"幾年前，我被專案組找到，他們向我請教在某地發生的事情是不是**所為。我仔細看了現場留下的東西，猜測有可能是天一教，或者是有人模仿天一教的手法行事。可惜當時讓首犯跑了，沒有機會得到應證。剩下的都是些花錢雇來的嘍囉，一問三不知...
我一直都在關注這個案子，尋找天一教教主的下落，她就像在和我捉迷藏一樣，這一等就是兩年，聽說江城這邊也出現了類似的事情，我就估計可能和之前的是同一個人所為。於是才有了上次江城之行，結果又被她逃掉了。
之後就是這次...又被她算計了。你們說得對，不是她太狡猾了，是實力有差距。"
王凱："教授，連你都對付不了她嗎？"
曲教授："我一個人不行。"
聽完教授的話朱顏突然發問："教主其實是天一教的傳人，這已經沒有異議了，而你就是五仙教的傳人，對嗎？"
王凱："啊？教授，你竟然是五仙教的人，你不會是教主吧，不是說隻傳女的嗎？"
曲教授："我是五仙教的弟子，但不是教主，現在沒有教主，就連教徒也隻有我一個人。五仙教教規傳女指的是煉丹和使毒。我既不煉丹也不使毒，隻學會了一些皮毛。所以並不影響我成為五仙教教徒，何況我沒有選擇。
王凱："那你是怎麽成為五仙教弟子的？"
教授："上一任的教主是我的母親。"
呃...
啊...
太意外了，有沒有？
朱顏和王凱互相看一眼。
嗯，有故事。
曲教授："我母親叫曲秀秀，本來是生活在魔嶺村的一個普通山民家的女娃。魔嶺村就是你們住過的那個小村莊，是進入五仙嶺的最後一個小村莊。
那個時候五仙教跟村子的關係還是挺不錯的，大家相安無事，有時候教主還會為村民們看病，而村民們采集到珍貴的藥材也會拿去送給教主。在村民們眼裏教主是隱居山林的世外高人。
五仙教主看上了我母親，在她很小的時候，就把她帶到五仙嶺作為下一任教主來培養。所以我母親上個世紀二三十年代一直生活在五仙嶺，跟著教主采藥修煉，幾乎不聞世事。
後來戰爭爆發，連五仙嶺這樣偏遠的地方也受到一定的影響。時不時地能夠看到飛機飛過，還能隱隱約約聽到炮聲。
有一天，魔嶺村的族長派人來請我母親，說村莊裏來了傷員，希望我母親能夠去救治。
原來，1940年日軍在越南河內設立了"滇緬路封鎖委員會"，調集100多架飛機，集中轟炸滇緬公路的主要橋梁和運輸車輛。這些傷員來自一個小型的運輸隊，他們當中有運輸隊的司機和工作人員，也有搭車回國參加抗戰工作的華僑學者學生等等。
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他們在半路上遭遇到日軍飛機的轟炸，隻得趕緊棄車逃命，被迫從公路上轉移到這深山密林裏來，在向導的帶領下，幾經周折，才沿著以前的茶馬古道走到了魔嶺村，由於有大部分人員受傷，他們隻能暫時在村子裏修養。
在滇緬公路修建以前，還經常有馬幫托隊走茶馬古道經過魔嶺村前往滇南，滇緬公路修好後，茶馬古道漸漸就荒廢了，魔嶺村也就漸漸沒有外人來了，沒想到這次一下子來了這麽多人，小村子裏頓時熱鬧起來。
這些人隨身帶的藥品並不多。大量的物質包括汽油、糧食、醫療器械及藥品都在車上，已經被飛機炸毀了，他們能夠撿條命已經算是萬幸。
村子裏有草藥，但是對傷重者起不到多少作用。於是族長派人去請我的母親。
這個時候前任教主已經去世了，五仙嶺上隻有我母親和兩個年老的嬤嬤在守著。
我母親聽說村莊裏有傷員，趕緊跟著來人回了魔嶺村，畢竟她是從村裏出去的，村子裏的人都是她的鄉親。
母親那時候已經完全學到上任教主的醫術，所以她的到來很快就減輕了傷員的痛苦，那些人甚至都不知道她是用的什麽藥，總之很神奇地，經過母親的救治，那些高燒不退的退了燒，那些昏迷不醒的很快就醒了，該止血的止血，該接骨的接骨，而且比想象中的還要好得快。
運輸隊的負責人楊輝是一個個子高高的年輕人，一直不停地誇讚母親的醫術，說她待在這深山老林裏，簡直太埋沒了，應該出去救治更多的人，可是母親隻是笑笑，從不搭話。
在救治傷員這段時間，母親和運輸隊的人也漸漸熟悉了，他們不知道母親五仙教教徒的身份，以為她是一個醫術高明的道家修行者，都親切地叫她秀秀。
楊輝不止一次遊說母親跟他們去昆明或者緬甸，在那裏她將大有作為。
但是母親都拒絕了。
她作為五仙教教徒，要恪守教規，避世修煉。
等運輸隊的人養好傷後。他們分兩部份離開，一部分人沿著茶馬古道去最近的城鎮，再從那裏前往大理，最後去昆明。另外一部分人在楊輝的帶領下，又原路返回到滇緬公路，在路上搭車回緬甸，他們將繼續從事運輸工作。
一個月以後，楊輝又來到了魔嶺村。他說要感謝村民們的幫助，給他們帶來了禮物。並要求見見我母親。
族長派人送他去五仙嶺，至於我母親見不見他，就不是他能夠管的了。
我母親當然沒見他，於是他留下一個包袱走了。
母親還是把包袱打開看了，裏麵是幾本醫書和一些照片。照片上有飛機轟炸，有屠殺，有屍橫遍野，有殘牆斷垣，有持刀挑起的嬰兒...
又一個月後，楊輝又來了。
隔著門和母親交談："我知道你是道家弟子，講的是避世修行，可是外麵妖魔橫行，你如何安心修行...就算你修得長生不老，而眼看的是生靈塗炭，又有什麽用呢？簡直就是在浪費生命..."
楊輝一直以為曲秀秀是一個小道姑，所以才這樣說。
"你看我們運輸隊的人他們也跟你差不多，甚至還有比你小的，都在為著國家民族而奮鬥，你也應該加入到這之中來，才不枉費你所學。"
這次母親好像有些鬆動了，她問："我能做些什麽呢？"
楊輝："隻要你願意可以做很多的事情，治病救人，救死扶傷。緬甸和滇南這邊都有不少的戰地醫院，你可以去那裏幫忙，盡自己所能，能夠救多少算多少。"
這一次母親沒有再拒絕，而是簡單收拾一下，就跟著楊輝走了。
楊輝把母親送到了一家戰地醫院，母親在那裏從頭開始當了一個小小的護理人員。
不知道為什麽經過她照顧的傷員總是好得特別快，戰地醫院的醫生護士和傷員都很喜歡這個動作麻利，手腳勤快，學什麽都快的小姑娘。
楊輝差不多一個月會來一次，他們運輸隊專門負責給各個戰地醫院送物質。
母親開始以為他是政府或者軍隊的人，但是後來才知道楊輝家是滇南有名的經商世家，在滇南和緬甸甚至東南亞都有他們家族的生意。
戰爭爆發後，楊家響應號召，積極投身救亡運動，不僅捐款捐物，還組織了運輸隊，把國外的物資從緬甸運回國內。
楊家的運輸隊就是由楊輝負責。他本來在美國留學，聽說國內抗戰如火如荼，就匆匆忙忙跑回來參加抗戰。最先是在滇緬公路工程處當翻譯，後來公路修好後，楊家組建了運輸隊，楊輝自告奮勇帶隊。他參與了公路的建設，對道路熟悉，他是比較合適的人選。
我一直都在關注這個案子，尋找天一教教主的下落，她就像在和我捉迷藏一樣，這一等就是兩年，聽說江城這邊也出現了類似的事情，我就估計可能和之前的是同一個人所為。於是才有了上次江城之行，結果又被她逃掉了。
之後就是這次...又被她算計了。你們說得對，不是她太狡猾了，是實力有差距。"
王凱："教授，連你都對付不了她嗎？"
曲教授："我一個人不行。"
聽完教授的話朱顏突然發問："教主其實是天一教的傳人，這已經沒有異議了，而你就是五仙教的傳人，對嗎？"
王凱："啊？教授，你竟然是五仙教的人，你不會是教主吧，不是說隻傳女的嗎？"
曲教授："我是五仙教的弟子，但不是教主，現在沒有教主，就連教徒也隻有我一個人。五仙教教規傳女指的是煉丹和使毒。我既不煉丹也不使毒，隻學會了一些皮毛。所以並不影響我成為五仙教教徒，何況我沒有選擇。
王凱："那你是怎麽成為五仙教弟子的？"
教授："上一任的教主是我的母親。"
呃...
啊...
太意外了，有沒有？
朱顏和王凱互相看一眼。
嗯，有故事。
曲教授："我母親叫曲秀秀，本來是生活在魔嶺村的一個普通山民家的女娃。魔嶺村就是你們住過的那個小村莊，是進入五仙嶺的最後一個小村莊。
那個時候五仙教跟村子的關係還是挺不錯的，大家相安無事，有時候教主還會為村民們看病，而村民們采集到珍貴的藥材也會拿去送給教主。在村民們眼裏教主是隱居山林的世外高人。
五仙教主看上了我母親，在她很小的時候，就把她帶到五仙嶺作為下一任教主來培養。所以我母親上個世紀二三十年代一直生活在五仙嶺，跟著教主采藥修煉，幾乎不聞世事。
後來戰爭爆發，連五仙嶺這樣偏遠的地方也受到一定的影響。時不時地能夠看到飛機飛過，還能隱隱約約聽到炮聲。
有一天，魔嶺村的族長派人來請我母親，說村莊裏來了傷員，希望我母親能夠去救治。
原來，1940年日軍在越南河內設立了"滇緬路封鎖委員會"，調集100多架飛機，集中轟炸滇緬公路的主要橋梁和運輸車輛。這些傷員來自一個小型的運輸隊，他們當中有運輸隊的司機和工作人員，也有搭車回國參加抗戰工作的華僑學者學生等等。
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他們在半路上遭遇到日軍飛機的轟炸，隻得趕緊棄車逃命，被迫從公路上轉移到這深山密林裏來，在向導的帶領下，幾經周折，才沿著以前的茶馬古道走到了魔嶺村，由於有大部分人員受傷，他們隻能暫時在村子裏修養。
在滇緬公路修建以前，還經常有馬幫托隊走茶馬古道經過魔嶺村前往滇南，滇緬公路修好後，茶馬古道漸漸就荒廢了，魔嶺村也就漸漸沒有外人來了，沒想到這次一下子來了這麽多人，小村子裏頓時熱鬧起來。
這些人隨身帶的藥品並不多。大量的物質包括汽油、糧食、醫療器械及藥品都在車上，已經被飛機炸毀了，他們能夠撿條命已經算是萬幸。
村子裏有草藥，但是對傷重者起不到多少作用。於是族長派人去請我的母親。
這個時候前任教主已經去世了，五仙嶺上隻有我母親和兩個年老的嬤嬤在守著。
我母親聽說村莊裏有傷員，趕緊跟著來人回了魔嶺村，畢竟她是從村裏出去的，村子裏的人都是她的鄉親。
母親那時候已經完全學到上任教主的醫術，所以她的到來很快就減輕了傷員的痛苦，那些人甚至都不知道她是用的什麽藥，總之很神奇地，經過母親的救治，那些高燒不退的退了燒，那些昏迷不醒的很快就醒了，該止血的止血，該接骨的接骨，而且比想象中的還要好得快。
運輸隊的負責人楊輝是一個個子高高的年輕人，一直不停地誇讚母親的醫術，說她待在這深山老林裏，簡直太埋沒了，應該出去救治更多的人，可是母親隻是笑笑，從不搭話。
在救治傷員這段時間，母親和運輸隊的人也漸漸熟悉了，他們不知道母親五仙教教徒的身份，以為她是一個醫術高明的道家修行者，都親切地叫她秀秀。
楊輝不止一次遊說母親跟他們去昆明或者緬甸，在那裏她將大有作為。
但是母親都拒絕了。
她作為五仙教教徒，要恪守教規，避世修煉。
等運輸隊的人養好傷後。他們分兩部份離開，一部分人沿著茶馬古道去最近的城鎮，再從那裏前往大理，最後去昆明。另外一部分人在楊輝的帶領下，又原路返回到滇緬公路，在路上搭車回緬甸，他們將繼續從事運輸工作。
一個月以後，楊輝又來到了魔嶺村。他說要感謝村民們的幫助，給他們帶來了禮物。並要求見見我母親。
族長派人送他去五仙嶺，至於我母親見不見他，就不是他能夠管的了。
我母親當然沒見他，於是他留下一個包袱走了。
母親還是把包袱打開看了，裏麵是幾本醫書和一些照片。照片上有飛機轟炸，有屠殺，有屍橫遍野，有殘牆斷垣，有持刀挑起的嬰兒...
又一個月後，楊輝又來了。
隔著門和母親交談："我知道你是道家弟子，講的是避世修行，可是外麵妖魔橫行，你如何安心修行...就算你修得長生不老，而眼看的是生靈塗炭，又有什麽用呢？簡直就是在浪費生命..."
楊輝一直以為曲秀秀是一個小道姑，所以才這樣說。
"你看我們運輸隊的人他們也跟你差不多，甚至還有比你小的，都在為著國家民族而奮鬥，你也應該加入到這之中來，才不枉費你所學。"
這次母親好像有些鬆動了，她問："我能做些什麽呢？"
楊輝："隻要你願意可以做很多的事情，治病救人，救死扶傷。緬甸和滇南這邊都有不少的戰地醫院，你可以去那裏幫忙，盡自己所能，能夠救多少算多少。"
這一次母親沒有再拒絕，而是簡單收拾一下，就跟著楊輝走了。
楊輝把母親送到了一家戰地醫院，母親在那裏從頭開始當了一個小小的護理人員。
不知道為什麽經過她照顧的傷員總是好得特別快，戰地醫院的醫生護士和傷員都很喜歡這個動作麻利，手腳勤快，學什麽都快的小姑娘。
楊輝差不多一個月會來一次，他們運輸隊專門負責給各個戰地醫院送物質。
母親開始以為他是政府或者軍隊的人，但是後來才知道楊輝家是滇南有名的經商世家，在滇南和緬甸甚至東南亞都有他們家族的生意。
戰爭爆發後，楊家響應號召，積極投身救亡運動，不僅捐款捐物，還組織了運輸隊，把國外的物資從緬甸運回國內。
楊家的運輸隊就是由楊輝負責。他本來在美國留學，聽說國內抗戰如火如荼，就匆匆忙忙跑回來參加抗戰。最先是在滇緬公路工程處當翻譯，後來公路修好後，楊家組建了運輸隊，楊輝自告奮勇帶隊。他參與了公路的建設，對道路熟悉，他是比較合適的人選。