本經：
承先之誌，延自身而傳於後。命之價也。
弗由天地，載於陰陽。命之理也。
問道，能擇，勵行而應運。命之意也。
命者，傳承也。
命行，有運。
果循因至，運遵命行。
運無善惡，命無定論。
運者，因果也。
命窮而運異，
無悲喜不遇，
無坎坷不曆。
命運，境遇也。
※※※
譯文：
我們的生命，總是秉承著先人的遺誌（和知識），延續在自己的身上（並發揚），最終又要把這些意誌（和成果）傳承給後人。這是生命的最大價值。（指社會因此而慢慢進步，包括社會體製、生活水平、科技力量、價值體係的進步，等。）
我們的生命（雖受到天地一定的影響，但）並不是由有天地（或不可見的神力）來左右和決定的，而是由陰陽結合所孕育的，生命本身都是陰陽的結合體（破壞自身的陰陽平衡就是耗損自己的生命）。這是生命的客觀自然規律，生命的道理。
追尋真理正道（做有益的真正的學問），（做到）能夠自己抉擇，勵誌並付出行動實現自己的理想，並且（坦然）麵對由自己的行動而產生的一切結果（包括好的，壞的，等一切）。這就是生命的意義。
生命，是一種傳承。（生命是各種事物傳承的載體，生命更肩負著這種責任。）
生命中，各種行為都在進行著，所以運（氣）便產生了。
每一件事的結果，總是因為當初的原因（和符合這個原因的行動）而導致的。所以你的運（氣）如何，是看你當初都做了些什麽。（.mianhuatang.info好看的小說）
好運氣和壞運氣是不會一直存在的。命中一生將如何，也不是一開始就是被定死的。
運（氣），隻是一種因果關係的產物。
每個生命終此一生，他們所經曆的都會各不相同。
好事和壞事誰都會遇到，不會有誰一輩子隻遇到好事，不碰到壞事。反過來也一樣。
坎坷的階段是每個生命都會經曆的。
命運，就是這一生的境遇。
※※※
批注：
命運，是生命在空間和時間上的整個過程，那麽命運是客觀存在的。我們不能絕對的說命運是不存在的。或者命運是固定不會改變的。這種觀念不科學。
如果說運是過程的話，那第一段，說了生命在整個過程中的：價值、規律和意義。把生命的整個過程形容為文明以及發展的載體。對於價值和意義，可能仁者見仁智者見智，對於規律，也分為不同層麵。但這一段還是很好的概括了生命在整個曆程中的最主要的核心部分。
重點是第二段。運氣是不是因果關係？這個肯定存在爭議。
對於這個爭議沒有一個定論的情況，直接導致很多消極的人認為，惡人沒有惡報，善人沒有善報，那還不如當惡人去呢，因為惡人有吃有喝，可以肆意妄為，等等。
作為批注的筆者，公正、客觀的講，我個人認為運氣是無法用嚴格的因果律來解釋的。原因其實很簡單的。我們舉個例子。一個人正在路上走，掉下來一個油漆桶，把他砸傷了。這個人，和這個油漆桶，以及不小心讓油漆桶掉下去的人，以及因為疏忽或其他原因沒有做好安全防護工作的人，這幾個人之間，沒有任何的直接的聯係，而這件事上，更不存在被害者是自己的行為而導致了自己的傷害。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)“誰讓你那個時候從那個地方走呢？”這種言論是不能被支持的。
通常我們把無聯係，無直接因果關係驅動的而發生的事，稱之為運氣。
而大多數時候，大多數人隻把倒黴的事情稱為不好的運氣，對於好的，認為理所當然。
好比基本上絕大多數人都拾過錢，一般都是最小額的那一類貨幣。人們會認為，掉個硬幣太正常了，這能算好運氣麽？又不是十萬八萬，百萬千萬。
可是，運氣是不能用收益多少和損失程度來衡量的。我們要冷靜下來分析生命在整個過程中的規律。解開運氣之謎才是這篇批注的核心內容和價值意義。下麵說最重要的。
在運氣這個問題上，我們無法以一個自然人的個體為單位，在這個個體上去衡量和辯證解釋。其中一個原因，大家都同意運氣是自我無法控製，甚至是無法預料的。那正是因為事情的中間環節是不經過自己的。好比那個油漆桶，肯定不是經過受害人自己的行為而導致了結果的發生。如果是他自己扔個桶上去，桶落下來砸到自己，那不管好壞與否，還是行為藝術，總之那就不能稱之為運氣了。
所以，地球上所有活著的，我們稱之為生物。生物是不是一個整體？是的。
所有人類是不是一個整體？是的。
所有人類是不是因自己的思想活動而產生了相應的行為？是的。
一個整體的內部，相互之間是不是無法被完全分割？是不是彼此都有聯係？是的。
既然都是的，也就是說，別人導致的結果，重新作為一個條件，而你符合這個條件，從而導致了一個新的結果。運氣隻是這樣一種循環而已。或者嚴格意義上不能稱之為循環。
別人掉錢，你沒法控製。可是在適合的時間和空間裏，你滿足拾錢的條件。所以你運氣好。
掉錢的人和拾錢人的同處一個大的空間和一個大的時間裏。除非把兩個人的空間和時間全都切開，否則任何人，任何力量都無法阻止這中間會產生的聯係。
運氣，確實是因果關係的產物。但並不是自己對自己的直接因果關係。
我已經盡量的舉例子了，可能這裏的解釋學術性比較強，我盡量多擺事實，舉例子。
一個人，坑朋友，得罪了身邊大多的人。時間長了，大家都躲著他了，等他有事情的時候，沒有人願意幫他。哪怕他要做好事的時候，都沒人相信了。這時候，這種人很可能會說：“天都要絕我了！”
其實這與天無關，與自己有關。多個朋友多條道，少個敵人少堵牆，這個道理淺顯，但並不是所有人都懂。很多人都喜歡攻擊別人，以別人的損失和自己的不法受益的多少，來衡量自己的價值。
這是悲哀的。
一個人，樂於助人，口碑不錯。朋友們的朋友們雖然知道這個人不錯，可也不會怎麽樣。沒人給你送錢來。但是，當這個人想做點事情，恰巧碰到了朋友的朋友。他可能不認識朋友的朋友，朋友的朋友也隻是以前聽說過這個人。但是，他會受到比一般陌生人更多的幫助。因為朋友的朋友比較放心。
以上兩個事例，當事人都沒法主動去控製別人的選擇。可是都是自己的行為導致了多個環節之外的，別人的選擇。這種情況稱之為運氣有些牽強，但可以證明一個問題，你的一言一行，對你之後的境遇，是肯定會發生影響的，或多或少都會有。而且很多時候你自己是不知道的。因為不管別人是要幫你還是要害你，他都不會當麵跟你說的。而下麵的一個事例，有些時候會被人稱之為遇到了“貴人”，不是麽？
我們總結一下。運氣是什麽？
運氣，是一個大的空間裏和一個大的時間裏的所有一切的相互影響，自然人因為符合某個或者最後一個環節的客觀條件，而導致本不受自己控製的相應結果，發生在自己的身上。這種結果可以是有益的，也可以是有害的。總之，我們把這種現象，稱之為運氣。
客觀事實決定運氣這種事物的存在是有幾率性的，同時具備不可預測性。
壞運氣怎麽避免？除了多做善事，給自己營造一個好的口碑之外，凡事遇到施工工地的地方，可以先抬頭看看，對吧？嗬嗬，以此類推，小心駛得萬年船。
其實，你每一秒都可以改變自己的命運。隻要這一秒還沒有成為曆史。
好了，運氣是什麽筆者已經擺了事實，講了道理，舉了例子，下了個用自己語言組織的定義。
像本經第三段中說的一樣，好事和壞事誰都會遇到，不會有誰一輩子隻遇到好事，不碰到壞事。
坎坷的階段是每個生命都會經曆的。
最後，送各位一句祝福：
禍不單行昨日行，福無雙至今日至！
承先之誌，延自身而傳於後。命之價也。
弗由天地，載於陰陽。命之理也。
問道，能擇，勵行而應運。命之意也。
命者，傳承也。
命行，有運。
果循因至，運遵命行。
運無善惡，命無定論。
運者，因果也。
命窮而運異，
無悲喜不遇，
無坎坷不曆。
命運，境遇也。
※※※
譯文：
我們的生命，總是秉承著先人的遺誌（和知識），延續在自己的身上（並發揚），最終又要把這些意誌（和成果）傳承給後人。這是生命的最大價值。（指社會因此而慢慢進步，包括社會體製、生活水平、科技力量、價值體係的進步，等。）
我們的生命（雖受到天地一定的影響，但）並不是由有天地（或不可見的神力）來左右和決定的，而是由陰陽結合所孕育的，生命本身都是陰陽的結合體（破壞自身的陰陽平衡就是耗損自己的生命）。這是生命的客觀自然規律，生命的道理。
追尋真理正道（做有益的真正的學問），（做到）能夠自己抉擇，勵誌並付出行動實現自己的理想，並且（坦然）麵對由自己的行動而產生的一切結果（包括好的，壞的，等一切）。這就是生命的意義。
生命，是一種傳承。（生命是各種事物傳承的載體，生命更肩負著這種責任。）
生命中，各種行為都在進行著，所以運（氣）便產生了。
每一件事的結果，總是因為當初的原因（和符合這個原因的行動）而導致的。所以你的運（氣）如何，是看你當初都做了些什麽。（.mianhuatang.info好看的小說）
好運氣和壞運氣是不會一直存在的。命中一生將如何，也不是一開始就是被定死的。
運（氣），隻是一種因果關係的產物。
每個生命終此一生，他們所經曆的都會各不相同。
好事和壞事誰都會遇到，不會有誰一輩子隻遇到好事，不碰到壞事。反過來也一樣。
坎坷的階段是每個生命都會經曆的。
命運，就是這一生的境遇。
※※※
批注：
命運，是生命在空間和時間上的整個過程，那麽命運是客觀存在的。我們不能絕對的說命運是不存在的。或者命運是固定不會改變的。這種觀念不科學。
如果說運是過程的話，那第一段，說了生命在整個過程中的：價值、規律和意義。把生命的整個過程形容為文明以及發展的載體。對於價值和意義，可能仁者見仁智者見智，對於規律，也分為不同層麵。但這一段還是很好的概括了生命在整個曆程中的最主要的核心部分。
重點是第二段。運氣是不是因果關係？這個肯定存在爭議。
對於這個爭議沒有一個定論的情況，直接導致很多消極的人認為，惡人沒有惡報，善人沒有善報，那還不如當惡人去呢，因為惡人有吃有喝，可以肆意妄為，等等。
作為批注的筆者，公正、客觀的講，我個人認為運氣是無法用嚴格的因果律來解釋的。原因其實很簡單的。我們舉個例子。一個人正在路上走，掉下來一個油漆桶，把他砸傷了。這個人，和這個油漆桶，以及不小心讓油漆桶掉下去的人，以及因為疏忽或其他原因沒有做好安全防護工作的人，這幾個人之間，沒有任何的直接的聯係，而這件事上，更不存在被害者是自己的行為而導致了自己的傷害。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)“誰讓你那個時候從那個地方走呢？”這種言論是不能被支持的。
通常我們把無聯係，無直接因果關係驅動的而發生的事，稱之為運氣。
而大多數時候，大多數人隻把倒黴的事情稱為不好的運氣，對於好的，認為理所當然。
好比基本上絕大多數人都拾過錢，一般都是最小額的那一類貨幣。人們會認為，掉個硬幣太正常了，這能算好運氣麽？又不是十萬八萬，百萬千萬。
可是，運氣是不能用收益多少和損失程度來衡量的。我們要冷靜下來分析生命在整個過程中的規律。解開運氣之謎才是這篇批注的核心內容和價值意義。下麵說最重要的。
在運氣這個問題上，我們無法以一個自然人的個體為單位，在這個個體上去衡量和辯證解釋。其中一個原因，大家都同意運氣是自我無法控製，甚至是無法預料的。那正是因為事情的中間環節是不經過自己的。好比那個油漆桶，肯定不是經過受害人自己的行為而導致了結果的發生。如果是他自己扔個桶上去，桶落下來砸到自己，那不管好壞與否，還是行為藝術，總之那就不能稱之為運氣了。
所以，地球上所有活著的，我們稱之為生物。生物是不是一個整體？是的。
所有人類是不是一個整體？是的。
所有人類是不是因自己的思想活動而產生了相應的行為？是的。
一個整體的內部，相互之間是不是無法被完全分割？是不是彼此都有聯係？是的。
既然都是的，也就是說，別人導致的結果，重新作為一個條件，而你符合這個條件，從而導致了一個新的結果。運氣隻是這樣一種循環而已。或者嚴格意義上不能稱之為循環。
別人掉錢，你沒法控製。可是在適合的時間和空間裏，你滿足拾錢的條件。所以你運氣好。
掉錢的人和拾錢人的同處一個大的空間和一個大的時間裏。除非把兩個人的空間和時間全都切開，否則任何人，任何力量都無法阻止這中間會產生的聯係。
運氣，確實是因果關係的產物。但並不是自己對自己的直接因果關係。
我已經盡量的舉例子了，可能這裏的解釋學術性比較強，我盡量多擺事實，舉例子。
一個人，坑朋友，得罪了身邊大多的人。時間長了，大家都躲著他了，等他有事情的時候，沒有人願意幫他。哪怕他要做好事的時候，都沒人相信了。這時候，這種人很可能會說：“天都要絕我了！”
其實這與天無關，與自己有關。多個朋友多條道，少個敵人少堵牆，這個道理淺顯，但並不是所有人都懂。很多人都喜歡攻擊別人，以別人的損失和自己的不法受益的多少，來衡量自己的價值。
這是悲哀的。
一個人，樂於助人，口碑不錯。朋友們的朋友們雖然知道這個人不錯，可也不會怎麽樣。沒人給你送錢來。但是，當這個人想做點事情，恰巧碰到了朋友的朋友。他可能不認識朋友的朋友，朋友的朋友也隻是以前聽說過這個人。但是，他會受到比一般陌生人更多的幫助。因為朋友的朋友比較放心。
以上兩個事例，當事人都沒法主動去控製別人的選擇。可是都是自己的行為導致了多個環節之外的，別人的選擇。這種情況稱之為運氣有些牽強，但可以證明一個問題，你的一言一行，對你之後的境遇，是肯定會發生影響的，或多或少都會有。而且很多時候你自己是不知道的。因為不管別人是要幫你還是要害你，他都不會當麵跟你說的。而下麵的一個事例，有些時候會被人稱之為遇到了“貴人”，不是麽？
我們總結一下。運氣是什麽？
運氣，是一個大的空間裏和一個大的時間裏的所有一切的相互影響，自然人因為符合某個或者最後一個環節的客觀條件，而導致本不受自己控製的相應結果，發生在自己的身上。這種結果可以是有益的，也可以是有害的。總之，我們把這種現象，稱之為運氣。
客觀事實決定運氣這種事物的存在是有幾率性的，同時具備不可預測性。
壞運氣怎麽避免？除了多做善事，給自己營造一個好的口碑之外，凡事遇到施工工地的地方，可以先抬頭看看，對吧？嗬嗬，以此類推，小心駛得萬年船。
其實，你每一秒都可以改變自己的命運。隻要這一秒還沒有成為曆史。
好了，運氣是什麽筆者已經擺了事實，講了道理，舉了例子，下了個用自己語言組織的定義。
像本經第三段中說的一樣，好事和壞事誰都會遇到，不會有誰一輩子隻遇到好事，不碰到壞事。
坎坷的階段是每個生命都會經曆的。
最後，送各位一句祝福：
禍不單行昨日行，福無雙至今日至！