隻見紙上刻畫著無數口被隨意擺放的棺材，一些棺材被打開，還有一些棺材被鎖鏈纏繞，閃電肆意的虐襲，黑暗的天空之下，站著四位看不清模樣的存在，在他們的身後，還有無數個同樣不知模樣的身影。
滕玉對於黑紙上的圖像頗高好奇，但苦於自己見識短淺，根本不認識這是什麽東西。
可滕玉卻沒有想到，平日裏號稱自己是百科全書的老頭，竟然對紙張上的圖畫也是一知半解，而小蘿莉和小正太就更加不會知道這是什麽了。
早已習慣對症下藥的滕玉，此刻對於今晚的神秘來賓充滿了好奇與困惑。
想不到用什麽來招待今晚來賓的滕玉，無所事事之下想到了爺爺留給自己的那兩本書，當下回客房裏翻箱倒櫃，找出了那兩本書。
看著《除魔錄》和《烹魂飪魄》，滕玉再次想起了爺爺往日的音容笑貌，不禁暗自神傷低聲哭泣，待情緒有所好轉之後，滕玉翻開了《烹魂飪魄》，想要從書裏找到一些想法。
俗話說，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。滕玉在翻閱書籍的時候，竟然想到了些許想法。
隻見書中記載著一道失傳已久的菜肴，其名為屍龍臥雪，做法也是十分的講究，不過這並不能將滕玉難倒，畢竟這可是自封為廚神的男人。
當下，滕玉仔細瀏覽書籍，將所有的步驟和操作都記在腦海，時間一分一秒過去，等到滕玉確定自己都記住後，便將兩本書再次封進櫃中，反身來到後廚。
按照書籍裏的記載，加入自己對於屍龍臥雪這道菜肴的理解，滕玉開始了新的嚐試。
龍，作為一種人類杜撰的生物，角似鹿，頭似駝，嘴似驢，眼似龜，耳似牛，鱗似魚，須似蝦，腹似蛇，足似鷹，匯集人類的想象而生。
如果說滕玉沒有見過妖魔鬼怪的話，他是絕對不會相信世界上會有龍的，不過現在，滕玉對於龍這種生物，也有些相信它的存在。
雖然菜名叫做屍龍臥雪，但滕玉顯然是不可能真的用龍來做飯，就算這個世界上真的有龍，也不是滕玉可以抗衡的，為了取其寓意，滕玉決定用鯉魚來代替屍龍。
鯉魚，作為中國人餐桌上的常備肉食，在大江南北均有養殖，其肉質美味，蛋白豐富，深受人們的喜愛。
金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍，鯉魚因為特殊的長相與善動的習性，成為了人們口中的化龍生物，不過化龍這件事情顯然是不可能的，畢竟中國的吃貨可是聞名四海內外。
不得不說，微商也是具有存在價值的，苦於無魚的滕玉立即下訂單，加付100的路費後，滕玉安心的等待著快遞的到來。
一個小時之後，一輛麵包車緩緩停在了輪回飯店的門口，捧著泡沫箱的快遞小哥，看著周圍陰森的環境，膽戰心驚的走進了飯店，將東西交給滕玉後，便馬不停蹄的離開，生怕在這裏多待一秒。
滕玉看向快遞小哥開車離去的方向，不禁感慨萬千，當時的自己何曾不是這樣，對於怪力亂神之類的東西敬而遠之，不過現在已經走上了這條路，那就哪怕風吹雨打，也隻得風雨兼程。
打開泡沫箱，滕玉看著箱中艱難遊動的四條灰鯉，臉上充滿了異樣的神色，開口說道：“三張毛爺爺就這麽沒了，錢不值錢啊！”
懷著惋惜的神色，滕玉將泡沫箱端進了後廚，開始給他們做手術，沒有醫科大學文憑的滕玉，完全化身為一名庸醫，對於四條魚命，滕玉根本不在意，畢竟自己的初衷就是宰魚。
大道三千，道中有道。殺道有慈，慈中有道。殺戮時，對生命保持敬畏；慈悲時，對邪惡保持清醒。
隻見滕玉敲死鯉魚後，一手持一柄尖刀，一手捏住魚尾，像秋風掃落葉一樣，刀停鱗飛，之後反轉刀尖，從魚肚中間劃開，之後挖腮掏內髒，撕下魚肚裏的黑皮，最後在清水裏衝洗幹淨。
四條處理幹淨的鯉魚，安靜地臥在案板上，此時的它們想不安靜都不行，隻能乖乖的睡覺。
將陰蔥、鬼頭蒜剝皮，骨薑刮淨，在清水中洗滌後切片，準備好適量的肉椒、彼岸花根，陰陽草籽。
之後將炒鍋置於火上，蔥薑蒜熗鍋，放入肉椒、花根、草籽炒香，u看書 w.ukashu 四條鯉魚置於鍋中，放入一大勺墨醬、獄酒略煮，然後放入適量棺水煮開。
一股魚香的味道彌漫在後廚中，鍋裏不斷發出咕嚕咕嚕的響聲，鯉魚在高溫的湯汁不斷動彈，高溫再次賦予了它們生命。
當一刻鍾過後，滕玉放入雞精調湯，繼續燉5-6分鍾，然後放醋去膻，再燉一刻鍾左右，淋入香油，美味的魚肉便可以出鍋了。
糯米，作為五行齊全的物品，其生長過程中吸收天地陰陽二氣，經過人工脫殼與太陽暴曬，使陽氣充斥其中。
在古代，糯米代表福氣和吉祥，所謂陰陽兩路行，這個吉利的特性或者說是氣場吧，又正是邪氣所忌諱的。
而據《食性本草》中所記載，“糯米者，能行榮衛中血積，解芫菁毒”，所以在一定程度上，糯米成為了居家旅行，掘墓盜墳的寶物。
既然是屍龍臥雪，那麽便隻能使用糯米粉，但因為糯米的陽氣太過於正派，滕玉也隻能想方設法的將其處理，畢竟顧客才是上帝，他們的滿意就是最大的支持。
對於糯米隻要沾染邪氣就會變色的特性，滕玉可謂是頭疼不已，突然看到了食用包裝袋後，滕玉便有了一些想法。
隻見滕玉將糯米粉包在袋中泡在棺水裏，棺水不一會兒便像煮沸的開水沸騰，而糯米粉卻仍然是雪白的模樣，大喜過望的滕玉反複操作，直至將糯米粉裏的陽氣全部逼出。
摻水攪拌均勻後，滕玉像和麵一樣，將糯米粉揉捏成麵團，但是為了口感更加卓越，滕玉繼續揉著麵團，最後放在蒸鍋裏蒸熟。
滕玉對於黑紙上的圖像頗高好奇，但苦於自己見識短淺，根本不認識這是什麽東西。
可滕玉卻沒有想到，平日裏號稱自己是百科全書的老頭，竟然對紙張上的圖畫也是一知半解，而小蘿莉和小正太就更加不會知道這是什麽了。
早已習慣對症下藥的滕玉，此刻對於今晚的神秘來賓充滿了好奇與困惑。
想不到用什麽來招待今晚來賓的滕玉，無所事事之下想到了爺爺留給自己的那兩本書，當下回客房裏翻箱倒櫃，找出了那兩本書。
看著《除魔錄》和《烹魂飪魄》，滕玉再次想起了爺爺往日的音容笑貌，不禁暗自神傷低聲哭泣，待情緒有所好轉之後，滕玉翻開了《烹魂飪魄》，想要從書裏找到一些想法。
俗話說，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。滕玉在翻閱書籍的時候，竟然想到了些許想法。
隻見書中記載著一道失傳已久的菜肴，其名為屍龍臥雪，做法也是十分的講究，不過這並不能將滕玉難倒，畢竟這可是自封為廚神的男人。
當下，滕玉仔細瀏覽書籍，將所有的步驟和操作都記在腦海，時間一分一秒過去，等到滕玉確定自己都記住後，便將兩本書再次封進櫃中，反身來到後廚。
按照書籍裏的記載，加入自己對於屍龍臥雪這道菜肴的理解，滕玉開始了新的嚐試。
龍，作為一種人類杜撰的生物，角似鹿，頭似駝，嘴似驢，眼似龜，耳似牛，鱗似魚，須似蝦，腹似蛇，足似鷹，匯集人類的想象而生。
如果說滕玉沒有見過妖魔鬼怪的話，他是絕對不會相信世界上會有龍的，不過現在，滕玉對於龍這種生物，也有些相信它的存在。
雖然菜名叫做屍龍臥雪，但滕玉顯然是不可能真的用龍來做飯，就算這個世界上真的有龍，也不是滕玉可以抗衡的，為了取其寓意，滕玉決定用鯉魚來代替屍龍。
鯉魚，作為中國人餐桌上的常備肉食，在大江南北均有養殖，其肉質美味，蛋白豐富，深受人們的喜愛。
金鱗豈是池中物，一遇風雲便化龍，鯉魚因為特殊的長相與善動的習性，成為了人們口中的化龍生物，不過化龍這件事情顯然是不可能的，畢竟中國的吃貨可是聞名四海內外。
不得不說，微商也是具有存在價值的，苦於無魚的滕玉立即下訂單，加付100的路費後，滕玉安心的等待著快遞的到來。
一個小時之後，一輛麵包車緩緩停在了輪回飯店的門口，捧著泡沫箱的快遞小哥，看著周圍陰森的環境，膽戰心驚的走進了飯店，將東西交給滕玉後，便馬不停蹄的離開，生怕在這裏多待一秒。
滕玉看向快遞小哥開車離去的方向，不禁感慨萬千，當時的自己何曾不是這樣，對於怪力亂神之類的東西敬而遠之，不過現在已經走上了這條路，那就哪怕風吹雨打，也隻得風雨兼程。
打開泡沫箱，滕玉看著箱中艱難遊動的四條灰鯉，臉上充滿了異樣的神色，開口說道：“三張毛爺爺就這麽沒了，錢不值錢啊！”
懷著惋惜的神色，滕玉將泡沫箱端進了後廚，開始給他們做手術，沒有醫科大學文憑的滕玉，完全化身為一名庸醫，對於四條魚命，滕玉根本不在意，畢竟自己的初衷就是宰魚。
大道三千，道中有道。殺道有慈，慈中有道。殺戮時，對生命保持敬畏；慈悲時，對邪惡保持清醒。
隻見滕玉敲死鯉魚後，一手持一柄尖刀，一手捏住魚尾，像秋風掃落葉一樣，刀停鱗飛，之後反轉刀尖，從魚肚中間劃開，之後挖腮掏內髒，撕下魚肚裏的黑皮，最後在清水裏衝洗幹淨。
四條處理幹淨的鯉魚，安靜地臥在案板上，此時的它們想不安靜都不行，隻能乖乖的睡覺。
將陰蔥、鬼頭蒜剝皮，骨薑刮淨，在清水中洗滌後切片，準備好適量的肉椒、彼岸花根，陰陽草籽。
之後將炒鍋置於火上，蔥薑蒜熗鍋，放入肉椒、花根、草籽炒香，u看書 w.ukashu 四條鯉魚置於鍋中，放入一大勺墨醬、獄酒略煮，然後放入適量棺水煮開。
一股魚香的味道彌漫在後廚中，鍋裏不斷發出咕嚕咕嚕的響聲，鯉魚在高溫的湯汁不斷動彈，高溫再次賦予了它們生命。
當一刻鍾過後，滕玉放入雞精調湯，繼續燉5-6分鍾，然後放醋去膻，再燉一刻鍾左右，淋入香油，美味的魚肉便可以出鍋了。
糯米，作為五行齊全的物品，其生長過程中吸收天地陰陽二氣，經過人工脫殼與太陽暴曬，使陽氣充斥其中。
在古代，糯米代表福氣和吉祥，所謂陰陽兩路行，這個吉利的特性或者說是氣場吧，又正是邪氣所忌諱的。
而據《食性本草》中所記載，“糯米者，能行榮衛中血積，解芫菁毒”，所以在一定程度上，糯米成為了居家旅行，掘墓盜墳的寶物。
既然是屍龍臥雪，那麽便隻能使用糯米粉，但因為糯米的陽氣太過於正派，滕玉也隻能想方設法的將其處理，畢竟顧客才是上帝，他們的滿意就是最大的支持。
對於糯米隻要沾染邪氣就會變色的特性，滕玉可謂是頭疼不已，突然看到了食用包裝袋後，滕玉便有了一些想法。
隻見滕玉將糯米粉包在袋中泡在棺水裏，棺水不一會兒便像煮沸的開水沸騰，而糯米粉卻仍然是雪白的模樣，大喜過望的滕玉反複操作，直至將糯米粉裏的陽氣全部逼出。
摻水攪拌均勻後，滕玉像和麵一樣，將糯米粉揉捏成麵團，但是為了口感更加卓越，滕玉繼續揉著麵團，最後放在蒸鍋裏蒸熟。