接下去的兩個月，黃崇依照順序，將前麵的二十三間石室一一看完，有時候速度快，一天能看兩三間石室，有時候速度很慢，好幾天也隻能參悟一間石室，但是無論如何，每一間石室都能給黃崇帶來或是武功，或是輕功，或是內功心法，收獲頗豐，反正黃崇已經滿意了，而且他也確實是從頭到尾都沒有去看過旁邊的注解。
兩個月的時間，黃崇的實力雖然還未跨過先天進入宗師，不過他覺得就差一點，就差那麽一點點，隻要時機一到，那麽就能夠成為宗師級武者。
時機在哪？
很顯然，是在《俠客行》的最後一句，黃崇有一種直覺，一旦自己踏出了這一步，一定能有巨大收獲，巨大到自己都不敢想象。
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯遝如流星。
十步殺一人，千裏不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。
……
“哎呀，快些讓開，你怎麽又來打斷我的思緒了。”黃崇本欲和白自在說一說離開俠客島的事情，卻不想白自在已經是完全入迷，一聽黃崇提到離開，就連忙將黃崇推開說道。
白自在的眼睛甚至都沒看黃崇一眼，目不轉視地盯著石壁上的文字，口中喃喃自語，雖然不知具體在說些什麽，但如果不出意外，應該就是念叨著石壁上的注解。
“哎，好一個‘誰能書閣下，白首太玄經’啊。”黃崇長歎一聲，沒有多做停留轉身離開，每當黃崇練完一間石室的武功之後，黃崇就會到處轉轉，他是親眼看著白自在一步步走進這種狀態的，說“入迷”其實已經算是輕的，這完全就是入魔了。
至於這具身軀的親生父親黃龍，還有二叔劉琦，他們早就已經入魔了，將世俗的一切統統遺忘，一心鑽研石壁上的絕世武功，兩人見到黃崇，和見到其他人沒有太大的不同。
其實何止是他們，到俠客島上的所有武林人士，哪一個不是如此？
他們大多有美滿的家庭，有世俗的種種牽掛，可是這些人見到這些武功之後，不也是將一切全部都拋下，比如丁不四和梅文馨，為了找自己女兒下落，丁不四毅然接牌上島，踏上死亡之旅，現在已經知道自己女兒的下落，他卻又好似忘了這件事一樣，和其他人沒什麽兩樣。
“白首太玄經，這些人還真是為之白首啊。”黃崇黯然道，如果不出意外的話，這些人都會老死在這裏，龍島主和黃崇說過，連同這一次，四十年來上島的武林豪傑一共有四百七十三人，其中包括妙諦大師是在內的四十九人已經老死，至今無一人離開。
“明明是來去自由，卻不想被自己困死在這裏，哎，人生有何嚐不是如此呢？”
如果不是因為黃崇有劇情優勢，知道如何破解俠客行神功，黃崇恐怕也會淪為這其中一員，黃崇比起這些所謂的“芸芸眾生”，其實並沒有什麽高大的地方，同樣隻是平凡中的一員，人的本性都是一樣，如果沒有劇情優勢，恐怕黃崇也會因為練功，將阿繡的事情忘得幹淨，最終困死荒島。
“或許，我……還需要練心。”黃崇心中不禁冒出這樣一個念頭。
黃崇隨即一笑，搖搖頭，自嘲道：“什麽時候我也整得這般悲天憫人，還是去見識見識最後一間石室吧，白首太玄經，我倒要看看你究竟有何魅力，能夠令人白首。”
最後一間石室，位於山體的最裏麵，也是最安靜的，來往的人很少，倒不是因為位置，而是因為石壁的內容。
黃崇走進的時候，隻有龍島主和木島主盤坐在錦墊上，麵對著石壁，凝神冥思。
黃崇將目光放在石壁上，上刻“白首太玄經”五個隸書大字，這五個字的寫法很正常，和入洞門時看到的“俠客行”三字一樣，看了一會，並未看出什麽奧妙來。
除了這五個大字之外，剩下的就是一整塊石壁的蝌蚪文，沒有注解，也沒有圖畫，就是因為這個緣故，uu看書 .uanshu所以沒有多少人來這裏參悟，隻有龍木兩位島主在參悟，研究這些蝌蚪文，希望能夠將他們轉換成正常的文字。
此前說過，他們其實已經從其他的二十三個石室的詩詞中都得到了一部分殘缺的武功或者心法，隻是不完整。
兩人認為，之所以是殘缺的，可能和他們沒有辦法領悟注解有關係，但更大的可能是與眼前這些蝌蚪文有關，他們稱其為《太玄經》，隻要能夠理解這些蝌蚪文，那麽他們就能徹底參透俠客行神功的奧妙。
蝌蚪文也叫“蝌蚪書”、“蝌蚪篆”，因為在筆畫的起止方麵，都是以尖鋒來書寫，其特色也是頭粗尾細，形似蝌蚪所以名為“蝌蚪文”，簡單來說，蝌蚪文並不是說所有文字都是蝌蚪的形狀，而是文字的筆畫像蝌蚪。
蝌蚪文是何時出現的，現已不可考，據說在魏晉時期使用得較為廣泛，但是因為如果用蝌蚪文進行書寫，極易造成整體的畫麵太過尖銳，對線條與整體布局無法協調，這在講究協調的中國文化中，生存空間不大，所以很快也就消失了。
也不知道創功之人是不是故意為難人，竟然將整篇《太玄經》都用蝌蚪文來書寫，不過想來也不奇怪，因為已經有前二十三個石室的前科了，甚至從某種程度上來講，這一牆的蝌蚪文比起此前二十三間石室更友善一些，畢竟沒有那麽多注解，隻要將蝌蚪文翻譯過來就可以了，反正眾人是這樣認為的。
隻有黃崇知道，去研究這些文字也是錯的，《太玄經》真正的奧秘並不在文字上，而是在“蝌蚪”身上。
兩個月的時間，黃崇的實力雖然還未跨過先天進入宗師，不過他覺得就差一點，就差那麽一點點，隻要時機一到，那麽就能夠成為宗師級武者。
時機在哪？
很顯然，是在《俠客行》的最後一句，黃崇有一種直覺，一旦自己踏出了這一步，一定能有巨大收獲，巨大到自己都不敢想象。
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯遝如流星。
十步殺一人，千裏不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。
……
“哎呀，快些讓開，你怎麽又來打斷我的思緒了。”黃崇本欲和白自在說一說離開俠客島的事情，卻不想白自在已經是完全入迷，一聽黃崇提到離開，就連忙將黃崇推開說道。
白自在的眼睛甚至都沒看黃崇一眼，目不轉視地盯著石壁上的文字，口中喃喃自語，雖然不知具體在說些什麽，但如果不出意外，應該就是念叨著石壁上的注解。
“哎，好一個‘誰能書閣下，白首太玄經’啊。”黃崇長歎一聲，沒有多做停留轉身離開，每當黃崇練完一間石室的武功之後，黃崇就會到處轉轉，他是親眼看著白自在一步步走進這種狀態的，說“入迷”其實已經算是輕的，這完全就是入魔了。
至於這具身軀的親生父親黃龍，還有二叔劉琦，他們早就已經入魔了，將世俗的一切統統遺忘，一心鑽研石壁上的絕世武功，兩人見到黃崇，和見到其他人沒有太大的不同。
其實何止是他們，到俠客島上的所有武林人士，哪一個不是如此？
他們大多有美滿的家庭，有世俗的種種牽掛，可是這些人見到這些武功之後，不也是將一切全部都拋下，比如丁不四和梅文馨，為了找自己女兒下落，丁不四毅然接牌上島，踏上死亡之旅，現在已經知道自己女兒的下落，他卻又好似忘了這件事一樣，和其他人沒什麽兩樣。
“白首太玄經，這些人還真是為之白首啊。”黃崇黯然道，如果不出意外的話，這些人都會老死在這裏，龍島主和黃崇說過，連同這一次，四十年來上島的武林豪傑一共有四百七十三人，其中包括妙諦大師是在內的四十九人已經老死，至今無一人離開。
“明明是來去自由，卻不想被自己困死在這裏，哎，人生有何嚐不是如此呢？”
如果不是因為黃崇有劇情優勢，知道如何破解俠客行神功，黃崇恐怕也會淪為這其中一員，黃崇比起這些所謂的“芸芸眾生”，其實並沒有什麽高大的地方，同樣隻是平凡中的一員，人的本性都是一樣，如果沒有劇情優勢，恐怕黃崇也會因為練功，將阿繡的事情忘得幹淨，最終困死荒島。
“或許，我……還需要練心。”黃崇心中不禁冒出這樣一個念頭。
黃崇隨即一笑，搖搖頭，自嘲道：“什麽時候我也整得這般悲天憫人，還是去見識見識最後一間石室吧，白首太玄經，我倒要看看你究竟有何魅力，能夠令人白首。”
最後一間石室，位於山體的最裏麵，也是最安靜的，來往的人很少，倒不是因為位置，而是因為石壁的內容。
黃崇走進的時候，隻有龍島主和木島主盤坐在錦墊上，麵對著石壁，凝神冥思。
黃崇將目光放在石壁上，上刻“白首太玄經”五個隸書大字，這五個字的寫法很正常，和入洞門時看到的“俠客行”三字一樣，看了一會，並未看出什麽奧妙來。
除了這五個大字之外，剩下的就是一整塊石壁的蝌蚪文，沒有注解，也沒有圖畫，就是因為這個緣故，uu看書 .uanshu所以沒有多少人來這裏參悟，隻有龍木兩位島主在參悟，研究這些蝌蚪文，希望能夠將他們轉換成正常的文字。
此前說過，他們其實已經從其他的二十三個石室的詩詞中都得到了一部分殘缺的武功或者心法，隻是不完整。
兩人認為，之所以是殘缺的，可能和他們沒有辦法領悟注解有關係，但更大的可能是與眼前這些蝌蚪文有關，他們稱其為《太玄經》，隻要能夠理解這些蝌蚪文，那麽他們就能徹底參透俠客行神功的奧妙。
蝌蚪文也叫“蝌蚪書”、“蝌蚪篆”，因為在筆畫的起止方麵，都是以尖鋒來書寫，其特色也是頭粗尾細，形似蝌蚪所以名為“蝌蚪文”，簡單來說，蝌蚪文並不是說所有文字都是蝌蚪的形狀，而是文字的筆畫像蝌蚪。
蝌蚪文是何時出現的，現已不可考，據說在魏晉時期使用得較為廣泛，但是因為如果用蝌蚪文進行書寫，極易造成整體的畫麵太過尖銳，對線條與整體布局無法協調，這在講究協調的中國文化中，生存空間不大，所以很快也就消失了。
也不知道創功之人是不是故意為難人，竟然將整篇《太玄經》都用蝌蚪文來書寫，不過想來也不奇怪，因為已經有前二十三個石室的前科了，甚至從某種程度上來講，這一牆的蝌蚪文比起此前二十三間石室更友善一些，畢竟沒有那麽多注解，隻要將蝌蚪文翻譯過來就可以了，反正眾人是這樣認為的。
隻有黃崇知道，去研究這些文字也是錯的，《太玄經》真正的奧秘並不在文字上，而是在“蝌蚪”身上。