第60章 襲擊者(6)
金沙古卷：蟲咒 屍降 噬魂燈 作者：魚離泉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“這就是我也感覺最奇怪的地方，上次雨澤交到我手裏的羊皮卷不管是成色還是質感，我憑經驗和本能都能斷定這是大約三千多年前的東西，但是不管用什麽儀器，竟然都測不準它們的具體年代，始終在4000～100年之間浮動，這樣的結果不管是我還是考古界的同人們，都是第一次發現。[棉花糖小說網mianhuatang.info更新快，網站頁麵清爽，廣告少，無彈窗，最喜歡這種網站了，一定要好評]”葉教授皺眉說道，但語氣中又透著隱隱的興奮。對於一個學者來說，越是這樣神秘的東西，或許越是預示著一旦解開其中的秘密，收獲就越大。
“這些羊皮卷，看來果然有些古怪……就是不知道它們的用途到底是什麽。”連科學儀器都無法準確測量，我也覺得事情似乎越來越棘手了。這些羊皮卷上肯定有著重大的秘密，但偏偏我們還無法在短時期內全盤知曉。
“目前我可以肯定的有幾點：第一，這些羊皮卷是來自金沙王朝，應該就是傳說中的金沙古卷；第二，這些羊皮卷是金沙王朝負責宗教祭祀活動的神職人員書寫；第三，5天前照片上的羊皮卷內容，應該是和某種獻給當時的國王的藥物製造有關……”
藥物製造？我腦子中靈光一閃，想起在金沙遺址地鐵站下方的祭祀地中，那詭異的神像和張鐵柱吃的藥物，不由得脫口而出：“不死藥！”
“不錯，這種藥物的名字我隱隱感覺，是和長生、不死有關。mianhuatang.info[棉花糖小說網]對，不死藥，這個翻譯很形象！”葉教授眼睛一亮，用手指著其中一張照片上的兩個字符說道。
可惜我卻看不懂那兩個字符到底是否就是不死藥的意思，隻能裝作恍然大悟地點頭。
葉教授也不在意，繼續說道：“傳說古蜀國的國王，往往能活幾百歲，都是長生不老……不過，按照學術界的觀點，其實是指每一任蜀王，都是以當時的朝代為號，比如杜宇王朝，每一代蜀王都叫杜宇，因此才讓人誤以為每一任的蜀王都活了幾百歲。[看本書最新章節請到$>>>棉_._.花_._.糖_._.小_._.說_._.網<<<$.mianhuatang.info]甚至因為古蜀時期一直存在的國王長生不老的傳說，也成為後世不少帝王都一直孜孜不倦追求不死藥的最大緣故，連秦皇漢武都未能免俗，因為蜀王長生的故事，是被寫在史書當中的。”
我隱隱感覺葉教授的這個分析不對，似乎古蜀國還真的有著各種神秘的現象，當時的國王，說不定還真的讓負責宗教祭祀活動的神職人員製造出了什麽不死藥一類的東西。嗯，就算不是真正的長生不死，但似乎能夠大大增加人的壽命，而當前那個神秘詭異的組織，也正是通過當年的藥方在研究同樣功效的藥物，隻是進展遲緩而已。
不過這種說法曆來都被覺得是野史和民間傳說，不足采信，當著葉教授的麵我也就沒有說出來。
“除了這些呢？葉教授你覺得那個組織，有沒有可能憑借照片上羊皮卷的內容，研究出真正的不死藥來？”敖雨澤問道。
“我擅長的是曆史和民俗、古文字，不是生物學和醫學，老實說這個問題我還真無法回答你。”葉教授苦笑著說。
“那麽葉教授有沒有聽到過一個傳言，那就是在五六十年代，其實就有人進行過類似的研究？”敖雨澤緊接著問。
葉教授沉默了一陣，然後歎了口氣，過了好半天才說：“這個傳聞在考古界其實一直也有流傳，何止是五六十年代，早在上世紀三四十年代的四川軍閥劉湘，就是最早進行這方麵研究的。而這項研究最初的起源，就是上世紀30年代初發現廣漢三星堆之後就開始了。解放後，五六十年代省城進行的研究，其實是在劉湘當時的研究基礎上進行的，隻是到60年代中期，因為‘文革’興起，‘破四舊’成為當時社會思潮的主流，這項研究就徹底停止了。這麽多年來，也沒有聽說過有機構重新開始。”
“官方的確沒有繼續這項研究，但是目前經濟遠比當時發達，不僅僅是古代的帝王和民國的掌權者想要長生，哪怕是一些在變革期獲得大量財富的經濟新貴，何嚐不想永遠占有這些財富？”敖雨澤冷笑著說。
“你是說，現在民間有財團在私下資助類似的研究？這怎麽可能？當時已經證明了，這項研究不僅不可能成功，還有可能給這個世界帶來未知的巨大危險，當今任何一個政府都不會允許的……”葉教授驚呼道。
我在一旁聽得一頭霧水，隻能勉強聽懂一部分。不過回想起上次在金沙遺址地鐵站下的祭祀地，明智軒曾承認他家族的長輩在資助類似的長生藥的研究，就明白過來敖雨澤說的完全是實話。
不過，我還是感覺到有一點不對勁，金沙遺址是2001年才發現的，也就是說金沙古卷最早的問世時間，都應該是2001年，怎麽可能在30年代的三星堆發現後就被人發現並開始類似的藥物研製？那麽這些羊皮卷就不應該叫作金沙古卷，而是應該叫作三星堆古卷或者幹脆叫巴蜀古卷之類的才對吧？
麵對我這個疑問，葉教授再度沉默了一陣。過了好半天，當他身前的一杯茶都差點兒喝清了的時候，才緩緩開口，對我和敖雨澤講述了一個驚心動魄的故事，而這個故事中主人公，竟然是小葉子的父親、葉教授的侄兒！
“這些羊皮卷，看來果然有些古怪……就是不知道它們的用途到底是什麽。”連科學儀器都無法準確測量，我也覺得事情似乎越來越棘手了。這些羊皮卷上肯定有著重大的秘密，但偏偏我們還無法在短時期內全盤知曉。
“目前我可以肯定的有幾點：第一，這些羊皮卷是來自金沙王朝，應該就是傳說中的金沙古卷；第二，這些羊皮卷是金沙王朝負責宗教祭祀活動的神職人員書寫；第三，5天前照片上的羊皮卷內容，應該是和某種獻給當時的國王的藥物製造有關……”
藥物製造？我腦子中靈光一閃，想起在金沙遺址地鐵站下方的祭祀地中，那詭異的神像和張鐵柱吃的藥物，不由得脫口而出：“不死藥！”
“不錯，這種藥物的名字我隱隱感覺，是和長生、不死有關。mianhuatang.info[棉花糖小說網]對，不死藥，這個翻譯很形象！”葉教授眼睛一亮，用手指著其中一張照片上的兩個字符說道。
可惜我卻看不懂那兩個字符到底是否就是不死藥的意思，隻能裝作恍然大悟地點頭。
葉教授也不在意，繼續說道：“傳說古蜀國的國王，往往能活幾百歲，都是長生不老……不過，按照學術界的觀點，其實是指每一任蜀王，都是以當時的朝代為號，比如杜宇王朝，每一代蜀王都叫杜宇，因此才讓人誤以為每一任的蜀王都活了幾百歲。[看本書最新章節請到$>>>棉_._.花_._.糖_._.小_._.說_._.網<<<$.mianhuatang.info]甚至因為古蜀時期一直存在的國王長生不老的傳說，也成為後世不少帝王都一直孜孜不倦追求不死藥的最大緣故，連秦皇漢武都未能免俗，因為蜀王長生的故事，是被寫在史書當中的。”
我隱隱感覺葉教授的這個分析不對，似乎古蜀國還真的有著各種神秘的現象，當時的國王，說不定還真的讓負責宗教祭祀活動的神職人員製造出了什麽不死藥一類的東西。嗯，就算不是真正的長生不死，但似乎能夠大大增加人的壽命，而當前那個神秘詭異的組織，也正是通過當年的藥方在研究同樣功效的藥物，隻是進展遲緩而已。
不過這種說法曆來都被覺得是野史和民間傳說，不足采信，當著葉教授的麵我也就沒有說出來。
“除了這些呢？葉教授你覺得那個組織，有沒有可能憑借照片上羊皮卷的內容，研究出真正的不死藥來？”敖雨澤問道。
“我擅長的是曆史和民俗、古文字，不是生物學和醫學，老實說這個問題我還真無法回答你。”葉教授苦笑著說。
“那麽葉教授有沒有聽到過一個傳言，那就是在五六十年代，其實就有人進行過類似的研究？”敖雨澤緊接著問。
葉教授沉默了一陣，然後歎了口氣，過了好半天才說：“這個傳聞在考古界其實一直也有流傳，何止是五六十年代，早在上世紀三四十年代的四川軍閥劉湘，就是最早進行這方麵研究的。而這項研究最初的起源，就是上世紀30年代初發現廣漢三星堆之後就開始了。解放後，五六十年代省城進行的研究，其實是在劉湘當時的研究基礎上進行的，隻是到60年代中期，因為‘文革’興起，‘破四舊’成為當時社會思潮的主流，這項研究就徹底停止了。這麽多年來，也沒有聽說過有機構重新開始。”
“官方的確沒有繼續這項研究，但是目前經濟遠比當時發達，不僅僅是古代的帝王和民國的掌權者想要長生，哪怕是一些在變革期獲得大量財富的經濟新貴，何嚐不想永遠占有這些財富？”敖雨澤冷笑著說。
“你是說，現在民間有財團在私下資助類似的研究？這怎麽可能？當時已經證明了，這項研究不僅不可能成功，還有可能給這個世界帶來未知的巨大危險，當今任何一個政府都不會允許的……”葉教授驚呼道。
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不過，我還是感覺到有一點不對勁，金沙遺址是2001年才發現的，也就是說金沙古卷最早的問世時間，都應該是2001年，怎麽可能在30年代的三星堆發現後就被人發現並開始類似的藥物研製？那麽這些羊皮卷就不應該叫作金沙古卷，而是應該叫作三星堆古卷或者幹脆叫巴蜀古卷之類的才對吧？
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