至於北方缺糧的事——何不食肉糜？
糧食不夠吃你們就吃肉嘛，肉從哪來，自己養雞養鴨養羊！
隨後，習通查看了一下同萌會各地的生產情況。
北美同萌會分散在十幾個地點，每個據點都開辟出少則5萬畝，多則10萬畝的良田，用來種植玉米、大豆、小麥。
他們種植的是習通改良過的作物種子，生命力比雜草更加頑強，如果雜草長在作物旁邊，絕對搶不到半點水肥，最終生長緩慢，再被搶了光照，不得不枯萎致死。
這些作物在環境適應方麵堪稱變態，達到了物種入侵的水平，再配合多功能農用車，糧食產量看得印第安人目瞪口呆，看得白人殖民者瞠目結舌。
現在，唯一限製北美同萌會發展的就是時間。
發展的時間太短，開墾出的良田太少，播種的糧食也不多，還有就是，即便多功能農用車一天24小時不停地工作，耕種麵積也十分有限，他們需要更多的車。
北美同萌會將收獲的糧食全都賣給了係統，換取遊戲幣之後，購買更多的多功能農用車，開辟更多的農田，以求收獲更多的糧食，滾雪球一樣賺取更多遊戲幣。
類似的還有南洋同萌會。
這裏的水稻一年三熟甚至一年四熟，畝產將近2000斤——這個產量嚇壞了當地的華夏苗裔，要知道，以往一畝水稻頂多也就300斤到400斤，最好的收成也絕對不超過500斤。
有了對比之後，南洋人立刻明白，以後在種地這方麵，自己和仙家是沒得比了，這裏的糧價絕對會跌到賤如沙土的地步。
更何況，仙家一直在開辟新的農田，那種會種地的仙家鐵牛越來越多，下一季的收獲絕對會翻好幾番。
澳洲同萌會和南美同萌會也都差不多。
這兩地礦產豐富，尤其是澳洲的煤鐵、智利的銅礦，都是露天富礦，所以，這兩地的同萌會在發展時會側重購買多功能采礦車和金屬精煉廠。
不過即便如此，他們出售給係統的糧食也將近10萬噸。
看了一下自己庫存的300多萬噸糧食，習通覺得，清帝國那些囤積居奇的糧商要哭了。
習通知道，曆史上很多饑荒並非都是天災造成的，即便有天災的因素，也隻是極小一部分，甚至可以說微乎其微。
就像“湖廣熟、天下足”說的那樣，一個區域的糧食可以供給整個天下的食用，以清帝國遼闊的疆域，一方有難八方支援，怎麽可能造成餓殍遍地、哀鴻遍野的慘劇。
人禍才是最主要的原因。
賑災的銀子和糧食還沒送到災區就沒了九成，甚至一分不剩。
就算銀子到了災區，糧價暴漲十倍甚至百倍，以往能買十斤糧食的錢，現在連一塊饅頭都買不到。
更狠的是糧商們囤積居奇，給再多錢也不賣，直到把人們逼得走投無路，拿房屋土地換糧食，輕輕鬆鬆掠奪別人幾代人積攢的屋地錢財。
那些“李半村”、“黃半城”之類的狗大戶，十有八九是通過這種手段攢下的身家。
尋常百姓家都燒香拜佛祈禱風調雨順、五穀豐登，那些糧食商人恰恰相反，豐年他們無利可圖，災年才是他們的利市。
災禍越重，他們的利潤也就越大，所以，他們不惜人為製造災禍。
大災之年農民起義，流民攻打大戶人家哄搶糧食——不用憐憫，這些地主之家有一個算一個，沒有哪個真正良善，這種下場純粹是玩火自焚，咎由自取。
習通沒把事情做絕，讓葉依若以教廷的名義發布一則神諭，內容大致是勸告天下糧商平價售糧，以積攢功德，免遭業報。
有的糧商已經信仰了係統主神，所以對教廷言聽計從。
畢竟教皇都說了，平價售糧是積攢功德的事情，囤積居奇是要遭報應的。雖然錢重要，但觸怒了神仙，掙再多的錢又有什麽用。
但那隻是小糧商，更多的大糧商依舊我行我素，甚至派人暗中收買小糧商的糧食。
慈不掌兵、義不掌財，幹囤積居奇的，早就把良心喂狗了。
這些大糧商們甚至出言嘲諷：教廷不是神仙麽，那就讓他們變糧食出來啊。
同時，這些大糧商們都加強了自己糧倉的看守，安排人日夜巡視，甚至還求了僧道高人畫的驅鬼辟邪符篆貼在糧倉上，免得中了五鬼搬運術。
習通一直在關注著北方各省的災情。
黃河流域曆來水患嚴重，隔三差五黃河泛濫，農人顆粒無收，這裏也是糧商們重點關注的區域。
今年黃河流域還算好，老天爺給臉沒鬧騰，然而，今年的糧荒比以往大災之年來的更快、更猛，更令人措手不及。
農民手中好歹還有點收成，挨到年尾不成問題，城鎮裏那些每天買米買麵的居民們第一個斷了炊。u看書 wwuah.co
外麵的糧食剛運進來就被大糧商吃下，大糧商不出糧，底下的小糧商就沒貨可賣，一個個隻能關門歇業。
糧店關門，其他吃食的價錢立刻猛躥。
打零工、賣力氣、做活的人忙了一天，卻發現掙的錢連一小把青菜都買不起，看著家裏嗷嗷待哺的孩子和以淚洗麵的婆娘，男人們眼睛中都浮現出濃重的陰霾。
他們已經有了不好的預感，年紀大的人立刻想起了上次遭災時的經曆。
關心糧食和蔬菜成了城鎮居民每天必做的事情，皇帝下了聖旨，禁止囤積居奇，令糧商們開倉出糧，責令各地官員嚴查，屯糧者殺無赦。
然而，沒什麽卵用，大糧商們對皇帝的聖旨不屑一顧。
教廷也發了神諭，一個月裏連續發了三道，倒是比聖旨更有用，至少一些良心不算壞的糧商迷途知返。
然而，杯水車薪。
流入市場的糧食就像潑在沙漠裏的水，轉眼就沒了蹤影。
富裕人家還好，家裏有下蛋的老母雞，有留著過年的肥豬，殺了之後還能撐一撐，那些一貧如洗家徒四壁的就隻能啃草根樹皮，啃完之後就隻能吃觀音土了。
這是大糧商們夢寐以求的場景。
到了這個地步，死人是必然的，而且會死很多很多，在死亡的威脅下，那些活著的人會想明白究竟是錢財土地重要還是糧食重要。
然而這時候，教廷又發布一則神諭——仙家開始出售一種名為糧票的東西，各地神殿和安利號均可購買。
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這些作物在環境適應方麵堪稱變態，達到了物種入侵的水平，再配合多功能農用車，糧食產量看得印第安人目瞪口呆，看得白人殖民者瞠目結舌。
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發展的時間太短，開墾出的良田太少，播種的糧食也不多，還有就是，即便多功能農用車一天24小時不停地工作，耕種麵積也十分有限，他們需要更多的車。
北美同萌會將收獲的糧食全都賣給了係統，換取遊戲幣之後，購買更多的多功能農用車，開辟更多的農田，以求收獲更多的糧食，滾雪球一樣賺取更多遊戲幣。
類似的還有南洋同萌會。
這裏的水稻一年三熟甚至一年四熟，畝產將近2000斤——這個產量嚇壞了當地的華夏苗裔，要知道，以往一畝水稻頂多也就300斤到400斤，最好的收成也絕對不超過500斤。
有了對比之後，南洋人立刻明白，以後在種地這方麵，自己和仙家是沒得比了，這裏的糧價絕對會跌到賤如沙土的地步。
更何況，仙家一直在開辟新的農田，那種會種地的仙家鐵牛越來越多，下一季的收獲絕對會翻好幾番。
澳洲同萌會和南美同萌會也都差不多。
這兩地礦產豐富，尤其是澳洲的煤鐵、智利的銅礦，都是露天富礦，所以，這兩地的同萌會在發展時會側重購買多功能采礦車和金屬精煉廠。
不過即便如此，他們出售給係統的糧食也將近10萬噸。
看了一下自己庫存的300多萬噸糧食，習通覺得，清帝國那些囤積居奇的糧商要哭了。
習通知道，曆史上很多饑荒並非都是天災造成的，即便有天災的因素，也隻是極小一部分，甚至可以說微乎其微。
就像“湖廣熟、天下足”說的那樣，一個區域的糧食可以供給整個天下的食用，以清帝國遼闊的疆域，一方有難八方支援，怎麽可能造成餓殍遍地、哀鴻遍野的慘劇。
人禍才是最主要的原因。
賑災的銀子和糧食還沒送到災區就沒了九成，甚至一分不剩。
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更狠的是糧商們囤積居奇，給再多錢也不賣，直到把人們逼得走投無路，拿房屋土地換糧食，輕輕鬆鬆掠奪別人幾代人積攢的屋地錢財。
那些“李半村”、“黃半城”之類的狗大戶，十有八九是通過這種手段攢下的身家。
尋常百姓家都燒香拜佛祈禱風調雨順、五穀豐登，那些糧食商人恰恰相反，豐年他們無利可圖，災年才是他們的利市。
災禍越重，他們的利潤也就越大，所以，他們不惜人為製造災禍。
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習通沒把事情做絕，讓葉依若以教廷的名義發布一則神諭，內容大致是勸告天下糧商平價售糧，以積攢功德，免遭業報。
有的糧商已經信仰了係統主神，所以對教廷言聽計從。
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但那隻是小糧商，更多的大糧商依舊我行我素，甚至派人暗中收買小糧商的糧食。
慈不掌兵、義不掌財，幹囤積居奇的，早就把良心喂狗了。
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同時，這些大糧商們都加強了自己糧倉的看守，安排人日夜巡視，甚至還求了僧道高人畫的驅鬼辟邪符篆貼在糧倉上，免得中了五鬼搬運術。
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黃河流域曆來水患嚴重，隔三差五黃河泛濫，農人顆粒無收，這裏也是糧商們重點關注的區域。
今年黃河流域還算好，老天爺給臉沒鬧騰，然而，今年的糧荒比以往大災之年來的更快、更猛，更令人措手不及。
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糧店關門，其他吃食的價錢立刻猛躥。
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他們已經有了不好的預感，年紀大的人立刻想起了上次遭災時的經曆。
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然而，沒什麽卵用，大糧商們對皇帝的聖旨不屑一顧。
教廷也發了神諭，一個月裏連續發了三道，倒是比聖旨更有用，至少一些良心不算壞的糧商迷途知返。
然而，杯水車薪。
流入市場的糧食就像潑在沙漠裏的水，轉眼就沒了蹤影。
富裕人家還好，家裏有下蛋的老母雞，有留著過年的肥豬，殺了之後還能撐一撐，那些一貧如洗家徒四壁的就隻能啃草根樹皮，啃完之後就隻能吃觀音土了。
這是大糧商們夢寐以求的場景。
到了這個地步，死人是必然的，而且會死很多很多，在死亡的威脅下，那些活著的人會想明白究竟是錢財土地重要還是糧食重要。
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