這次的行動最大的贏家還是龍星等人,他們不僅搞掉了一直對自己等人虎視眈眈的盧偉民,同時打擊了高健必,順便收回了過江隧道的工程開發權。這不,一桌人晚上正聚在雲頂慶祝呢。
這次他們在的廳正是上次高健必宴請盧偉民的帝王廳,當然,裏麵的監控設備早已被拆除,是不會有人監視他們的。
不久以前盧偉民還和高健必在這裏把酒言歡,現在兩個人卻一個人深陷大牢,另一個灰溜溜的滾回了上海。想到這裏,眾人不禁感歎人生真是無常啊,風水輪流轉,三十年河東,三十年河西不是沒有道理的。
既然已經搞掉了盧偉民,那麽龍星等人接下來的任務就是去北京接受勳章,然後聽從主席調遣,可是龍星感覺這次行動會有危險,為了增加大家的實力,他準備正式將大家領入修真的大門。
於是他對眾人說道:“我的直覺告訴我這次我們進京可能會有危險,所以為了大家的安全我決定教大家正式修真。”一聽龍星這麽說大家都很興奮,他們盼這一天已經盼了很久了,尤其是紀鬆青,自從在美國發現自己無法幫助龍星以後,他就暗暗發誓要好好修煉,增強自身實力,絕對不要做拖油瓶。接著龍星介紹了一下修真界的基本情況。
修真界主要分正修、魔修和異修。正修就是道家修真,分為煉氣、築基、結丹、元嬰、分神、渡劫、大成七個階段,而每個階段又分上中下三個三階。
煉氣,顧名思義,就是使修真者能感受到真氣的存在,這也是修真的入門階段,這個階段的修真者旨在體會修真的妙處,使體內有真氣的存在,這個階段倒是很容易達成,基本隻要有正確的練功法門都可以達到。
築基主要就是指打基礎,使修行者的身體更加適合修煉借天地之靈氣改造身體。隻有築基以後,才算正式跨入修真的大門,這時候的修真者壽命也會隨著延長,可以輕易的活到200歲以上,這時候修真者基本上也可以辟穀了,十天半個月不吃飯也不會餓死,但是再長時間恐怕就堅持不住了。
結丹,就是指修真者體內真氣到積累到一定程度,足夠濃稠了,會在丹田處形成一顆球狀的金色的丹,這顆丹可以說是修真者的精華所在,也是其力量所在,有了這顆丹,修真者才可以駕馭上乘法寶,縱橫馳騁,而結丹後的修士也很容易活到一千年以上,所以人們說金丹大道也正是這個意思。隻有結丹以後才算是真正的高級修士,也就是人們口中所說的怪物。
元嬰是指修煉元神,顯化嬰兒。丹道中煉化元神,簡而言之是金丹期大成以後,積累真氣到一定階段,用粉碎虛空的方法讓金丹脫離丹田,化做一顆瑩瑩靈丹,上衝中宮位置,尋本性而練化元神,謂之“明心”。陽神煉化純圓,飛騰而上於腦中“見性”。尋著離宮陰神,聚結合體在泥丸宮裏,霞光滿室,遍體生白。一戰將息,而又回歸於腹內元神處,合化為命胎。疊起蓮台,虛養命胎,進而胎化元神,默默溫養,直待紫氣虛來時節,元嬰養育健全,冉冉而出天門,旋而又回。元嬰修煉成功過後,就已經是半仙之體了,可以長生不老。元嬰是純正的能量體,嬰兒般大小,一般為紫色,麵容和修真者本身無異。元嬰不滅,修士不死,即使肉體滅亡,也可以靠元嬰奪舍重生。而修士破丹結嬰還會引起天劫,因為修真本就是逆天的行為。這一時期的天劫也被稱為小天劫。
分神則是指元嬰大成的修士,修煉自己的神識,可以做到神識離體,觀察千裏的階段,這一階段也是渡劫前的準備階段,注重修煉精神力,以抵抗渡劫中天魔的引誘。
渡劫,顧名思義就是修真者修煉大成,受仙界指引渡劫飛升為仙,在這個階段的修真者往往很注重對肉體的鍛煉,以應對大天劫的到來。成功渡劫,基本就可以成仙,而不成功,要麽灰飛煙滅,要麽轉世投胎重新來過,或者兵解成為散仙。但是由於散仙隻有元嬰沒有肉身,而且每千年還要渡過一次散仙劫,一共經曆九次,被稱為九九天劫。最後一次天劫的威力堪稱毀天滅地,自古以來隻有一人扛過,所以不到萬不得已,沒有人會選擇兵解修散仙。
大成期的修士此時基本已經是神仙了,一舉一動都帶著仙氣。這時候的修真者要做的就是感悟天道,積累仙氣,隨時準備飛升。
以上就是正道修真從入門到飛升的全部經曆。在漫漫修真路上,真正由頭修至飛升的屈指可數,但是依然有無數人向往修真生活,因為幾乎沒有人能抵擋永生的誘惑。
而魔修則簡單的多,魔修一般都是以武入道,分為五個時期:魔聖、魔丹、魔嬰、渡劫、破空五個時期。
魔聖基本上就相當於武林高手苦修六十年內力後的時期,和正道的築基期差不多,而修魔是沒有前麵的煉氣階段的,因為魔修的法門都是注重殺伐、對戰、武技。
魔丹和結丹相對應,都是金丹大道,隻不過魔丹期的修士戰鬥力更加強大,對戰本領更加出色,所以魔修通常都是出色的戰士。
魔嬰則是魔修修出的元嬰,霸道無比,充滿毀滅的力量。而由於魔修平時就很注意肉體的鍛煉,不像正道修士那般羸弱,而且魔修在精神力方麵不是很注重,所以直接進入渡劫期,渡劫飛升。
而渡劫後的魔修在積累到一定程度後就會破碎虛空,飛升魔界,所以最後一個時期被稱為破空期。
無論正修還是魔修都不分正邪,主要是在力量的應用上,正修裏也有敗類,魔修也不見得都是魔頭。力量無正邪,在乎應用之人而已。
另外還有些佛家修真,他們主要靠信念修煉,最後白日飛升。而異類修真以前說過,主要分為怪,妖,精,仙四個階段。修到妖可結出妖丹,修到精可煉出妖嬰,而再往上修,就就是異仙,可是飛升了。
至於鬼修,那是人死後靈魂變成鬼以後修煉的方式,一般來說分為鬼兵、鬼將、鬼王、鬼皇、鬼仙幾個階段。
而修真者用於輔助戰鬥或生活的器具就叫法寶,分為法器、靈器、仙器和神器。每一種階段有分上中下三層,每層之間有嚴格的實力劃分。手持靈器的結丹下期修士可以打過一個手持法器的結丹上期修士,法寶的威力是很大的。但是手持靈器的結丹修士絕對打不過手持法器的元嬰修士,因為雙方境界相差太大。還有,不到元嬰期基本上無法使用仙器,因為要駕馭仙器,所耗費的真氣是實在是太大了,不是元嬰期以前的修士可以承受的。
聽到龍星說了這麽多,眾人一時之間很難消化,他們實在沒想到修真還分這麽多門門類類的。
不過不要緊,慢慢來嗎,龍星現在要做的就是幫他們淬煉身體,直接幫他們結出金丹大道,這樣,他們才能使用高深的法寶。
PS:終於還清了,真的是無債一身輕,明天開始重頭來過,大家繼續鮮花支持我啊,每15朵加更一章。(未完待續)
這次他們在的廳正是上次高健必宴請盧偉民的帝王廳,當然,裏麵的監控設備早已被拆除,是不會有人監視他們的。
不久以前盧偉民還和高健必在這裏把酒言歡,現在兩個人卻一個人深陷大牢,另一個灰溜溜的滾回了上海。想到這裏,眾人不禁感歎人生真是無常啊,風水輪流轉,三十年河東,三十年河西不是沒有道理的。
既然已經搞掉了盧偉民,那麽龍星等人接下來的任務就是去北京接受勳章,然後聽從主席調遣,可是龍星感覺這次行動會有危險,為了增加大家的實力,他準備正式將大家領入修真的大門。
於是他對眾人說道:“我的直覺告訴我這次我們進京可能會有危險,所以為了大家的安全我決定教大家正式修真。”一聽龍星這麽說大家都很興奮,他們盼這一天已經盼了很久了,尤其是紀鬆青,自從在美國發現自己無法幫助龍星以後,他就暗暗發誓要好好修煉,增強自身實力,絕對不要做拖油瓶。接著龍星介紹了一下修真界的基本情況。
修真界主要分正修、魔修和異修。正修就是道家修真,分為煉氣、築基、結丹、元嬰、分神、渡劫、大成七個階段,而每個階段又分上中下三個三階。
煉氣,顧名思義,就是使修真者能感受到真氣的存在,這也是修真的入門階段,這個階段的修真者旨在體會修真的妙處,使體內有真氣的存在,這個階段倒是很容易達成,基本隻要有正確的練功法門都可以達到。
築基主要就是指打基礎,使修行者的身體更加適合修煉借天地之靈氣改造身體。隻有築基以後,才算正式跨入修真的大門,這時候的修真者壽命也會隨著延長,可以輕易的活到200歲以上,這時候修真者基本上也可以辟穀了,十天半個月不吃飯也不會餓死,但是再長時間恐怕就堅持不住了。
結丹,就是指修真者體內真氣到積累到一定程度,足夠濃稠了,會在丹田處形成一顆球狀的金色的丹,這顆丹可以說是修真者的精華所在,也是其力量所在,有了這顆丹,修真者才可以駕馭上乘法寶,縱橫馳騁,而結丹後的修士也很容易活到一千年以上,所以人們說金丹大道也正是這個意思。隻有結丹以後才算是真正的高級修士,也就是人們口中所說的怪物。
元嬰是指修煉元神,顯化嬰兒。丹道中煉化元神,簡而言之是金丹期大成以後,積累真氣到一定階段,用粉碎虛空的方法讓金丹脫離丹田,化做一顆瑩瑩靈丹,上衝中宮位置,尋本性而練化元神,謂之“明心”。陽神煉化純圓,飛騰而上於腦中“見性”。尋著離宮陰神,聚結合體在泥丸宮裏,霞光滿室,遍體生白。一戰將息,而又回歸於腹內元神處,合化為命胎。疊起蓮台,虛養命胎,進而胎化元神,默默溫養,直待紫氣虛來時節,元嬰養育健全,冉冉而出天門,旋而又回。元嬰修煉成功過後,就已經是半仙之體了,可以長生不老。元嬰是純正的能量體,嬰兒般大小,一般為紫色,麵容和修真者本身無異。元嬰不滅,修士不死,即使肉體滅亡,也可以靠元嬰奪舍重生。而修士破丹結嬰還會引起天劫,因為修真本就是逆天的行為。這一時期的天劫也被稱為小天劫。
分神則是指元嬰大成的修士,修煉自己的神識,可以做到神識離體,觀察千裏的階段,這一階段也是渡劫前的準備階段,注重修煉精神力,以抵抗渡劫中天魔的引誘。
渡劫,顧名思義就是修真者修煉大成,受仙界指引渡劫飛升為仙,在這個階段的修真者往往很注重對肉體的鍛煉,以應對大天劫的到來。成功渡劫,基本就可以成仙,而不成功,要麽灰飛煙滅,要麽轉世投胎重新來過,或者兵解成為散仙。但是由於散仙隻有元嬰沒有肉身,而且每千年還要渡過一次散仙劫,一共經曆九次,被稱為九九天劫。最後一次天劫的威力堪稱毀天滅地,自古以來隻有一人扛過,所以不到萬不得已,沒有人會選擇兵解修散仙。
大成期的修士此時基本已經是神仙了,一舉一動都帶著仙氣。這時候的修真者要做的就是感悟天道,積累仙氣,隨時準備飛升。
以上就是正道修真從入門到飛升的全部經曆。在漫漫修真路上,真正由頭修至飛升的屈指可數,但是依然有無數人向往修真生活,因為幾乎沒有人能抵擋永生的誘惑。
而魔修則簡單的多,魔修一般都是以武入道,分為五個時期:魔聖、魔丹、魔嬰、渡劫、破空五個時期。
魔聖基本上就相當於武林高手苦修六十年內力後的時期,和正道的築基期差不多,而修魔是沒有前麵的煉氣階段的,因為魔修的法門都是注重殺伐、對戰、武技。
魔丹和結丹相對應,都是金丹大道,隻不過魔丹期的修士戰鬥力更加強大,對戰本領更加出色,所以魔修通常都是出色的戰士。
魔嬰則是魔修修出的元嬰,霸道無比,充滿毀滅的力量。而由於魔修平時就很注意肉體的鍛煉,不像正道修士那般羸弱,而且魔修在精神力方麵不是很注重,所以直接進入渡劫期,渡劫飛升。
而渡劫後的魔修在積累到一定程度後就會破碎虛空,飛升魔界,所以最後一個時期被稱為破空期。
無論正修還是魔修都不分正邪,主要是在力量的應用上,正修裏也有敗類,魔修也不見得都是魔頭。力量無正邪,在乎應用之人而已。
另外還有些佛家修真,他們主要靠信念修煉,最後白日飛升。而異類修真以前說過,主要分為怪,妖,精,仙四個階段。修到妖可結出妖丹,修到精可煉出妖嬰,而再往上修,就就是異仙,可是飛升了。
至於鬼修,那是人死後靈魂變成鬼以後修煉的方式,一般來說分為鬼兵、鬼將、鬼王、鬼皇、鬼仙幾個階段。
而修真者用於輔助戰鬥或生活的器具就叫法寶,分為法器、靈器、仙器和神器。每一種階段有分上中下三層,每層之間有嚴格的實力劃分。手持靈器的結丹下期修士可以打過一個手持法器的結丹上期修士,法寶的威力是很大的。但是手持靈器的結丹修士絕對打不過手持法器的元嬰修士,因為雙方境界相差太大。還有,不到元嬰期基本上無法使用仙器,因為要駕馭仙器,所耗費的真氣是實在是太大了,不是元嬰期以前的修士可以承受的。
聽到龍星說了這麽多,眾人一時之間很難消化,他們實在沒想到修真還分這麽多門門類類的。
不過不要緊,慢慢來嗎,龍星現在要做的就是幫他們淬煉身體,直接幫他們結出金丹大道,這樣,他們才能使用高深的法寶。
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