說實話，高景飛心裏是對範鍾毅這個與眾不同的富二代很有些好感的，這是源自他內心直覺的一種親近感。
高景飛自己自然不會往歪處想，覺得應該是範鍾毅的人品和性格打動了他。
所以他思考了片刻，抬頭目光炯炯看著對方說道：
“我可以教你修行法門，並在超凡道路上予以指點，但我不能承諾什麽，而作為回報，我希望你能與我站在同一陣線之上，在我需要幫助的時候會傾力相助！”
範鍾毅聞言麵色就是一喜，然後他馬上就收斂情緒，鄭重的回答：
“沒問題，你是我師父，我當然要尊師重道，有事弟子服其勞！這是我們夏國人骨子裏的道德！”
高景飛擺擺手：
“你比我年紀大，還是別叫我師父，咱們的關係就像老師和學生，我也隻不過是在超凡道路上多走幾步而已。”
其實他兩世為人的年紀要比範鍾毅大十歲以上，不過畢竟這輩子年輕思維處於主導，所以被比自己大的人恭恭敬敬叫師父，多少也有些別扭，被別人看了也不好。
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至於範鍾毅能不能做到他所說的，那就要看以後的表現，而高景飛也有信心自己的強大可以不懼任何挑戰與針對，包括弟子的背叛。
範鍾毅聞言也明白他這位小學弟師父的意思，馬上改口說：
“老師，我以後就叫您老師好了，還要多謝老師給我這個機會。”
高景飛張了張嘴，還是沒有反駁。
“算了，老師就老師吧！起碼沒那麽紮眼……”
其實在古時候，老師這個稱呼要比師父還重，教書育人的是先生，類似現在的教師，而稱某人為老師，那是真正成為對方的門徒，一輩子命運都與其息息相關。
至於師傅，那一般是稱呼手藝人的，比如廚房的大師傅，木匠師傅、鐵匠師傅等等。有不明所以的人總把師傅跟師父混淆。
不過現代社會，老師已經成為了一個誰都可以用的稱呼，唱歌的被叫老師，演戲的也被叫老師，幾乎全亂套了。
就跟先生以前是稱呼教書育人者，現在卻成了男性的尊稱一樣。未來還不一定會有什麽變化。
既然是開山大弟子，那待遇當然與眾不同。郭世鵠不算，那時候高景飛自己也是剛入門，還靠郭世鵠幫忙解決功法翻譯理解問題，要是他現在開宗立派，那麽郭世鵠怎麽也算個長老吧？
高景飛在心中自我打趣的想著。
然後他從五陰袋中取出激光打印機，一些功法他一直都儲存在自己的超級智能手機裏，這手機是機器人小維改造的，科技水平遠超現時代，別人拿了也沒法打開，想要通過技術層麵破解，那麽裏麵的人工智能小米就會觸發自毀係統，別人得到的也隻會是一具內部燒焦的手機殘骸而已。
所以他也很放心將一些秘密記錄在其中。
把三分打印好的功法列到範鍾毅麵前的玻璃茶幾上。
高景飛指著三份秘笈開口說：
“這裏有三門功法，分別是五髒神功、莽牛勁和查克拉鍛煉手冊，都是最上層的築基功法與鍛煉之道。”
以範鍾毅的性子，看向秘笈的目光也頓時火熱起來。
高景飛繼續說：
“其中五髒神功為武學內功，卻是源自道門上清派黃庭經裏記載的祭煉五髒神之法，是最上層的築基法門，這也是最正統的玄門修行道路，功成先天之後，還有下一步的法門等著你。”
五毒神功魔改版因為名稱聽著就有些不正經，所以高景飛在打印的時候，通過小米的編輯功能刪除舊有的名字，統一將其改為五髒神功，而這名字也確實比五毒神功更為貼切，更適合魔改之後的功法。
“莽牛勁是上層的煉體功法，雖然最高隻能到先天境界，但對肉身開發最有利也最溫和，如果你想要走煉體武道之路，未來我還有一門橫煉金罡身的武修進階之法可以傳授給你。”
“至於查克拉修煉手冊，這是一門涉及精神和肉體的修煉與鍛煉之法，源自於天竺瑜伽冥想和島國忍術修煉的結合，在中土玄門看來屬於旁門外道，我不建議你主修這個，但要求你將上麵那些鍛煉技巧都掌握，因為那是很有效的鍛煉肉體和精神以及真氣靈力運用的技巧。”
爬樹、踩水包括靈力的操控等等都是極有用的鍛煉方法，並且在戰鬥中也十分的實用。前二者已經被他在第三隊全員普及，使得第三隊的綜合戰鬥力更有提升。
而後者一些秘法技巧這隻有大哥和郭世鴻兄弟倆掌握，現在又多了一位。
經過高景飛一番介紹，範鍾毅興奮的溢於言表。
“多謝老師，我一定把這三本秘笈練好。”
高景飛沒有對他的表態說什麽，而是開始給範鍾毅講解修行界的大致情況以及修行境界劃分等等。
“我輩修行，大體都脫不開煉精化氣、煉氣化神的範疇，按照玄門通行的說法，可以分為養精、築基、先天、道基、陰神然後就是被稱為人仙的元神境界，元神之後那就是真仙，距離你還太遠。”
“養精和築基其實就是煉精化氣的後天過程，在古時又稱為百日築基，天賦好的還用不上百日，至於天賦不好嘛……”
高景飛沒說範鍾毅也理解，天賦不好自然就要花費更多時間。
“築基是一種易筋洗髓改換根骨的過程，然後肉身返照先天，修成一口先天之炁，這時候就可以開啟玄關一竅，也被稱為靈台、神宮、祖竅等稱呼，也就是心理學猜想的意識世界。”
“當然我們修士開辟靈台，其實就是在自身意識世界之中設立一個穩定的錨點，以供自身靈魂作為居所，然後將來一步步將靈魂晉升，修煉出陰神、元神乃至陽神！”
“開辟了靈台或者說意識空間，才可具有真正的法力，無論是中土玄門還是西方魔法巫師之流，大體都是走的這樣的路線，隻不過細節和做法上各有不同而已。”
“我玄門講究性命雙修，所以才能養真續命，延年益壽，最終長生不死，而西方魔法道路多數都是偏向於心靈層麵，用玄門的話來說就是最多能成個鬼仙，西方稱為傳奇，隻是萬劫陰靈難入聖，到了這一步如果沒有外來助力，他們就沒什麽選擇了。”
“這些境界什麽的你聽聽就好，主要需要關注和理解的還是內外兩門功法的修煉。”
“內功修煉講究靜定二字，類似西方冥想法，不能靜下心來進入定境，內功就根本無法入門；外功則先練筋骨再煉勁，最後煉神意。內外二者結合，在築基過程中更有奇效，可以進一步充實根基，未來發展無限。”
別墅裏範鍾毅靜下心來仔細聽講，然後就一些問題的不解之處提出疑問。
高景飛如今也算是現代修行界宗師級的人物，要他開壇講法或許不行，但教導一個新人基礎問題還是很拿手的，畢竟已經在自家隊友和於宏剛等人身上都實踐過許多次了，熟能生巧，現在他作為超凡講師絕對是在合格甚至優秀的水平線之上。
高景飛自己自然不會往歪處想，覺得應該是範鍾毅的人品和性格打動了他。
所以他思考了片刻，抬頭目光炯炯看著對方說道：
“我可以教你修行法門，並在超凡道路上予以指點，但我不能承諾什麽，而作為回報，我希望你能與我站在同一陣線之上，在我需要幫助的時候會傾力相助！”
範鍾毅聞言麵色就是一喜，然後他馬上就收斂情緒，鄭重的回答：
“沒問題，你是我師父，我當然要尊師重道，有事弟子服其勞！這是我們夏國人骨子裏的道德！”
高景飛擺擺手：
“你比我年紀大，還是別叫我師父，咱們的關係就像老師和學生，我也隻不過是在超凡道路上多走幾步而已。”
其實他兩世為人的年紀要比範鍾毅大十歲以上，不過畢竟這輩子年輕思維處於主導，所以被比自己大的人恭恭敬敬叫師父，多少也有些別扭，被別人看了也不好。
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至於範鍾毅能不能做到他所說的，那就要看以後的表現，而高景飛也有信心自己的強大可以不懼任何挑戰與針對，包括弟子的背叛。
範鍾毅聞言也明白他這位小學弟師父的意思，馬上改口說：
“老師，我以後就叫您老師好了，還要多謝老師給我這個機會。”
高景飛張了張嘴，還是沒有反駁。
“算了，老師就老師吧！起碼沒那麽紮眼……”
其實在古時候，老師這個稱呼要比師父還重，教書育人的是先生，類似現在的教師，而稱某人為老師，那是真正成為對方的門徒，一輩子命運都與其息息相關。
至於師傅，那一般是稱呼手藝人的，比如廚房的大師傅，木匠師傅、鐵匠師傅等等。有不明所以的人總把師傅跟師父混淆。
不過現代社會，老師已經成為了一個誰都可以用的稱呼，唱歌的被叫老師，演戲的也被叫老師，幾乎全亂套了。
就跟先生以前是稱呼教書育人者，現在卻成了男性的尊稱一樣。未來還不一定會有什麽變化。
既然是開山大弟子，那待遇當然與眾不同。郭世鵠不算，那時候高景飛自己也是剛入門，還靠郭世鵠幫忙解決功法翻譯理解問題，要是他現在開宗立派，那麽郭世鵠怎麽也算個長老吧？
高景飛在心中自我打趣的想著。
然後他從五陰袋中取出激光打印機，一些功法他一直都儲存在自己的超級智能手機裏，這手機是機器人小維改造的，科技水平遠超現時代，別人拿了也沒法打開，想要通過技術層麵破解，那麽裏麵的人工智能小米就會觸發自毀係統，別人得到的也隻會是一具內部燒焦的手機殘骸而已。
所以他也很放心將一些秘密記錄在其中。
把三分打印好的功法列到範鍾毅麵前的玻璃茶幾上。
高景飛指著三份秘笈開口說：
“這裏有三門功法，分別是五髒神功、莽牛勁和查克拉鍛煉手冊，都是最上層的築基功法與鍛煉之道。”
以範鍾毅的性子，看向秘笈的目光也頓時火熱起來。
高景飛繼續說：
“其中五髒神功為武學內功，卻是源自道門上清派黃庭經裏記載的祭煉五髒神之法，是最上層的築基法門，這也是最正統的玄門修行道路，功成先天之後，還有下一步的法門等著你。”
五毒神功魔改版因為名稱聽著就有些不正經，所以高景飛在打印的時候，通過小米的編輯功能刪除舊有的名字，統一將其改為五髒神功，而這名字也確實比五毒神功更為貼切，更適合魔改之後的功法。
“莽牛勁是上層的煉體功法，雖然最高隻能到先天境界，但對肉身開發最有利也最溫和，如果你想要走煉體武道之路，未來我還有一門橫煉金罡身的武修進階之法可以傳授給你。”
“至於查克拉修煉手冊，這是一門涉及精神和肉體的修煉與鍛煉之法，源自於天竺瑜伽冥想和島國忍術修煉的結合，在中土玄門看來屬於旁門外道，我不建議你主修這個，但要求你將上麵那些鍛煉技巧都掌握，因為那是很有效的鍛煉肉體和精神以及真氣靈力運用的技巧。”
爬樹、踩水包括靈力的操控等等都是極有用的鍛煉方法，並且在戰鬥中也十分的實用。前二者已經被他在第三隊全員普及，使得第三隊的綜合戰鬥力更有提升。
而後者一些秘法技巧這隻有大哥和郭世鴻兄弟倆掌握，現在又多了一位。
經過高景飛一番介紹，範鍾毅興奮的溢於言表。
“多謝老師，我一定把這三本秘笈練好。”
高景飛沒有對他的表態說什麽，而是開始給範鍾毅講解修行界的大致情況以及修行境界劃分等等。
“我輩修行，大體都脫不開煉精化氣、煉氣化神的範疇，按照玄門通行的說法，可以分為養精、築基、先天、道基、陰神然後就是被稱為人仙的元神境界，元神之後那就是真仙，距離你還太遠。”
“養精和築基其實就是煉精化氣的後天過程，在古時又稱為百日築基，天賦好的還用不上百日，至於天賦不好嘛……”
高景飛沒說範鍾毅也理解，天賦不好自然就要花費更多時間。
“築基是一種易筋洗髓改換根骨的過程，然後肉身返照先天，修成一口先天之炁，這時候就可以開啟玄關一竅，也被稱為靈台、神宮、祖竅等稱呼，也就是心理學猜想的意識世界。”
“當然我們修士開辟靈台，其實就是在自身意識世界之中設立一個穩定的錨點，以供自身靈魂作為居所，然後將來一步步將靈魂晉升，修煉出陰神、元神乃至陽神！”
“開辟了靈台或者說意識空間，才可具有真正的法力，無論是中土玄門還是西方魔法巫師之流，大體都是走的這樣的路線，隻不過細節和做法上各有不同而已。”
“我玄門講究性命雙修，所以才能養真續命，延年益壽，最終長生不死，而西方魔法道路多數都是偏向於心靈層麵，用玄門的話來說就是最多能成個鬼仙，西方稱為傳奇，隻是萬劫陰靈難入聖，到了這一步如果沒有外來助力，他們就沒什麽選擇了。”
“這些境界什麽的你聽聽就好，主要需要關注和理解的還是內外兩門功法的修煉。”
“內功修煉講究靜定二字，類似西方冥想法，不能靜下心來進入定境，內功就根本無法入門；外功則先練筋骨再煉勁，最後煉神意。內外二者結合，在築基過程中更有奇效，可以進一步充實根基，未來發展無限。”
別墅裏範鍾毅靜下心來仔細聽講，然後就一些問題的不解之處提出疑問。
高景飛如今也算是現代修行界宗師級的人物，要他開壇講法或許不行，但教導一個新人基礎問題還是很拿手的，畢竟已經在自家隊友和於宏剛等人身上都實踐過許多次了，熟能生巧，現在他作為超凡講師絕對是在合格甚至優秀的水平線之上。