寒冷的冬天（四）（２）
鄉村原生態作品：不滅的村莊 作者：北國長風 投票推薦 加入書簽 留言反饋
洋行想去抓他，又礙著坐在中間的秦技術員。若是換了別人，他早就連中間那位一堆兒撲倒在雪地裏了。洋行隻得罷手。他又趕忙解衣掏雪，並恨恨地道，死夏至，你等著。我非把你褲襠裏裝滿雪不可，叫你襠裏那堆軟肉變成**的冰坨坨兒。
人民緊靠秦技術員坐著。他問秦技術員，這陰陽宅基五行八卦什麽的，是不是真有哦。
秦技術員沉吟半晌兒，說道，我也說不好，這都是老祖宗留下來的玩意兒。先是從遠古時的伏羲首創八卦，後由商朝末期的周文王演變成六十四卦，著成《周易》一書，成為一部包括了政治、經濟、倫理、文學、天文、地理、哲學、占卜等等於一體的集大成著作。內容包羅萬象，深奧難懂。以後又有了更多分支，就是各階層的人根據自己需要，鑽研派生出來的各個學科領域。陰陽學就是其中的一個支派，在民間延續發展了幾千年。直到今天，仍在繼續存活發展著。
洋行打斷他的話，一錘定音地說道，都是封建迷信呢，誰會相信這些呀。
秦技術員卻說，也不能一概而論。陰陽學所以存在了幾千年，自有它存在的道理。我們沒有深入地研究過它，就不能蠻橫地一口否定它。這也是嚴謹治學的科學態度。要一分為二地看問題，而不能窺一斑而知全豹呀。
秦技術員帶領著幾個年輕人，在教授杏林管理的空隙兒，經常進行這樣的討論。漫無天際，不定主題，遇物而論。既顯示出他的博聞強記來，又給洋行們填補了知識上的匱乏。正因為如此，引得洋行們整日跟屁蟲似的賴在他身後不離左右。甚至他去小解，也會有人不經意間跟隨著上前尿上幾滴。
人民又問道，那鬼附體是咋回事?。我奶奶死時，就有人叫我奶奶給附上咧，跟真人的做派一摸一樣呢。
秦技術員老實地回道，這事也確實有過，不是謠傳。小的時候，我也見過的。我也弄不懂，這到底是啥緣故。或許等科學研究到了一定程度，就會搞清楚吧。
這是洋行、京兒們第一次從令自己敬佩的人嘴裏聽到的關於陰陽鬼怪等等的論斷。既不全盤反對，又不完全支持，模棱兩可，由著每個人自己去尋思吧。他們被弄得糊糊塗塗，不知道是信好，還是不信的好。但有一點是確定的，那就是，要對此類東西有個重新地認識。不能按照以往的經驗來判斷它，也不能道聽途說，更不可人雲亦雲。
就這麽閑聊了一陣子，人也休息得差不多了。秦技術員又帶著幾個人鑽進了樹林子，指點著這棵樹怎樣整形，那一棵怎麽修剪。
人民緊靠秦技術員坐著。他問秦技術員，這陰陽宅基五行八卦什麽的，是不是真有哦。
秦技術員沉吟半晌兒，說道，我也說不好，這都是老祖宗留下來的玩意兒。先是從遠古時的伏羲首創八卦，後由商朝末期的周文王演變成六十四卦，著成《周易》一書，成為一部包括了政治、經濟、倫理、文學、天文、地理、哲學、占卜等等於一體的集大成著作。內容包羅萬象，深奧難懂。以後又有了更多分支，就是各階層的人根據自己需要，鑽研派生出來的各個學科領域。陰陽學就是其中的一個支派，在民間延續發展了幾千年。直到今天，仍在繼續存活發展著。
洋行打斷他的話，一錘定音地說道，都是封建迷信呢，誰會相信這些呀。
秦技術員卻說，也不能一概而論。陰陽學所以存在了幾千年，自有它存在的道理。我們沒有深入地研究過它，就不能蠻橫地一口否定它。這也是嚴謹治學的科學態度。要一分為二地看問題，而不能窺一斑而知全豹呀。
秦技術員帶領著幾個年輕人，在教授杏林管理的空隙兒，經常進行這樣的討論。漫無天際，不定主題，遇物而論。既顯示出他的博聞強記來，又給洋行們填補了知識上的匱乏。正因為如此，引得洋行們整日跟屁蟲似的賴在他身後不離左右。甚至他去小解，也會有人不經意間跟隨著上前尿上幾滴。
人民又問道，那鬼附體是咋回事?。我奶奶死時，就有人叫我奶奶給附上咧，跟真人的做派一摸一樣呢。
秦技術員老實地回道，這事也確實有過，不是謠傳。小的時候，我也見過的。我也弄不懂，這到底是啥緣故。或許等科學研究到了一定程度，就會搞清楚吧。
這是洋行、京兒們第一次從令自己敬佩的人嘴裏聽到的關於陰陽鬼怪等等的論斷。既不全盤反對，又不完全支持，模棱兩可，由著每個人自己去尋思吧。他們被弄得糊糊塗塗，不知道是信好，還是不信的好。但有一點是確定的，那就是，要對此類東西有個重新地認識。不能按照以往的經驗來判斷它，也不能道聽途說，更不可人雲亦雲。
就這麽閑聊了一陣子，人也休息得差不多了。秦技術員又帶著幾個人鑽進了樹林子，指點著這棵樹怎樣整形，那一棵怎麽修剪。