海女們眼前這幾個人器宇不凡，大約是“禿發海寇”的大官。她們雖然沒什麽見識，但是威權之下隻有服服帖帖方能少吃苦頭保住小命還是明白的，一個個表情恭順的跪伏在地。
雙方交流了幾句，21世紀的朝鮮語和17世紀的濟州方言顯然有很大差別，馮宗澤和南宮無敵的朝鮮話也就是初級水平，交流起來有些困難。雙方連比劃帶說，幸好朝鮮語和日語一樣，屬於語言孤島，封閉性又強，幾百年來的變化不算很大。一番肢體加表情和“思密達”之後，馮宗澤終於能夠順利的和海女們溝通了。
從海女們口中他們知道這些海女的確是來自附近的漁村的。漁村裏男人很少，大多數是女人。因為男人出海打漁經常會遇到風暴喪命於大海，久而久之就形成了以女性為主的海女村落。女人主要以當海女維生，撈取各種海貨製成幹貨，再賣給商人。
生活自然極其困苦，晾曬的鮑魚、海參等海味賣得的錢換取一點糧食加上漁獲，勉強維生而已。和元老們設想的不同，濟州島的糧食不能自給，要靠從朝鮮半島運入。海女們盡管談不上有多少大局觀點，但是年齡較長的海女都說最近十來年人口是在變少――許多人遷到了半島上去。
前幾年濟州島又連續遭遇自然災害，朝廷的糧食救濟即少又慢，餓死逃走了許多人。附近不少村子都荒廢了。
至於島上的具體狀況，海女們所知不多――她們很少外出，收購海產，販賣糧食的商人每個月都會到村裏來。村裏有人去過濟州。旌義縣因為距離近。去過得人倒是很多。
馮宗澤正襟危坐，問道：“旌義縣人口多少，有多少士兵？城市方圓幾何？”
“老爺，奴婢們都是無知下賤的白丁女子，老爺們問得事情不甚明白。答得不好的，請老爺們寬恕則個……”答話的海女大約二十五六歲年紀，模樣比較伶俐，馮宗澤問話，都是她回答。她垂著頭。恭恭敬敬的說道，“旌義縣有多少人口奴婢不知道，隻知道城裏住戶稀少，城外有二處村落。合計也不過二三千人。”
至於士兵，大約有二百名。城市方圓多少，海女沒有尺寸概念，也說不清楚。不過她說城內有很大的官倉。儲有許多糧食。
這倒是個重要的消息，馮宗澤和南宮無敵的眼睛都亮了――糧食是重中之重。特別是聽說濟州島的
“聽聞這裏牛馬很多，都在哪裏。”
“牛馬都在漢拿山那邊的山裏，漫山遍野都是。隻是此處不多――”海女回答道。之所以不多，是因為海邊缺少足夠的水源。牛馬需要大量飲水。而這一帶隻有泉眼而已。
馮宗澤滿意的點點頭，又問道：“你叫什麽名字。”
海女遲疑了下，說道：“回稟老爺：賤婢潘氏。”
這不算什麽名字――不過中國女人一直到30年代也有很多偏遠農村的婦女一輩子都是x氏而已。海女是白丁，隻比公私賤人（奴婢）好一點而已。沒有名字也很正常。
“你是上軍麽？”他忽然問道。
海女瞪大了眼睛看了他一眼，趕緊又低下頭去：
“賤婢年輕，隻是中軍。”
所謂中軍上軍。是濟州島海女群落中的一種等級，從“兒童上軍”開始，經過下軍、中軍、上軍。最後才能做到大上軍。
但是這種稱呼隻在濟州島的海女中流傳，即使是李朝的官吏、士大夫們也未必知道，這樣一個外來的海寇居然會知道，令海女們頗為吃驚。
南宮無敵和薛子良又問了些當地的情況，海女們有知道的又不知道的，顯然已經沒什麽詢問的價值了。
馮宗澤關照把她們都帶下去：“每人發一塊救濟餅幹。再給碗熱湯喝。讓她們把衣服和捕魚工具都找回來。”
“怎麽，還留著她們？”南宮無敵對海女的熱情已經降低了不少――盡管海女們身材還不錯。有二個還算年輕，但是長相讓他不甚喜歡。
“暫時留著，一會審完了士兵再一起發落。”馮宗澤說，他倒不是對海女們有什麽綺念，而是打算利用她們開展民政工作。要按照杜雯撰寫的《民事工作中如何使用階級論》一文的看法：被壓迫的階級是天然反抗者加帶路黨。海女地位低下，生活困苦，有翻身的**和動力。
接著又審問了士兵，按照特偵隊的報告，烽火台上隻有五名屯戍兵而已。特偵隊突然出現的時候，他們連反抗的企圖都沒有做，隻是試圖逃跑而已。看起來根本沒有戰鬥意誌。
看士兵們的模樣，也知道他們的戰鬥意誌不會高到哪裏去。士兵們一個個形容枯噶，一副長期吃不飽飯的模樣。身穿穿得戰襖破破爛爛，已經褪了色。他們沒有盔甲，帶得不過是一頂鬥笠，所用的武器也粗劣不堪，元老們見過澄邁之戰中繳獲的明軍武器，也看過過海盜拋棄的各種雜式裝備。但是眼前的李朝軍隊的武器裝備水準，連大股的海盜都比不上。沒有明朝軍隊中已經很常見的火器，裝備的長槍的柄極短，充其量隻有1.70米。除了充作儀仗之外，基本沒什麽用處。刀也很粗劣。稍微好些的倒是他們的弓箭，看上去製作精良。
李朝統治下的朝鮮號稱“小中華”，在對軍隊的無視上不但向大明看齊，甚至有過之而無不及――大明好歹還有少量的精銳家丁作為軍隊的核心。
南宮無敵看了這士兵和武器心道我要是木下藤吉朗也得來打朝鮮――這軍隊和稻草人有什麽兩樣？
士兵們很快就供出了他們知道的一切。作為士兵他們在島上經常會被調動。而且台兵的頭目在這裏當兵已經二十多年了，全島各地的防所幾乎都待過。知道的要比海女們多得多。
從士兵們的口中，南宮無敵知道島上一共有三司士兵，每一司是五百人。也就是說全島的正規軍是一千五百人，低於他們原先掌握的二千人的數字。
島上的牧使一直請求朝廷將濟州的駐軍擴大到五司，湊齊一營人馬。奈何這些年來天災**不斷，朝廷焦頭爛額，根本無心也無力來加強濟州島的防禦。幸好自從德川鎖國之後，倭寇的禍害要比以前少了許多，勉強也就對付下來了。
因為濟州島的敵情主要來自海上，所以這三司士兵分散配置在全島各地，濟州有五百人，大靜和旌義兩縣各有二百多人。此外，還有九個屯戍處――“浦”，類似於大明的衛所。每浦各有屯戍兵三十到五十人。這些屯戍處都設在濟州島出入的港灣上，沿著海岸線一字排開，充分表現守口岸的海防思維。另外有烽火台十八處，每處台兵五人。
李朝軍隊有火炮的裝備，各處屯戍和城池都有少量的火炮，不過並無明軍紅夷大炮這樣的重型裝備。
這樣看來，最大的重兵集團不過是濟州的五百人而已。一個步兵連就能夠輕鬆將其殲滅。
至於水軍，李朝在島上基本沒有水軍。隻有少量小船沿岸巡邏而已。
“島上的官長都有哪些人，一一供述上來！”馮宗澤喝道。
“是。濟州觀察是李真卿大人，判官是李大廈大人，大靜縣監是李球大人，旌義縣監是崔仁健大人。”
濟州觀察使是李朝在島上的最高長官，三品文官，判官則是島上的最高武官。
“島上的官奴婢有多少人，都在何處？”
官奴婢是元老們最感興趣的地方――他們是帶路黨的絕佳人選。退一步說，即使官奴婢們覺悟不高，也是使用起來最方便的勞動力。
“濟州、大靜、旌義三城的監營都有官奴婢，總數小的們不知道，總有幾萬人。前幾年鬧饑荒，餓死逃走了不少……”
前指對士兵的供述相當滿意，掌握了不少詳細情報。
吩咐將俘虜押下去之後，前指開了一個簡短的會議，決定事不宜遲，立刻出動部隊控製濟州三城，將各城內儲存的糧食全部掌握在自己手裏。解除各屯戍地的武裝。同時控製出入濟州島的主要港口。
南宮無敵提出派出一支步兵和炮兵混合的特遣部隊，步兵沿著島上的官道徒步行軍，炮兵和補給使用艦隊攜來得大發艇和劃艇沿著海岸線機動。濟州三邑中除了旌義縣之外，濟州和大靜都在海邊。可以很便利的使用船隻進行補給支援。
出於謹慎，決定先攻下距離城山基地最近的旌義縣，對李朝軍隊的戰鬥力和城市防禦體係有個直觀的認識，然後再視情況展開下一步作戰。
旌義縣就是舊時空韓國的城邑裏，韓國開發旅遊業時就將該縣舊址複原修建成民俗村，雖然不在海邊，實際距離城山很近。亦有一條道路可通行。薛子良和南宮無底都曾經去過這個民俗村。不過，民俗村畢竟是後世建造的，雖然有複原有所謂的曆史考據，到底和現實有多大區別，誰也無法保證。
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雙方交流了幾句，21世紀的朝鮮語和17世紀的濟州方言顯然有很大差別，馮宗澤和南宮無敵的朝鮮話也就是初級水平，交流起來有些困難。雙方連比劃帶說，幸好朝鮮語和日語一樣，屬於語言孤島，封閉性又強，幾百年來的變化不算很大。一番肢體加表情和“思密達”之後，馮宗澤終於能夠順利的和海女們溝通了。
從海女們口中他們知道這些海女的確是來自附近的漁村的。漁村裏男人很少，大多數是女人。因為男人出海打漁經常會遇到風暴喪命於大海，久而久之就形成了以女性為主的海女村落。女人主要以當海女維生，撈取各種海貨製成幹貨，再賣給商人。
生活自然極其困苦，晾曬的鮑魚、海參等海味賣得的錢換取一點糧食加上漁獲，勉強維生而已。和元老們設想的不同，濟州島的糧食不能自給，要靠從朝鮮半島運入。海女們盡管談不上有多少大局觀點，但是年齡較長的海女都說最近十來年人口是在變少――許多人遷到了半島上去。
前幾年濟州島又連續遭遇自然災害，朝廷的糧食救濟即少又慢，餓死逃走了許多人。附近不少村子都荒廢了。
至於島上的具體狀況，海女們所知不多――她們很少外出，收購海產，販賣糧食的商人每個月都會到村裏來。村裏有人去過濟州。旌義縣因為距離近。去過得人倒是很多。
馮宗澤正襟危坐，問道：“旌義縣人口多少，有多少士兵？城市方圓幾何？”
“老爺，奴婢們都是無知下賤的白丁女子，老爺們問得事情不甚明白。答得不好的，請老爺們寬恕則個……”答話的海女大約二十五六歲年紀，模樣比較伶俐，馮宗澤問話，都是她回答。她垂著頭。恭恭敬敬的說道，“旌義縣有多少人口奴婢不知道，隻知道城裏住戶稀少，城外有二處村落。合計也不過二三千人。”
至於士兵，大約有二百名。城市方圓多少，海女沒有尺寸概念，也說不清楚。不過她說城內有很大的官倉。儲有許多糧食。
這倒是個重要的消息，馮宗澤和南宮無敵的眼睛都亮了――糧食是重中之重。特別是聽說濟州島的
“聽聞這裏牛馬很多，都在哪裏。”
“牛馬都在漢拿山那邊的山裏，漫山遍野都是。隻是此處不多――”海女回答道。之所以不多，是因為海邊缺少足夠的水源。牛馬需要大量飲水。而這一帶隻有泉眼而已。
馮宗澤滿意的點點頭，又問道：“你叫什麽名字。”
海女遲疑了下，說道：“回稟老爺：賤婢潘氏。”
這不算什麽名字――不過中國女人一直到30年代也有很多偏遠農村的婦女一輩子都是x氏而已。海女是白丁，隻比公私賤人（奴婢）好一點而已。沒有名字也很正常。
“你是上軍麽？”他忽然問道。
海女瞪大了眼睛看了他一眼，趕緊又低下頭去：
“賤婢年輕，隻是中軍。”
所謂中軍上軍。是濟州島海女群落中的一種等級，從“兒童上軍”開始，經過下軍、中軍、上軍。最後才能做到大上軍。
但是這種稱呼隻在濟州島的海女中流傳，即使是李朝的官吏、士大夫們也未必知道，這樣一個外來的海寇居然會知道，令海女們頗為吃驚。
南宮無敵和薛子良又問了些當地的情況，海女們有知道的又不知道的，顯然已經沒什麽詢問的價值了。
馮宗澤關照把她們都帶下去：“每人發一塊救濟餅幹。再給碗熱湯喝。讓她們把衣服和捕魚工具都找回來。”
“怎麽，還留著她們？”南宮無敵對海女的熱情已經降低了不少――盡管海女們身材還不錯。有二個還算年輕，但是長相讓他不甚喜歡。
“暫時留著，一會審完了士兵再一起發落。”馮宗澤說，他倒不是對海女們有什麽綺念，而是打算利用她們開展民政工作。要按照杜雯撰寫的《民事工作中如何使用階級論》一文的看法：被壓迫的階級是天然反抗者加帶路黨。海女地位低下，生活困苦，有翻身的**和動力。
接著又審問了士兵，按照特偵隊的報告，烽火台上隻有五名屯戍兵而已。特偵隊突然出現的時候，他們連反抗的企圖都沒有做，隻是試圖逃跑而已。看起來根本沒有戰鬥意誌。
看士兵們的模樣，也知道他們的戰鬥意誌不會高到哪裏去。士兵們一個個形容枯噶，一副長期吃不飽飯的模樣。身穿穿得戰襖破破爛爛，已經褪了色。他們沒有盔甲，帶得不過是一頂鬥笠，所用的武器也粗劣不堪，元老們見過澄邁之戰中繳獲的明軍武器，也看過過海盜拋棄的各種雜式裝備。但是眼前的李朝軍隊的武器裝備水準，連大股的海盜都比不上。沒有明朝軍隊中已經很常見的火器，裝備的長槍的柄極短，充其量隻有1.70米。除了充作儀仗之外，基本沒什麽用處。刀也很粗劣。稍微好些的倒是他們的弓箭，看上去製作精良。
李朝統治下的朝鮮號稱“小中華”，在對軍隊的無視上不但向大明看齊，甚至有過之而無不及――大明好歹還有少量的精銳家丁作為軍隊的核心。
南宮無敵看了這士兵和武器心道我要是木下藤吉朗也得來打朝鮮――這軍隊和稻草人有什麽兩樣？
士兵們很快就供出了他們知道的一切。作為士兵他們在島上經常會被調動。而且台兵的頭目在這裏當兵已經二十多年了，全島各地的防所幾乎都待過。知道的要比海女們多得多。
從士兵們的口中，南宮無敵知道島上一共有三司士兵，每一司是五百人。也就是說全島的正規軍是一千五百人，低於他們原先掌握的二千人的數字。
島上的牧使一直請求朝廷將濟州的駐軍擴大到五司，湊齊一營人馬。奈何這些年來天災**不斷，朝廷焦頭爛額，根本無心也無力來加強濟州島的防禦。幸好自從德川鎖國之後，倭寇的禍害要比以前少了許多，勉強也就對付下來了。
因為濟州島的敵情主要來自海上，所以這三司士兵分散配置在全島各地，濟州有五百人，大靜和旌義兩縣各有二百多人。此外，還有九個屯戍處――“浦”，類似於大明的衛所。每浦各有屯戍兵三十到五十人。這些屯戍處都設在濟州島出入的港灣上，沿著海岸線一字排開，充分表現守口岸的海防思維。另外有烽火台十八處，每處台兵五人。
李朝軍隊有火炮的裝備，各處屯戍和城池都有少量的火炮，不過並無明軍紅夷大炮這樣的重型裝備。
這樣看來，最大的重兵集團不過是濟州的五百人而已。一個步兵連就能夠輕鬆將其殲滅。
至於水軍，李朝在島上基本沒有水軍。隻有少量小船沿岸巡邏而已。
“島上的官長都有哪些人，一一供述上來！”馮宗澤喝道。
“是。濟州觀察是李真卿大人，判官是李大廈大人，大靜縣監是李球大人，旌義縣監是崔仁健大人。”
濟州觀察使是李朝在島上的最高長官，三品文官，判官則是島上的最高武官。
“島上的官奴婢有多少人，都在何處？”
官奴婢是元老們最感興趣的地方――他們是帶路黨的絕佳人選。退一步說，即使官奴婢們覺悟不高，也是使用起來最方便的勞動力。
“濟州、大靜、旌義三城的監營都有官奴婢，總數小的們不知道，總有幾萬人。前幾年鬧饑荒，餓死逃走了不少……”
前指對士兵的供述相當滿意，掌握了不少詳細情報。
吩咐將俘虜押下去之後，前指開了一個簡短的會議，決定事不宜遲，立刻出動部隊控製濟州三城，將各城內儲存的糧食全部掌握在自己手裏。解除各屯戍地的武裝。同時控製出入濟州島的主要港口。
南宮無敵提出派出一支步兵和炮兵混合的特遣部隊，步兵沿著島上的官道徒步行軍，炮兵和補給使用艦隊攜來得大發艇和劃艇沿著海岸線機動。濟州三邑中除了旌義縣之外，濟州和大靜都在海邊。可以很便利的使用船隻進行補給支援。
出於謹慎，決定先攻下距離城山基地最近的旌義縣，對李朝軍隊的戰鬥力和城市防禦體係有個直觀的認識，然後再視情況展開下一步作戰。
旌義縣就是舊時空韓國的城邑裏，韓國開發旅遊業時就將該縣舊址複原修建成民俗村，雖然不在海邊，實際距離城山很近。亦有一條道路可通行。薛子良和南宮無底都曾經去過這個民俗村。不過，民俗村畢竟是後世建造的，雖然有複原有所謂的曆史考據，到底和現實有多大區別，誰也無法保證。
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