上一章說過，男法師更慘，魔力來自“黑暗麵”，而這裏又說法師的力量都來自赫卡忒，這矛盾嗎？
要回答這個問題，得理解赫卡忒的存在方式。
就像天堂和地獄的對立，魔法也分為光明和黑暗屬性——其實這種劃分非常唯心，本質上，兩者沒善惡區別。
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赫卡忒誕生自宇宙創生之初，是一股“光明”力量。
在她的對立麵，有一股黑暗力量——就像第一個人從湖中醒來，覺得誕生自己湖水很幽深，很黑暗。
其實它還是它，既不光明也不黑暗，隻是她覺得黑暗而已。
總之，因為赫卡忒的感知，那股黑暗力量也誕生了意識——當赫卡忒來到湖邊，她的倒影留在湖麵，即是顛倒之人，也就是顛倒人的由來。
不過，顛倒人並非赫卡忒的另一麵。
可以這樣理解，在魔法之源內，赫卡忒誕生、離開，她離開後，對魔法之源產生了認知，這個認知形成集體意識。
嗯，顛倒人並非一個人，它是魔法之源的意識。
可以認為赫卡忒的力量來自魔法之源，也可以認為赫卡忒加上顛倒人，才是完整的魔法之源。
大致上，顛倒人實力強於赫卡忒，比她更“魔法本源”。
如果有讀者認為，赫卡忒的力量來自顛倒人......雖說不太準確，但也不算錯。
赫卡忒來自魔法之源，她離開後剩下的魔法之源，就是顛倒人。
後來，赫卡忒進入多元宇宙，把黑暗魔力（顛倒人）封印在宇宙之外。
顛倒人一直想進入多元宇宙。
來到地球，赫卡忒把自己的魔力分給眾神，此時，宇宙內的魔力極其純粹，都是她的力量。
等她被‘男人’背叛，赫卡忒打開一部分顛倒人的封印，引入一絲黑暗力量，隻汙染男巫的魔力。
這就是赫卡忒的報複。
所以，男巫主要還是用她的魔力，隻不過本質發生了變化，或者說，多了一位可怕的債權人。
額外提一句，紮坦娜是女巫，但她沒有三月之印，她的魔力反而有男巫的“顛倒人”印記。
要回答這個問題，得理解赫卡忒的存在方式。
就像天堂和地獄的對立，魔法也分為光明和黑暗屬性——其實這種劃分非常唯心，本質上，兩者沒善惡區別。
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赫卡忒誕生自宇宙創生之初，是一股“光明”力量。
在她的對立麵，有一股黑暗力量——就像第一個人從湖中醒來，覺得誕生自己湖水很幽深，很黑暗。
其實它還是它，既不光明也不黑暗，隻是她覺得黑暗而已。
總之，因為赫卡忒的感知，那股黑暗力量也誕生了意識——當赫卡忒來到湖邊，她的倒影留在湖麵，即是顛倒之人，也就是顛倒人的由來。
不過，顛倒人並非赫卡忒的另一麵。
可以這樣理解，在魔法之源內，赫卡忒誕生、離開，她離開後，對魔法之源產生了認知，這個認知形成集體意識。
嗯，顛倒人並非一個人，它是魔法之源的意識。
可以認為赫卡忒的力量來自魔法之源，也可以認為赫卡忒加上顛倒人，才是完整的魔法之源。
大致上，顛倒人實力強於赫卡忒，比她更“魔法本源”。
如果有讀者認為，赫卡忒的力量來自顛倒人......雖說不太準確，但也不算錯。
赫卡忒來自魔法之源，她離開後剩下的魔法之源，就是顛倒人。
後來，赫卡忒進入多元宇宙，把黑暗魔力（顛倒人）封印在宇宙之外。
顛倒人一直想進入多元宇宙。
來到地球，赫卡忒把自己的魔力分給眾神，此時，宇宙內的魔力極其純粹，都是她的力量。
等她被‘男人’背叛，赫卡忒打開一部分顛倒人的封印，引入一絲黑暗力量，隻汙染男巫的魔力。
這就是赫卡忒的報複。
所以，男巫主要還是用她的魔力，隻不過本質發生了變化，或者說，多了一位可怕的債權人。
額外提一句，紮坦娜是女巫，但她沒有三月之印，她的魔力反而有男巫的“顛倒人”印記。