嘩！
眾人不由都是驚詫，不滿20歲的c級超能者，雖然少，但還是有的，然而修煉不滿半年，就已經突破到c級，卻是十分罕見。
不說絕無僅有，但眾人身旁，至少是沒怎麽看到過。
邵陽笑道：“我本來也不好意思登台來傳什麽法的，畢竟年輕嘛。”眾人都笑。不過，漸漸都已經把注意力集中到了邵陽這裏來。
覺得邵陽至少說話十分有趣。
“不過呢——”邵陽繼續說著，“架不住孫儒家主、孫老夫人一再邀請，所以隻好厚著臉皮登上了台。我琢磨著，孫老夫人他們讓我登台講法，不就是——因為我年輕嗎？”
眾人忍不住再笑。
眾人開始有些議論，不就是因為邵陽太年輕嘛？但被邵陽這麽一說，嚇，這年輕，反而變成他的優勢了？
邵陽繼續，“所以呢，我想了想，既然被趕鴨子上架，那就幹脆從我‘年輕’開始說起來吧。”
眾人哄堂大笑。
也滿是期待。
孫儒家主終於擦擦冷汗，還好還好，穩住了場麵。
他連忙退到一旁，準備聽邵陽講法。
旁邊正好是孫楊氏，孫儒家主連忙低聲問候：“母親大人。”
孫楊氏正在樂嗬樂嗬地聽著邵陽在台上說話，見孫儒開口，不由看他一眼，笑道：“你看看邵陽，再看看你，知道人家的‘盟主’，不是平白無故來的了吧？”
孫儒汗。
……
其實邵陽經曆多個時光碎片，這種小場麵還真不怎麽放在心上。
他隻用幾句話，就已經將眾人的注意力吸引了過來。
邵陽隨口扣了一個“年輕”，已經讓眾人很是好奇，是啊，邵陽才這麽年輕，修煉時間這麽短，居然就已經到了這般地步——
他究竟是怎麽做到的？
邵陽開始講法。
關於這一次講授的內容，從之前孫楊氏向他發出邀請，邵陽就已經在想了。
他不準備講太過離經叛道的東西，不準備講太過新奇的東西，隻準備稍微點撥一下，重點還是說自己的修煉心得。
邵陽說道：“《道德經》中曾經有一段總論：‘道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存……’，意思是說，大道就空虛無形，不可捉摸，但作用卻又是無窮無盡，在我們所有事物之中……”
邵陽娓娓道來。
邵陽引經據典，從《道德經》、《黃庭真經》以及他所精研的《樂府真經》之中，信手拈來，摘取前人言論，加入自己理解，評論道法修煉，說及諸般神通。
旁邊眾人聽得都是入神。他們原本還有些覺得，邵陽畢竟年輕，又能有什麽見解？
但聽他言論，才知道他對於道法的認識竟然已經深邃到了這般程度。
而且，種種經典都是諳熟於心，隨意摘取，無不恰到好處，而幾句點評，又總能夠讓眾人心中一動，隱隱之間有所領悟。
妙！
妙！
那些小輩們自不必說，一個個如癡如醉；他們原本對這些“經典”的理解並不是那麽深，但聽邵陽這麽一說，才覺得，原來大道真理，就在這些看似“無用”的經典之中。
“載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑒，能無疵乎？”邵陽信手引用，“《道德經》說的隻是基本的道理，但其中，卻也藏著修煉的真諦。營魄者，魂魄也，意思是說，魂魄應該和身體渾然如一，舍棄其中的一方麵，都是不完整的；根深蒂固，方能長生久視……”
就連孫儒等人，也是不由頻頻點頭。他們都已經修煉多年，也有自己的理解；但邵陽所言，依然讓他們大有收獲。
其實，如今的修煉界，傳承都是有一些斷層的。
邵陽之前就有所察覺，如今感受更加明顯。就比如《樂府真經》，音律之中藏著精妙的精妙功法；但如今，已經隻剩下從各個時光碎片之中得到的零星部分。
再比如《黃庭經》，《道德經》，中間明明藏著修煉的根本大道……然而如今已經無人能夠準確解讀。
許多東西，是缺失了的！
邵陽越發覺得，過去的那些“曆史”，真的不像是他們所知道的那麽簡單。
這是他第一次進入時光碎片時，簡琳就對他說的話，而到如今，邵陽對此的感覺越發深刻。
不知有多少秘密，藏在了曆史之中……
一個時辰！
邵陽一口氣足足說了兩個小時，這才打住。
眾人卻仍都是意猶未盡。
邵陽準備結束，眾人連連請道：“盟主，還請再講授一些，我等還有許多疑惑。”
邵陽看看天色已晚，便道：“時間不早了，這樣吧，你們有什麽問題，可以提出來，我們一起討論一下。”
眾人當即踴躍舉手。
邵陽點了一人。
那人登時激動地站起來，“邵、邵陽盟主……”激動的都有些說不出話來。
邵陽微笑點頭，“別急。”
緩了口氣，那人才重新組織起來語言，“邵陽盟主，我聽你說的大都是道家法術神通，不知旁的法門，譬如佛家、儒家、兵家又都如何？”
不論《道德經》還是《黃庭真經》，都是道家的經典。
而現如今，其實關於各道統之爭還是很大的，許多人都在苦苦尋求完整的道法；不過，因為傳承的中斷，所以至今沒有一個很明確的說法。
邵陽想了下，舉了一個例子，“譬如眼前這一株柏樹，枝葉不隻一根，根係不僅一條，但正因為廣開枝葉，深紮根係，才能茁壯成長。所以我認為，諸子百家，諸多傳承，都如同枝葉，如同根係，一同組成了這一株鬱鬱蔥蔥的鬆柏。”
這是邵陽自己對於修煉的感悟。
不拘何門何派，都是自己所用。
當然，這一點邵陽體悟，但旁人未必讚同；所以邵陽說出來後，有的人點頭，有的人並不怎麽讚同。
但大都露出深思的神色。u看書.uuanshu
邵陽很快點起第二個。
第二個詢問的就是道法理解中的一些困惑了，邵陽一一詳細解答。
然而是第三個，第四個……
很快，邵陽又回答了十多個問題，又已經過去了十幾分鍾。孫儒家主都不得不出來，終止了邵陽的這一次講授。眾人依然是意猶未盡，直到孫儒家主再三催促，這才戀戀不舍地離開。
大獲成功！
邵陽的這一次講授，雖然大都也隻是泛泛而談，並未涉及到根本的修煉法門，但融入了他對修煉的理解，對種種道家典籍的理解。
許多人聽了之後，才是豁然開朗，才領悟了這些經典之中的深意。
一時間，對於種種經典都生出了不少的興趣！
眾人不由都是驚詫，不滿20歲的c級超能者，雖然少，但還是有的，然而修煉不滿半年，就已經突破到c級，卻是十分罕見。
不說絕無僅有，但眾人身旁，至少是沒怎麽看到過。
邵陽笑道：“我本來也不好意思登台來傳什麽法的，畢竟年輕嘛。”眾人都笑。不過，漸漸都已經把注意力集中到了邵陽這裏來。
覺得邵陽至少說話十分有趣。
“不過呢——”邵陽繼續說著，“架不住孫儒家主、孫老夫人一再邀請，所以隻好厚著臉皮登上了台。我琢磨著，孫老夫人他們讓我登台講法，不就是——因為我年輕嗎？”
眾人忍不住再笑。
眾人開始有些議論，不就是因為邵陽太年輕嘛？但被邵陽這麽一說，嚇，這年輕，反而變成他的優勢了？
邵陽繼續，“所以呢，我想了想，既然被趕鴨子上架，那就幹脆從我‘年輕’開始說起來吧。”
眾人哄堂大笑。
也滿是期待。
孫儒家主終於擦擦冷汗，還好還好，穩住了場麵。
他連忙退到一旁，準備聽邵陽講法。
旁邊正好是孫楊氏，孫儒家主連忙低聲問候：“母親大人。”
孫楊氏正在樂嗬樂嗬地聽著邵陽在台上說話，見孫儒開口，不由看他一眼，笑道：“你看看邵陽，再看看你，知道人家的‘盟主’，不是平白無故來的了吧？”
孫儒汗。
……
其實邵陽經曆多個時光碎片，這種小場麵還真不怎麽放在心上。
他隻用幾句話，就已經將眾人的注意力吸引了過來。
邵陽隨口扣了一個“年輕”，已經讓眾人很是好奇，是啊，邵陽才這麽年輕，修煉時間這麽短，居然就已經到了這般地步——
他究竟是怎麽做到的？
邵陽開始講法。
關於這一次講授的內容，從之前孫楊氏向他發出邀請，邵陽就已經在想了。
他不準備講太過離經叛道的東西，不準備講太過新奇的東西，隻準備稍微點撥一下，重點還是說自己的修煉心得。
邵陽說道：“《道德經》中曾經有一段總論：‘道衝而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存……’，意思是說，大道就空虛無形，不可捉摸，但作用卻又是無窮無盡，在我們所有事物之中……”
邵陽娓娓道來。
邵陽引經據典，從《道德經》、《黃庭真經》以及他所精研的《樂府真經》之中，信手拈來，摘取前人言論，加入自己理解，評論道法修煉，說及諸般神通。
旁邊眾人聽得都是入神。他們原本還有些覺得，邵陽畢竟年輕，又能有什麽見解？
但聽他言論，才知道他對於道法的認識竟然已經深邃到了這般程度。
而且，種種經典都是諳熟於心，隨意摘取，無不恰到好處，而幾句點評，又總能夠讓眾人心中一動，隱隱之間有所領悟。
妙！
妙！
那些小輩們自不必說，一個個如癡如醉；他們原本對這些“經典”的理解並不是那麽深，但聽邵陽這麽一說，才覺得，原來大道真理，就在這些看似“無用”的經典之中。
“載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑒，能無疵乎？”邵陽信手引用，“《道德經》說的隻是基本的道理，但其中，卻也藏著修煉的真諦。營魄者，魂魄也，意思是說，魂魄應該和身體渾然如一，舍棄其中的一方麵，都是不完整的；根深蒂固，方能長生久視……”
就連孫儒等人，也是不由頻頻點頭。他們都已經修煉多年，也有自己的理解；但邵陽所言，依然讓他們大有收獲。
其實，如今的修煉界，傳承都是有一些斷層的。
邵陽之前就有所察覺，如今感受更加明顯。就比如《樂府真經》，音律之中藏著精妙的精妙功法；但如今，已經隻剩下從各個時光碎片之中得到的零星部分。
再比如《黃庭經》，《道德經》，中間明明藏著修煉的根本大道……然而如今已經無人能夠準確解讀。
許多東西，是缺失了的！
邵陽越發覺得，過去的那些“曆史”，真的不像是他們所知道的那麽簡單。
這是他第一次進入時光碎片時，簡琳就對他說的話，而到如今，邵陽對此的感覺越發深刻。
不知有多少秘密，藏在了曆史之中……
一個時辰！
邵陽一口氣足足說了兩個小時，這才打住。
眾人卻仍都是意猶未盡。
邵陽準備結束，眾人連連請道：“盟主，還請再講授一些，我等還有許多疑惑。”
邵陽看看天色已晚，便道：“時間不早了，這樣吧，你們有什麽問題，可以提出來，我們一起討論一下。”
眾人當即踴躍舉手。
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邵陽微笑點頭，“別急。”
緩了口氣，那人才重新組織起來語言，“邵陽盟主，我聽你說的大都是道家法術神通，不知旁的法門，譬如佛家、儒家、兵家又都如何？”
不論《道德經》還是《黃庭真經》，都是道家的經典。
而現如今，其實關於各道統之爭還是很大的，許多人都在苦苦尋求完整的道法；不過，因為傳承的中斷，所以至今沒有一個很明確的說法。
邵陽想了下，舉了一個例子，“譬如眼前這一株柏樹，枝葉不隻一根，根係不僅一條，但正因為廣開枝葉，深紮根係，才能茁壯成長。所以我認為，諸子百家，諸多傳承，都如同枝葉，如同根係，一同組成了這一株鬱鬱蔥蔥的鬆柏。”
這是邵陽自己對於修煉的感悟。
不拘何門何派，都是自己所用。
當然，這一點邵陽體悟，但旁人未必讚同；所以邵陽說出來後，有的人點頭，有的人並不怎麽讚同。
但大都露出深思的神色。u看書.uuanshu
邵陽很快點起第二個。
第二個詢問的就是道法理解中的一些困惑了，邵陽一一詳細解答。
然而是第三個，第四個……
很快，邵陽又回答了十多個問題，又已經過去了十幾分鍾。孫儒家主都不得不出來，終止了邵陽的這一次講授。眾人依然是意猶未盡，直到孫儒家主再三催促，這才戀戀不舍地離開。
大獲成功！
邵陽的這一次講授，雖然大都也隻是泛泛而談，並未涉及到根本的修煉法門，但融入了他對修煉的理解，對種種道家典籍的理解。
許多人聽了之後，才是豁然開朗，才領悟了這些經典之中的深意。
一時間，對於種種經典都生出了不少的興趣！