秦建元三年，鳩摩羅什回到敦煌，在鳴沙山潛心修行。
同年，苻堅拜佛圖澄為大秦國師，開始在全國各地興建寺廟、僧舍。
建元十四年夏，從天竺到西域、從西域到河西走廊，從河西走廊到關中，共有七千佛門弟子來到了鳴沙山。
這七千佛門弟子有精通繪畫者、有精通雕刻者、有精通建築者、有精通書法者、有精通巧匠者、有精通鐵匠者、有精通地理者、有精通風水者
他們來到敦煌東南五十裏處的一座山麓斷崖上，這就是當年沙門樂尊者相中的地方。
這些佛門弟子穿著普通的僧袍，扛著鋤頭、斧頭、鑿子、錘子、推著木車，拿著畫筆、顏料。
沒有人下令，也沒有人領頭，他們自發地開始在整齊而堅硬的山崖上麵開鑿起來。
一位來自中原的畫師在桌案上徐徐展開了一幅畫卷，畫卷之上，千佛佇立，或站或臥，或笑或怒，或喜或悲，不一而足。
畫師抬起頭來，看著眼前光禿禿一片的斷崖，隻見其高高聳立，阻絕沙塵。
畫師慨然一歎：“此崖將蘊千載聖象，可謂人間佛道莫高之地也。”
佛門在北方大興，道門也開始在南方大興。
天師府開始派出門中修為高深的弟子，前往南方各地講道收徒。
從北方來的雲鶴道人等人，在拜見過桓恕之後，也開始在南方大開山門，布道傳經。
本來晉室南遷之後，那些豪門世族便喜歡談玄。
眼下道門高人紛紛出世講道，更是在南方晉國的範圍內掀起了一股玄修之風。
且不說平民百姓，便是晉室的皇族貴戚、門閥權貴們，也對道門推崇不已。
尤其是晉室所在的江南之地，早有太一觀在此布道日久，道門信眾更是廣大，遍布整個東南半壁。
而且除了太一觀外，還有葛玄仙公這樣舉霞飛升的前列，更是能博得無數人的追捧。
當然，這其中也有另外一個原因。
那就是晉室南遷以後，內鬥不斷。許多人早年有雄心壯誌，希望能為晉室舉兵北伐，光複中原。
但最後都被軟弱的皇帝和朝堂給耗空了一腔熱血，晉室南遷至今已近數十年，許多人早已經被消磨了雄心壯誌。
於是便沉迷於參道修玄，以此來躲避現實。
晉太元五年，太一觀桓恕道長與雲鶴道長、孫清崖道長、連山道人會遊於會稽山陰縣的蘭亭山麓。
四人於蘭亭山中坐而論道，這一論便是半月之久。
其間仙音妙妙、靈光澈澈，玄妙之聲不絕於耳，世間大道盡顯於前。
到了第十六日，蘭亭山麓已經匯集了從各地趕來的王公貴族，豪門顯赫子弟。
他們都是在聽說桓恕道長在蘭亭山麓與另外三位道友論道時，特意趕過來想要傾聽真意的。
此時在桓恕等人論道的小亭外，已經站滿了人。
這些人都身穿華服，頭戴冠帽，腰帶玉佩、還佩戴著寶劍。
一般的百姓人家肯定沒有這樣的裝飾，足以說明這些人都是非富即貴，甚至是豪閥子弟。
他們靜靜的站在那裏，聽著桓恕四人口宣妙訣，闡道說理。
忽然，桓恕正說到一半，竟然閉口不言。
這一下就像是一塊石頭堵在眾人胸口一樣，不上不下地十分難受。
他們連忙朝桓恕看去，但卻無人出聲，隻是關切地看著。
但桓恕卻笑道：“此次論道已有半月，我看可以休矣。”
雲鶴道人、孫清崖道長、連山道人露出一絲微笑，然後三人同時起身道：“得觀主賜教，我等如天光開雲，醍醐灌頂一般，諸多修行迷惑，已然消解。”
桓恕起身拱手道：“能與三位道友論道，亦使我心中少了許多疑惑。”
聽著四人的對話，外麵的那些人聽得卻十分焦慮。
這時，一名麵目雋秀，身材高大的男子站出來抱拳道：“四位仙師心中疑惑已解，可我等卻難以參透，還請四位仙師不吝賜教。”
隨著男子話音落下，周圍的那些門閥子弟紛紛拜了下去。
桓恕看著眼前這些世家子弟，笑著說道：“爾等不去操心國事，反而來山中聽我等講道論玄，豈不是舍本逐末嗎”
“不然。”此時另外一名身著錦衫、長發披散在雙肩之上，臉上塗脂抹粉，盡顯嬌美的男子站了出來。
隻見他拱手一拜，說道：“始皇帝海外求仙、漢武帝金盤乘露，太衍真君鎮妖龍，保漢室，又有葛仙師舉霞飛升。世人追尋長生不老，白日飛升，是萬載先賢的夙願，又怎麽是舍本逐末呢”
眾人聽了男子的話，頓時紛紛應道：“不錯不錯，庾兄說的不錯。”
桓恕看著此人，淡淡一笑，道：“你便是庾季堅少子，庾柔吧。”
庾柔拜道：“正是。”
桓恕點頭道：“你說的不錯，追尋長生不老、白日飛升，的確是我輩修行中人的夙願。但人各有命，仙道也非你想求便能求到的。否則秦始皇、漢武帝隨便一人活到今天，又豈有永嘉之亂、衣冠南渡之事發生”
桓恕這話說完，在場的所有人都沉默了下來，就連庾柔也不再與桓恕爭辯。
現場頓時一片寂靜，過了稍許，人群中突然傳出一聲高喝：“好，說得好。”
眾人轉頭看去，隻見一名身穿布衣的男子走上前來，轉身看著在場的一眾世家子弟說道：“豪門世族，隻知貪圖享樂，清談修玄，卻不關心國家大事，致使中原淪喪，姬漢故土竟淪
入胡虜之手，實在可悲可歎。”
布衣男子說完，那些世家子弟紛紛將目光看向了他。
庾柔臉色微變，上前抱拳問道：“敢問閣下是”
布衣男子道：“我本一布衣，不敢勞公子下問。”
庾柔點點頭，一個布衣百姓，他們這些世家子想要殺死他就跟踩死路邊一棵草一樣。
但世家子弟有世家子弟的風采，豈能因為他人一句言語就失去世家門閥的氣度
“先生所言不錯，敢問先生姓甚名誰”庾柔又問道。
布衣男子道：“姓楊，名朱。”
“楊朱”在場的眾人聽到這個名字微微一愣。
不過布衣男子很快笑道：“隻不過與戰國時的楊子同名同姓罷了。”
楊朱說完，轉身朝桓恕一拜，道：“道長真乃神仙中人，前幾日聽道長講道，頓覺世間妙道盡在眼前，方才又聽先生之言，uu看書 .uukanshu 感慨世事頹喪，唉”
桓恕也不答話，隻是笑看著楊朱。
楊朱搖了搖頭，最後幹脆抱拳說道：“諸位道長，楊朱告辭。”
說完，朝桓恕等人拱手作揖，然後袖袍一甩，唱著歌下山去了。
眾人看著楊朱下山的背影，耳邊回蕩著他的歌聲：
秦甲巍巍並，金鱗熠熠破天寒。
周虛星鬥聚鹹陽，日裏扶桑渡樓船。
赤羽長驅征雜虜，萬邦歸覲拜長安。
煌煌漢地今何在遍地腥膻入胡蠻。
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同年，苻堅拜佛圖澄為大秦國師，開始在全國各地興建寺廟、僧舍。
建元十四年夏，從天竺到西域、從西域到河西走廊，從河西走廊到關中，共有七千佛門弟子來到了鳴沙山。
這七千佛門弟子有精通繪畫者、有精通雕刻者、有精通建築者、有精通書法者、有精通巧匠者、有精通鐵匠者、有精通地理者、有精通風水者
他們來到敦煌東南五十裏處的一座山麓斷崖上，這就是當年沙門樂尊者相中的地方。
這些佛門弟子穿著普通的僧袍，扛著鋤頭、斧頭、鑿子、錘子、推著木車，拿著畫筆、顏料。
沒有人下令，也沒有人領頭，他們自發地開始在整齊而堅硬的山崖上麵開鑿起來。
一位來自中原的畫師在桌案上徐徐展開了一幅畫卷，畫卷之上，千佛佇立，或站或臥，或笑或怒，或喜或悲，不一而足。
畫師抬起頭來，看著眼前光禿禿一片的斷崖，隻見其高高聳立，阻絕沙塵。
畫師慨然一歎：“此崖將蘊千載聖象，可謂人間佛道莫高之地也。”
佛門在北方大興，道門也開始在南方大興。
天師府開始派出門中修為高深的弟子，前往南方各地講道收徒。
從北方來的雲鶴道人等人，在拜見過桓恕之後，也開始在南方大開山門，布道傳經。
本來晉室南遷之後，那些豪門世族便喜歡談玄。
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但最後都被軟弱的皇帝和朝堂給耗空了一腔熱血，晉室南遷至今已近數十年，許多人早已經被消磨了雄心壯誌。
於是便沉迷於參道修玄，以此來躲避現實。
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他們都是在聽說桓恕道長在蘭亭山麓與另外三位道友論道時，特意趕過來想要傾聽真意的。
此時在桓恕等人論道的小亭外，已經站滿了人。
這些人都身穿華服，頭戴冠帽，腰帶玉佩、還佩戴著寶劍。
一般的百姓人家肯定沒有這樣的裝飾，足以說明這些人都是非富即貴，甚至是豪閥子弟。
他們靜靜的站在那裏，聽著桓恕四人口宣妙訣，闡道說理。
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聽著四人的對話，外麵的那些人聽得卻十分焦慮。
這時，一名麵目雋秀，身材高大的男子站出來抱拳道：“四位仙師心中疑惑已解，可我等卻難以參透，還請四位仙師不吝賜教。”
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眾人聽了男子的話，頓時紛紛應道：“不錯不錯，庾兄說的不錯。”
桓恕看著此人，淡淡一笑，道：“你便是庾季堅少子，庾柔吧。”
庾柔拜道：“正是。”
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桓恕這話說完，在場的所有人都沉默了下來，就連庾柔也不再與桓恕爭辯。
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眾人轉頭看去，隻見一名身穿布衣的男子走上前來，轉身看著在場的一眾世家子弟說道：“豪門世族，隻知貪圖享樂，清談修玄，卻不關心國家大事，致使中原淪喪，姬漢故土竟淪
入胡虜之手，實在可悲可歎。”
布衣男子說完，那些世家子弟紛紛將目光看向了他。
庾柔臉色微變，上前抱拳問道：“敢問閣下是”
布衣男子道：“我本一布衣，不敢勞公子下問。”
庾柔點點頭，一個布衣百姓，他們這些世家子想要殺死他就跟踩死路邊一棵草一樣。
但世家子弟有世家子弟的風采，豈能因為他人一句言語就失去世家門閥的氣度
“先生所言不錯，敢問先生姓甚名誰”庾柔又問道。
布衣男子道：“姓楊，名朱。”
“楊朱”在場的眾人聽到這個名字微微一愣。
不過布衣男子很快笑道：“隻不過與戰國時的楊子同名同姓罷了。”
楊朱說完，轉身朝桓恕一拜，道：“道長真乃神仙中人，前幾日聽道長講道，頓覺世間妙道盡在眼前，方才又聽先生之言，uu看書 .uukanshu 感慨世事頹喪，唉”
桓恕也不答話，隻是笑看著楊朱。
楊朱搖了搖頭，最後幹脆抱拳說道：“諸位道長，楊朱告辭。”
說完，朝桓恕等人拱手作揖，然後袖袍一甩，唱著歌下山去了。
眾人看著楊朱下山的背影，耳邊回蕩著他的歌聲：
秦甲巍巍並，金鱗熠熠破天寒。
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