第四十七章我隻對租賃感興趣
克麗絲說完這句話，琳達已感動的握住對方的手——緊緊握住對方的手，以此表示她的憐憫。
是的，憐憫！
東西方文化的差異就在於此。
從文藝複興時代，西方文化興起的主流文化認為：世間萬物，人最高貴，因為人是上帝的寵兒。諸生平等，隻要出於人性，人無權對人道德遣責，唯有創造人的神靈有權站在道德高度。
簡單的說，這一主張就是：國王掌管法律，上帝掌管道德；審判的權利不在於普通人，隻能是上帝與法官。法律是人類的最低道德，觸犯法律由法官審判；沒觸犯法律，那他就在法律之上，歸上帝管轄，不屬於人類。
也就是說，在此氛圍下，“缺德權”也是人權。因為道德隻能自律——隻能要求自己，不能要求他人。
當然，如果道德允許他律，那你走在大街上也許會遭遇突如其來的毆打——基於道德體係的“正義毆打”，原因是你沒扶某個老太太過馬路。
克麗絲追求自己的幸福——這是她的生存主張，法律沒有禁止，所以她無可指責！而她為此付出種種努力，但總不成功，她在期望的原野上一次次種下了玫瑰，收獲的總是蒺藜——所以，按西方思維，她應該被憐憫！
愛慕虛榮——法律沒有這條罪行，若她因這一指責受到精神損害，可以起訴。這是場必定勝利的訴訟，光精神賠償一項，就足以讓譴責的人從此閉嘴，而她卻會因此後半生花天酒地——由誹謗她的人付費，以此撫慰她“受傷”的心靈。
這真是條“萬惡”的邪律。
這條“邪律”還有一個引申含義：普通人的權力不能被另一個普通人“代表”，任何人無權“代表”別人說話。自稱“代表”他人說話的人首先犯下了“反人類罪”，因為他竊取了“神”的權利。
還有比這更讓領導不痛快的嗎？
舒暢曾聽說過，很多中國移民進入西方社會，因一不小心評價了自己的鄰居、同事、雇員，而後紛紛栽倒在這條法律上。他深感老外的精神太值錢，他付不起這筆開銷，所以他光看琳達安慰對方，自己選擇閉口不言。
按克麗絲的解釋，她費盡心機接近對方，想盡辦法討好男友，小心翼翼嗬護感情，好不容易將它加熱到濃稠、甜蜜，一提婚姻，對方立刻以各種借口閃人。她為此鬱悶不堪，很想知道原因。萬不得一下，才向舒暢求助。
而她也隻能向舒暢求助，唯有這樣一個沒有利益關係的人，才肯向她透露秘密。
“其實……我算不上有錢人”，在琳達數次以目光示意下，舒暢勉強開口：“我那是因為運氣好，有一群人送錢給我花而已！”
舒暢說的是大實話，無奈這實話過於聳人聽聞，克麗絲壓根不信：“別逗了，先生，我曾經看到你滿桌子鋪的鑽石……那也是別人給你玩的？”
琳達也不信這話，雖然她登船後一直被舒暢指揮來指揮去，沒點思考時間，可她看過舒暢的派頭，決不信這樣一個喜歡美酒美食的人隻是暴發戶。可站在她的立場，她不能亂說，所以隻好不著邊際的暗示：“boss，你或許能給她說說，怎樣才顯得高尚而有品味，與人相處得體。”
人們常說：三代識穿衣，五代識飲食。意思是說：如果要把穿衣戴帽行為培養成一種家族文化，令潮流仰視自己而不是自己仰視潮流，需要三代時間。而把飲食培養成家族文化，則需用五代時間。而這句話另一個意思是說：培養一個人的鑒賞力，需要三代的文化積累。
琳達的本意可能是懷疑克麗絲自己出了錯著，讓人覺得她底蘊淺薄，所以才委婉地勸舒暢指點。但她這話一出，首先否定了舒暢的謙辭，而且她的稱呼“boss”泄露了她與舒暢的關係——親密，但不親愛。
克麗絲聽到這個稱呼，眼睛立刻閃了一下，她快速瞥了眼舒暢，眼角掠過琳達，而後垂下眼簾。
“其實，這不關品味的事……得，讓我們忘記鑽石吧！你真想知道，那我就直說了。
拋開細枝末節，從生意的角度來看，你所說的其實是一筆簡單的交易——“財”“貌”之間的等價交換，甲方提供迷人的外表，乙萬出錢。公平交易，童叟無欺。
但這裏有個致命的問題：你的美貌會消逝，但富人的錢卻不會無緣無故減少。你真有19歲……好吧，讓我們別管這問題。
事實上，隨著資本的增加，富人的收入會逐年遞增．而且這遞增很可能是加速度的，越來越快，越來越多；但你，不可能一年比一年漂亮。
因此，從經濟學的角度講，富人的財富是增值資產，而你是貶值資產，不但貶值，而且是加速貶值！
你現在19歲，在未來的十年裏，你仍可以保持窈窕身段、俏麗容貌——雖然每年略有退步。但美貌的消逝速度會越來越快，如果美貌是你僅有的資產，十年以後你的價值堪憂——我們那兒常說‘女人三十豆腐渣’，就這意思。
用股票術語說，每筆交易都有一個倉位，跟你交往屬於“交易倉位”——付你房費，付你旅行費用，付你生活費，這些都是購買費用，但一旦股票價值下跌就要立即拋售，而不宜長期持有——這是生意，你理解嗎？
從生意人的角度來看，跟你結婚是個糟糕的經營決策。這聽起來很殘忍，但婚姻就好比‘收購’，它是長期持有。對一件會加速貶值的物資，明智的選擇是租賃而不是‘收購’。
有能力替自己掙下一筆資產的人當然不是傻瓜，至少他們知道如何投資，所以他們隻會並購增值財產，因此他們隻會跟你交往，但不會跟你結婚。
不要問我原因，原因你自己去想……所以我勸你不要苦苦尋找嫁給有錢人的秘方。你還年輕，我認為：你把自己變成一個有錢人，比碰到一個有錢的傻瓜更有希望。”
話談到這裏，再無話可說。舒暢溫柔地用餐巾擦擦嘴，起身告辭。
“順便說一句，如果你還對‘租賃’感興趣，請跟我聯係。”他丟下句話，昂然而去。（未完待續）
克麗絲說完這句話，琳達已感動的握住對方的手——緊緊握住對方的手，以此表示她的憐憫。
是的，憐憫！
東西方文化的差異就在於此。
從文藝複興時代，西方文化興起的主流文化認為：世間萬物，人最高貴，因為人是上帝的寵兒。諸生平等，隻要出於人性，人無權對人道德遣責，唯有創造人的神靈有權站在道德高度。
簡單的說，這一主張就是：國王掌管法律，上帝掌管道德；審判的權利不在於普通人，隻能是上帝與法官。法律是人類的最低道德，觸犯法律由法官審判；沒觸犯法律，那他就在法律之上，歸上帝管轄，不屬於人類。
也就是說，在此氛圍下，“缺德權”也是人權。因為道德隻能自律——隻能要求自己，不能要求他人。
當然，如果道德允許他律，那你走在大街上也許會遭遇突如其來的毆打——基於道德體係的“正義毆打”，原因是你沒扶某個老太太過馬路。
克麗絲追求自己的幸福——這是她的生存主張，法律沒有禁止，所以她無可指責！而她為此付出種種努力，但總不成功，她在期望的原野上一次次種下了玫瑰，收獲的總是蒺藜——所以，按西方思維，她應該被憐憫！
愛慕虛榮——法律沒有這條罪行，若她因這一指責受到精神損害，可以起訴。這是場必定勝利的訴訟，光精神賠償一項，就足以讓譴責的人從此閉嘴，而她卻會因此後半生花天酒地——由誹謗她的人付費，以此撫慰她“受傷”的心靈。
這真是條“萬惡”的邪律。
這條“邪律”還有一個引申含義：普通人的權力不能被另一個普通人“代表”，任何人無權“代表”別人說話。自稱“代表”他人說話的人首先犯下了“反人類罪”，因為他竊取了“神”的權利。
還有比這更讓領導不痛快的嗎？
舒暢曾聽說過，很多中國移民進入西方社會，因一不小心評價了自己的鄰居、同事、雇員，而後紛紛栽倒在這條法律上。他深感老外的精神太值錢，他付不起這筆開銷，所以他光看琳達安慰對方，自己選擇閉口不言。
按克麗絲的解釋，她費盡心機接近對方，想盡辦法討好男友，小心翼翼嗬護感情，好不容易將它加熱到濃稠、甜蜜，一提婚姻，對方立刻以各種借口閃人。她為此鬱悶不堪，很想知道原因。萬不得一下，才向舒暢求助。
而她也隻能向舒暢求助，唯有這樣一個沒有利益關係的人，才肯向她透露秘密。
“其實……我算不上有錢人”，在琳達數次以目光示意下，舒暢勉強開口：“我那是因為運氣好，有一群人送錢給我花而已！”
舒暢說的是大實話，無奈這實話過於聳人聽聞，克麗絲壓根不信：“別逗了，先生，我曾經看到你滿桌子鋪的鑽石……那也是別人給你玩的？”
琳達也不信這話，雖然她登船後一直被舒暢指揮來指揮去，沒點思考時間，可她看過舒暢的派頭，決不信這樣一個喜歡美酒美食的人隻是暴發戶。可站在她的立場，她不能亂說，所以隻好不著邊際的暗示：“boss，你或許能給她說說，怎樣才顯得高尚而有品味，與人相處得體。”
人們常說：三代識穿衣，五代識飲食。意思是說：如果要把穿衣戴帽行為培養成一種家族文化，令潮流仰視自己而不是自己仰視潮流，需要三代時間。而把飲食培養成家族文化，則需用五代時間。而這句話另一個意思是說：培養一個人的鑒賞力，需要三代的文化積累。
琳達的本意可能是懷疑克麗絲自己出了錯著，讓人覺得她底蘊淺薄，所以才委婉地勸舒暢指點。但她這話一出，首先否定了舒暢的謙辭，而且她的稱呼“boss”泄露了她與舒暢的關係——親密，但不親愛。
克麗絲聽到這個稱呼，眼睛立刻閃了一下，她快速瞥了眼舒暢，眼角掠過琳達，而後垂下眼簾。
“其實，這不關品味的事……得，讓我們忘記鑽石吧！你真想知道，那我就直說了。
拋開細枝末節，從生意的角度來看，你所說的其實是一筆簡單的交易——“財”“貌”之間的等價交換，甲方提供迷人的外表，乙萬出錢。公平交易，童叟無欺。
但這裏有個致命的問題：你的美貌會消逝，但富人的錢卻不會無緣無故減少。你真有19歲……好吧，讓我們別管這問題。
事實上，隨著資本的增加，富人的收入會逐年遞增．而且這遞增很可能是加速度的，越來越快，越來越多；但你，不可能一年比一年漂亮。
因此，從經濟學的角度講，富人的財富是增值資產，而你是貶值資產，不但貶值，而且是加速貶值！
你現在19歲，在未來的十年裏，你仍可以保持窈窕身段、俏麗容貌——雖然每年略有退步。但美貌的消逝速度會越來越快，如果美貌是你僅有的資產，十年以後你的價值堪憂——我們那兒常說‘女人三十豆腐渣’，就這意思。
用股票術語說，每筆交易都有一個倉位，跟你交往屬於“交易倉位”——付你房費，付你旅行費用，付你生活費，這些都是購買費用，但一旦股票價值下跌就要立即拋售，而不宜長期持有——這是生意，你理解嗎？
從生意人的角度來看，跟你結婚是個糟糕的經營決策。這聽起來很殘忍，但婚姻就好比‘收購’，它是長期持有。對一件會加速貶值的物資，明智的選擇是租賃而不是‘收購’。
有能力替自己掙下一筆資產的人當然不是傻瓜，至少他們知道如何投資，所以他們隻會並購增值財產，因此他們隻會跟你交往，但不會跟你結婚。
不要問我原因，原因你自己去想……所以我勸你不要苦苦尋找嫁給有錢人的秘方。你還年輕，我認為：你把自己變成一個有錢人，比碰到一個有錢的傻瓜更有希望。”
話談到這裏，再無話可說。舒暢溫柔地用餐巾擦擦嘴，起身告辭。
“順便說一句，如果你還對‘租賃’感興趣，請跟我聯係。”他丟下句話，昂然而去。（未完待續）