棺材是白茬木的棺材,鄭大爺拿來撬棍,幾下子就把棺材蓋上的棺材釘和棺材分離了,這個棺材釘,又稱為鎮釘,意為震懾屍體不能化為僵屍害人,這種釘子通常是七根,寓意是子孫昌盛,釘子的用法和位置頗有講究,暗合一些引申意,也許就是他們所謂的法術吧!隱約記得釘子能釘住死去的人之魂魄.使其不能回到屍體上,因為死者一旦和屍體結合就變成可怕的僵屍。<strong>電子書免費下載</strong>(就愛看書網)


    釘七顆棺材釘是按照北鬥七星來定的,鎮宅的桃木劍就有北鬥七星,棺材釘可以辟邪,很多人都在遷墳時,求得一根棺材釘,或打成首飾,或者懸在門上做辟邪之用。這時鄭大爺叫過來幾個老頭,讓大家把棺材蓋抬起來,幾個老頭一起用力,喊著號子把棺材蓋抬起來,誰知剛抬起棺材蓋,忽然有個老頭大呼一聲:“僵屍,屍變了。”


    說完了就把他自己抬的棺材蓋扔在地上,我一看這個人是潘大爺,這時鄭大爺說:“二哥這不是屍變,大家不要怕。”


    鄭大爺雖然這麽說,但那些看二行的人還是嚇得退了好遠,由於我經曆的事多,倒是沒有太多害怕的樣子,這時我跟著麻子大爺就到了棺材跟前去望,一看我當時就驚呆了,這哪是死了二三十年的人,隻見大炮的娘非常的年輕,好像比大炮的年齡還小,在眉心處有個大痦子,緊閉著雙眼,像是睡著了一樣,雙手放在胸前,神色安詳。


    我悄悄的問麻子大爺說:“大爺我大娘會變成僵屍嗎?我覺得周大娘像是睡著了。”


    麻子大爺說:“你周大娘不是害人的僵屍,我跟你說過僵屍的分類,我今天再說一遍,你可要記住,所謂的僵屍在【子不語】中分為八類,即紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、遊屍、伏屍、不化骨。我們先前也說說人死後,埋入惡風水,半年之後體生黑毛,這時就不是鬼那麽簡單了,這可以說是精怪了。


    然後經過半年的功夫,這僵屍的的黑毛就退去了,長出白毛,由於在石棺裏一直有血液滋養,所以不必出去找鮮血喝,當白毛快要退去的時候,石棺裏的鮮血也快用完了,這時候就得找鮮血喝,然後白毛退去,長出紅毛,這時就可以稱為屍妖了。


    你看大炮他娘,沒有獠牙,神色安詳,麵目栩栩如生,沒有所謂的白毛,手指甲和頭發沒有變化,屍體還是安葬時的樣子,這根本不是屍變的特征,隻能說是風水之氣包住屍體不腐。”


    這時有人大喊:“大炮娘的屍體產生了屍變,到以後就是旱魃了,得燒了屍體才能免除後患。”


    我一看是二驢子叔,二驢子叔在那裏舉著一個胳膊,大聲的喊著嘴裏冒著白沫,這時周大炮突然跪在地上,給他娘磕起頭來,一邊磕頭一邊哭喊著;“娘呀,都是孩兒不孝,讓您老人家死了還不得安生,孩兒對不起您老人家。”


    接著周大炮轉過身給麻子大爺跪下,使勁的磕著頭,麻子大爺趕緊的扶起周大炮說:“大侄子你不要這樣,我幫著你說說。”


    然後麻子大爺高聲喝道:“大家都住聲聽我說。”


    這時人們大部分都靜下來,隻有二驢子在那裏咋呼著,麻子大爺又高聲喝道:“二驢子你咋呼什麽?還不快住口。”


    麻子大爺一聲高喝,二驢子直接就像放了氣的皮球,在那裏眨巴眨巴眼說:“二哥咱這裏以前不是天旱時經常燒旱魃嗎?我聽老人說凡是挖出來的僵屍都得烈火焚燒,好以絕後患。<strong>最新章節全文閱讀</strong>”


    麻子大爺說:“二驢子你糊塗,那種僵屍是已經出現屍變的僵屍,屍變的僵屍特征有五,其一渾身青紫色,其二渾身長有黑毛或者白毛,其三是屍體經常拜日月星光,其四死後生有獠牙,其五是頭發和手指甲快速的生長。


    而周大炮的娘,死後麵色栩栩如生,沒有所謂的青紫色,渾身沒有長黑毛或者白毛,這也就是說沒有形成黑僵或者白僵,僵屍都是拜日月星光吸收天地精華,如果大炮娘是僵屍的話,這個棺材肯定會破洞,墳子上也會有洞,這樣才便於僵屍出來,可是大炮的娘死後神態安詳,根本就沒有動過的痕跡,這一點可以排除形成屍變的可能,僵屍形成後都會長出可以吸血的尖牙,以便於吸動物或者是人的血,你看看大炮的娘卻沒有長出尖牙。指甲和頭發都沒有生長。


    所以大炮他娘根本不是僵屍,而是這裏的絕佳風水護住了屍身,可惜大炮沒有那個命,不然等到鯉魚睜眼,必會官運亨通,等鯉魚化龍之後,更是不得了。所以說大炮的娘不是僵屍,二驢子你別胡咧咧了。”


    二驢子如同鬥敗的公雞,灰溜溜的退到人群裏。這時麻子大爺說:“大炮過去快給你娘磕頭,告訴你娘,咱們這就走,你過橋過路拐歪的時候,跟你娘說一聲。”


    接著轉身對鄭大爺說:“現在這個時辰正好,搬家這個時辰最好。”


    鄭大爺說:“好叻”接著到了大炮娘的棺材前,對著棺材裏的死人鞠了一躬說:’天大地大死者為大,大妹子老哥來給你搬家了,有什麽冒犯的地方請大妹子多擔待著。”


    接著大炮在棺材前燒著紙錢哭起來,鄭大爺拿過一張新蘆席用鐵鍁鏟掉四個角,然後幾個人把屍體抬出來,放到蘆席上,把蘆席打上包,接著幾個老頭抬起蘆席,鄭大爺對周大炮說:‘大炮別哭了,啟程了,你在前麵走著,如果遇到路口或者橋頭跟你娘說一聲。”


    周大炮起身搽搽眼淚,對著席包子說:“娘您老準備一下,咱搬家了。”


    接著就在頭前撒開了紙錢,在頭前領起路來,我問麻子大爺說:“大爺為什麽要給死者說著話,死者才跟著走,為什麽還要撒紙錢?”


    麻子大爺說:“佛教說過身體隻不過是個臭皮囊罷了,人死後雖然留著一個鬼魂守著屍體,可是這個鬼魂是不認識自己的屍體的,所以都是被人喊走的,如果人死後不說一聲就搬動屍體,鬼魂就會留在原地不走,這也是有些路段緊的原因,遷墳也是這樣,你不說明白,死者的鬼魂是不會跟著屍體走的,所以孝子要在前麵喊著路,讓死者的那個魂跟著屍體一起到新的地方。


    撒紙錢有兩個方麵,一方麵死者迷了路,可以順著紙錢找回來,古代客死他鄉之人,這一路得一直撒著紙錢不能斷,就是為了把死者的靈魂領回來,另一個說法是死者路上會遇到許多孤魂野鬼的糾纏,一路上撒著紙錢,這些孤魂野鬼就不會為難死者。”


    我說:“大爺你說的孤魂野鬼是什麽意思?”


    麻子大爺說:“有人認為,人的陽壽到了就會死,這是正常的死亡,正常死亡的人首先要過鬼門關,過了這一關人的魂魄就變成了鬼,接下來就是黃泉路,是接引之路。在黃泉路上還有很多孤魂野鬼,他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的,他們即不能上天,也不能投胎,更不能到陰間,隻能在黃泉路上遊蕩,等待壽陽到了後才能到陰間報到,聽候閻羅王的發落。這些跳出三界外,不在五行中的鬼魂就叫孤魂野鬼,


    其實擱在以前這些緊的地方都需要超度的,以前大槐樹前的廟裏還有老和尚,他專門超度亡魂的,哪裏出了事,老和尚也不用人請,自己就去給超度,到了建國以後,老和尚死後那座廟也就塌了,到後來建成了耶穌的教堂,周圍的人家就沒有安寧過。”


    我點點頭說:‘大爺我知道了。“


    就這樣我們說著話跟在隊伍的後頭,朝著西山走去,大部分人都回去了,還有許多小孩跟在後麵,這時狗蛋和二牛上來了,狗蛋一上來就對我說:“曉東哥你真厲害,我娘都說了,讓我跟著你好好學,以後準能娶個好媳婦。”


    我一聽兩隻眼睛都冒光說:“俺嬸子說過娶什麽樣的媳婦嗎?是不是和李嬸一樣好看的?次點和常二嬸一樣好看的也可以。”


    狗蛋老老實實的回答說;“俺娘沒有說是啥樣的,反正和好看的李嬸差不多。”


    這時二牛說:“東子哥咱們得去上學了,晚上還有晚自習。”


    我特別喜歡他們叫我東子哥,因為我們從小看著紅色電影長大的,一看到那閃閃的紅星下麵的八一電影製片廠,就興奮的了不得,其中的潘冬子和張嘎子是我們這一代的偶像,不亞於李宇春、小燕子之類的電影明星。


    我對狗蛋和二牛說:“你們先去上學吧,我跟張大爺一起走。”


    二牛和狗蛋聽我說完之後,兩個人就去上學了,我找到張大爺說;“大爺我們什麽時候走,我得上學了?”


    張大爺笑著說:“咱們今天晚上不走了,你不是想吃好吃的嗎?晚上可有好吃的。”


    說:


    感謝閑人妹妹的打賞和支持

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