早有南海觀音菩薩，將這方天地看得分明，叫過惠岸行者，予他個紅葫蘆道：“你去流沙河，勸個架。報我名號，叫那荷仙姑罷手，用這隻葫蘆安中，取沙悟淨項下九個骷髏布列九宮，渡聖佛過河去罷。記住，我‘門’以佛為尊，見了尊者，當須禮敬，不得造次！”
惠岸領命，即出‘潮’音‘洞’紫竹林，馭雲剖霧，悠忽悠忽，不多時便到流沙河岸，按落雲頭，尋塊高石站了，喝道：“吾師觀音菩薩有旨：教你等各自罷手，我有話說。”
陳諾聽到，尋個暗處匿藏，喚了清空出場，換去道袍，一跳跳到石上，扯起惠岸行者就走，口中連說：“久受托塔李天王庇護，又得哪吒三太子垂青，實無所報。今日行者駕臨，正是見了親兄弟一般，來來來，我這裏也備得些劣酒凡果，粗茶淡飯，當與行者接風！”
惠岸掙幾把沒掙開，叫道：“尊者放手！俺還有事公幹，卻是吃不得酒也。”
清空怒道：“天大公事，怎比得過李天王與行者父子恩重，怎比得過三太子與行者手足情深？我這番謝你，便是謝他二人，你須代父、代弟承受，方可成全孝道悌恭，豈可胡‘亂’推脫？”
惠岸心道：你謝他們和俺父子恩重、手足情深有個屁的關係？怎就不可推脫了？隻是這手被抓著，跟鐵鉗子一般，骨頭都在哢哢作響，哪裏扯得出來？
直行去二三十裏，路旁倒有個涼亭，亭中早擺下果品若幹，‘玉’液幾壇。清空盛情相邀，惠岸辭卻不過，隻得撿個座兒，再三又道：“尊者容稟，弟子實在有事在身，不能多飲，尊者之意，弟子必達於父、弟麵前，吃過這杯，便請告退。”
清空麵‘色’一沉，道：“能吃我酒的，天庭西方，至今數不出十個！若非當年李天王與三太子照應，你有何德何能，敢坐尊席？”
惠岸扭身一看，暗罵自己豬腦，撿座兒撿到了東邊上首，難怪尊者氣憤，忙起身拜倒：“弟子無狀，冒犯了尊者，乞請恕罪。”
可不就是犯賤麽？請你來好好的吃，痛快地喝，吃喝便了，非得婆婆媽媽找罵！見他叩得實誠，揮手道：“且起身！今日要吃雙份，須得將我心意領悟透澈了，才許離開。”
惠岸忙錯開半邊身子，陪個側位，先奉敬一杯，這才自飲。
清空笑道：“不必拘束，嚐嚐果子，從多羅菩薩園子裏淘的，品相一般，將就著吃聽說紫竹林中奇珍異果無數，可是當真？”
惠岸慌就擺手：“南方燥熱，哪裏生得出奇珍異果？便有些許歪瓜劣棗，也是苦澀難咽，不值入口。尊者必是聽岔了。”
清空又續杯不斷，將個謹修稟戒的行者灌得麵赤耳熱，方才說道：“上回見到烏巢禪師，他說起佛國風物之盛，除靈山、南海，別無他處，更賦詩雲：
雲霓明滅湧洲，海上仙山夢裏遊。
綠掩瑤台浮‘玉’塔，雲飄廣宇繞瓊樓。
蓮池賞月依歪柳，石岸聽濤傍扁舟。
更訪天仙奇渡處，遍勘神巧品碧藕。
言之鑿鑿，我怎會聽岔？久聞南海也有蓮池，卻不知那個碧藕是何模樣、怎生神巧，可堪嚐否？”
惠岸驚疑莫名，烏巢可不就是迦葉？好端端沒事擺我珞迦山一刀做甚！莫非聖佛已與羅漢那係走到一處，要來賺我菩薩這脈？佛祖親傳弟子，一十八尊羅漢，向來不忿位列菩薩之下，暗結佛尊長勢，也算平常。
羅漢、菩薩兩係素有齟齬，起因在於小乘、大乘之分，辟如《笑傲江湖》之華山劍宗、氣宗之別。羅漢又號小乘聖人，講究“聲聞”、“緣覺”，或“苦、集、滅、道”，或“自了生死”，究歸入不得“一乘”。
而所謂“一乘”，又叫大乘，乃是菩薩道，不共小乘，行施六度，以初發厭離心大菩提心、慈悲心、空慧心，經三大阿僧劫，即可成佛。
佛祖定規：凡得佛果者，須行菩薩道。以彰大乘佛法的尊貴，算是絕了眾阿羅漢的指望，隻好去求涅盤，達到“我空”與“法空”境界。如是者“初果須陀洹”得上、中、下三品，就上品而言，須墮人世三次涅盤，方可“自小入大”。
一般說來，羅漢果位僅同於初發心菩薩的第七階，離初地菩薩尚有三十三個階位，初地者，滿第一無數劫，算是走完佛路三成；至八地菩薩，滿第二無數劫，便是走完佛路六成；及晉十信菩薩，才算入了第三無數劫，往後還要曆十住、十行、十回向、十地位，湊成五十果位，才得入等覺（候補佛）境界，最終證妙覺菩薩（佛）。
所以烏巢禪師（迦葉尊者）暗結盟助毫不稀奇，雖是佛祖親傳弟子，也賜了尊者名位，算是等同菩薩，但比起“四大”、“八大”，那位份差去有十萬八千裏。想來也是，大家本事差不多（當然這是迦葉自以為的），人家都坐到了“等覺”這樣副國級位子上，憑什麽就給我個廳級幹部的帽子？
羅漢勾連聖佛，定不會是吃茶喝酒這麽簡單，茲事體大，還須盡早回稟師尊為上。既然迦葉不義，我珞迦山又何須懷仁？大家擺開車馬，明刀明杖，幹他娘的就是！
再吃酒時，惠岸便隻覺得寡淡如水，草草將用完了，急匆匆拱手要走。陳諾把臂相送，說道：“令尊令弟麵前，還要代我致意，咱們兩家，那是兄弟的情份，再割不開的。”
惠岸雖然著急，亦是心生感歎：這聖佛原是個重情重義的至‘性’之人，前番在天庭受了父親、三弟些許照護，竟然感念至今，待我也是這般親厚客氣，豈不比靈山那些禿子中看得多？
因就合什：“尊者之意，吾必轉達，隻恨職事在身，師命難違，不能聆聽尊者妙法聖誨，誠以為憾！待來日有暇，還請尊者往敝府一敘，家父與弟必然歡喜、掃榻以迎。”
清空欣然應允，與惠岸行者同回河岸，隻見濁‘浪’排空，渾‘波’滔天。兩條人影在水深處鏟來劍往，法至術還，打得不亦樂乎。
惠岸又叫：“悟淨住手！我師觀世音菩薩有旨：教你護送聖佛尊者過河，不得有誤！”
沙悟淨早打得火起，聞言回道：“行者也是長了兩隻眼珠的，莫非看不出情勢？俺倒想是停手，奈何這小相公手辣得緊，將俺頭皮都削去一塊，手腳再慢些，怕是腦袋都保不住也！”
惠岸便朝清空施禮：“請尊者約束貴從，就此罷手作和可好？”
清空麵有難‘色’：“行者不知，我這僮兒是個強脾氣，最受不得‘激’。那沙悟淨出言無狀，語戳逆鱗，她不把氣消完，我就是說話，也定然不聽的。行者若想作和，不如下水轉運神通，或可得成。”
惠岸歎道：“尊者待下，恁是寬厚！如此，我便獻醜了。”語訖一跳，便落向漩渦中央，正是劍鋒鏟利之處。
待下寬厚？這是罵我呢還是讚我呢？不管了，先回本尊處，讓他來傷腦筋。
惠岸入水，將紅葫蘆去掉嘴蓋兒，對準仙姑一晃，念念有詞：見得諸孽障橫行，以我佛無邊妙法，正三界綱紀，還一方清天，寶貝請開口！”
隻見那，紅葫蘆嘴口驀然大張，吞天噬地般將前麵所有物事，連同濁水仙姑一並吞下，也不知生就了多大的肚量，竟將八百裏流沙河水排淺三尺！
沙悟淨駭然，這樣法寶在手，東海龍宮也能去得了，佛‘門’底蘊，果然深厚。
惠岸麵‘色’雲淡風輕，教沙悟淨上岸等候，待他去遠，忙將葫蘆蓋兒蓋實了置於水底，於八卦方位踏罡步鬥，將靈訣法力盡數打出。
實在不得已，也不曉得那僮兒發什麽瘋癲，化成座六品蓮台在葫蘆肚裏暴漲不歇，直撐得四壁如紙，眼見將破！師‘門’法寶，安能毀在此地？幸好靈訣實用，生出金‘色’符文銘於葫蘆外壁，擋住了蓮台漲勢，堪堪相持。
惠岸為難：道僮是聖佛隨從，斷不能傷害；略微緩手，她又力強，反倒要來壞我法寶，該當如何是好？試分神識入內，於葫蘆境開聲：“吾乃南海觀世音菩薩座下弟子惠岸，奉師命來與你勸架作和，平卻幹戈，怎的置菩薩法旨若罔聞耶？！”
仙姑哼道：“若象你這般勸偏架，那和也就不用作了。”
惠岸道：“實非有意冒犯，沙悟淨是我佛如來選中，去扶保唐僧西行取經之人，不敢閃失，你道行比他深些，看菩薩麵上，且放過這一回，也算結個善緣。”
仙姑沉‘吟’半晌，道：“既是菩薩金旨，安敢不從？我便饒他‘性’命，待取經事畢，再來計較。”
惠岸大喜道：“可也，可也，我這就放你出來。聖佛渡河還要他的擁護，可不敢再起紛爭了。”
仙姑不悅：“我乃天仙，言出即行，羅嗦甚麽？！”
惠岸這才動念，叫那葫蘆張口，又把濁水、仙姑吐了出來，流沙河麵立漲三尺！
岸上陳諾與沙悟淨正拉家常：“這河水渾成如此模樣，可有魚蝦存活？平日你住此間，又拿什麽裹腹？”
沙悟淨長歎一聲，指向寬廣水麵道：“八百流沙界，三千弱水深。鵝‘毛’飄不起，蘆‘花’定底沉。這般惡法，哪裏長得出魚蝦受用？僅隻生了些沙蟹趕‘潮’，肢多殼厚裏子少，百數十個也剝不出斤把‘肉’來，勉強充饑而已。”
陳諾便道：“作孽，作孽！昔日卷簾將，今時謀口妖，天庭做法，太不公道。”
悟淨唏噓不語，見水麵暴漲，忙取了鏟子戒備。果然河中‘波’分‘浪’卷，現出中間惠岸行者與那道僮，並行上岸，在二人麵前站定。
行者說道：“吾師令我以此紅葫蘆作舟，沙悟淨項下骷髏為槳，渡尊者過河。若無它事，這便起行如何？”
陳諾頜首，沙悟淨不敢怠慢，即將骷髏取下，結索九宮，框住葫蘆往水麵一拋，真就不沉，穩穩當當載著數位過了流沙河界，踏足西岸。
惠岸領命，即出‘潮’音‘洞’紫竹林，馭雲剖霧，悠忽悠忽，不多時便到流沙河岸，按落雲頭，尋塊高石站了，喝道：“吾師觀音菩薩有旨：教你等各自罷手，我有話說。”
陳諾聽到，尋個暗處匿藏，喚了清空出場，換去道袍，一跳跳到石上，扯起惠岸行者就走，口中連說：“久受托塔李天王庇護，又得哪吒三太子垂青，實無所報。今日行者駕臨，正是見了親兄弟一般，來來來，我這裏也備得些劣酒凡果，粗茶淡飯，當與行者接風！”
惠岸掙幾把沒掙開，叫道：“尊者放手！俺還有事公幹，卻是吃不得酒也。”
清空怒道：“天大公事，怎比得過李天王與行者父子恩重，怎比得過三太子與行者手足情深？我這番謝你，便是謝他二人，你須代父、代弟承受，方可成全孝道悌恭，豈可胡‘亂’推脫？”
惠岸心道：你謝他們和俺父子恩重、手足情深有個屁的關係？怎就不可推脫了？隻是這手被抓著，跟鐵鉗子一般，骨頭都在哢哢作響，哪裏扯得出來？
直行去二三十裏，路旁倒有個涼亭，亭中早擺下果品若幹，‘玉’液幾壇。清空盛情相邀，惠岸辭卻不過，隻得撿個座兒，再三又道：“尊者容稟，弟子實在有事在身，不能多飲，尊者之意，弟子必達於父、弟麵前，吃過這杯，便請告退。”
清空麵‘色’一沉，道：“能吃我酒的，天庭西方，至今數不出十個！若非當年李天王與三太子照應，你有何德何能，敢坐尊席？”
惠岸扭身一看，暗罵自己豬腦，撿座兒撿到了東邊上首，難怪尊者氣憤，忙起身拜倒：“弟子無狀，冒犯了尊者，乞請恕罪。”
可不就是犯賤麽？請你來好好的吃，痛快地喝，吃喝便了，非得婆婆媽媽找罵！見他叩得實誠，揮手道：“且起身！今日要吃雙份，須得將我心意領悟透澈了，才許離開。”
惠岸忙錯開半邊身子，陪個側位，先奉敬一杯，這才自飲。
清空笑道：“不必拘束，嚐嚐果子，從多羅菩薩園子裏淘的，品相一般，將就著吃聽說紫竹林中奇珍異果無數，可是當真？”
惠岸慌就擺手：“南方燥熱，哪裏生得出奇珍異果？便有些許歪瓜劣棗，也是苦澀難咽，不值入口。尊者必是聽岔了。”
清空又續杯不斷，將個謹修稟戒的行者灌得麵赤耳熱，方才說道：“上回見到烏巢禪師，他說起佛國風物之盛，除靈山、南海，別無他處，更賦詩雲：
雲霓明滅湧洲，海上仙山夢裏遊。
綠掩瑤台浮‘玉’塔，雲飄廣宇繞瓊樓。
蓮池賞月依歪柳，石岸聽濤傍扁舟。
更訪天仙奇渡處，遍勘神巧品碧藕。
言之鑿鑿，我怎會聽岔？久聞南海也有蓮池，卻不知那個碧藕是何模樣、怎生神巧，可堪嚐否？”
惠岸驚疑莫名，烏巢可不就是迦葉？好端端沒事擺我珞迦山一刀做甚！莫非聖佛已與羅漢那係走到一處，要來賺我菩薩這脈？佛祖親傳弟子，一十八尊羅漢，向來不忿位列菩薩之下，暗結佛尊長勢，也算平常。
羅漢、菩薩兩係素有齟齬，起因在於小乘、大乘之分，辟如《笑傲江湖》之華山劍宗、氣宗之別。羅漢又號小乘聖人，講究“聲聞”、“緣覺”，或“苦、集、滅、道”，或“自了生死”，究歸入不得“一乘”。
而所謂“一乘”，又叫大乘，乃是菩薩道，不共小乘，行施六度，以初發厭離心大菩提心、慈悲心、空慧心，經三大阿僧劫，即可成佛。
佛祖定規：凡得佛果者，須行菩薩道。以彰大乘佛法的尊貴，算是絕了眾阿羅漢的指望，隻好去求涅盤，達到“我空”與“法空”境界。如是者“初果須陀洹”得上、中、下三品，就上品而言，須墮人世三次涅盤，方可“自小入大”。
一般說來，羅漢果位僅同於初發心菩薩的第七階，離初地菩薩尚有三十三個階位，初地者，滿第一無數劫，算是走完佛路三成；至八地菩薩，滿第二無數劫，便是走完佛路六成；及晉十信菩薩，才算入了第三無數劫，往後還要曆十住、十行、十回向、十地位，湊成五十果位，才得入等覺（候補佛）境界，最終證妙覺菩薩（佛）。
所以烏巢禪師（迦葉尊者）暗結盟助毫不稀奇，雖是佛祖親傳弟子，也賜了尊者名位，算是等同菩薩，但比起“四大”、“八大”，那位份差去有十萬八千裏。想來也是，大家本事差不多（當然這是迦葉自以為的），人家都坐到了“等覺”這樣副國級位子上，憑什麽就給我個廳級幹部的帽子？
羅漢勾連聖佛，定不會是吃茶喝酒這麽簡單，茲事體大，還須盡早回稟師尊為上。既然迦葉不義，我珞迦山又何須懷仁？大家擺開車馬，明刀明杖，幹他娘的就是！
再吃酒時，惠岸便隻覺得寡淡如水，草草將用完了，急匆匆拱手要走。陳諾把臂相送，說道：“令尊令弟麵前，還要代我致意，咱們兩家，那是兄弟的情份，再割不開的。”
惠岸雖然著急，亦是心生感歎：這聖佛原是個重情重義的至‘性’之人，前番在天庭受了父親、三弟些許照護，竟然感念至今，待我也是這般親厚客氣，豈不比靈山那些禿子中看得多？
因就合什：“尊者之意，吾必轉達，隻恨職事在身，師命難違，不能聆聽尊者妙法聖誨，誠以為憾！待來日有暇，還請尊者往敝府一敘，家父與弟必然歡喜、掃榻以迎。”
清空欣然應允，與惠岸行者同回河岸，隻見濁‘浪’排空，渾‘波’滔天。兩條人影在水深處鏟來劍往，法至術還，打得不亦樂乎。
惠岸又叫：“悟淨住手！我師觀世音菩薩有旨：教你護送聖佛尊者過河，不得有誤！”
沙悟淨早打得火起，聞言回道：“行者也是長了兩隻眼珠的，莫非看不出情勢？俺倒想是停手，奈何這小相公手辣得緊，將俺頭皮都削去一塊，手腳再慢些，怕是腦袋都保不住也！”
惠岸便朝清空施禮：“請尊者約束貴從，就此罷手作和可好？”
清空麵有難‘色’：“行者不知，我這僮兒是個強脾氣，最受不得‘激’。那沙悟淨出言無狀，語戳逆鱗，她不把氣消完，我就是說話，也定然不聽的。行者若想作和，不如下水轉運神通，或可得成。”
惠岸歎道：“尊者待下，恁是寬厚！如此，我便獻醜了。”語訖一跳，便落向漩渦中央，正是劍鋒鏟利之處。
待下寬厚？這是罵我呢還是讚我呢？不管了，先回本尊處，讓他來傷腦筋。
惠岸入水，將紅葫蘆去掉嘴蓋兒，對準仙姑一晃，念念有詞：見得諸孽障橫行，以我佛無邊妙法，正三界綱紀，還一方清天，寶貝請開口！”
隻見那，紅葫蘆嘴口驀然大張，吞天噬地般將前麵所有物事，連同濁水仙姑一並吞下，也不知生就了多大的肚量，竟將八百裏流沙河水排淺三尺！
沙悟淨駭然，這樣法寶在手，東海龍宮也能去得了，佛‘門’底蘊，果然深厚。
惠岸麵‘色’雲淡風輕，教沙悟淨上岸等候，待他去遠，忙將葫蘆蓋兒蓋實了置於水底，於八卦方位踏罡步鬥，將靈訣法力盡數打出。
實在不得已，也不曉得那僮兒發什麽瘋癲，化成座六品蓮台在葫蘆肚裏暴漲不歇，直撐得四壁如紙，眼見將破！師‘門’法寶，安能毀在此地？幸好靈訣實用，生出金‘色’符文銘於葫蘆外壁，擋住了蓮台漲勢，堪堪相持。
惠岸為難：道僮是聖佛隨從，斷不能傷害；略微緩手，她又力強，反倒要來壞我法寶，該當如何是好？試分神識入內，於葫蘆境開聲：“吾乃南海觀世音菩薩座下弟子惠岸，奉師命來與你勸架作和，平卻幹戈，怎的置菩薩法旨若罔聞耶？！”
仙姑哼道：“若象你這般勸偏架，那和也就不用作了。”
惠岸道：“實非有意冒犯，沙悟淨是我佛如來選中，去扶保唐僧西行取經之人，不敢閃失，你道行比他深些，看菩薩麵上，且放過這一回，也算結個善緣。”
仙姑沉‘吟’半晌，道：“既是菩薩金旨，安敢不從？我便饒他‘性’命，待取經事畢，再來計較。”
惠岸大喜道：“可也，可也，我這就放你出來。聖佛渡河還要他的擁護，可不敢再起紛爭了。”
仙姑不悅：“我乃天仙，言出即行，羅嗦甚麽？！”
惠岸這才動念，叫那葫蘆張口，又把濁水、仙姑吐了出來，流沙河麵立漲三尺！
岸上陳諾與沙悟淨正拉家常：“這河水渾成如此模樣，可有魚蝦存活？平日你住此間，又拿什麽裹腹？”
沙悟淨長歎一聲，指向寬廣水麵道：“八百流沙界，三千弱水深。鵝‘毛’飄不起，蘆‘花’定底沉。這般惡法，哪裏長得出魚蝦受用？僅隻生了些沙蟹趕‘潮’，肢多殼厚裏子少，百數十個也剝不出斤把‘肉’來，勉強充饑而已。”
陳諾便道：“作孽，作孽！昔日卷簾將，今時謀口妖，天庭做法，太不公道。”
悟淨唏噓不語，見水麵暴漲，忙取了鏟子戒備。果然河中‘波’分‘浪’卷，現出中間惠岸行者與那道僮，並行上岸，在二人麵前站定。
行者說道：“吾師令我以此紅葫蘆作舟，沙悟淨項下骷髏為槳，渡尊者過河。若無它事，這便起行如何？”
陳諾頜首，沙悟淨不敢怠慢，即將骷髏取下，結索九宮，框住葫蘆往水麵一拋，真就不沉，穩穩當當載著數位過了流沙河界，踏足西岸。