第253章 巨骸骨(1)
金沙古卷：蟲咒 屍降 噬魂燈 作者：魚離泉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“他們，應該就是當年的五丁！”我聲音有些沙啞的說。
之前我曾見過同樣高大的巴蛇神複製體，半人半蛇的存在，可是即便是麵對如此可怕的怪物，我也沒有見到眼前五具巨大的骸骨這般震撼。
因為在正常人的眼裏，怪物高大一些，當然是可以理解的，可一看到世上居然曾經存在過三米多高的巨人，還是五個一起出現，哪怕僅僅是骸骨而已，也更加讓人覺得不可思議。
人們對和自己是同一個物種，但是在體型和力量上遠遠超越自己的生物，其實畏懼的程度還要比一個長相猙獰的怪物多得多。
我猜測這可能是“恐怖穀”效應的一個體現：完全不像人的怪物，不管怎麽高大可怕我們都勉強能夠接受。可一旦對方的外貌是無限接近於人類，但又和正常人有所區別，那麽這種恐懼卻反而會翻倍增長。
我也終於明白過來，為何所有的民間傳說當中，五丁都是力大無窮的力士，哪怕是當年的秦國國君，也曾忌憚五丁的存在。
如果眼前的五具巨大的骸骨真的是當年的五丁力士，那麽在冷兵器為主的古戰場上，他們幾乎都是無敵的存在。
別的不說，哪怕是這五個巨人都隻是抱著一棵大樹在戰場上發起衝鋒，就沒有任何一個兵種能夠抵擋，哪怕是東南亞國家的戰象都未必是五丁的對手。
也難怪在傳說當中，五丁力士麵對如山般的巨蛇，居然敢毫不畏懼的與之搏鬥，最後引發山崩和巨蛇同歸於盡。
這完全是因為他們本身就是非人的存在，很可能是曆史上消失的巨人族最後的傳承。五丁死亡之後，這世上再也沒有出現過能夠憑著幾人之力改變戰場局勢的巨人了。
如果說五丁是真實存在過的力大無窮的巨人，那麽新的問題來了，當年能夠讓五丁同歸於盡的傳說級的巨蟒巴蛇，是否也是真實存在過呢？
之前我們曾懷疑，五丁開山以及殺死巴蛇的傳說，很可能是被誇張了的，當年就算真的有五丁存在過，殺死的也很可能最多是一條二十米上下的類似泰坦巨蟒的家夥。
可現在看來，五丁當中任何一個巨人麵對這個級別的巨蟒，都絲毫不會輸給對方，根本就用不上五丁一起出手。
也就是說，當年的五婦嶺附近，還真的存在過一條巨大無比，連五丁聯手都不一定能殺死的巨蟒。而這巨蟒，很可能是和巴蛇神有著某種特殊的聯係，是巴蛇神為降臨人間準備的肉身。
要知道巴蛇神這樣的神靈，盡管隻是匯聚了古蜀時期的生靈願力，因為世界的冗餘形成的某個特殊意識空間內自虛無中誕生出來的神靈，沒有任何實體，可它的靈魂或者說意識，卻強大無比。
天父組織的人，僅僅是掌握了召喚巴蛇神一絲意識的咒文，居然就能闖入真相派在省城的基地內，讓好幾百人一瞬間全部暈過去，由此可見巴蛇神的意誌有多麽可怕，根本就不是普通人類那點可憐的精神強度能夠抗衡的。
而要承載如此強悍的意識，普通人的肉身肯定也不行，隻能是真正的神軀或者巴蛇這樣數百米長的龐然大物。
如此說來，傳說當中長達180米的巴蛇，很可能沒有太大的水分，古蜀國滅亡前夕，在梓潼五婦嶺或許真的出現過這樣一條巨蛇，為了迎接巴蛇神的意識降臨而存在，隻是不巧被迎接五個秦國美女回蜀國的五丁發現，然後悍然斬殺。
隻是五丁也因此付出了生命的代價，畢竟那是巴蛇神不知道耗費了多大神力在凡間凝聚的肉身，五丁就算是巨人的後裔，這樣的舉動也無疑是在屠神了。
一滴神血就有能讓死人複活，讓活人長生不老的功效，像巴蛇神這樣真實存在過的古蜀神靈，最終居然被五個高大的莽夫給毀壞了留在人間的肉身，甚至因此受到重創，巴蛇神心中的鬱悶和惱怒，也可想而知。
想到這裏，我看著上大下小被五丁力士至死都緊緊抱著沒有鬆開的石柱，再回憶關於五丁開山的傳說，當年的五丁曾經抱著巴蛇的尾巴讓巴蛇無處可逃，而眼前石柱的形狀……難不成，這如同石筍一樣從上方延伸下來的石柱，竟然就是巴蛇神留在人間的肉身？
我臉色更加難看起來，five失去大部分記憶，阿華又是個保鏢，根本不知道多少關於古蜀神秘事件的秘密，就隻有我了解部分內情，他們兩人都根本無法想象，我們要麵對的敵人到底是什麽。
我開始瘋了一樣破壞石柱，果然，石柱的外殼，也和五丁石化的肌肉一樣，脆弱不堪，反倒是裏麵露出的粗大的一節一節的骨骼，像是白玉雕刻成的一般，看上去晶瑩剔透，但是又堅硬無比。
不過讓我意外的是，石柱竟然很快斷開了，接著完全垮塌。還好石柱並非是完全的石頭，而是巴蛇的血肉石化了一半形成的，並不堅硬，我們又躲閃得快，隻是被散開的石柱砸得有些狼狽而已，並沒有受傷。
在散落的石化血肉中，我重新扒出了先前看到的那一段骨骼，這似乎是雕刻得很精細的玉質工藝品，隻有一尺多長，形狀像是微微彎曲的牛角，最粗的部分大概就拳頭大小，另外一邊尖端也有一毛的硬幣大。
整段骨骼一共由五截尾椎骨組成，環環相扣，連接得十分緊密，即便用很大的力氣也無法將之拆分開。
如果不是事先知道這很可能是巴蛇神遺留在人間的骨骸的話，換個地方我恐怕真的會將之看成是一件藝術品。
不過，為什麽五丁的骨骸幾乎全部完整的保留下來，可巴蛇的尾巴，卻似乎隻剩下了一個尾巴尖？而且按照巴蛇可能存在的體型來看，這尾巴尖似乎都是濃縮了大半，實際上的骨骸應該要比眼前的玉質骨骼大好幾倍才對。
“這是蛟尾，它能帶我們找到神軀沉睡的地方。”five恢複了先前的平靜，看著我手裏的玉尾骨說。
“這玩意兒要怎麽用？”我不再糾結five為什麽會知道這些，總之她的來曆十分神秘，我懷疑很可能還是和五婦當中消失的那個雕像有關。
不過她說這是“蛟尾”，而不是蛇尾，很明顯，在five眼裏，曾經和五丁同歸於盡的巴蛇，其實是一條蛟。
許慎《說文解字》卷十三中曾寫道：“蛟，龍之屬也。池魚滿三千六百，蛟來為之長，能率魚飛，置苟水中即蛟。”
三國時訓話學家張揖在《廣雅》卷十中這樣描述蛟：“蛟狀魚身而蛇尾，皮有珠矍，似蜥蜴而大身，有甲皮，可作鼓。”
晉郭璞《山海經傳》對“虎蛟”的解釋是“蛟似蛇，四足龍屬，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔”。
可以說，蛟在文獻記載和民間傳說當中，都被認為是最接近龍的動物，隻是沒有龍角和龍爪，更像是一條巨蟒，因此蛟又被稱為蛟蛇或者蛟龍。
總之，龍算是一種神話動物，而蛟卻是現實中曾數次被目擊發現過的一種凶猛動物。當然，大部分目擊或記載，所看到的要麽是巨蟒，要麽有可能是鱷魚。
按照一般民間的說法，蛇類大到一定程度，經過雷劫後就進化為蛟，經過九次雷劫的就成為龍。可是要多大的蛇才能稱為蛟，卻是沒有定論的。
不過我想，隻要有二十米以上，世間幾乎不可能看見的巨蟒，都可以算是某種意義上的“蛟”了，因此如果巴蛇的長度真的有180米長，完全是有資格被稱為“蛟”的。
那麽在這地下石窟中，居然出現了禹王鎖蛟鏡，而這鏡子的原型，又是一件鎮壓邪祟的玉琮。那麽有沒有這樣一個可能，就是這禹王鎖蛟鏡，原本是大禹用來鎮壓巴蛇的法器，後來巴蛇不知道什麽原因尾部逃出了部分，剛好被帶著五個秦國美女歸蜀的五丁發現，於是與之大戰，最後引發山崩。
時間一晃就過去幾千年，五丁因為是巨人後裔的緣故，身上的血肉並沒有腐爛，而是漸漸石化，被他們緊緊抓住尾部的巴蛇也是一樣。
隻是巴蛇的骨骼為何隻剩下一小截尾巴，其餘的骸骨又去了哪裏，後來又是誰在石窟中設置了機關將五丁的遺骸封存在山洞中，然後將四個美女石像和禹王鎖蛟鏡作為開啟的機關鑰匙，卻不是我目前能得到的些微信息能夠猜出結果的了。
不過，我們所救下的five，似乎對這件事知道一些內情，如果她的失憶不是裝出來的話，我們或許能從她口裏得到真相。
隻可惜現在肖蝶不在，以她對催眠術的認知，有很大的把握能恢複five的記憶。
之前我曾見過同樣高大的巴蛇神複製體，半人半蛇的存在，可是即便是麵對如此可怕的怪物，我也沒有見到眼前五具巨大的骸骨這般震撼。
因為在正常人的眼裏，怪物高大一些，當然是可以理解的，可一看到世上居然曾經存在過三米多高的巨人，還是五個一起出現，哪怕僅僅是骸骨而已，也更加讓人覺得不可思議。
人們對和自己是同一個物種，但是在體型和力量上遠遠超越自己的生物，其實畏懼的程度還要比一個長相猙獰的怪物多得多。
我猜測這可能是“恐怖穀”效應的一個體現：完全不像人的怪物，不管怎麽高大可怕我們都勉強能夠接受。可一旦對方的外貌是無限接近於人類，但又和正常人有所區別，那麽這種恐懼卻反而會翻倍增長。
我也終於明白過來，為何所有的民間傳說當中，五丁都是力大無窮的力士，哪怕是當年的秦國國君，也曾忌憚五丁的存在。
如果眼前的五具巨大的骸骨真的是當年的五丁力士，那麽在冷兵器為主的古戰場上，他們幾乎都是無敵的存在。
別的不說，哪怕是這五個巨人都隻是抱著一棵大樹在戰場上發起衝鋒，就沒有任何一個兵種能夠抵擋，哪怕是東南亞國家的戰象都未必是五丁的對手。
也難怪在傳說當中，五丁力士麵對如山般的巨蛇，居然敢毫不畏懼的與之搏鬥，最後引發山崩和巨蛇同歸於盡。
這完全是因為他們本身就是非人的存在，很可能是曆史上消失的巨人族最後的傳承。五丁死亡之後，這世上再也沒有出現過能夠憑著幾人之力改變戰場局勢的巨人了。
如果說五丁是真實存在過的力大無窮的巨人，那麽新的問題來了，當年能夠讓五丁同歸於盡的傳說級的巨蟒巴蛇，是否也是真實存在過呢？
之前我們曾懷疑，五丁開山以及殺死巴蛇的傳說，很可能是被誇張了的，當年就算真的有五丁存在過，殺死的也很可能最多是一條二十米上下的類似泰坦巨蟒的家夥。
可現在看來，五丁當中任何一個巨人麵對這個級別的巨蟒，都絲毫不會輸給對方，根本就用不上五丁一起出手。
也就是說，當年的五婦嶺附近，還真的存在過一條巨大無比，連五丁聯手都不一定能殺死的巨蟒。而這巨蟒，很可能是和巴蛇神有著某種特殊的聯係，是巴蛇神為降臨人間準備的肉身。
要知道巴蛇神這樣的神靈，盡管隻是匯聚了古蜀時期的生靈願力，因為世界的冗餘形成的某個特殊意識空間內自虛無中誕生出來的神靈，沒有任何實體，可它的靈魂或者說意識，卻強大無比。
天父組織的人，僅僅是掌握了召喚巴蛇神一絲意識的咒文，居然就能闖入真相派在省城的基地內，讓好幾百人一瞬間全部暈過去，由此可見巴蛇神的意誌有多麽可怕，根本就不是普通人類那點可憐的精神強度能夠抗衡的。
而要承載如此強悍的意識，普通人的肉身肯定也不行，隻能是真正的神軀或者巴蛇這樣數百米長的龐然大物。
如此說來，傳說當中長達180米的巴蛇，很可能沒有太大的水分，古蜀國滅亡前夕，在梓潼五婦嶺或許真的出現過這樣一條巨蛇，為了迎接巴蛇神的意識降臨而存在，隻是不巧被迎接五個秦國美女回蜀國的五丁發現，然後悍然斬殺。
隻是五丁也因此付出了生命的代價，畢竟那是巴蛇神不知道耗費了多大神力在凡間凝聚的肉身，五丁就算是巨人的後裔，這樣的舉動也無疑是在屠神了。
一滴神血就有能讓死人複活，讓活人長生不老的功效，像巴蛇神這樣真實存在過的古蜀神靈，最終居然被五個高大的莽夫給毀壞了留在人間的肉身，甚至因此受到重創，巴蛇神心中的鬱悶和惱怒，也可想而知。
想到這裏，我看著上大下小被五丁力士至死都緊緊抱著沒有鬆開的石柱，再回憶關於五丁開山的傳說，當年的五丁曾經抱著巴蛇的尾巴讓巴蛇無處可逃，而眼前石柱的形狀……難不成，這如同石筍一樣從上方延伸下來的石柱，竟然就是巴蛇神留在人間的肉身？
我臉色更加難看起來，five失去大部分記憶，阿華又是個保鏢，根本不知道多少關於古蜀神秘事件的秘密，就隻有我了解部分內情，他們兩人都根本無法想象，我們要麵對的敵人到底是什麽。
我開始瘋了一樣破壞石柱，果然，石柱的外殼，也和五丁石化的肌肉一樣，脆弱不堪，反倒是裏麵露出的粗大的一節一節的骨骼，像是白玉雕刻成的一般，看上去晶瑩剔透，但是又堅硬無比。
不過讓我意外的是，石柱竟然很快斷開了，接著完全垮塌。還好石柱並非是完全的石頭，而是巴蛇的血肉石化了一半形成的，並不堅硬，我們又躲閃得快，隻是被散開的石柱砸得有些狼狽而已，並沒有受傷。
在散落的石化血肉中，我重新扒出了先前看到的那一段骨骼，這似乎是雕刻得很精細的玉質工藝品，隻有一尺多長，形狀像是微微彎曲的牛角，最粗的部分大概就拳頭大小，另外一邊尖端也有一毛的硬幣大。
整段骨骼一共由五截尾椎骨組成，環環相扣，連接得十分緊密，即便用很大的力氣也無法將之拆分開。
如果不是事先知道這很可能是巴蛇神遺留在人間的骨骸的話，換個地方我恐怕真的會將之看成是一件藝術品。
不過，為什麽五丁的骨骸幾乎全部完整的保留下來，可巴蛇的尾巴，卻似乎隻剩下了一個尾巴尖？而且按照巴蛇可能存在的體型來看，這尾巴尖似乎都是濃縮了大半，實際上的骨骸應該要比眼前的玉質骨骼大好幾倍才對。
“這是蛟尾，它能帶我們找到神軀沉睡的地方。”five恢複了先前的平靜，看著我手裏的玉尾骨說。
“這玩意兒要怎麽用？”我不再糾結five為什麽會知道這些，總之她的來曆十分神秘，我懷疑很可能還是和五婦當中消失的那個雕像有關。
不過她說這是“蛟尾”，而不是蛇尾，很明顯，在five眼裏，曾經和五丁同歸於盡的巴蛇，其實是一條蛟。
許慎《說文解字》卷十三中曾寫道：“蛟，龍之屬也。池魚滿三千六百，蛟來為之長，能率魚飛，置苟水中即蛟。”
三國時訓話學家張揖在《廣雅》卷十中這樣描述蛟：“蛟狀魚身而蛇尾，皮有珠矍，似蜥蜴而大身，有甲皮，可作鼓。”
晉郭璞《山海經傳》對“虎蛟”的解釋是“蛟似蛇，四足龍屬，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔”。
可以說，蛟在文獻記載和民間傳說當中，都被認為是最接近龍的動物，隻是沒有龍角和龍爪，更像是一條巨蟒，因此蛟又被稱為蛟蛇或者蛟龍。
總之，龍算是一種神話動物，而蛟卻是現實中曾數次被目擊發現過的一種凶猛動物。當然，大部分目擊或記載，所看到的要麽是巨蟒，要麽有可能是鱷魚。
按照一般民間的說法，蛇類大到一定程度，經過雷劫後就進化為蛟，經過九次雷劫的就成為龍。可是要多大的蛇才能稱為蛟，卻是沒有定論的。
不過我想，隻要有二十米以上，世間幾乎不可能看見的巨蟒，都可以算是某種意義上的“蛟”了，因此如果巴蛇的長度真的有180米長，完全是有資格被稱為“蛟”的。
那麽在這地下石窟中，居然出現了禹王鎖蛟鏡，而這鏡子的原型，又是一件鎮壓邪祟的玉琮。那麽有沒有這樣一個可能，就是這禹王鎖蛟鏡，原本是大禹用來鎮壓巴蛇的法器，後來巴蛇不知道什麽原因尾部逃出了部分，剛好被帶著五個秦國美女歸蜀的五丁發現，於是與之大戰，最後引發山崩。
時間一晃就過去幾千年，五丁因為是巨人後裔的緣故，身上的血肉並沒有腐爛，而是漸漸石化，被他們緊緊抓住尾部的巴蛇也是一樣。
隻是巴蛇的骨骼為何隻剩下一小截尾巴，其餘的骸骨又去了哪裏，後來又是誰在石窟中設置了機關將五丁的遺骸封存在山洞中，然後將四個美女石像和禹王鎖蛟鏡作為開啟的機關鑰匙，卻不是我目前能得到的些微信息能夠猜出結果的了。
不過，我們所救下的five，似乎對這件事知道一些內情，如果她的失憶不是裝出來的話，我們或許能從她口裏得到真相。
隻可惜現在肖蝶不在，以她對催眠術的認知，有很大的把握能恢複five的記憶。