第二天，我們三個人便坐上了去西藏的飛機，陳小生是農家的人，他沒有資格去，因為請帖發到了農家的總部，也是我這一次挺幸運的，能夠跟隨著華海一同去。本書同步更新百度搜抓機。
佛家，雖然沒有道家曆史久遠，隻不過佛家是後起之秀，現在很多人都信仰佛祖，也歸納在了百家之中。
所謂的百家是指流派，並不是真的有一百個流派之多，而是這樣稱呼而已，華海告訴我，百家具體隻有流傳到現在出了名的也隻有十多種而已，分別是道家、佛家、儒家、陰陽家、法家、縱橫家、兵家、醫家、巫家、農家以及墨家，這一次的百家大會也是這十一家派出的人進行一次聚首而已，如果有一些不給麵子的話，恐怕也還不會出現在大會上麵。
我聽完之後恍然大悟，雖然以前很傻逼的以為真的有一百個學術思想的流派，但是現在想來之前是多麽可笑。
西藏對於我們東南市來說距離兩千多公裏，很遠，隻不過坐飛機也相對來說很近，第二天一早，我們便來到了拉薩。
佛家的總部，也是天下佛家朝聖的地方，寶華寺，位於喜馬拉雅山脈之中，在山裏走了三天之後我們才找到了寶華寺。
修行者所居住的寺廟自然不會與普通寺廟一樣，那寶華寺位於山中深處，遠遠望去可以看到天空寶光綻放，隻不過無法看到任何的一些建築物等等，因為有禁製。
若是禁製不打開，普通人根本難以尋見，直到禁製打開之後，我所看到的是各種佛家的建築。
接待我們三個的是一個叫慧遠的和尚，禿頭，與我所認知的和尚一樣，他穿著僧袍，戴著念珠，阿彌陀佛的念叨著。
寶華寺十分安靜，伴隨著鍾聲幽香讓人感覺十分靜謐和放心，慧遠說現在還沒有到與各家見麵的時刻，所以各家都還沒有開始會麵，將我們三個安置到了一個名為靜禪的院落之中。
靜禪院裏麵有三個房間是供應我們居住的，院落中很潔淨，小草花朵，這樣的餓環境就仿佛是置身於人間仙境似的。
由於我們三人也是一路奔波，早就累的夠嗆，在洗澡吃飯過後，就各自回去睡覺了。
直到第二天一早，我是被鍾聲給驚醒的，等我走到院子的時候，發現華海和葉思思早就起來了，而且已經在洗漱。
華海告訴我說今天就要麵見所謂的百家了，讓我莊重一點，等一下要去大雄寶殿聚首，也要商量之後的一些事情，我也不敢怠慢，聽從華海的安排。
這寶華寺給我的感覺整體就是一個大字，到處都十分幽靜，不過因為要百家大會的關係，我也能夠看到許多忙碌的和尚。
大雄寶殿的外麵是一個巨大而又空曠的空地，皆是用水泥澆灌而成的，而且大雄寶殿遠看金碧輝煌，如同瓦片都是琉璃一般，近看也是氣勢不凡，十分磅礴，而且可以深深的感覺到一股莊嚴的氣息從大雄寶殿散發出去。
周圍站著兩排和尚，我跟著華海順著階梯上去，來到了大雄寶殿的正門口，映入眼簾的便是一大群人，隨後是麵前那個巨大的佛祖金身像。
那佛祖金身像坐下蓮台，一手捏著蘭花指，一副普度眾生的模樣，而且十分莊嚴。
在佛祖像的下麵，擺放著兩排椅子，這些椅子上坐著許許多多的陌生人，那首位的椅子上，則是坐著一名蒼老的和尚，身披袈裟，手握禪杖，氣度不凡，這應該就是方丈了吧。
“好，既然都已經到齊，那諸位坐吧。”那方丈擺手說道，聲音洪亮貫徹整個大雄寶殿，一邊去坐位上華海一邊告訴我說這個人就是寶華寺的方丈，苦禪大師，也是佛家首領，人送綽號，苦禪佛主。
我暗自點頭，這個人想必也十分的厲害，因為椅子不夠的關係，我和葉思思隻能站在華海的身側，在我身邊站著不知道是哪家的人，是個小姑娘，看上去隻有七八歲的樣子。
“與十年前不一樣，今次前來的很多生麵孔倒是不認識，既然來了，那都是一家人，我就先來做一個自我介紹。”苦禪佛主笑了小，拄著禪杖都了兩步，禪杖鐺鐺響了兩聲停止下來。“貧僧乃是這寶華的主持方丈，法寶苦禪！”
花音落下，或許在場的都是小輩人的關係，都紛紛起身，恭敬的齊聲對著那苦禪佛主叫道：“見過苦禪佛主。”
我真不知道哪裏來的這麽多規矩，但也不能做刺頭，跟著就也叫了拜了，人家是前輩沒辦法。
眾人紛紛落座，此時，苦禪佛主又繼續說道：“今次除了十一家之外，想必諸位也看出來了，貧僧還邀請了蜀山的人，畢竟這一次大會不是簡簡單單的大會，都說蜀山是道家，雖然有淵源，但實質性劃分的話也有不同，所以貧僧先在這裏對道家道個歉，就從巫家開是吧。”
說著，苦禪佛主擺手對著自己的右側第一位說道。
我抬頭看了過去，那座位上所坐的是一名穿著樸素的女人，差不多二十多歲的樣子，長得並不是太漂亮，隻能說紫色平庸，身後站著兩名男人。
“大家好，我是巫家，莊穆！”這個女的很自信的站起來介紹了一下自己，隨後坐下。
一時間，周圍的人小聲議論了起來，我豎起耳朵仔細聆聽著，他們都吃驚的是莊穆，因為這個莊穆也在修行者的圈子裏很有名氣，據說已經能有日遊的地步了！
我聽到之後，張目結舌，日遊那是什麽地步，那可是大白天就能靈魂出竅的強大存在，我艱難的吞了吞口水，感覺華海要丟人了，他最多和我三叔是同一級別。
接著是緊挨著巫家的，是一個男的，很瘦，給人一種一陣風就能吹倒的感覺。“鄙人，兵家，伏念！”
此話一出，又是小聲議論的聲音，我也照舊仔細聽，原來這個伏念名聲也不小，與莊穆一樣同為日遊，厲害的叫色，而且脾氣十分不好，不能被他的外表給蒙蔽了。
我拉了拉葉思思的袖子，對著葉思思使眼色看華海，葉思思卻是對著我搖了搖頭，我想她也看得出來，這群人都是厲害角色，恐怕華海丟麵了，我也不知道華海現在是個什麽心情。
接下來是墨家，一個健壯的男人，三十多歲的樣子，這個人是墨家的長老，叫墨雲，道行卻是沒有前麵兩人高，更沒有前麵兩人厲害。
醫家所派來的人是上一次我跟著上官雲霆看見過的一個男的，叫上官闊，是上官雲霆的兒子，當然名聲也沒有莊穆和伏念大。
第五家是儒家，也是一個男的，瘦弱，個頭有一米八左右，給我的感覺是又高又瘦，叫莫平。
再來是我們這一排所坐的六家了，第一家是法家，名字叫什麽因為他聲音小我沒挺清楚，也就不了了之了，第二家是縱橫家，是一個很漂亮的女人，叫劉湘。
接下來就是蜀山了，緊挨著我們的在華海介紹完之後我才之後竟然是陰陽家，為首的是一個老頭，因為我麵前這個小女孩對我擠眉弄眼的，我也沒聽到這個老頭叫什麽，最後兩家就是農家和道家。
農家的是個壯年，我感覺他和陳小生長得有點像，給我的感覺像是陳小生的哥哥，也姓陳，叫陳瑞，道家那個人直接說出的道號，叫清風道人。
就這樣初步的簡單介紹完了，除了伏念和莊穆之外，沒有人能夠再引來全場的議論，而接下來也開始了第二環。
佛家，雖然沒有道家曆史久遠，隻不過佛家是後起之秀，現在很多人都信仰佛祖，也歸納在了百家之中。
所謂的百家是指流派，並不是真的有一百個流派之多，而是這樣稱呼而已，華海告訴我，百家具體隻有流傳到現在出了名的也隻有十多種而已，分別是道家、佛家、儒家、陰陽家、法家、縱橫家、兵家、醫家、巫家、農家以及墨家，這一次的百家大會也是這十一家派出的人進行一次聚首而已，如果有一些不給麵子的話，恐怕也還不會出現在大會上麵。
我聽完之後恍然大悟，雖然以前很傻逼的以為真的有一百個學術思想的流派，但是現在想來之前是多麽可笑。
西藏對於我們東南市來說距離兩千多公裏，很遠，隻不過坐飛機也相對來說很近，第二天一早，我們便來到了拉薩。
佛家的總部，也是天下佛家朝聖的地方，寶華寺，位於喜馬拉雅山脈之中，在山裏走了三天之後我們才找到了寶華寺。
修行者所居住的寺廟自然不會與普通寺廟一樣，那寶華寺位於山中深處，遠遠望去可以看到天空寶光綻放，隻不過無法看到任何的一些建築物等等，因為有禁製。
若是禁製不打開，普通人根本難以尋見，直到禁製打開之後，我所看到的是各種佛家的建築。
接待我們三個的是一個叫慧遠的和尚，禿頭，與我所認知的和尚一樣，他穿著僧袍，戴著念珠，阿彌陀佛的念叨著。
寶華寺十分安靜，伴隨著鍾聲幽香讓人感覺十分靜謐和放心，慧遠說現在還沒有到與各家見麵的時刻，所以各家都還沒有開始會麵，將我們三個安置到了一個名為靜禪的院落之中。
靜禪院裏麵有三個房間是供應我們居住的，院落中很潔淨，小草花朵，這樣的餓環境就仿佛是置身於人間仙境似的。
由於我們三人也是一路奔波，早就累的夠嗆，在洗澡吃飯過後，就各自回去睡覺了。
直到第二天一早，我是被鍾聲給驚醒的，等我走到院子的時候，發現華海和葉思思早就起來了，而且已經在洗漱。
華海告訴我說今天就要麵見所謂的百家了，讓我莊重一點，等一下要去大雄寶殿聚首，也要商量之後的一些事情，我也不敢怠慢，聽從華海的安排。
這寶華寺給我的感覺整體就是一個大字，到處都十分幽靜，不過因為要百家大會的關係，我也能夠看到許多忙碌的和尚。
大雄寶殿的外麵是一個巨大而又空曠的空地，皆是用水泥澆灌而成的，而且大雄寶殿遠看金碧輝煌，如同瓦片都是琉璃一般，近看也是氣勢不凡，十分磅礴，而且可以深深的感覺到一股莊嚴的氣息從大雄寶殿散發出去。
周圍站著兩排和尚，我跟著華海順著階梯上去，來到了大雄寶殿的正門口，映入眼簾的便是一大群人，隨後是麵前那個巨大的佛祖金身像。
那佛祖金身像坐下蓮台，一手捏著蘭花指，一副普度眾生的模樣，而且十分莊嚴。
在佛祖像的下麵，擺放著兩排椅子，這些椅子上坐著許許多多的陌生人，那首位的椅子上，則是坐著一名蒼老的和尚，身披袈裟，手握禪杖，氣度不凡，這應該就是方丈了吧。
“好，既然都已經到齊，那諸位坐吧。”那方丈擺手說道，聲音洪亮貫徹整個大雄寶殿，一邊去坐位上華海一邊告訴我說這個人就是寶華寺的方丈，苦禪大師，也是佛家首領，人送綽號，苦禪佛主。
我暗自點頭，這個人想必也十分的厲害，因為椅子不夠的關係，我和葉思思隻能站在華海的身側，在我身邊站著不知道是哪家的人，是個小姑娘，看上去隻有七八歲的樣子。
“與十年前不一樣，今次前來的很多生麵孔倒是不認識，既然來了，那都是一家人，我就先來做一個自我介紹。”苦禪佛主笑了小，拄著禪杖都了兩步，禪杖鐺鐺響了兩聲停止下來。“貧僧乃是這寶華的主持方丈，法寶苦禪！”
花音落下，或許在場的都是小輩人的關係，都紛紛起身，恭敬的齊聲對著那苦禪佛主叫道：“見過苦禪佛主。”
我真不知道哪裏來的這麽多規矩，但也不能做刺頭，跟著就也叫了拜了，人家是前輩沒辦法。
眾人紛紛落座，此時，苦禪佛主又繼續說道：“今次除了十一家之外，想必諸位也看出來了，貧僧還邀請了蜀山的人，畢竟這一次大會不是簡簡單單的大會，都說蜀山是道家，雖然有淵源，但實質性劃分的話也有不同，所以貧僧先在這裏對道家道個歉，就從巫家開是吧。”
說著，苦禪佛主擺手對著自己的右側第一位說道。
我抬頭看了過去，那座位上所坐的是一名穿著樸素的女人，差不多二十多歲的樣子，長得並不是太漂亮，隻能說紫色平庸，身後站著兩名男人。
“大家好，我是巫家，莊穆！”這個女的很自信的站起來介紹了一下自己，隨後坐下。
一時間，周圍的人小聲議論了起來，我豎起耳朵仔細聆聽著，他們都吃驚的是莊穆，因為這個莊穆也在修行者的圈子裏很有名氣，據說已經能有日遊的地步了！
我聽到之後，張目結舌，日遊那是什麽地步，那可是大白天就能靈魂出竅的強大存在，我艱難的吞了吞口水，感覺華海要丟人了，他最多和我三叔是同一級別。
接著是緊挨著巫家的，是一個男的，很瘦，給人一種一陣風就能吹倒的感覺。“鄙人，兵家，伏念！”
此話一出，又是小聲議論的聲音，我也照舊仔細聽，原來這個伏念名聲也不小，與莊穆一樣同為日遊，厲害的叫色，而且脾氣十分不好，不能被他的外表給蒙蔽了。
我拉了拉葉思思的袖子，對著葉思思使眼色看華海，葉思思卻是對著我搖了搖頭，我想她也看得出來，這群人都是厲害角色，恐怕華海丟麵了，我也不知道華海現在是個什麽心情。
接下來是墨家，一個健壯的男人，三十多歲的樣子，這個人是墨家的長老，叫墨雲，道行卻是沒有前麵兩人高，更沒有前麵兩人厲害。
醫家所派來的人是上一次我跟著上官雲霆看見過的一個男的，叫上官闊，是上官雲霆的兒子，當然名聲也沒有莊穆和伏念大。
第五家是儒家，也是一個男的，瘦弱，個頭有一米八左右，給我的感覺是又高又瘦，叫莫平。
再來是我們這一排所坐的六家了，第一家是法家，名字叫什麽因為他聲音小我沒挺清楚，也就不了了之了，第二家是縱橫家，是一個很漂亮的女人，叫劉湘。
接下來就是蜀山了，緊挨著我們的在華海介紹完之後我才之後竟然是陰陽家，為首的是一個老頭，因為我麵前這個小女孩對我擠眉弄眼的，我也沒聽到這個老頭叫什麽，最後兩家就是農家和道家。
農家的是個壯年，我感覺他和陳小生長得有點像，給我的感覺像是陳小生的哥哥，也姓陳，叫陳瑞，道家那個人直接說出的道號，叫清風道人。
就這樣初步的簡單介紹完了，除了伏念和莊穆之外，沒有人能夠再引來全場的議論，而接下來也開始了第二環。