見張揚與小武都出言反對老李清了清嗓子開口說：“第七次迎奉佛指舍利是唐朝最後一次、也是規模最大一次迎奉佛指舍利活動。那是發生在唐懿宗鹹通十四年春季時候應該是公元873年左右據說這一次迎奉佛指舍利活動事先準備了整整兩年。最開始是唐懿宗派遣特使前往法門寺下詔準備迎奉佛指舍利入宮群臣反對進諫者無數但卻絲毫未能打動唐懿宗這位執皇帝心；反而安慰那些進諫臣子們說生之年得意一睹佛指舍利真容當死而無憾又下令廣造浮屠、寶帳、香輿、幡、幢、蓋等物以迎接佛指舍利到來其上皆飾以金玉、錦繡、珠翠等珍貴之物可謂是窮奢極欲了。”
“看來唐武宗滅佛雖然目比較純粹、口號喊得也很大滅佛行為也十分果決狠厲但實際結果卻遠遠沒能達到預期啊！公元873年左右所發生第七次迎奉佛指舍利活動其實距離公元845年開始唐武宗滅佛運動也還不到三十年時間就算古代人生育得早三十年也才不過才是兩代人間隔時間而已――人們對於唐武宗滅佛政策遺忘得也太過於迅速了？”小武皮笑肉不笑地問。
“人類本來就是一種善忘生物嘛縱使經曆過刀斧加身窘境到最後終究也難逃好了傷疤忘了疼結局幾十年前是如此二十多年前亦是如此不過說起這些來也都是無趣咱們還是繼續來說第七次迎奉佛指舍利盛況。在唐懿宗下詔宣布要迎奉佛指舍利入宮之後從京城長安到法門寺兩百多裏路途之中車馬晝夜不絕沿途都飲食供應叫什麽‘無礙檀施’；迎奉佛指舍利儀仗車馬由甲胄鮮明、刀杖齊全皇家禦林軍導引武百官一眾大臣護衛知名大德高僧擁奉旌旗蔽日鼓樂鼎沸沿途站滿虔誠膜拜善男信女說起來好不熱鬧果然是‘上所好下必效之’。[.mianhuatang.info超多好看小說]”老李語含深意地介紹。
張揚聞言搖頭苦笑：“上所好下必效之這八個字完全可以精練成中華民族上下五千年超微縮史書了如今回頭看不論是哪朝哪代何時何地民間到底發生了多麽讓人不能接受古怪事情隻需要簡單查詢一下當時在位皇帝到底何愛好想來必定就能夠所解答了此類事情簡直就是屢試不爽。”
老李非常同意地點了點頭出言附和：“正是如此待到鹹通十四年四月初八日佛指舍利被迎入長安城之時不僅長安城內各街都用綢緞結紮成了各種彩樓就連懿宗皇帝也禦駕親巡至安福寺迎拜頂禮百官士眾則沿街禮拜迎候。據說唐懿宗是親自頂禮膜拜、哭得涕淚交加這一帶頭不要緊後麵大臣、百姓們就更樣學樣了斷臂供佛燒頭爍頂為富不仁者更是廣造彩樓、以水銀為池金玉為樹。其瘋狂勁頭兒與奢華表現以如今標準看來舉國之力去共襄盛舉所能取得成果也不過如此而已。”
“其實幾十年前舉世皆狂那個時代是因為那樣財力物力可以支撐那些瘋狂人去共襄盛舉不然還指不定要鬧出什麽後子孫後代抬不起頭來幺蛾子呢！”小武冷冰冰地回應：“說起來倒是那一股瘋狂勁頭兒千年之前與千年之後倒似乎是什麽明顯區別同樣都是因為帝王登高振臂一呼而應者如雲其餘各路閑雜人等、芸芸眾生則被裹挾順曆史潮流走向一路身不由己地滑入了深淵之中。其中固然一些尚能保持部分理智清醒者但那些人大多數都被黨同伐異親人或朋友給大義滅親了――幾千年綱常倫理一朝淪喪原本被社會大眾廣為接受和推崇價值觀與德體係也都分崩離析如此也不知最後到底是幸還是不幸？總而言之就是縱使佛指舍利存在也不需要搞什麽迎奉佛指舍利活動隻要人心自主權力此類事情依舊還是會一而再再而三地繼續發生！”
“小武不準胡說！”為了避免不必要麻煩張揚趕忙出聲喝止了小武。又看見田秘書長因為小武這一番胡言亂語而猛地回過了頭臉上甚至還出現了十分不喜神色張揚趕忙陪笑臉對田秘書長解釋：“田秘書長小朋友不懂事兒不知在哪個網站看了一些不盡不實消息就拿出來胡言亂語如果什麽說得太過了還希望您能看在老李麵子上擔待個一二千萬不要跟小孩子一般見識！”
老李也出言附和：“田秘書長所謂是‘大人不記小人過宰相肚裏能撐船’想來以這麽長職業生涯多過分言論聽說過呢又何必對一個小孩子胡言亂語太過計較呢？看在麵子上們兩位小朋友如果什麽言語出格或者說是行為過分就睜一隻眼閉一隻眼全當做沒看見好了。”
見老李已經發了田秘書長也就隻好借坡下驢地點了點頭換上了一副諂媚笑容對老李點頭哈腰地回應：“李大師您這是說哪裏既然這兩位小朋友能夠跟您老一見投緣想必二人定是什麽奇異之處值得您老青眼加又怎麽可能會因為這麽一點兒小事情就對們兩個什麽別想法呢？不過法門寺這裏是佛家聖地很多不熟悉不了解事情萬萬不可妄語以免惹惱了佛祖降下了什麽禍端來；何況這裏人多眼雜些聽到了也就是聽到了可如果落到了心人耳朵裏恐怕就沒那麽簡單了。”
“了解了解了解！們在這裏隻談風月野史莫論國事就是了！”老李風輕雲淡地回應了一句之後又轉頭對張揚與小武繼續說：“田秘書長意思們兩個小朋友應該都已經明白了？莫論國事意思就是咱們還是接說唐朝時期第七次迎奉佛指舍利老典故！剛才說到哪裏了？是了佛指舍利被唐懿宗迎奉入皇宮之內供奉了三天之後又被迎送到長安城中各大寺院輪流供養武百官和豪族巨富都爭施金帛四方百姓扶老攜幼前來瞻仰斷臂截指燒頭爍頂等瘋狂行徑更是此起彼伏好好一場浩大佛事硬是給弄成了如同市井雜耍一般雖然正史中並無此類事件確鑿記載野史之中卻是俯拾皆是。說起來也算得上是為轟轟烈烈迎奉佛指舍利活動最後輝煌添加了一抹花邊新聞而已！”
“在那之後唐懿宗就誌得意滿地佛指舍利又送回了咱們腳下法門寺嗎？”小武雖然些古怪但是卻也明白張揚與老李對一片苦心故而刻意地捧場追問老李似乎是很在意後續事情發展。
見小武一副孺子可教模樣老李滿意地點了點頭又搖了搖頭回答：“唐懿宗確實是這樣打算但天不從人願在迎奉佛指舍利之後不久就因病一命嗚呼了。最後將佛指舍利送還咱們腳下這座法門寺是新登基做了皇帝唐僖宗李儇――公元874年正月初四最後一次送還佛指舍利並按照佛教應儀軌將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入法門寺塔下地宮又用唐密曼荼羅結壇供養。之後唐僖宗下令關閉了地宮其後不久唐朝也就滅亡了法門寺也隨盛唐滅亡而慢慢地衰落了下去那封印佛指真身舍利法門寺寶塔也隻空餘‘護國真身寶塔’之名號直到公元1987年那一天。”“1987年？因為號稱想要重建法門寺真身寶塔而意外地發現了被淹沒在地下千餘年神秘唐代地宮進而導致與世隔絕達1113年之久地宮被再次開啟那一天嗎？”張揚若所思地追問。老李苦笑點了點頭說：“不錯就是那一天塵封了一千一百多年佛指舍利再次出現在了世人麵前。說起來也真是諷刺唐朝那些個皇帝們迎奉佛指舍利目於公不外是保國安民、繁榮富強之類不切實際想法於私則更多是求福延壽、永葆健康之類更虛無縹緲奢望。但趣是除了第一、第二次迎奉佛指舍利其餘五次皆是發生在統治者自覺將要發生統治危機之時；而多數皇帝在迎奉佛指舍利後也未能善終武則天二次迎佛骨當年即被逼讓位於李顯並孤獨病死唐中宗李顯以發代身送還佛指舍利同年便被妻女毒死唐肅宗在迎奉佛指舍利次年駕崩唐憲宗則在迎奉佛指舍利當年誤吞金丹死於非命唐懿宗亦於迎奉佛指舍利三月後病逝；再其後三十年曾經輝煌無比唐帝國也灰飛煙滅了……”
“看來唐武宗滅佛雖然目比較純粹、口號喊得也很大滅佛行為也十分果決狠厲但實際結果卻遠遠沒能達到預期啊！公元873年左右所發生第七次迎奉佛指舍利活動其實距離公元845年開始唐武宗滅佛運動也還不到三十年時間就算古代人生育得早三十年也才不過才是兩代人間隔時間而已――人們對於唐武宗滅佛政策遺忘得也太過於迅速了？”小武皮笑肉不笑地問。
“人類本來就是一種善忘生物嘛縱使經曆過刀斧加身窘境到最後終究也難逃好了傷疤忘了疼結局幾十年前是如此二十多年前亦是如此不過說起這些來也都是無趣咱們還是繼續來說第七次迎奉佛指舍利盛況。在唐懿宗下詔宣布要迎奉佛指舍利入宮之後從京城長安到法門寺兩百多裏路途之中車馬晝夜不絕沿途都飲食供應叫什麽‘無礙檀施’；迎奉佛指舍利儀仗車馬由甲胄鮮明、刀杖齊全皇家禦林軍導引武百官一眾大臣護衛知名大德高僧擁奉旌旗蔽日鼓樂鼎沸沿途站滿虔誠膜拜善男信女說起來好不熱鬧果然是‘上所好下必效之’。[.mianhuatang.info超多好看小說]”老李語含深意地介紹。
張揚聞言搖頭苦笑：“上所好下必效之這八個字完全可以精練成中華民族上下五千年超微縮史書了如今回頭看不論是哪朝哪代何時何地民間到底發生了多麽讓人不能接受古怪事情隻需要簡單查詢一下當時在位皇帝到底何愛好想來必定就能夠所解答了此類事情簡直就是屢試不爽。”
老李非常同意地點了點頭出言附和：“正是如此待到鹹通十四年四月初八日佛指舍利被迎入長安城之時不僅長安城內各街都用綢緞結紮成了各種彩樓就連懿宗皇帝也禦駕親巡至安福寺迎拜頂禮百官士眾則沿街禮拜迎候。據說唐懿宗是親自頂禮膜拜、哭得涕淚交加這一帶頭不要緊後麵大臣、百姓們就更樣學樣了斷臂供佛燒頭爍頂為富不仁者更是廣造彩樓、以水銀為池金玉為樹。其瘋狂勁頭兒與奢華表現以如今標準看來舉國之力去共襄盛舉所能取得成果也不過如此而已。”
“其實幾十年前舉世皆狂那個時代是因為那樣財力物力可以支撐那些瘋狂人去共襄盛舉不然還指不定要鬧出什麽後子孫後代抬不起頭來幺蛾子呢！”小武冷冰冰地回應：“說起來倒是那一股瘋狂勁頭兒千年之前與千年之後倒似乎是什麽明顯區別同樣都是因為帝王登高振臂一呼而應者如雲其餘各路閑雜人等、芸芸眾生則被裹挾順曆史潮流走向一路身不由己地滑入了深淵之中。其中固然一些尚能保持部分理智清醒者但那些人大多數都被黨同伐異親人或朋友給大義滅親了――幾千年綱常倫理一朝淪喪原本被社會大眾廣為接受和推崇價值觀與德體係也都分崩離析如此也不知最後到底是幸還是不幸？總而言之就是縱使佛指舍利存在也不需要搞什麽迎奉佛指舍利活動隻要人心自主權力此類事情依舊還是會一而再再而三地繼續發生！”
“小武不準胡說！”為了避免不必要麻煩張揚趕忙出聲喝止了小武。又看見田秘書長因為小武這一番胡言亂語而猛地回過了頭臉上甚至還出現了十分不喜神色張揚趕忙陪笑臉對田秘書長解釋：“田秘書長小朋友不懂事兒不知在哪個網站看了一些不盡不實消息就拿出來胡言亂語如果什麽說得太過了還希望您能看在老李麵子上擔待個一二千萬不要跟小孩子一般見識！”
老李也出言附和：“田秘書長所謂是‘大人不記小人過宰相肚裏能撐船’想來以這麽長職業生涯多過分言論聽說過呢又何必對一個小孩子胡言亂語太過計較呢？看在麵子上們兩位小朋友如果什麽言語出格或者說是行為過分就睜一隻眼閉一隻眼全當做沒看見好了。”
見老李已經發了田秘書長也就隻好借坡下驢地點了點頭換上了一副諂媚笑容對老李點頭哈腰地回應：“李大師您這是說哪裏既然這兩位小朋友能夠跟您老一見投緣想必二人定是什麽奇異之處值得您老青眼加又怎麽可能會因為這麽一點兒小事情就對們兩個什麽別想法呢？不過法門寺這裏是佛家聖地很多不熟悉不了解事情萬萬不可妄語以免惹惱了佛祖降下了什麽禍端來；何況這裏人多眼雜些聽到了也就是聽到了可如果落到了心人耳朵裏恐怕就沒那麽簡單了。”
“了解了解了解！們在這裏隻談風月野史莫論國事就是了！”老李風輕雲淡地回應了一句之後又轉頭對張揚與小武繼續說：“田秘書長意思們兩個小朋友應該都已經明白了？莫論國事意思就是咱們還是接說唐朝時期第七次迎奉佛指舍利老典故！剛才說到哪裏了？是了佛指舍利被唐懿宗迎奉入皇宮之內供奉了三天之後又被迎送到長安城中各大寺院輪流供養武百官和豪族巨富都爭施金帛四方百姓扶老攜幼前來瞻仰斷臂截指燒頭爍頂等瘋狂行徑更是此起彼伏好好一場浩大佛事硬是給弄成了如同市井雜耍一般雖然正史中並無此類事件確鑿記載野史之中卻是俯拾皆是。說起來也算得上是為轟轟烈烈迎奉佛指舍利活動最後輝煌添加了一抹花邊新聞而已！”
“在那之後唐懿宗就誌得意滿地佛指舍利又送回了咱們腳下法門寺嗎？”小武雖然些古怪但是卻也明白張揚與老李對一片苦心故而刻意地捧場追問老李似乎是很在意後續事情發展。
見小武一副孺子可教模樣老李滿意地點了點頭又搖了搖頭回答：“唐懿宗確實是這樣打算但天不從人願在迎奉佛指舍利之後不久就因病一命嗚呼了。最後將佛指舍利送還咱們腳下這座法門寺是新登基做了皇帝唐僖宗李儇――公元874年正月初四最後一次送還佛指舍利並按照佛教應儀軌將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入法門寺塔下地宮又用唐密曼荼羅結壇供養。之後唐僖宗下令關閉了地宮其後不久唐朝也就滅亡了法門寺也隨盛唐滅亡而慢慢地衰落了下去那封印佛指真身舍利法門寺寶塔也隻空餘‘護國真身寶塔’之名號直到公元1987年那一天。”“1987年？因為號稱想要重建法門寺真身寶塔而意外地發現了被淹沒在地下千餘年神秘唐代地宮進而導致與世隔絕達1113年之久地宮被再次開啟那一天嗎？”張揚若所思地追問。老李苦笑點了點頭說：“不錯就是那一天塵封了一千一百多年佛指舍利再次出現在了世人麵前。說起來也真是諷刺唐朝那些個皇帝們迎奉佛指舍利目於公不外是保國安民、繁榮富強之類不切實際想法於私則更多是求福延壽、永葆健康之類更虛無縹緲奢望。但趣是除了第一、第二次迎奉佛指舍利其餘五次皆是發生在統治者自覺將要發生統治危機之時；而多數皇帝在迎奉佛指舍利後也未能善終武則天二次迎佛骨當年即被逼讓位於李顯並孤獨病死唐中宗李顯以發代身送還佛指舍利同年便被妻女毒死唐肅宗在迎奉佛指舍利次年駕崩唐憲宗則在迎奉佛指舍利當年誤吞金丹死於非命唐懿宗亦於迎奉佛指舍利三月後病逝；再其後三十年曾經輝煌無比唐帝國也灰飛煙滅了……”