當年的伍和尚剛滿十八歲，元真道人帶著他從龍虎山化生鬥米觀下來雲遊天下，想讓他增長些見識，因此，二人輾轉來到了廣西柳州。
化生鬥米觀乃道教始祖張道陵所創，修習乃是正宗道家術法，單論道統正宗，比之茅山，正一教，青城山等大門派有過之而不及，而元真道人主修的乃是相、卜二脈，對風水布局，占卜算卦十分精通。
所謂術業有專攻，伍和尚得到元真道人的真傳，才會對望氣，卜算，以及奇門之術如此精通，尤其是那一手卦象陣，端的是出神入化。
當然，這些跟他個人領悟能力有關，按照道家理念來說，也就是頗具慧根，資質不錯。
話說這一日，元真道人帶著伍和尚來到廣西柳州，前者作為龍虎山執法長老，可謂知交遍天下，於是，二人接到道友邀請，來到一戶做玉石生意的商人家中，為其看陽宅。
那戶富商新買了棟別墅，想請風水先生給布布局，但他就是個商人，元真道人也是他通過別的朋友介紹才請過來的，因此，元真道人到底有多大名聲他並不知曉，所以，他還請來其他幾位風水先生幫著看陽宅。
看著滿屋子的風水先生，元真道人並沒有吭聲，隻在一旁靜坐，然後有的先生說可以布個金蟾獻寶之局，聚財，還有人說可以布勺絞星宮之局，守業等等，一時間，爭執不下，這時候，一個道號坤得居士的先生站了出來，他看了一眼窗外，然後點頭說：“神龍負圖出洛水，何須掌上排九宮，彩鳳銜書碧雲裏，因命風後演成文，依在下愚見，這裏的氣脈最適合布置伏龜拓海之局，守業與聚財兼得也！”
當時的伍和尚並不懂什麽叫伏龜拓海之局，於是就問元真道人，說師傅，何為伏龜拓海之局？
元真道人摸了一下他的小光頭，說伏龜指的是龍龜，也就是玄武神獸，龜，自古以來便有聚財之意，現在很多人家裏都養龜招財，而海水便是那財的來源，伏龍龜於滄海，匯聚四海之財，妙哉妙哉。
說完，元真道人不斷拍手，似乎是在誇獎那坤得居士，聽的伍和尚羨慕不已，心想我什麽時候能變得那麽牛波依啊？
不曾想，元真道人拍完手又說道：“可惜，這位道友近日要有血光之災啊！”
伍和尚不解，說師傅你是怎麽看出來的？然，還不等元真道人開口，就見坤得居士站著的那扇窗戶處，突然間就飛過來一隻渾身長毛灰毛的大蝙蝠，翅膀撲棱撲棱的拍打在玻璃上，發出一陣‘劈裏啪啦’的聲響。
這一奇怪的舉動頓時令眾人錯愕，要知道，蝙蝠乃夜間行動之物，這大白天的怎會出現？坤得居士好像真的有些道行，說諸位莫驚，蝠來蝠來，此蝙蝠的出現，乃是這裏帶來福運而已。
那玉石商人聽後很高興，拱了拱手，說一切有勞先生，他那意思很明顯，其他人的意見都被他否決了，就要布置那個坤得居士所說的伏龜拓海之局。
元真道人歎息，但並沒有說什麽，拉著伍和尚轉身離去，玉石商人有些搞不明白是怎麽回事，這師徒二人怎麽沒收錢就走了呢？然後他給其餘人發了點勞務費，就將之打發走。[.mianhuatang.info超多好看小說]
坤得居士在柳州市內風水圈子裏頗有名望，自己開了間風水谘詢公司，門內供奉天、地、人三皇神像，而且，陰陽風水隻是他的次修，他主修的是祝由十三科。
祝由之法，即包括中草藥在內的，借符咒禁禳來治療疾病的一種方法，‘祝’者咒也，‘由’者病的原由也，‘祝由’的概念很廣，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示療法、心理療法、催眠療法、音樂療法等等，並非僅僅祝其病由而愈其病，有些病原因已明，可是祝之不愈，這說明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合藥物治療。
坤得居士為那玉石商人布置完伏龜拓海之局後就返回了公司，剛巧遇到前來尋訪高人曹姓村長。
經過一番交談，坤得居士得知了曹村長此行的目的，不過，他卻告訴曹村長，說那些牛羊死亡的原因不可能是什麽吸血鬼造成的，但具體是什麽，需要親自查探一番才是。
聞言，曹村長高興，說有勞大師跑一趟，幫幫我們村子吧。
經過多番打聽，曹村長才得知坤得居士的大名，若能請得動他老人家，說不定還真就能查出牛羊被吸食精血的原因，從而對症下藥，於是，他拱手問：“不知大師何時能跟我回村子一趟？”
說完，他就將從村民們那裏集資而來的三萬多塊錢拿了出來，交到獵坤得居士裏，說這錢雖然不多，但聊表敬意，若大師能夠幫忙，我們整個村子都將對你感激不盡。
雖說道家中人要積德行善，可畢竟每個人都要生活，因此，坤得居士將三萬塊錢收下，然後答應曹村長明日便會前往。
曹村長連聲道謝，說明日我在村子恭候大駕，然後他將地址留下就返回了村子，而坤得居士告訴弟子準備準備，明日一早出發。
曹村長回到村子就告訴村民說高人明日便會駕臨，請來的乃是柳州市內大有名氣的坤得居士，村民們紛紛鼓掌。
第二天上午九點鍾，坤得居士帶著弟子準時到來，曹村長為其接風，準備了一大桌子飯菜，村子裏有名望的幾個人都幹了過來，紛紛向他敬酒。
坤得居士並不張揚，高人風範十足，他叫弟子拿出一摞子黃符，分發給相親們，叫他們貼在牛棚羊圈上，已保牛羊平安，吃過飯之後他便檢查了一下那些死去牛羊的屍體，然後說到了晚上他便開壇做法，叫鄉親們準備了多東西，還囑咐他們，說不管聽到什麽見到什麽都不要出屋。
白日無話，到了晚上，坤得居士在曹村長的帶領下，來到村頭一處高地，說是氣脈匯聚之所，然後擺好八仙桌，長壽香紅燭等物，布置了一個簡單的法壇。
隨後，他拿出一柄桃木劍，插上一摞黃符，他揮舞桃木劍，腳踏禹布，口中念念有詞：“閻摩羅王，令止九隍，命魂不失，氣封還陽，太上老君急急如律令！”
坤得居士剛行完咒，就見桃木劍頂端那一摞子黃符‘啪’的一聲就燃燒起來，一旁的曹村長見狀，拍手叫好，說大師好功夫。
坤得居士的弟子狠狠瞪了他一眼，說若是因為你這一嗓子耽誤了我師傅做法，那剩下的你就自己來完成了。
曹村長尷尬，想解釋，卻擔心打斷大師發功，隻得閉嘴裝啞巴，他本以為這樣就可以了，不曾想，那弟子卻告訴他可以回家了，這裏有他們師徒二人足夠。
無奈，曹村長隻得返回家中，但他心裏發癢，很想看看到底是什麽東西吸食了村中牛羊的精血。
坤得居士踏完禹布，將手中桃木劍往桌子上狠狠一插，說來也怪，那無鋒無刃的木劍竟然深深的插進了桌子裏，隨後，他又從八仙桌上拿起兩片柳葉，塗上了一些藍色的液體在眼前一抹，隨後指著前方大喝：“何方妖孽，還不速速現身？”
他這一番動作被遠處的伍和尚與元真道人完全看在眼裏，伍和尚笑，說師傅啊，那什麽狗屁坤得居士還需要用牛眼淚和通陰柳葉輔助才能開啟天眼啊？
元真道人沒有理會伍和尚，隻是叫他繼續觀看。
隨著坤得居士的一聲爆喝，平地忽地升起數道陰風，向他席卷而來，同時，伴有一聲野獸般的吼叫。
化生鬥米觀乃道教始祖張道陵所創，修習乃是正宗道家術法，單論道統正宗，比之茅山，正一教，青城山等大門派有過之而不及，而元真道人主修的乃是相、卜二脈，對風水布局，占卜算卦十分精通。
所謂術業有專攻，伍和尚得到元真道人的真傳，才會對望氣，卜算，以及奇門之術如此精通，尤其是那一手卦象陣，端的是出神入化。
當然，這些跟他個人領悟能力有關，按照道家理念來說，也就是頗具慧根，資質不錯。
話說這一日，元真道人帶著伍和尚來到廣西柳州，前者作為龍虎山執法長老，可謂知交遍天下，於是，二人接到道友邀請，來到一戶做玉石生意的商人家中，為其看陽宅。
那戶富商新買了棟別墅，想請風水先生給布布局，但他就是個商人，元真道人也是他通過別的朋友介紹才請過來的，因此，元真道人到底有多大名聲他並不知曉，所以，他還請來其他幾位風水先生幫著看陽宅。
看著滿屋子的風水先生，元真道人並沒有吭聲，隻在一旁靜坐，然後有的先生說可以布個金蟾獻寶之局，聚財，還有人說可以布勺絞星宮之局，守業等等，一時間，爭執不下，這時候，一個道號坤得居士的先生站了出來，他看了一眼窗外，然後點頭說：“神龍負圖出洛水，何須掌上排九宮，彩鳳銜書碧雲裏，因命風後演成文，依在下愚見，這裏的氣脈最適合布置伏龜拓海之局，守業與聚財兼得也！”
當時的伍和尚並不懂什麽叫伏龜拓海之局，於是就問元真道人，說師傅，何為伏龜拓海之局？
元真道人摸了一下他的小光頭，說伏龜指的是龍龜，也就是玄武神獸，龜，自古以來便有聚財之意，現在很多人家裏都養龜招財，而海水便是那財的來源，伏龍龜於滄海，匯聚四海之財，妙哉妙哉。
說完，元真道人不斷拍手，似乎是在誇獎那坤得居士，聽的伍和尚羨慕不已，心想我什麽時候能變得那麽牛波依啊？
不曾想，元真道人拍完手又說道：“可惜，這位道友近日要有血光之災啊！”
伍和尚不解，說師傅你是怎麽看出來的？然，還不等元真道人開口，就見坤得居士站著的那扇窗戶處，突然間就飛過來一隻渾身長毛灰毛的大蝙蝠，翅膀撲棱撲棱的拍打在玻璃上，發出一陣‘劈裏啪啦’的聲響。
這一奇怪的舉動頓時令眾人錯愕，要知道，蝙蝠乃夜間行動之物，這大白天的怎會出現？坤得居士好像真的有些道行，說諸位莫驚，蝠來蝠來，此蝙蝠的出現，乃是這裏帶來福運而已。
那玉石商人聽後很高興，拱了拱手，說一切有勞先生，他那意思很明顯，其他人的意見都被他否決了，就要布置那個坤得居士所說的伏龜拓海之局。
元真道人歎息，但並沒有說什麽，拉著伍和尚轉身離去，玉石商人有些搞不明白是怎麽回事，這師徒二人怎麽沒收錢就走了呢？然後他給其餘人發了點勞務費，就將之打發走。[.mianhuatang.info超多好看小說]
坤得居士在柳州市內風水圈子裏頗有名望，自己開了間風水谘詢公司，門內供奉天、地、人三皇神像，而且，陰陽風水隻是他的次修，他主修的是祝由十三科。
祝由之法，即包括中草藥在內的，借符咒禁禳來治療疾病的一種方法，‘祝’者咒也，‘由’者病的原由也，‘祝由’的概念很廣，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示療法、心理療法、催眠療法、音樂療法等等，並非僅僅祝其病由而愈其病，有些病原因已明，可是祝之不愈，這說明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合藥物治療。
坤得居士為那玉石商人布置完伏龜拓海之局後就返回了公司，剛巧遇到前來尋訪高人曹姓村長。
經過一番交談，坤得居士得知了曹村長此行的目的，不過，他卻告訴曹村長，說那些牛羊死亡的原因不可能是什麽吸血鬼造成的，但具體是什麽，需要親自查探一番才是。
聞言，曹村長高興，說有勞大師跑一趟，幫幫我們村子吧。
經過多番打聽，曹村長才得知坤得居士的大名，若能請得動他老人家，說不定還真就能查出牛羊被吸食精血的原因，從而對症下藥，於是，他拱手問：“不知大師何時能跟我回村子一趟？”
說完，他就將從村民們那裏集資而來的三萬多塊錢拿了出來，交到獵坤得居士裏，說這錢雖然不多，但聊表敬意，若大師能夠幫忙，我們整個村子都將對你感激不盡。
雖說道家中人要積德行善，可畢竟每個人都要生活，因此，坤得居士將三萬塊錢收下，然後答應曹村長明日便會前往。
曹村長連聲道謝，說明日我在村子恭候大駕，然後他將地址留下就返回了村子，而坤得居士告訴弟子準備準備，明日一早出發。
曹村長回到村子就告訴村民說高人明日便會駕臨，請來的乃是柳州市內大有名氣的坤得居士，村民們紛紛鼓掌。
第二天上午九點鍾，坤得居士帶著弟子準時到來，曹村長為其接風，準備了一大桌子飯菜，村子裏有名望的幾個人都幹了過來，紛紛向他敬酒。
坤得居士並不張揚，高人風範十足，他叫弟子拿出一摞子黃符，分發給相親們，叫他們貼在牛棚羊圈上，已保牛羊平安，吃過飯之後他便檢查了一下那些死去牛羊的屍體，然後說到了晚上他便開壇做法，叫鄉親們準備了多東西，還囑咐他們，說不管聽到什麽見到什麽都不要出屋。
白日無話，到了晚上，坤得居士在曹村長的帶領下，來到村頭一處高地，說是氣脈匯聚之所，然後擺好八仙桌，長壽香紅燭等物，布置了一個簡單的法壇。
隨後，他拿出一柄桃木劍，插上一摞黃符，他揮舞桃木劍，腳踏禹布，口中念念有詞：“閻摩羅王，令止九隍，命魂不失，氣封還陽，太上老君急急如律令！”
坤得居士剛行完咒，就見桃木劍頂端那一摞子黃符‘啪’的一聲就燃燒起來，一旁的曹村長見狀，拍手叫好，說大師好功夫。
坤得居士的弟子狠狠瞪了他一眼，說若是因為你這一嗓子耽誤了我師傅做法，那剩下的你就自己來完成了。
曹村長尷尬，想解釋，卻擔心打斷大師發功，隻得閉嘴裝啞巴，他本以為這樣就可以了，不曾想，那弟子卻告訴他可以回家了，這裏有他們師徒二人足夠。
無奈，曹村長隻得返回家中，但他心裏發癢，很想看看到底是什麽東西吸食了村中牛羊的精血。
坤得居士踏完禹布，將手中桃木劍往桌子上狠狠一插，說來也怪，那無鋒無刃的木劍竟然深深的插進了桌子裏，隨後，他又從八仙桌上拿起兩片柳葉，塗上了一些藍色的液體在眼前一抹，隨後指著前方大喝：“何方妖孽，還不速速現身？”
他這一番動作被遠處的伍和尚與元真道人完全看在眼裏，伍和尚笑，說師傅啊，那什麽狗屁坤得居士還需要用牛眼淚和通陰柳葉輔助才能開啟天眼啊？
元真道人沒有理會伍和尚，隻是叫他繼續觀看。
隨著坤得居士的一聲爆喝，平地忽地升起數道陰風，向他席卷而來，同時，伴有一聲野獸般的吼叫。