第一百一十六節學生們
“我看是準備榨油吧。椰子油水煮魚。”
“聽著就想吐。”時嫋仁說，“不過多半是準備做肥皂。”
“不會大規模做肥皂了。”江秋堰說，“這次考察發現了大量的皂角資源。估計很長一段時間大家都會用皂角豆了。”
“皂角這玩意洗手有沒有殺菌作用？”
“不知道，應該有吧。”
說著他從隨身的箱子裏把隨隊考察沿路撰寫的病案、保健日記、疾病狀況等等好幾本厚厚的，皺巴巴還沾上鹽粒的筆記本取了出來。
“這些東西抽空大夥一齊整理下吧。我畢竟是個心理醫生。搞這個有點陌生。”
符悟本被帶到一號男性少兒宿舍裏――除了性別隔離之外，檢疫營地現在還按照年齡進行隔離。不再把孤兒和單身男子放在一起。原因是在博鋪的檢疫營裏發生了成年人搶兒童的食物和雞奸孩子的事件。雖然肇事者付出了慘痛的代價－－進了勞改隊，判決是勞作至死。但是穿越者們還是決定把成人和兒童分開。以免此類醜聞繼續發生。
一號營房是同期進來的孩子呆的。三十張上下鋪上隻住了不到十個人。屋子裏空蕩蕩的，有幾個孩子坐在床邊大聲的讀書，有幾個則在互相打鬧。他們和他一樣，都是光頭，穿著緊身的立領子的藍布小褂。
床上鋪著草席，幹幹淨淨，還有一疊用和他們身上差不多的顏色料子的藍布料做的單被。一個簡單的瀾草枕頭。除此之外，床邊還有個白木茬的小櫃子。
符悟本知道當新人的規矩，進來之後先規規矩矩的站著，看有沒有“頭兒”出來分派床位。但是等了半天也沒人發話，才小心翼翼的選了張看起來沒人睡的床輔，放下剛剛領來的行李。
“喂！”有人在喊道。符悟本嚇了一跳，趕緊把東西又給提了起來。茫然的站在床邊
有個男孩子跑了過來：“新來的！你不能把行李直接放床上的！給白老師看到了要挨揍的。”
“那放哪裏？”符悟本問，接著又討好得了加上了一句，“師兄。”
“師兄？”那男孩子一愣，接著笑了起來，“我不是你什麽師兄，我叫路甲！是縣廓都人！”說到自己是縣廓都人，他好像驕傲的把肚子一挺。
所謂縣廓都就是縣城裏的人，所謂“城裏人”是也。身為“城裏人”的優越感在古代也是很普遍。
“你家不就是種學田的佃戶麽？住城門口的蠻子。”旁邊有幾個男孩立刻充當了真相黨，“有什麽好神氣的？”
“我家可是官佃……”
“官佃怎麽了，還不是一樣窮得露屁股。”
“我是xx村的。”符悟本小心的沒有加入這番關於真相的談話。
“聽說了！最近來了好多你們那裏的。”路甲說，“這裏規矩很大，東西都要歸置整齊，不許隨便放。”
“我就是十三村來的！”有個男孩子跑了過來，“我叫袁……袁……”他終於想起自己新近取的官名：“袁斐！”
“你們十三村來得都是土匪崽子！”還沒等兩個人敘敘鄉誼，不和諧的聲音就從屋子的另一個角落傳了出來。這是個年齡看起來稍微大些的男孩子。額頭上有一道很大的疤痕。使得他看起來很猙獰。
“你胡說！”袁斐憤怒的叫了起來，“我爹不是土匪！”
“你爺爺是土匪，你們全家、全村都是土匪！”疤臉男孩不甘示弱的叫了起來。兩個人怒目而視。很有立刻要廝打起來，把對方活吃了的模樣。符悟本嚇得直往後躲。
“這是烏項，”路甲小聲說，“聽說家裏被黨那門那夥禍害過。所以現在像個神經病一樣。誰要說是十三村來得，就立馬和你不共戴天一樣。”
“他會不會打人啊――”符悟本想我也是十三村地區的，別平白無故就挨揍，這可不合算。
“放心，他不敢的。上次和袁斐打架被拖出去抽爽了之後就隻敢吼吼了。”路甲毫不在意的說，“再鬧，就得抓勞改隊去了。”
果然，兩個人的怒目而視，以眼殺人幾分鍾之後就各自落幕了。袁斐說：“太好了，你一來，我們十三村的就不用受那個神經病的窩囊氣了。”
“你還是省省吧。”路甲說，“澳洲首長最忌諱搞什麽同鄉同宗之類的事情了。小心挨藤條！”
“我不是匪屬！”袁斐一臉委屈，“匪屬的孩子，都關在教堂那邊一個單獨營地裏！聽說要他們做洋和尚！”
“要他們當和尚做什麽？”符悟本奇怪的問。
“這誰知道。”路甲說，“先理東西吧。”
符悟本打開自己領到的包，裏麵有很多東西，一套和他身上一樣的衣服，一定有前簷的帽子，兩套內衣，襪子――內衣和襪子都非常的軟，而且沒有縫合線，讓他覺得很驚奇，這是百仞紡織廠用原始的針織機做出來的產品。
然後是兩條長巾，一白一藍。厚厚軟軟的，上麵都是線圈。路甲告訴他：這叫毛巾。白的洗臉，藍的洗澡。符悟本從小到大就根本沒用過洗臉巾，現在聽說還要用兩條。頓時覺得自己是不是來錯了地方――地主糧戶們也沒這麽考究吧。
木頭的牙刷他知道是刷牙用的，本村有地主用。樣子差不多。他自己當然是從來不用的。
一個用來喝水漱口的竹筒杯子，還有吃飯用的大碗和筷子勺子。
“師父想得好周到。”
“每個人都這樣的，沒什麽稀罕的。”路甲擺出一副老資格的什麽都知道的模樣。然後教他把東西要分門別類的放在規定的地方：衣服要疊得整整齊齊的放在櫃子裏，毛巾要掛得展開，連筷子擺得方向都有規定。
“澳洲人最恨亂七八糟。什麽都有規矩，連拉屎都有！”路甲誇張的形容著，“而且他們很怕髒，天天要洗澡！犯了規矩的就要拉出去打屁股。”說著他顫抖了一下，大概想起了挨揍時的感覺，“用藤條抽。”說著他下意識的摸了下屁股。
正說著話，符悟本的肚子忽然一陣的絞痛：
“不行了！茅廁在哪？”
“出門往左跑，有座有兩個門的房子。”路甲還沒說完，符悟本就要跑。
“別跑，帶上手紙！”路甲把手紙給他。符悟本一句話也說不出來的狂奔而去。
符悟本回到宿舍的時候腿都快走不動了，簡直是翻江倒海。他出來之後，外麵有值班的大孩子要他洗手，還要用一塊滑膩膩的東西要擦到手上，一直擦出泡沫才能洗幹淨。
符悟本的腹瀉還得持續二天，直到他不再服用打蟲藥為止。
大家又說了一會話，原來每個人的來路都不一樣。路甲是吳南海招來的徒弟。
“那天吳師父和縣裏教諭在地裏轉了一圈，就把我收下了。”他洋洋得意的說，“還說我是什麽可造之什麽？”
袁斐是杜雯在十三村地區收容孤兒的時候一並招來的――他不是什麽孤兒，不過聽說去百仞的孩子可以免費獲得衣食，還能認字念書之後，很多覺得家裏人口多負擔重的家庭也把小孩子送了過來，工作隊也就全部收下了。
至於那烏項，則是自己跑到東門市，要求投奔自由的――來路不一。
這裏的孩子有兩種：“委培生”――由穿越者個人送來或者認養，相關的撫育費用由他們自己的收入中扣除，經過簡單的基本掃盲學習和軍訓之後就由“師父”們帶回去自己教育了；“官費生”――則是將各個渠道收納來的孩子，由教育部統一撫育教育，再根據學習情況送往各處。
正說著話，外麵傳來的呼叫聲：“注意！長官查房。”隨著這一聲悠長的呼喊，屋子裏的孩子們趕緊放下手中的事情，統統都站到自己的床邊，筆挺的站好。
“快點站好！”路甲提醒他。符悟本學著他的樣子，直挺挺的站好。
來的是一名身穿陸軍製服的軍官――檢疫期間，對所有人進行基本軍訓，以加強其組織性、紀律性和服從性是執委會一致的決議。所以規定由陸海軍軍官輪流擔任檢疫營的教官。來人正是張柏林。
站在最靠近門口的路家看到張柏林進來，高喊一聲：“立正！”
張柏林掃視了一眼整個屋子，回了個禮。
“報告長官！一號宿舍實有十二人，在舍十二人！請您指示。”
張柏林擺了擺手，順著床之間的同道走過去，看著每一張床位和旁邊的櫃子，不時還用戴著白手套的手擦一下家具，看看有沒有灰塵。他做這個舉動的時候，有個孩子額頭上直冒冷汗。
最終他對這裏的衛生和秩序情況表示滿意，走了出去。於是又傳來了下一個宿舍的喊聲。
符悟本出了一身冷汗。路甲得意的說：“你看這裏規矩大吧？牆上有宿舍的規定，你最好是背下來。”
“我不認字。”符悟本不好意思的說。
“我看是準備榨油吧。椰子油水煮魚。”
“聽著就想吐。”時嫋仁說，“不過多半是準備做肥皂。”
“不會大規模做肥皂了。”江秋堰說，“這次考察發現了大量的皂角資源。估計很長一段時間大家都會用皂角豆了。”
“皂角這玩意洗手有沒有殺菌作用？”
“不知道，應該有吧。”
說著他從隨身的箱子裏把隨隊考察沿路撰寫的病案、保健日記、疾病狀況等等好幾本厚厚的，皺巴巴還沾上鹽粒的筆記本取了出來。
“這些東西抽空大夥一齊整理下吧。我畢竟是個心理醫生。搞這個有點陌生。”
符悟本被帶到一號男性少兒宿舍裏――除了性別隔離之外，檢疫營地現在還按照年齡進行隔離。不再把孤兒和單身男子放在一起。原因是在博鋪的檢疫營裏發生了成年人搶兒童的食物和雞奸孩子的事件。雖然肇事者付出了慘痛的代價－－進了勞改隊，判決是勞作至死。但是穿越者們還是決定把成人和兒童分開。以免此類醜聞繼續發生。
一號營房是同期進來的孩子呆的。三十張上下鋪上隻住了不到十個人。屋子裏空蕩蕩的，有幾個孩子坐在床邊大聲的讀書，有幾個則在互相打鬧。他們和他一樣，都是光頭，穿著緊身的立領子的藍布小褂。
床上鋪著草席，幹幹淨淨，還有一疊用和他們身上差不多的顏色料子的藍布料做的單被。一個簡單的瀾草枕頭。除此之外，床邊還有個白木茬的小櫃子。
符悟本知道當新人的規矩，進來之後先規規矩矩的站著，看有沒有“頭兒”出來分派床位。但是等了半天也沒人發話，才小心翼翼的選了張看起來沒人睡的床輔，放下剛剛領來的行李。
“喂！”有人在喊道。符悟本嚇了一跳，趕緊把東西又給提了起來。茫然的站在床邊
有個男孩子跑了過來：“新來的！你不能把行李直接放床上的！給白老師看到了要挨揍的。”
“那放哪裏？”符悟本問，接著又討好得了加上了一句，“師兄。”
“師兄？”那男孩子一愣，接著笑了起來，“我不是你什麽師兄，我叫路甲！是縣廓都人！”說到自己是縣廓都人，他好像驕傲的把肚子一挺。
所謂縣廓都就是縣城裏的人，所謂“城裏人”是也。身為“城裏人”的優越感在古代也是很普遍。
“你家不就是種學田的佃戶麽？住城門口的蠻子。”旁邊有幾個男孩立刻充當了真相黨，“有什麽好神氣的？”
“我家可是官佃……”
“官佃怎麽了，還不是一樣窮得露屁股。”
“我是xx村的。”符悟本小心的沒有加入這番關於真相的談話。
“聽說了！最近來了好多你們那裏的。”路甲說，“這裏規矩很大，東西都要歸置整齊，不許隨便放。”
“我就是十三村來的！”有個男孩子跑了過來，“我叫袁……袁……”他終於想起自己新近取的官名：“袁斐！”
“你們十三村來得都是土匪崽子！”還沒等兩個人敘敘鄉誼，不和諧的聲音就從屋子的另一個角落傳了出來。這是個年齡看起來稍微大些的男孩子。額頭上有一道很大的疤痕。使得他看起來很猙獰。
“你胡說！”袁斐憤怒的叫了起來，“我爹不是土匪！”
“你爺爺是土匪，你們全家、全村都是土匪！”疤臉男孩不甘示弱的叫了起來。兩個人怒目而視。很有立刻要廝打起來，把對方活吃了的模樣。符悟本嚇得直往後躲。
“這是烏項，”路甲小聲說，“聽說家裏被黨那門那夥禍害過。所以現在像個神經病一樣。誰要說是十三村來得，就立馬和你不共戴天一樣。”
“他會不會打人啊――”符悟本想我也是十三村地區的，別平白無故就挨揍，這可不合算。
“放心，他不敢的。上次和袁斐打架被拖出去抽爽了之後就隻敢吼吼了。”路甲毫不在意的說，“再鬧，就得抓勞改隊去了。”
果然，兩個人的怒目而視，以眼殺人幾分鍾之後就各自落幕了。袁斐說：“太好了，你一來，我們十三村的就不用受那個神經病的窩囊氣了。”
“你還是省省吧。”路甲說，“澳洲首長最忌諱搞什麽同鄉同宗之類的事情了。小心挨藤條！”
“我不是匪屬！”袁斐一臉委屈，“匪屬的孩子，都關在教堂那邊一個單獨營地裏！聽說要他們做洋和尚！”
“要他們當和尚做什麽？”符悟本奇怪的問。
“這誰知道。”路甲說，“先理東西吧。”
符悟本打開自己領到的包，裏麵有很多東西，一套和他身上一樣的衣服，一定有前簷的帽子，兩套內衣，襪子――內衣和襪子都非常的軟，而且沒有縫合線，讓他覺得很驚奇，這是百仞紡織廠用原始的針織機做出來的產品。
然後是兩條長巾，一白一藍。厚厚軟軟的，上麵都是線圈。路甲告訴他：這叫毛巾。白的洗臉，藍的洗澡。符悟本從小到大就根本沒用過洗臉巾，現在聽說還要用兩條。頓時覺得自己是不是來錯了地方――地主糧戶們也沒這麽考究吧。
木頭的牙刷他知道是刷牙用的，本村有地主用。樣子差不多。他自己當然是從來不用的。
一個用來喝水漱口的竹筒杯子，還有吃飯用的大碗和筷子勺子。
“師父想得好周到。”
“每個人都這樣的，沒什麽稀罕的。”路甲擺出一副老資格的什麽都知道的模樣。然後教他把東西要分門別類的放在規定的地方：衣服要疊得整整齊齊的放在櫃子裏，毛巾要掛得展開，連筷子擺得方向都有規定。
“澳洲人最恨亂七八糟。什麽都有規矩，連拉屎都有！”路甲誇張的形容著，“而且他們很怕髒，天天要洗澡！犯了規矩的就要拉出去打屁股。”說著他顫抖了一下，大概想起了挨揍時的感覺，“用藤條抽。”說著他下意識的摸了下屁股。
正說著話，符悟本的肚子忽然一陣的絞痛：
“不行了！茅廁在哪？”
“出門往左跑，有座有兩個門的房子。”路甲還沒說完，符悟本就要跑。
“別跑，帶上手紙！”路甲把手紙給他。符悟本一句話也說不出來的狂奔而去。
符悟本回到宿舍的時候腿都快走不動了，簡直是翻江倒海。他出來之後，外麵有值班的大孩子要他洗手，還要用一塊滑膩膩的東西要擦到手上，一直擦出泡沫才能洗幹淨。
符悟本的腹瀉還得持續二天，直到他不再服用打蟲藥為止。
大家又說了一會話，原來每個人的來路都不一樣。路甲是吳南海招來的徒弟。
“那天吳師父和縣裏教諭在地裏轉了一圈，就把我收下了。”他洋洋得意的說，“還說我是什麽可造之什麽？”
袁斐是杜雯在十三村地區收容孤兒的時候一並招來的――他不是什麽孤兒，不過聽說去百仞的孩子可以免費獲得衣食，還能認字念書之後，很多覺得家裏人口多負擔重的家庭也把小孩子送了過來，工作隊也就全部收下了。
至於那烏項，則是自己跑到東門市，要求投奔自由的――來路不一。
這裏的孩子有兩種：“委培生”――由穿越者個人送來或者認養，相關的撫育費用由他們自己的收入中扣除，經過簡單的基本掃盲學習和軍訓之後就由“師父”們帶回去自己教育了；“官費生”――則是將各個渠道收納來的孩子，由教育部統一撫育教育，再根據學習情況送往各處。
正說著話，外麵傳來的呼叫聲：“注意！長官查房。”隨著這一聲悠長的呼喊，屋子裏的孩子們趕緊放下手中的事情，統統都站到自己的床邊，筆挺的站好。
“快點站好！”路甲提醒他。符悟本學著他的樣子，直挺挺的站好。
來的是一名身穿陸軍製服的軍官――檢疫期間，對所有人進行基本軍訓，以加強其組織性、紀律性和服從性是執委會一致的決議。所以規定由陸海軍軍官輪流擔任檢疫營的教官。來人正是張柏林。
站在最靠近門口的路家看到張柏林進來，高喊一聲：“立正！”
張柏林掃視了一眼整個屋子，回了個禮。
“報告長官！一號宿舍實有十二人，在舍十二人！請您指示。”
張柏林擺了擺手，順著床之間的同道走過去，看著每一張床位和旁邊的櫃子，不時還用戴著白手套的手擦一下家具，看看有沒有灰塵。他做這個舉動的時候，有個孩子額頭上直冒冷汗。
最終他對這裏的衛生和秩序情況表示滿意，走了出去。於是又傳來了下一個宿舍的喊聲。
符悟本出了一身冷汗。路甲得意的說：“你看這裏規矩大吧？牆上有宿舍的規定，你最好是背下來。”
“我不認字。”符悟本不好意思的說。