與日俱增。直到狼主之名加身，就如雌性受孕，養活自己已是無礙，尚有餘力供給胎兒。”
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“部族的繁盛就如胎兒漸大。現在，正是臨盆之時。”禮醜的話讓人感覺到疑惑，因為雌性產仔是孕育出一個新的生命，可眼下的部族，能孕育出什麽呢？至少錦斑沒法理清這件事，他隻看到了部族分裂與大量死亡的預兆，並未從中看到新生命誕生的跡象。但那不是現在該問的問題，錦斑還記著在對方開始說出這一係列比喻之前的話。
“那我們的位置在哪裏？是這場分娩的助產者嗎？還是要在分娩後為其止血？”
老薩滿笑了，因為這位在他看來年輕的晚輩犯了個根本上的錯誤，“不，還記得我最開始是怎麽比喻的嗎？你我，與這帳篷之外的其他人一樣，都在個名為部族的生命中。我們不會是助產者，也不能去左右她的分娩。我們，是臍帶。負責把從母體裏來的養分送給嬰兒，待他可以獨立後再自行脫落。可臍帶，在傳遞營養的時候也會傳遞病毒。我們現在能做的，就是在這孩子快要出生之前，盡可能的把病毒留在母體裏。”
“恕我愚鈍，您說的病毒具體是什麽？這本來就存在於母體裏的病毒，又該怎麽靠幾個外來之人阻止？我不明白。”
“毒，自然從外而來，穿皮入肉。可藥，也是自外而來。以外來之藥應外來之毒，正合適。現在隻希望的是，這味藥的藥量足夠。”
“不妥嗎。”禮醜眨眨眼，拿起麵前的茶碗端詳著裏麵的茶湯，“你以為，有何不妥？”
這就是考校的時候了。禮醜作為受到所有部族中薩滿所敬仰的存在，也確實經常點撥其他人，這也是為什麽岩丘錦斑這樣已經放棄了與人群生活的流浪薩滿甘願留在這裏的原因。隻是老薩滿的點撥從來來的突然，去的也突然，很多時候恰當好處的一句話就能讓人受益良多，而抱著一個問題苦思冥想多年最後得出的答案反而頗為不值。因此，每個薩滿都份外珍惜這種機會。
“這…”錦斑張嘴想說，轉念又將話咽了回去，他把想說的話一點一點的考慮清楚後，才再次開口，“一來，草原上的規矩，草原上的人來守。努伊薩也好，恩索德也好，他們都是草原的兒女，命自隨眾靈所指，生死之時不需外人插手。二來，縱使不考慮草原律法，此事也是部族內部的事物，這幾人要是收錢辦事也就罷了，偏偏他們既非本族中人，又非受人所托，僅憑一腔熱血，這也還能接受。可我等作為受部族供養的薩滿，實在不該出手相助。這三來，這三來您即便要管此事，也不該在此時用這種方式。我兄弟二人與您的關係雖然不是盡人皆知，可族中的薩滿們總還是清楚，您如今坐鎮此地即招我二人前來，若是之後有人追查此時，難免不會覺得您有所偏倚。”
老薩滿點點頭，錦斑說的不錯，從大到小，從族群到個人，他都沒有要幫助這支小隊的必要。尤其是在此時此地，他的行動讓本就陰雲密布的部族前景更增添了幾分變數。前提是，事情就是錦斑所說的那樣，“從你的角度來看，事情確實如此。”
禮醜將杯中的茶湯飲下，抬眼看向對坐之人。錦斑的麵色如常，因為他知道老薩滿既然問了他，那就是知道他能答到何種地步，而接下來要說的，才是真正的重點。果不其然，禮醜呼出一口氣，“你覺得，薩滿和部族之間的關係是什麽？”
這問題很多薩滿想過，很多頭人想過，很多其他的草原人也想過。他們的答案沒有定論，各有各的道理，因為他們各有各的處境。可以肯定的是，隻要草原上的人們仍然沿襲著如此的生活方式，而眾靈也依舊讓薩滿來作為它們在世間的傳聲者，那對於這個問題的討論和思考就不會停止。那麽，這樣會被世間和空間不斷反轉的問題就沒有了討論的意義了嗎？恐怕剛好相反，正因為這個問題的答案會隨著世事變遷，它才該被討論，不論是在何種時代，何種地區，因為隻有去思考並嚐試著得出答案，人們才能更好的理解自己的處境，進而改善它或適應它。
而顯然，此時禮醜要說的，就是這個問題在此時此地的一種解答，他自己的解答，“我自七歲起受訓，至二十四歲時赴此接替上任薩滿，在這裏侍奉火靈，至今，已有數十歲月。加上眼下這次，我在此目睹過三次首領之位的更替，算起來這也不是什麽新鮮事了。不過不同的是，那個時候部族的領袖還是頭人，狼主這個稱呼，還是最近一任才獲得。所以這一次，也是三次更替裏聲勢最大的一次。你知道這像什麽嗎？”
禮醜當然不需要錦斑給他答案，他隻是為了強調語氣，“在我看來，這個部族就像是個生物。非要說的話，還是位女性。原因很簡單，生物，有血有肉，有毛發，也有內髒。構成部族的人和標誌，信仰，文化，語言，就是這頭生靈的血肉。可生靈隻要活著，就會有循環，舊的表皮褪去，新的血肉從食物中誕生，部族亦然，時值今日，我很難說這個部族還是我二十四歲時的那個，所有的人事物都變了。而我之所以說它是位女性，是因為眼下的情況，部族越來越強壯，規模，人口，與日俱增。直到狼主之名加身，就如雌性受孕，養活自己已是無礙，尚有餘力供給胎兒。”
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“部族的繁盛就如胎兒漸大。現在，正是臨盆之時。”禮醜的話讓人感覺到疑惑，因為雌性產仔是孕育出一個新的生命，可眼下的部族，能孕育出什麽呢？至少錦斑沒法理清這件事，他隻看到了部族分裂與大量死亡的預兆，並未從中看到新生命誕生的跡象。但那不是現在該問的問題，錦斑還記著在對方開始說出這一係列比喻之前的話。
“那我們的位置在哪裏？是這場分娩的助產者嗎？還是要在分娩後為其止血？”
老薩滿笑了，因為這位在他看來年輕的晚輩犯了個根本上的錯誤，“不，還記得我最開始是怎麽比喻的嗎？你我，與這帳篷之外的其他人一樣，都在個名為部族的生命中。我們不會是助產者，也不能去左右她的分娩。我們，是臍帶。負責把從母體裏來的養分送給嬰兒，待他可以獨立後再自行脫落。可臍帶，在傳遞營養的時候也會傳遞病毒。我們現在能做的，就是在這孩子快要出生之前，盡可能的把病毒留在母體裏。”
“恕我愚鈍，您說的病毒具體是什麽？這本來就存在於母體裏的病毒，又該怎麽靠幾個外來之人阻止？我不明白。”
“毒，自然從外而來，穿皮入肉。可藥，也是自外而來。以外來之藥應外來之毒，正合適。現在隻希望的是，這味藥的藥量足夠。”